Naradakkhadīpanī

890

Gharāvāsa-niddesa

Section on Householder Life

Gharāvāsa-niddesa

891

171.

892

Dukkhaṃ gahabbataṃ sādhu,

Household life is suffering, indeed;

Đời sống gia đình là khổ, nhưng là tốt,

893

Saṃvibhajjañca bhojanaṃ;

sharing one's food;

Và chia sẻ thức ăn;

894

A-hāso attha-lobhesu,

No loss in pursuit of wealth,

Không mất mát trong việc kiếm lợi ích,

895

Attha-byāpatti abyatho.

unperturbed by loss of wealth.

Không bị phiền não bởi những trở ngại.

896

172.

897

Yodha sītañca uṇhañca,

He who considers cold and heat

Ai ở đây không xem lạnh và nóng,

898

Tiṇā bhiyyo na maññati;

no more than straw;

Hơn cỏ rác;

899

Karaṃ purisa-kiccāni,

Performing manly duties,

Làm những việc cần làm của một người đàn ông,

900

So sukhā na vihāyati.

he does not diminish from happiness.

Người ấy không từ bỏ hạnh phúc.

901

173.

902

Paṇḍito sīla-sampanno,

A wise person endowed with virtue,

Bậc trí tuệ, đầy đủ giới hạnh,

903

Saṇhā ca paṭibhānavā;

gentle and insightful;

Dịu dàng và có tài ứng đối;

904

Nivāta-vutti atthaddho,

Humble in demeanor, not arrogant,

Hành xử khiêm tốn, không kiêu ngạo,

905

Tādiso labhate yasaṃ.

such a one gains fame.

Người như vậy đạt được danh tiếng.

906

174.

907

Uṭṭhānako analaso,

Energetic, not lazy,

Người siêng năng, không lười biếng,

908

Āpadāsu na vedhati;

not shaken in adversity;

Không run sợ trong hoạn nạn;

909

Acchinnavutti medhāvī,

Of uninterrupted endeavor, intelligent,

Hành xử không gián đoạn, có trí tuệ,

910

Tādiso labhate yasaṃ.

such a one gains fame.

Người như vậy đạt được danh tiếng.

911

175.

912

Saṅgāhako mitta-karo,

One who is helpful, makes friends,

Người biết thu phục, kết bạn,

913

Vadaññū vītta-maccharo;

generous, free from avarice;

Hào phóng, không keo kiệt;

914

Netā vi-netā anu-netā,

A leader, a disciplinarian, a reconciler,

Người dẫn dắt, người giáo hóa, người khuyên nhủ,

915

Tādiso labhate yasaṃ.

such a one gains fame.

Người như vậy đạt được danh tiếng.

916

176.

917

Uṭṭhānavako satīmato,

For one who is energetic, mindful,

Đối với người siêng năng, có chánh niệm,

918

Suci-kammassa nisammakārino;

of pure action, and acts with discernment;

Có hành động thanh tịnh, biết suy xét;

919

Saññatassa dhamma-jīvino,

Self-controlled, living righteously,

Tự chế, sống theo Chánh pháp,

920

A-ppamattassa yasobhi-vaḍḍhati.

diligent, fame increases.

Không phóng dật, danh tiếng của người ấy tăng trưởng.

921

177.

922

Dveva tāta padākāni,

Two paths indeed, dear one,

Này con, có hai điều,

923

Yattha sabbaṃ patiṭṭhitaṃ;

on which everything is established;

Mà mọi thứ đều dựa vào đó;

924

A-laddhassa ca yo lābho,

The acquisition of what has not been gained,

Đó là sự đạt được những gì chưa có,

925

Laddhassa anurakkhaṇā.

and the preservation of what has been gained.

Và sự bảo vệ những gì đã đạt được.

926

178.

927

Catudhā vibhaje bhoge,

One should divide one's wealth into four parts,

Người trí sống trong gia đình, nên chia tài sản thành bốn phần;

928

Paṇḍito gharamāvasaṃ;

a wise householder;

Bậc trí sống tại gia;

929

Ekena bhogaṃ bhuñjeyya,

With one part, one should enjoy wealth,

Một phần để hưởng thụ,

930

Dvīhi kammaṃ payojaye;

with two, one should conduct business;

Hai phần để đầu tư vào công việc;

931

Catutthañca nidhāpeyya,

And the fourth part, one should lay by,

Và phần thứ tư để cất giữ,

932

Āpadāsu bhavissati.

it will be for times of adversity.

Để dùng khi gặp hoạn nạn.

