Table of Contents

Vinayapiṭaka (pu-vi)

Edit
376
1. Cīvaravagga 1. paṭhamakathina sikkhāpucchā
1. Robe Chapter 1. Question on the First Kaṭhina Training Rule
1. Phẩm Y (Cīvaravagga) – 1. Câu hỏi về học giới Kathina đầu tiên
377
Pucchā – yaṃ tena āvuso bhagavatā…pe… sammāsambuddhena atirekacīvaraṃ dasāhaṃ atikkāmentassa nissaggiyaṃ pācittiyaṃ kattha paññattaṃ.
Pucchā – Friend, where was that Nissaggiya Pācittiya laid down by the Blessed One… the Perfectly Self-Awakened One, concerning one who keeps an extra robe for more than ten days?
Câu hỏi – Này hiền giả, điều mà Đức Thế Tôn, bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác đã chế định rằng một Nissaggiya Pācittiya đối với Tỳ-khưu giữ y dư quá mười ngày, đã được chế định ở đâu?
378
Vissajjanā – vesāliyaṃ bhante paññattaṃ.
Vissajjanā – It was laid down, venerable sir, in Vesālī.
Trả lời – Bạch ngài, điều luật đó đã được chế định tại Vesālī.
379
Pucchā – kaṃ āvuso ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Pucchā – Friend, concerning whom, in what matter, was it laid down?
Câu hỏi – Này hiền giả, điều luật đó đã được chế định liên quan đến ai và trong trường hợp nào?
380
Vissajjanā – chabbaggiye bhante bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū atirekacīvaraṃ dhāresuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Vissajjanā – It was laid down, venerable sir, concerning the group of six bhikkhus; the group of six bhikkhus, venerable sir, kept extra robes; it was laid down, venerable sir, in that matter.
Trả lời – Bạch ngài, điều luật đó đã được chế định liên quan đến nhóm sáu Tỳ-khưu. Bạch ngài, nhóm sáu Tỳ-khưu đã giữ y dư. Bạch ngài, điều luật đó đã được chế định trong trường hợp đó.
381
1. Cīvaravagga 2. udosita sikkhāpucchā
1. Robe Chapter 2. Question on the Training Rule concerning separation from robes
1. Phẩm Y (Cīvaravagga) – 2. Câu hỏi về học giới Udosita
382
Pucchā – ekarattaṃ āvuso ticivarena vippavasantassa nissaggiyaṃ pācittiyaṃ bhagavatā kattha paññattaṃ.
Pucchā – Friend, where was the Nissaggiya Pācittiya laid down by the Blessed One concerning one who separates from the three robes for one night?
Câu hỏi – Này hiền giả, điều mà Đức Thế Tôn đã chế định rằng một Nissaggiya Pācittiya đối với Tỳ-khưu xa rời ba y quá một đêm, đã được chế định ở đâu?
383
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante paññattaṃ.
Vissajjanā – It was laid down, venerable sir, in Sāvatthī.
Trả lời – Bạch ngài, điều luật đó đã được chế định tại Sāvatthī.
384
Pucchā – kaṃ āvuso ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Pucchā – Friend, concerning whom, in what matter, was it laid down?
Câu hỏi – Này hiền giả, điều luật đó đã được chế định liên quan đến ai và trong trường hợp nào?
385
Vissajjanā – sambahule bhante bhikkhū ārabbha paññattaṃ, sambahulā bhante bhikkhū bhikkhūnaṃ hatthe cīvaraṃ nikkhipitvā santaruttarena janapadacārikaṃ pakkamiṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Vissajjanā – It was laid down, venerable sir, concerning many bhikkhus; many bhikkhus, venerable sir, having deposited their robes with other bhikkhus, set out on a wandering tour through the countryside without them; it was laid down, venerable sir, in that matter.
Trả lời – Bạch ngài, điều luật đó đã được chế định liên quan đến nhiều Tỳ-khưu. Bạch ngài, nhiều Tỳ-khưu đã để y của mình vào tay các Tỳ-khưu khác và đi du hành trong các vùng nông thôn mà không có y. Bạch ngài, điều luật đó đã được chế định trong trường hợp đó.
386
1. Cīvaravagga 3. tatiyakathina sikkhāpucchā
1. Robe Chapter 3. Question on the Third Kaṭhina Training Rule
1. Phẩm Y (Cīvaravagga) – 3. Câu hỏi về học giới Kathina thứ ba
387
Pucchā – akālacīvaraṃ āvuso paṭiggahetvā māsaṃ atikkāmentassa nissaggiyaṃ pācittiyaṃ bhagavatā kattha paññattaṃ.
