Mahārahanīti

825

Nāyakakathā

Discourse on Leaders

Câu chuyện về người lãnh đạo

826

164.

827

Kassako vāṇijomacco,

If farmers, merchants, and ministers,

Người nông dân, thương gia, quan lại,

828

Samaṇo sutasīlavā;

And recluses are learned and virtuous;

Sa-môn có học thức và giới hạnh;

829

Tesu vipulajātesu,

When they are abundant and flourishing,

Khi những người ấy phát triển lớn mạnh,

830

Raṭṭhaṃpi vipulaṃ siyā.

The kingdom too would be prosperous.

Thì quốc gia cũng sẽ lớn mạnh.

831

165.

832

Tesu dubbalajātesu,

When they are weak and scarce,

Khi những người ấy suy yếu,

833

Raṭṭhaṃpi dubbalaṃ siyā;

The kingdom too would be weak;

Thì quốc gia cũng sẽ suy yếu;

834

Tasmā raṭṭhaṃpi vipulaṃ,

Therefore, to have a prosperous kingdom,

Do đó, quốc gia cũng sẽ lớn mạnh,

835

Dhāraye raṭṭhasāravā.

Let the ruler, the essence of the kingdom, maintain them.

Người có tinh hoa quốc gia nên duy trì.

836

166.

837

Mahārukkhassa phalino,

Whoever plucks the unripe fruit

Cây lớn có quả,

838

Āmaṃ chindati yo phalaṃ;

Of a large, fruit-bearing tree;

Ai hái quả xanh,

839

Rasañcassa najānāti,

He does not know its flavor,

Người ấy không biết vị của nó,

840

Bījañcassa vinassati.

And its seeds are destroyed.

Và hạt của nó cũng bị hư hoại.

841

167.

842

Mahārukkhupamaṃ raṭṭhaṃ,

The ruler who governs a kingdom,

Quốc gia ví như cây lớn,

843

Yo adhammena sāsati;

Which is like a great tree, unjustly;

Ai trị vì bằng phi pháp;

844

Rasañcassa najānāti,

He does not know its essence,

Người ấy không biết được tinh hoa của nó,

845

Raṭṭhañcāpi vinassati.

And the kingdom too is ruined.

Và quốc gia cũng sẽ bị hư hoại.

846

168.

847

Mahārukkhassa phalino,

Whoever plucks the ripe fruit

Cây lớn có quả,

848

Pakkaṃ chindati yo phalaṃ;

Of a large, fruit-bearing tree;

Ai hái quả chín,

849

Rasañcassa vijānāti,

He knows its flavor,

Người ấy biết vị của nó,

850

Bījañcassa nanassati.

And its seeds are not destroyed.

Và hạt của nó không bị hư hoại.

851

169.

852

Mahārukkhupamaṃ raṭṭhaṃ,

The ruler who governs a kingdom,

Quốc gia ví như cây lớn,

853

Dhammena yo pasāsati;

Which is like a great tree, justly;

Ai trị vì bằng pháp;

854

Rasañcassa vijānāti,

He knows its essence,

Người ấy biết được tinh hoa của nó,

855

Raṭṭhañcāpi nanassati.

And the kingdom too is not destroyed.

Và quốc gia cũng không bị hư hoại.

856

170.

857

Janappadañca yorājā,

The king who governs the countryside

Vị vua nào cai trị vùng đất

858

Adhammena pasāsati;

Unjustly;

Bằng phi pháp;

859

Sabbo sadhihi sorājā,

That king, the khattiya, is at odds

Vị vua ấy, cùng với tất cả thân hữu của mình,

860

Viruddho hoti khattiyo.

With all his relatives.

Là một chiến sĩ đã gây thù chuốc oán.

861

171.

862

Tatheva nigame hiṃsaṃ,

Similarly, by harming those in towns,

Tương tự, làm tổn hại những người trong thị trấn,

863

Ye yuttā kayavikkaye;

Who are engaged in buying and selling;

Những người tham gia mua bán;

864

Suṅkadānabalīkāre,

By imposing tolls, taxes, and levies,

Trong việc thu thuế và cống nạp,

865

Sa kosena virujjhati.

He is at odds with his treasury.

Người ấy gây thù chuốc oán với kho bạc.

866

172.

867

Mahāravarakhettesu,

By harming the valiant ones

Trong những cánh đồng rộng lớn, tốt đẹp,

868

Saṅga, me katanissame;

Who have exerted themselves in battles in great fields;

Những người đã nỗ lực trong chiến trận;

869

Ussite hiṃsayaṃ rājā,

The king is at odds

Vị vua làm tổn hại những người xuất chúng,

870

Sabalena virujjhati.

With his own army.

Người ấy gây thù chuốc oán với quân đội.

871

173.