933

179.

934

Añjanānaṃ khayaṃ disvā,

Observing the depletion of collyrium,

Thấy sự hao mòn của thuốc kẻ mắt,

935

Upacikānañca ācayaṃ;

and the accumulation of ants' nests;

Và sự tích tụ của kiến;

936

Madhūnañca samāhāraṃ,

And the gathering of honey,

Và sự thu thập mật của ong,

937

Paṇḍitto gharamāvase.

a wise person should manage his household.

Người trí nên sống trong gia đình.

938

180.

939

Vibhavaṃ rakkhato laddhaṃ,

For one who protects acquired wealth,

Khi tài sản đã có được được bảo vệ,

940

Parihāni na vijjati;

there is no decline;

Không có sự mất mát;

941

Ārakkhamhi a-santamhi,

When there is no protection,

Khi không có sự bảo vệ,

942

Laddhaṃ laddhaṃ vinassati.

whatever is gained is lost.

Những gì đã có được đều mất đi.

943

181.

944

Paññā natthi dhanaṃ natthi,

If one has no wisdom, no wealth,

Ai không có trí tuệ, không có tài sản,

945

Yassa loke na vindati;

and finds no joy in this world;

Không tìm thấy gì trên đời;

946

Putta-dārā na pīyanti,

If sons and wives are not loved,

Con cái và vợ không được yêu thương,

947

Tassa mittaṃ sukhāvahaṃ.

for him, a friend brings happiness.

Người ấy có bạn mang lại hạnh phúc.

948

182.

949

Cattāro ca veditabbā,

Four kinds should be known,

Bốn loại người nên được biết,

950

Mittā ceva suhadā ca;

as friends and well-wishers;

Là bạn và người thân;

951

Upakāro suhadopi,

The helpful one, the well-wisher,

Người giúp đỡ cũng là người thân,

952

Samāna-sukha-dukkho ca;

one who shares joy and sorrow;

Người cùng chia sẻ sướng khổ;

953

Atthakkhāyīnukampako,

The one who points out welfare, the compassionate one,

Người chỉ rõ lợi ích, người có lòng từ bi,

954

Tathā mitto veditabbo.

thus a friend should be known.

Người bạn như vậy nên được biết.

955

183.

956

Bhogā naṭṭhena jiṇṇena,

Wealth lost, or old and worn out,

Tài sản bị mất mát, hư hỏng,

957

A-mitena ca bhojane;

or consumed immoderately;

Và ăn uống không có chừng mực;

958

Na tiṭṭhanti ciraṃ disvā,

Seeing that it does not last long,

Thấy điều đó không tồn tại lâu dài,

959

Taṃ paṇḍito ghare vase.

a wise person should dwell in the house.

Người trí nên sống trong nhà.

960

184.

961

Ati-sītaṃ ati-uṇhaṃ,

"Too cold, too hot,

"Quá lạnh, quá nóng,

962

Ati-sāyamidaṃ ahu;

too early this was";

Đã quá muộn rồi";

963

Iti vissaṭṭha-kammante,

Thus, for those who neglect their duties,

Đối với những người bỏ bê công việc như vậy,

964

Atthā accenti māṇave.

opportunities pass by them.

Lợi ích sẽ trôi qua, hỡi con người.

965

185.

966

Na divā suppa-sīlena,

One who is accustomed to sleeping during the day,

Không thể sống trong nhà,

967

Rattinaṭṭhānadessinā;

and dislikes rising at night;

Với người có thói quen ngủ ngày, ghét thức dậy ban đêm;

968

Niccaṃ mattena soṇḍena,

Always intoxicated, a drunkard,

Luôn say sưa, nghiện ngập,

969

Sakkā āvasituṃ gharaṃ.

cannot manage a household.

Người như vậy không thể duy trì gia đình.

970

186.

971

Hananti bhogā dummedhaṃ,

Possessions destroy the foolish,

Tài sản hủy hoại kẻ si mê,

972

No ce pāra-gavesino;

if they do not seek the far shore;

Nếu người ấy không tìm đến bờ bên kia;

973

Bhoga-taṇhāya dummedho,

Driven by craving for possessions, the fool

Do tham ái tài sản, kẻ si mê,

974

Hanti aññeva attanaṃ.

destroys himself as if by fire.

Hủy hoại chính mình.

975

187.