Pucchā – Friend, where was the Nissaggiya Pācittiya laid down by the Blessed One concerning one who, having received a robe out of season, keeps it for more than a month?
Câu hỏi – Này hiền giả, điều mà Đức Thế Tôn đã chế định rằng một Nissaggiya Pācittiya đối với Tỳ-khưu thọ nhận y phi thời và giữ quá một tháng, đã được chế định ở đâu?
388
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante paññattaṃ.
Vissajjanā – It was laid down, venerable sir, in Sāvatthī.
Trả lời – Bạch ngài, điều luật đó đã được chế định tại Sāvatthī.
389
Pucchā – kaṃ āvuso ārabbbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Pucchā – Friend, concerning whom, in what matter, was it laid down?
Câu hỏi – Này hiền giả, điều luật đó đã được chế định liên quan đến ai và trong trường hợp nào?
390
Vissajjanā – sambahule bhante bhikkhū ārabbha paññattaṃ, sambahulā bhante bhikkhū akālacīvaraṃ paṭiggahetvā māsaṃ atikkāmesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Vissajjanā – It was laid down, venerable sir, concerning many bhikkhus; many bhikkhus, venerable sir, having received a robe out of season, kept it for more than a month; it was laid down, venerable sir, in that matter.
Trả lời – Bạch ngài, điều luật đó đã được chế định liên quan đến nhiều Tỳ-khưu. Bạch ngài, nhiều Tỳ-khưu đã thọ nhận y phi thời và giữ quá một tháng. Bạch ngài, điều luật đó đã được chế định trong trường hợp đó.
391
1. Cīvaravagga 4. purāṇacīvara sikkhāpucchā
1. Robe Chapter 4. Question on the Training Rule concerning an old robe
1. Phẩm Y (Cīvaravagga) – 4. Câu hỏi về học giới y cũ
392
Pucchā – aññātikāya āvuso bhikkhuniyā purāṇacīvaraṃ dhovāpentassa nissaggiyaṃ pācittiyaṃ bhagavatā kattha paññattaṃ.
Pucchā – Friend, where was the Nissaggiya Pācittiya laid down by the Blessed One concerning one who has an old robe washed by a bhikkhunī who is not a relative?
Câu hỏi – Này hiền giả, điều mà Đức Thế Tôn đã chế định rằng một Nissaggiya Pācittiya đối với Tỳ-khưu nhờ một Tỳ-khưu-ni không phải bà con giặt y cũ, đã được chế định ở đâu?
393
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante paññattaṃ.
Vissajjanā – It was laid down, venerable sir, in Sāvatthī.
Trả lời – Bạch ngài, điều luật đó đã được chế định tại Sāvatthī.
394
Pucchā – kaṃ āvuso ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Pucchā – Friend, concerning whom, in what matter, was it laid down?
Câu hỏi – Này hiền giả, điều luật đó đã được chế định liên quan đến ai và trong trường hợp nào?
395
Vissajjanā – āyasmantaṃ bhante udāyiṃ ārabbha paññattaṃ, āyasmā bhante udāyī aññātikāya bhikkhuniyā purāṇacīvaraṃ dhovāpesi, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down concerning Ven. Udāyī, venerable sir. Ven. Udāyī, venerable sir, had an old robe washed by a bhikkhunī who was not a relative. It was laid down concerning that matter, venerable sir.
Trả lời – Kính bạch ngài, (điều học) được chế định liên quan đến Đại đức Udāyī. Kính bạch ngài, Đại đức Udāyī đã nhờ một tỳ-khưu-ni không phải là quyến thuộc giặt y cũ. Kính bạch ngài, (điều học) được chế định trong sự việc ấy.
396
1. Cīvaravagga 5. cīvarapaṭiggahaṇa sikkhāpucchā
1. Robe Chapter 5. Question regarding the training rule on accepting a robe
1. Phẩm Y, 5. Câu hỏi về điều học nhận y
397
Pucchā – aññātikāya āvuso bhikkhuniyā hatthato cīvaraṃ paṭiggaṇhantassa nissaggiyaṃ pācittiyaṃ bhagavatā kattha paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Nissaggiya Pācittiya for one who accepts a robe from the hand of a bhikkhunī who is not a relative laid down by the Blessed One?