872

Tatheva isayo hiṃso,

Similarly, by harming hermits,

Tương tự, làm tổn hại các đạo sĩ,

873

Saṃyame brahmacāriyo;

Those who are restrained and lead the Brahma-faring;

Những người tu khổ hạnh, sống Phạm hạnh;

874

Adhammacāri khattīyo,

That khattiya who acts unjustly,

Vị chiến sĩ sống phi pháp,

875

So saggena virujjhati.

He is at odds with heaven.

Người ấy gây thù chuốc oán với cõi trời.

876

174.

877

Sayaṃkatā naparena,

Great rivers are formed

Không phải do người khác làm,

878

Mahānajjo juvakatā;

By themselves, not by others;

Các con sông lớn tự chảy;

879

Issarena tathā raññā,

Likewise, a king with sovereignty

Cũng vậy, một vị vua có quyền lực,

880

Saraṭṭhe adhipaccatā.

In his own kingdom.

Có quyền tối cao trong quốc gia của mình.

881

175.

882

Pāpaṃvāpi hi puññaṃvā,

Whatever good or evil

Dù là ác hay thiện,

883

Padhāno yaṃ karotice;

The leader does;

Người lãnh đạo làm điều gì;

884

Lokopevaṃ karotyeva,

The populace likewise does it,

Thì thế gian cũng sẽ làm như vậy,

885

Taṃ vijāneyya paṇḍito.

A wise person should know that.

Người hiền trí nên biết điều đó.

886

176.

887

Kacchapīnañca macchīnaṃ,

Just as for tortoises and fish,

Như rùa và cá,

888

Kukkuṭīnañca dhenūnaṃ;

For hens and cows;

Gà mái và bò cái;

889

Puttaposā yathāhoti,

So is the rearing of offspring,

Nuôi dưỡng con cái của chúng như thế nào,

890

Tathā maccesu rājūnaṃ.

Likewise for kings regarding their subjects.

Các vị vua cũng như vậy đối với thần dân.

891

177.

892

Anāyakā vinassanti,

Those without a leader perish,

Không có người lãnh đạo thì bị hư hoại,

893

Nassanti bahunāyakā;

Those with many leaders perish;

Có quá nhiều người lãnh đạo thì bị hư hoại;

894

Thīnāyakā vinassanti,

Those with weak leaders perish,

Người lãnh đạo yếu kém thì bị hư hoại,

895

Nassanti susunāyakā.

And those with foolish leaders perish.

Người lãnh đạo quá trẻ thì bị hư hoại.

896

178.

897

Bahuvo yattha netāro,

Where there are many leaders,

Nơi nào có nhiều người lãnh đạo,

898

Sabbe paṇḍitamānino;

All considering themselves wise;

Tất cả đều tự cho mình là hiền trí;

899

Sabbe mahattamicchanti,

All desiring greatness,

Tất cả đều mong muốn sự vĩ đại,

900

Kataṃ nesaṃ vinassati.

Their work is ruined.

Công việc của họ sẽ bị hư hoại.

901

179.

902

Nodayāya vināsāya,

Being led by many leads to destruction,

Không phải để phát triển mà để hủy diệt,

903

Bahunāyakatā bhūsaṃ;

Not to prosperity, it is truly so;

Việc có quá nhiều người lãnh đạo là rất tệ;

904

Nomilanti vinassanti,

They do not unite and perish,

Họ không hòa hợp và bị hủy hoại,

905

Padmā nyakkehisattahi.

Like lotuses by seven cranes.

Như hoa sen bị bảy con vật ăn hết.

906

180.

907

Asantuṭṭho yatī naṭṭho,

A discontented ascetic is ruined,

Tỳ-kheo không biết đủ thì bị hư hoại,

908

Santuṭṭhoca mahīpati;

And a contented king;

Và vị vua biết đủ thì bị hư hoại;

909

Salajjā gaṇikā naṭṭhā,

A modest courtesan is ruined,

Kỹ nữ có lòng tự trọng thì bị hư hoại,

910

Nilajjātu kulaṅganā.

And an immodest noblewoman.

Còn phụ nữ gia đình không có lòng tự trọng thì bị hư hoại.

911

181.

912

Na gaṇassa ggato gacche,

One should not go to the forefront of a group,

Không nên đi trước một nhóm người,

913

Siddhe kamme samaṃphalaṃ;

If the task succeeds, the reward is equal;

Khi công việc thành công thì phần thưởng là như nhau;

914

Kammavippatti cehoti,

But if there is failure in the task,

Nếu công việc thất bại,

915

Mukharo tatra haññate.

The outspoken one is blamed there.

Kẻ nói nhiều sẽ bị trách móc.

916

182.