976

Dujjīvitamajīvimhā,

"We lived a bad life,

Chúng ta đã sống một cuộc đời tồi tệ,

977

Yesaṃ no na dadāmase;

we who gave nothing;

Vì chúng ta đã không bố thí;

978

Vijjamānesu bhogesu,

Though possessions were available,

Mặc dù có tài sản,

979

Dīpaṃ nā kamha mattano.

we made no island for ourselves."

Chúng ta đã không tạo ra một hòn đảo cho chính mình.

980

188.

981

Saṭṭhi-vassa-sahassāni,

"Sixty thousand years,

Sáu mươi ngàn năm,

982

Paripuṇṇāni sabbaso;

completely full in every way;

Hoàn toàn trọn vẹn;

983

Niraye paccamānānaṃ,

For those being tormented in hell,

Khi bị nung nấu trong địa ngục,

984

Kadā anto bhavissati.

when will there be an end?"

Khi nào mới có kết thúc?

985

189.

986

Natthi anto kuto anto,

"There is no end, how can there be an end?

Không có kết thúc, làm sao có kết thúc,

987

Na anto patidissati;

No end is seen;

Không thấy được kết thúc;

988

Tadā hi pakataṃ pāpaṃ,

For indeed, the evil deed done,

Khi đó, điều ác đã làm,

989

Mama tuyhañce mārisā;

by me and by you, good sirs."

Của tôi và của bạn, hỡi bạn hiền;

990

190.

991

Sohaṃ nūna ito gantā,

"Therefore, I, going from here,

Tôi chắc chắn sẽ đi từ đây,

992

Yoni laddhāna mānusaṃ;

having obtained a human birth;

Đạt được sự tái sinh làm người;

993

Vadaññū sīla-sampanno,

Being generous and endowed with virtue,

Hào phóng, đầy đủ giới hạnh,

994

Kāhāmi kusalaṃ bahuṃ.

I will perform much wholesome action."

Tôi sẽ làm nhiều điều thiện.

995

191.

996

Mā gijjhe paccaye macco,

Let not a mortal crave for requisites,

Người phàm không nên tham lam các yếu tố,

997

Bahu-dosā hi paccayā;

for requisites have many faults;

Vì các yếu tố có nhiều lỗi lầm;

998

Caranto paccaye ñāyā,

One who understands requisites while living (on alms),

Người hiểu rõ các yếu tố khi hành xử,

999

Ubhayatthāpi vaḍḍhati.

prospers in both ways.

Sẽ tăng trưởng ở cả hai phương diện.

1000

192.

1001

A-laddhā vittaṃ tappati,

One laments not having gained wealth,

Không có được tài sản, người ấy đau khổ,

1002

Pubbe a-samudānitaṃ;

which was not accumulated before;

Vì trước đây không tích lũy;

1003

Na pubbe dhanamesissaṃ,

"I did not seek wealth before,"

"Trước đây tôi đã không tìm kiếm tài sản",

1004

Iti pacchānutappati.

thus one regrets afterwards.

Người ấy hối hận sau này.

1005

193.

1006

Kūṭavedī pure āsiṃ,

"I was deceptive before,

"Trước đây tôi là kẻ lừa dối,

1007

Pisuṇo piṭṭhi-maṃsiko;

a slanderer, a backbiter;

Kẻ nói xấu, kẻ nói lời đâm sau lưng;

1008

Caṇḍo ca pharuso cāpi,

And fierce and harsh as well,"

Hung dữ và thô lỗ",

1009

Iti pacchānutappati.

thus one regrets afterwards.

Người ấy hối hận sau này.

1010

194.

1011

Pāṇātipātī pure āsiṃ,

"I was a killer of living beings before,

"Trước đây tôi là kẻ sát sinh,

1012

Luddo cāpi anariyo;

cruel and ignoble as well;

Tàn ác và không cao thượng;

1013

Bhūtānaṃ nānukampiyaṃ,

Not compassionate towards beings,"

Không có lòng từ bi với chúng sinh",

1014

Iti pacchānutappati.

thus one regrets afterwards.

Người ấy hối hận sau này.

1015

195.

1016

Bahūsu vata santīsu,

"Among many women who were present,

"Mặc dù có nhiều phụ nữ,

1017

Anāpādāsu itthisu;

who were not assailable;

Không gây hại cho ai;

1018

Para-dāraṃ asevissaṃ,

I engaged with another's wife,"

Tôi đã quan hệ với vợ người khác",

1019

Iti pacchānutappati.

thus one regrets afterwards.

Người ấy hối hận sau này.

1020

196.

191.

1021

Bahumhi tava santamhi,

When much food and drink

Khi có nhiều tài sản,

1022

Anna-pāne upaṭṭhite;

are available,

Khi thức ăn, đồ uống có sẵn;

1023

Na pubbe adadaṃ dānaṃ,

he did not give dāna earlier;

"Trước đây ta đã không bố thí,"

1024

Iti pacchānutappati.

thus he regrets later.

Người ấy hối hận về sau.

1025

197.

1026

Mātaraṃ pitarañcāpi,

Though capable, he did not support

Cha mẹ già yếu,

1027

Jiṇṇakaṃ gata-yobbanaṃ;

his mother and father,

Đã qua tuổi thanh xuân;

1028

Pahu santo na posissaṃ,

who were old and past their youth;

"Tuy có khả năng mà ta đã không phụng dưỡng,"

1029

Iti pacchānukappati.

thus he regrets later.

Người ấy hối hận về sau.

1030

198.

1031

Ācariyamanusatthāraṃ,

“I disrespected my teacher and instructor,

Bậc thầy và người chỉ dạy,

1032

Sabba-kāma-rasāharaṃ;

who provides all desired tastes,

Đấng mang lại mọi hương vị mong muốn;

1033

Pitaraṃ atimaññissaṃ,

my father,”

"Ta đã khinh thường như cha mình,"

1034

Iti pacchānutappati.

thus he regrets later.

Người ấy hối hận về sau.

1035

199.

1036

Samaṇe brāhmaṇe cāpi,

“I did not attend upon monastics and brahmins,

Các Sa-môn và Bà-la-môn,

1037

Sīlavante bahussute;

who are virtuous and learned,

Người giữ giới và đa văn;

1038

Na pubbe payirupāsissaṃ,

earlier,”

"Trước đây ta đã không phụng sự,"

1039

Iti pacchānutappati.

thus he regrets later.

Người ấy hối hận về sau.

1040

200.

1041

Sādhu hoti tapo ciṇṇo,

“It is good to have practiced austerity,

Tu tập khổ hạnh là tốt,

1042

Santo ca payirupāsito;

and to have attended upon the peaceful;

Phụng sự bậc hiền thiện là tốt;

1043

Na pubbeva tapociṇṇo,

I did not practice austerity earlier,”

"Trước đây ta đã không tu tập khổ hạnh,"

1044

Iti pacchānutappati.

thus he regrets later.

Người ấy hối hận về sau.

1045

201.

1046

Yo ca etāni ṭhānāni,

But whoever properly

Ai khéo léo thực hành

1047

Yoniso paṭipajjati;

undertakes these duties,

Những điều này một cách đúng đắn;

1048

Karaṃ purisa-kiccāni,

performing a man's tasks,

Thực hiện các bổn phận của người,

1049

Sa pacchā nānutappati.

he does not regret later.

Người ấy về sau sẽ không hối hận.

1050

202.

1051

Na sādhāraṇa-dārassa,

One should not share a wife,

Đừng chia sẻ vợ với người khác,

1052

Na bhuñje sādhumekako;

nor enjoy good food alone;

Đừng ăn một mình món ngon;

1053

Na seve lokāyatikaṃ,

one should not associate with Lokāyatikas,

Đừng giao du với những người theo thuyết thế tục,

1054

Netaṃ paññāya vaḍḍhanaṃ.

for that does not lead to the growth of wisdom.

Điều đó không làm tăng trưởng trí tuệ.

1055

203.

1056

Sīlavā vatta-sampanno,

Virtuous, endowed with observances,

Người giữ giới, đầy đủ bổn phận,

1057

A-ppamatto vicakkhaṇo;

diligent, discerning;

Không phóng dật, có trí tuệ sáng suốt;

1058

Nivātta-vutti atthaddho,

humble in conduct, not arrogant,

Hành xử khiêm tốn, không kiêu ngạo,

1059

Surato sakhito mudu.

kind, friendly, gentle.

Thân thiện, hòa nhã, dịu dàng.

1060

204.

1061

Saṅgahetā ca mittānaṃ,

One who gathers friends,

Người biết tập hợp bạn bè,

1062

Saṃvibhāgī vīdhānavā;

generous, well-disposed;

Biết chia sẻ, có sự sắp xếp;

1063

Tappeyya anna-pānena,

should always satisfy monastics and brahmins

Luôn luôn làm hài lòng các Sa-môn và Bà-la-môn

1064

Sadā samaṇa-brāhmaṇe.

with food and drink.

Bằng thức ăn và đồ uống.

1065

205.