917

Padhiro ca tapassīni,

A deaf person, and an ascetic;

Người điếc và người tu khổ hạnh,

918

Sūro raṇavaṇo tathā;

A hero who has returned from battle, and a drunkard;

Người dũng cảm bị thương trong chiến trận;

919

Majjapo patithī rājā,

A guest, and a king:

Người say rượu, khách lạ và vua,

920

Ete nasaddahāmahaṃ.

These I do not trust.

Tôi không tin những người này.

921

183.

922

Jāneyya pesane bhaccaṃ,

One should know a servant in an errand,

Nên biết người hầu qua việc sai khiến,

923

Bandhavāpi bhayāgate;

Relatives when fear arises;

Thân quyến khi gặp nguy hiểm;

924

Āpadāsu tathā mittaṃ,

Likewise a friend in times of adversity,

Bạn bè khi gặp hoạn nạn,

925

Dārañca vibhavakkhaye.

And a wife when wealth is lost.

Và vợ khi tài sản suy tàn.

926

184.

927

Raṇā paccāgataṃ sūraṃ,

One should praise a hero returned from battle,

Hãy ca ngợi người dũng cảm trở về từ chiến trận,

928

Dhanañca gharamāgataṃ;

And wealth that has come home;

Tài sản đã về đến nhà;

929

Jiṇṇa mannaṃ pasaṃseyya,

Stale food, one should praise,

Thức ăn cũ,

930

Dārañca gatayobbanaṃ.

And a wife past her youth.

Và người vợ đã qua tuổi thanh xuân.

931

185.

932

Saddhāpemesu santesu,

Among those who are devoted, one should not count a hundred māsa coins;

Khi có những người đáng tin cậy,

933

Nagaṇe māsakaṃ sataṃ;

He should not count a hundred māsakas;

Đừng đếm một trăm đồng tiền (māsaka);

934

Saddhāvemesva santesu,

Among those who are not devoted, one should count even a hundred māsa coins.

Khi có những người không đáng tin cậy,

935

Māsakaṃpi sataṃ gaṇe.

He should count even a hundred māsakas.

Hãy đếm từng đồng một trăm đồng tiền.

936

186.

937

Adantadamanaṃ dānaṃ,

Giving tames the untamed,

Bố thí là để chế ngự những người chưa được thuần hóa,

938

Dānaṃ sabbatthasādhakaṃ;

Giving accomplishes all purposes;

Bố thí là để thành tựu mọi việc;

939

Dānena piyavācena,

Through giving and kind speech,

Với bố thí và lời nói dễ thương,

940

Unnamanti namantica.

Some rise, and others bow down.

Người ta được nâng cao và cúi đầu.

941

187.

942

Dānaṃ sinehabhesajjaṃ,

Giving is the medicine for affection,

Bố thí là thuốc chữa tình yêu thương,

943

Maccheraṃ dussanosadhaṃ;

Stinginess is the medicine for faults;

Tham lam là thuốc chữa sự tồi tệ;

944

Dānaṃ yasassabhosajjaṃ,

Giving is the medicine for fame,

Bố thí là thuốc chữa danh tiếng,

945

Maccheraṃ kappanosadhaṃ.

Stinginess is the medicine for ruin.

Tham lam là thuốc chữa sự tồn tại.

946

188.

947

Dubbhikkhe annadātaṃca,

One who gives food in famine,

Trong nạn đói, người cho thức ăn,

948

Subhikkheca hiraññadaṃ;

And gold in abundance;

Trong mùa màng bội thu, người cho vàng;

949

Bhayecābhayatādānaṃ,

One who gives safety in fear,

Trong sợ hãi, người ban sự không sợ hãi,

950

Saggepi bahu maññate.

Is highly esteemed even in heaven.

Ngay cả trên trời cũng được trọng vọng.

951

189.

952

Sataṃcakkhu sataṃkaṇṇā,

A leader always has a hundred eyes and a hundred ears,

Người lãnh đạo luôn có trăm mắt, trăm tai,

953

Nāyakassa sutā sadā;

Always the disciples of the Leader;

Luôn được lắng nghe;

954

Tathāpi andhapadhīro;

Yet appears blind and deaf;

Tuy nhiên, vẫn có thể mù và điếc;

955

Esā nāyakadhammatā.

This is the nature of a leader.

Đó là bản chất của người lãnh đạo.

956

190.

957

Khamā jāgariyu ṭṭhānaṃ,

Patience, vigilance, industriousness,

Sự nhẫn nại, sự tỉnh thức, sự nỗ lực,

958

Saṃvibhāgo dayikkhaṇā;

Sharing, and compassion;

Sự chia sẻ, sự từ bi và sự quan sát;

959

Nāyakassa guṇāete,

These are the qualities of a leader,

Đây là những phẩm chất của người lãnh đạo,

960

Icchitabbā hitatthinā.