1066

Dhamma-kāmo sutā-dhāro,

Desirous of Dhamma, retaining what is heard,

Người yêu Pháp, ghi nhớ những điều đã nghe,

1067

Bhaveyya paripucchako;

he should be inquisitive;

Nên thường xuyên hỏi han;

1068

Sakkaccaṃ payirupāseyya,

respectfully attending upon

Nên cung kính phụng sự

1069

Sīlavante bahussutte.

the virtuous and learned.

Các bậc giữ giới và đa văn.

1070

206.

1071

Gharamāvasamānassa,

For a householder living in his own house,

Đối với người sống tại gia,

1072

Gahaṭṭhassa sakaṃ gharaṃ;

such a secure livelihood should be;

Gia chủ trong chính ngôi nhà của mình;

1073

Khemā vutti siyā evaṃ,

and thus should be his support.

Lối sống an toàn sẽ là như vậy,

1074

Evaṃ nu assa saṅgaho.

Sự giúp đỡ sẽ là như vậy.

1075

207.

1076

A-byapajjo siyā evaṃ,

Such a person should be free from vexation,

Như vậy sẽ không có sự gây hại,

1077

Sacca-vādī ca māṇavo;

and a truth-speaking youth;

Và người ấy nói lời chân thật;

1078

Asmā lokā paraṃ lokaṃ,

thus, passing from this world to the next,

Từ thế giới này đến thế giới khác,

1079

Evaṃ pecca na socati.

he does not grieve.

Như vậy, sau khi chết, người ấy không sầu khổ.

1080

208.

1081

Sukhā matteyyatā loke,

Happy is motherhood in the world,

Sự hiếu thảo với mẹ là hạnh phúc trên đời,

1082

Atho petteyyatā sukhā;

and happy is fatherhood;

Và sự hiếu thảo với cha cũng là hạnh phúc;

1083

Sukhā sāmaññatā loke,

happy is recluseship in the world,

Sự kính trọng Sa-môn là hạnh phúc trên đời,

1084

Atho brahmaññatā sukhā.

and happy is brahminhood.

Và sự kính trọng Bà-la-môn cũng là hạnh phúc.

1085

209.

1086

Pathavī veḷukaṃ pattaṃ,

Just as the earth is a bamboo leaf,

Đất như một chiếc lá tre,

1087

Cakkavāḷaṃ sucipphalaṃ;

the Cakkavāḷa a small berry;

Vòng vũ trụ như một quả chanh sạch;

1088

Sineru vammiko khuddo,

Sineru a tiny anthill,

Núi Sineru như một gò mối nhỏ,

1089

Samuddo pātiko yathā.

and the ocean a small pool.

Đại dương như một cái chén.

1090

210.

1091

Brahmāti mātā-pitaro,

Mother and father are called Brahmās,

Cha mẹ được gọi là Phạm Thiên,

1092

Pubbācariyāti vuccare;

and former teachers;

Được gọi là các vị thầy đầu tiên;

1093

Āhuneyyā ca puttānaṃ,

worthy of offerings from their children,

Là những bậc đáng được cúng dường của con cái,

1094

Pajānamanukampakā.

compassionate towards their offspring.

Những người có lòng từ bi với con cái.

1095

211.

1096

Tasmā hi ne namaseyya,

Therefore, the wise person should bow to them,

Vì vậy, người trí nên đảnh lễ,

1097

Sakkareyya ca paṇḍito;

and honor them;

Và cung kính họ;

1098

Annena atho pānena,

with food and also with drink,

Bằng thức ăn, đồ uống,

1099

Vatthena sayanena ca.

with clothing and with lodging.

Bằng y phục và chỗ nằm.

1100

Sādhujana-niddesa

Instruction on Good People

Sādhujana-niddesa

1101

212.

1102

Kāya-kammaṃ suci tesaṃ,

Their bodily action is pure,

Thân nghiệp của họ trong sạch,

1103

Vācā-kammaṃ anāvilaṃ;

their verbal action is stainless;

Khẩu nghiệp của họ không ô nhiễm;

1104

Mano-kammaṃ suci-suddhaṃ,

their mental action is perfectly pure;

Ý nghiệp của họ trong sạch và thanh tịnh,

1105

Tādisā sujanā narā.

such people are good individuals.

Những người như vậy là thiện nhân.

1106

213.

1107

Seṭṭha-vittaṃ sutaṃ paññā,

The highest wealth is learning and wisdom;

Tài sản cao quý nhất là sự nghe, trí tuệ,

1108

Saddhanaṃ sattadhā hotti;

there are seven kinds of good wealth:

Bảy loại tài sản là:

1109

Saddhā sīlaṃ sutaṃ cāgo,

faith, virtue, learning, generosity,

Đức tin, giới hạnh, sự nghe, sự xả ly,

1110

Paññā ceva hirottappaṃ.

wisdom, conscientiousness, and moral dread.

Trí tuệ, tàm và quý.

1111

214.

1112

Saddhammāpi ca satteva,

There are also seven true Dhammas:

Bảy Pháp thiện cũng là:

1113

Saddhā hirī ca ottappaṃ;

faith, conscientiousness, and moral dread;

Đức tin, tàm và quý;

1114

Bāhussaccaṃ dhiro ceva,

great learning, courage, and also

Đa văn, sự tinh tấn,

1115

Sati paññā ca iccevaṃ.

mindfulness and wisdom.

Niệm và trí tuệ.

1116

215.

1117

Hirī-ottappa-sampannā,

Endowed with conscientiousness and moral dread,

Người có tàm và quý,

1118

Suktka-dhamma-samāhitā;

composed in pure Dhamma;

An trú trong các Pháp trắng;

1119

Santo sappurisā loke,

the peaceful, good people in the world,

Các bậc hiền thiện, người chân chính trên đời,

1120

Deva-dhammāti vuccare.

are called "divine ones".

Được gọi là có Pháp chư thiên.

1121

216.

1122

Saddho hirimā ottappī,

Faithful, conscientious, with moral dread,

Người có đức tin, có tàm, có quý,

1123

Vīro pañño sa-gāravo;

courageous, wise, respectful;

Dũng mãnh, có trí tuệ, có lòng tôn kính;

1124

Bhabbo āpajjituṃ buddhiṃ,

such a one is capable of attaining enlightenment,

Có khả năng đạt được trí tuệ,

1125

Virūḷhiñca vipullataṃ.

growth, and fullness.

Sự tăng trưởng và sự rộng lớn.

1126

217.

1127

Yo ve kataññū kata-vedi dhīro,

Whoever is indeed grateful, mindful, and wise,

Người nào biết ơn, biết đền ơn, có trí tuệ,

1128

Kalyāṇa-mitto daḷhaa-bhatto ca hoti;

a good friend and firmly devoted;

Là bạn lành, có lòng trung thành vững chắc;

1129

Dukkhittassa sakkaccaṃ karoti kiccaṃ,

who earnestly helps one in distress,

Thực hiện công việc cho người đang gặp khó khăn một cách tận tâm,

1130

Tathāvidhaṃ sappurisaṃ vadanti.

such a one is called a good person.

Người ta gọi đó là bậc chân nhân.

1131

218.

1132

Mātā-petti-bharaṃ jantuṃ,

A being who supports mother and father,

Người nuôi dưỡng cha mẹ,

1133

Kule jeṭṭhāpacāyinaṃ;

who honors the elders in the family;

Tôn kính bậc trưởng thượng trong gia đình;

1134

Saṇhaṃ sakhila-sambhāsaṃ,

who speaks gently and kindly,

Lời nói dịu dàng, hòa nhã,

1135

Pesuṇeyappahāyinaṃ.

who abandons backbiting;

Từ bỏ sự nói lời đâm thọc.

1136

219.

1137

Macchera-vinaye yuttaṃ,

Engaged in the removal of stinginess,

Người tinh tấn diệt trừ xan tham,

1138

Saccaṃ kodhābhituṃ naraṃ;

a truthful person, conquering anger;

Nói lời chân thật, không sân hận;

1139

Taṃ ve devā tāvatiṃsā,

him do the Tāvatiṃsa gods

Chư thiên ở cõi Đao Lợi,

1140

Āhu sappuriso iti.

call a good person.

Gọi người ấy là bậc chân nhân.

1141

220.

1142

A-ppamādena maghavā,

Through diligence, Maghavā

Do không phóng dật, Maghavā (Đế Thích),

1143

Devānaṃ seṭṭhataṃ gato;

attained pre-eminence among the gods;

Đã đạt được địa vị tối thượng trong các vị trời;

1144

A-ppamādaṃ pasaṃsanti,

diligence is praised,

Người ta ca ngợi sự không phóng dật,

1145

Pamādo garahito sadā.

negligence is always condemned.

Sự phóng dật luôn bị khiển trách.

1146

221.