To be desired by one who seeks welfare.

Người mong muốn lợi ích nên cầu mong.

961

191.

962

Paribhūto mudū hoti,

One who is too gentle is despised,

Quá mềm yếu thì bị khinh thường,

963

Atitikkhoca veravā;

And one who is too harsh creates enemies;

Quá sắc bén thì có kẻ thù;

964

Etañcaubhayaṃ ñatvā,

Knowing both of these,

Biết cả hai điều này,

965

Anumajjhaṃ samācare.

One should follow a middle path.

Nên hành xử một cách trung dung.

966

192.

967

Nekantamudunā sakkā,

It is not possible to establish oneself greatly

Không thể thiết lập bản thân vĩ đại

968

Ekantatikhiṇenavā;

By being entirely gentle, nor by being entirely harsh;

Chỉ bằng cách quá mềm yếu hoặc quá sắc bén;

969

Attaṃ mahante ṭhapetuṃ,

to place oneself among the great ones,

Do đó, hãy hành xử cả hai cách.

970

Tasmā ubhaya mācare.

Therefore, one should practice both.

Do đó, nên thực hành cả hai.

971

193.

972

Piṭṭhito kkaṃ niseveyya,

One should attend to the sun from behind,

Hãy phục vụ mặt trời từ phía sau,

973

Kucchinātu hutāsanaṃ;

And to fire with the belly (front);

Và lửa từ phía bụng;

974

Sāmikaṃ sabbabhāvena,

To one's master with all devotion,

Hãy phục vụ chủ nhân bằng tất cả tấm lòng,

975

Paralokaṃ amāyāya.

And to the other world without deceit.

Và thế giới bên kia không gian dối.

976

194.

977

Naseve pharusaṃsāmiṃ,

Do not serve a harsh master,

Đừng phục vụ một chủ nhân thô lỗ,

978

Taṃpi sevena macchariṃ;

Nor one who is stingy;

Cũng đừng phục vụ một người keo kiệt;

979

Tato paggaṇhakaṃseve,

Then serve one who supports,

Sau đó, hãy phục vụ người nâng đỡ,

980

Seve niggaṇhakaṃ tato;

And then serve one who restrains.

Rồi phục vụ người không kìm hãm.

981

195.

982

Na sā rājā yo ajeyyaṃ jināti,

He is not a king who conquers the unconquerable,

Đó không phải là vua nếu không chinh phục được kẻ bất khả chiến bại,

983

Na so sakhāyo sakhāraṃ jināti;

He is not a friend who overcomes his friend;

Đó không phải là bạn nếu chinh phục bạn bè;

984

Na sā bhariyā patino virodhati,

She is not a wife who opposes her husband,

Đó không phải là vợ nếu chống đối chồng,

985

Na te vuttā ye nabharanti jiṇṇakaṃ.

They are not offspring who do not support the aged.

Và đó không phải là con cái nếu không nuôi dưỡng cha mẹ già.

986

196.

987

Na sā sabhā yattha nasanti santo,

That is not an assembly where good people are not present,

Đó không phải là hội chúng nơi không có các bậc thánh,

988

Na te santo ye navadanti dhammaṃ;

They are not good people who do not speak the Dhamma;

Đó không phải là các bậc thánh nếu không thuyết giảng Dhamma;

989

Rāgañca dosañca pahāya mohaṃ,

Having abandoned greed, hatred, and delusion,

Từ bỏ tham, sân và si,

990

Dhammaṃ bhaṇantāva bhavanti santo.

Those who speak the Dhamma are truly good people.

Những người thuyết giảng Dhamma mới thật sự là các bậc thánh.

991

197.

992

Sutassa rakkhā satatābhiyogo;

Protecting what has been heard, constant effort;

Việc bảo vệ những gì đã học, sự nỗ lực không ngừng;

993

Kulassa vattaṃ purisassa vijjā;

The conduct of a family, the knowledge of a man;

Bổn phận của gia đình, sự hiểu biết của con người;

994

Rañño pamādo pasamodhanassa,

The heedlessness of a king, the pacification of wealth;

Sự lơ là của vua, sự bình yên của tài sản;

995

Thīnantu jānāmi na jātu rakkhaṃ.

But for women, I know no protection whatsoever.

Tôi biết phụ nữ không bao giờ được bảo vệ.

996

Table of Contents

Nāyakakathā

Discourse on Leaders

Câu chuyện về người lãnh đạo

Itthikathā

Discourse on Women

Câu chuyện về phụ nữ

Table of Contents

Mahārahanīti

Nāyakakathā

Discourse on Leaders

Câu chuyện về người lãnh đạo

Itthikathā

Discourse on Women

Câu chuyện về phụ nữ

Settings