1147

Dānaṃ sīlaṃ pariccāgaṃ,

Giving, virtue, renunciation,

Bố thí, giới hạnh, sự xả ly,

1148

Ājjavaṃ maddavaṃ tapaṃ;

straightforwardness, gentleness, austerity;

Sự ngay thẳng, sự nhu hòa, khổ hạnh;

1149

A-kodhaṃ a-vihiṃsañca,

non-anger, non-violence,

Không sân hận, không làm hại,

1150

Khantīca a-virodhanaṃ.

patience, and non-opposition.

Và sự nhẫn nại, không đối kháng.

1151

222.

1152

Iccete kusale dhamme,

When I see these wholesome qualities

Khi ta thấy những pháp thiện này,

1153

Ṭhite passāmi attani;

established in myself;

An trú trong bản thân mình;

1154

Tato me jāyate pīti,

then joy arises in me,

Từ đó, niềm hỷ lạc sinh khởi nơi ta,

1155

Somanassañcanappakaṃ.

and no small gladness.

Và sự hoan hỷ không nhỏ.

1156

223.

1157

Nanu teyeva santā no,

Are they not peaceful ones of ours,

Há chẳng phải chính những bậc hiền thiện đó,

1158

Sāgarā na kulācalā;

oceans, not mountain ranges?

Không phải đại dương hay núi chúa;

1159

Manaṃpi mariyādaṃ ye,

They do not abandon their mental boundary,

Ngay cả tâm ý cũng không vượt qua giới hạn,

1160

Saṃvaṭṭepi jahanti no.

even during dissolution (of the world).

Trong thời kỳ hoại diệt cũng không từ bỏ.

1161

224.

1162

Na puppha-gandho paṭivātameti,

The scent of flowers does not go against the wind,

Hương hoa không bay ngược gió,

1163

Na candanaṃ taggara mallikā vā;

nor does sandalwood, taggara, or jasmine;

Cũng không phải hương trầm, hương taggara hay hương lài;

1164

Satañca gandho paṭivātameti,

but the fragrance of the good goes against the wind;

Nhưng hương của bậc chân nhân bay ngược gió,

1165

Sabbā disā sappuriso pavāyati.

a good person pervades all directions.

Bậc chân nhân tỏa hương khắp mọi phương.

1166

225.

1167

Tepi loka-hitā sattā,

Even those beings beneficial to the world,

Ngay cả những chúng sanh vì lợi ích thế gian đó,

1168

Sūriyo candimā api;

the sun and the moon;

Mặt trời và mặt trăng;

1169

Atthaṃ passa gamissanti,

see their setting, they will depart;

Cũng sẽ đi đến sự diệt vong,

1170

Niyamo kena laṅghate.

by whom can this law be transgressed?

Ai có thể vượt qua quy luật?

1171

226.

1172

Satthā deva-manussānaṃ,

The Teacher of gods and humans,

Bậc Đạo Sư của chư thiên và loài người,

1173

Vasī sopi munissaro;

the Master, that sage-lord too;

Bậc tự tại, vị hiền giả tối thượng;

1174

Gatova nibbutiṃ sabbe,

has gone to Nibbāna; all

Cũng đã nhập Niết bàn, vì tất cả

1175

Saṅkhārā na hi sassatā.

formations are indeed impermanent.

Các hành không phải là thường còn.

1176

227.

1177

Kareyya kusalaṃ sabbaṃ,

One should do all wholesome deeds,

Nên thực hiện mọi điều thiện,

1178

Sivaṃ nibbānamāvahaṃ;

which lead to peace, to Nibbāna;

Dẫn đến sự an lành, Niết bàn;

1179

Sareyyaa a-niccaṃ khandhaṃ,

one should remember the impermanent aggregates,

Nên ghi nhớ các uẩn là vô thường,

1180

Nibbidā-ñāṇa-gocaraṃ.

which are the object of the knowledge of disenchantment.

Là đối tượng của trí tuệ nhàm chán.

1181

228.

1182

Yātānuyāyī ca bhavāhi māṇava,

“O youth, be one who follows those who have gone (before),

Này thanh niên, hãy là người theo sau những gì đã được thực hiện,

1183

Allañca pāṇiṃ parivajjayassu;

and avoid a treacherous hand;

Và hãy tránh xa bàn tay dơ bẩn;

1184

Mā cassu mittesu kadāci dubbhi,

never betray your friends,

Đừng bao giờ phản bội bạn bè,

1185

Mā ca vasaṃ a-satīnaṃ gaccha.

and do not fall under the sway of the unvirtuous.”

Và đừng rơi vào quyền lực của những người không chân thật.

1186

229.

1187

A-sandhavaṃ nāpi ca diṭṭha-pubbaṃ,

One who would invite with a seat

Người nào mời một người chưa từng quen biết,

1188

Yo āsanenāpi nimantayeyya;

even one unknown and never seen before;

Chưa từng gặp mặt, bằng chỗ ngồi;

1189

Tasseva atthaṃ puriso kareyya,

a person should do what is beneficial for him,

Người ấy nên làm lợi ích cho người đó,

1190

Yātānuyāyītitamāhupaṇḍitā.

the wise call him one who follows those who have gone (before).

Người trí nói rằng người ấy là người theo sau những gì đã được thực hiện.

1191

230.

1192

Yassekarattipi ghare vaseyya,

If a person should stay for even one night in someone's house,

Người nào ở trong nhà dù chỉ một đêm,

1193

Yatthanna-pānaṃ puriso labheyya;

where he receives food and drink;

Nơi người ấy nhận được thức ăn, đồ uống;

1194

Na tassa pāpaṃ manasāpi cinteyya,

he should not think evil of that person even in mind;

Người ấy không nên nghĩ ác dù chỉ trong tâm,

1195

A-dubbha-pāṇi dahate mitta-dubbho.

a treacherous hand burns, one who betrays a friend.

Kẻ phản bội bạn bè sẽ bị thiêu đốt bởi bàn tay dơ bẩn.

1196

Tatīya sādhunara

Third Good Person

Tatīya sādhunara

1197

231.

1198

Yassa rukkhassa chāyāya,

The branch of the tree

Người nào ngồi hoặc nằm

1199

Nisīdeyya sayeyya vā;

under whose shade one might sit or lie down;

Dưới bóng cây nào đó;

1200

Na tassa sākhaṃ bhañjeyya,

one should not break that branch,

Không nên bẻ cành cây ấy,

1201

Mitta-dubbho hi pāpako.

for betraying a friend is evil.

Vì phản bội bạn bè là điều ác.

1202

Catuttha sādhunara

Fourth Good Person

Catuttha sādhunara

1203

232.

1204

Puṇṇaṃpi ce maṃ pathaviṃ dhanena,

Even if a man were to give a virtuous woman

Nếu một người đàn ông tặng cả trái đất đầy tài sản,

1205

Dajjitthiyā puriso sammatāya;

the entire earth filled with treasure;

Cho một người phụ nữ được quý trọng;

1206

Saddhā khaṇaṃ atimaññeyya taṃpi,

if she were to disrespect him for a moment, even that is too much;

Người phụ nữ không chân thật sẽ khinh thường điều đó trong chốc lát,

1207

Tāsaṃ vasaṃ a-satīnaṃ na gacche.

one should not fall under the sway of such unvirtuous women.

Đừng rơi vào quyền lực của những người phụ nữ không chân thật đó.

1208

233.

1209

Evaṃ kho yātaṃ anuyāyī hoti,

Thus indeed, one who follows those who have gone (before),

Như vậy, người ấy là người theo sau những gì đã được thực hiện,

1210

Allañca pāṇiṃ dahate punevaṃ;

and again a treacherous hand burns;

Và bàn tay dơ bẩn sẽ thiêu đốt người ấy một lần nữa;

1211

A-satī ca sā so pana mittaṃ-dubbho,

she is unvirtuous, and he is a betrayer of friends;

Người phụ nữ đó không chân thật, và người ấy phản bội bạn bè,

1212

So dhammiko hohi jahassu a-dhammaṃ.

so be righteous and abandon unrighteousness.

Hãy là người có Pháp, hãy từ bỏ phi Pháp.

1213

Table of Contents

Gharāvāsa-niddesa

Section on Householder Life

Gharāvāsa-niddesa

Sādhujana-niddesa

Instruction on Good People

Sādhujana-niddesa

Tatīya sādhunara

Third Good Person

Tatīya sādhunara

Catuttha sādhunara

Fourth Good Person

Catuttha sādhunara

Kāyakhamanīya-niddesa

Instruction on Well-being of the Body

Kāyakhamanīya-niddesa

Table of Contents

Naradakkhadīpanī

Gharāvāsa-niddesa

Section on Householder Life

Gharāvāsa-niddesa

Sādhujana-niddesa

Instruction on Good People

Sādhujana-niddesa

Tatīya sādhunara

Third Good Person

Tatīya sādhunara

Catuttha sādhunara

Fourth Good Person

Catuttha sādhunara

Kāyakhamanīya-niddesa

Instruction on Well-being of the Body

Kāyakhamanīya-niddesa

Settings