Hỏi – Thưa hiền hữu, tội nissaggiya pācittiya đối với người nhận y từ tay của một tỳ-khưu-ni không phải là quyến thuộc đã được Đức Thế Tôn chế định ở đâu?
398
Vissajjanā – rājagahe bhante paññattaṃ.
Answer – It was laid down in Rājagaha, venerable sir.
Trả lời – Kính bạch ngài, được chế định ở Rājagaha.
399
Pucchā – kaṃ āvuso ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, concerning whom and regarding what matter was it laid down?
Hỏi – Thưa hiền hữu, được chế định liên quan đến ai, trong sự việc nào?
400
Vissajjanā – āyasmantaṃ bhante udāyiṃ ārabbha paññattaṃ, āyasmā bhante udāyī aññātikāya bhikkhuniyā hatthato cīvaraṃ paṭiggahesi, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down concerning Ven. Udāyī, venerable sir. Ven. Udāyī, venerable sir, accepted a robe from the hand of a bhikkhunī who was not a relative. It was laid down concerning that matter, venerable sir.
Trả lời – Kính bạch ngài, được chế định liên quan đến Đại đức Udāyī. Kính bạch ngài, Đại đức Udāyī đã nhận y từ tay của một tỳ-khưu-ni không phải là quyến thuộc. Kính bạch ngài, (điều học) được chế định trong sự việc ấy.
401
1. Cīvaravagga 6. aññātakaviññatti sikkhāpucchā
1. Robe Chapter 6. Question regarding the training rule on requesting from a non-relative
1. Phẩm Y, 6. Câu hỏi về điều học thỉnh cầu người không phải quyến thuộc
402
Pucchā – aññātakaṃ āvuso gahapatiṃvā gahatāniṃvā cīvaraṃ viññāpentassa nissaggiyaṃ pācittiyaṃ bhagavatā kattha paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Nissaggiya Pācittiya for one who requests a robe from a householder or householder's wife who is not a relative laid down by the Blessed One?
Hỏi – Thưa hiền hữu, tội nissaggiya pācittiya đối với người thỉnh cầu y từ một gia chủ nam hay gia chủ nữ không phải là quyến thuộc đã được Đức Thế Tôn chế định ở đâu?
403
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante paññattaṃ.
Answer – It was laid down in Sāvatthī, venerable sir.
Trả lời – Kính bạch ngài, được chế định ở Sāvatthī.
404
Pucchā – kaṃ āvuso ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, concerning whom and regarding what matter was it laid down?
Hỏi – Thưa hiền hữu, được chế định liên quan đến ai, trong sự việc nào?
405
Vissajjanā – āyasmantaṃ bhante upanandaṃ sakyaputtaṃ ārabbha paññattaṃ, āyasmā bhante upanando sakyaputto aññātakaṃ seṭṭhiputtaṃ cīvaraṃ viññāpesi, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down concerning Ven. Upananda the Sakyan, venerable sir. Ven. Upananda the Sakyan, venerable sir, requested a robe from a treasurer's son who was not a relative. It was laid down concerning that matter, venerable sir.
Trả lời – Kính bạch ngài, được chế định liên quan đến Đại đức Upananda, dòng dõi Sakya. Kính bạch ngài, Đại đức Upananda, dòng dõi Sakya, đã thỉnh cầu y từ con trai của một trưởng giả không phải là quyến thuộc. Kính bạch ngài, (điều học) được chế định trong sự việc ấy.
406
1. Cīvaravagga 7. tatuttari sikkhāpucchā
1. Robe Chapter 7. Question regarding the training rule on requesting more than that
1. Phẩm Y, 7. Câu hỏi về điều học (thỉnh cầu) nhiều hơn nữa
407
Pucchā – aññātakaṃ āvuso gahapatiṃ vā gahapatāniṃ vā tatuttari cīvaraṃ viññāpentassa nissaggiyaṃ pācittiyaṃ bhagavatā kattha paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Nissaggiya Pācittiya for one who requests a robe exceeding the limit from a householder or householder's wife who is not a relative laid down by the Blessed One?
Hỏi – Thưa hiền hữu, tội nissaggiya pācittiya đối với người thỉnh cầu y nhiều hơn nữa từ một gia chủ nam hay gia chủ nữ không phải là quyến thuộc đã được Đức Thế Tôn chế định ở đâu?
408
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante paññattaṃ.
Answer – It was laid down in Sāvatthī, venerable sir.
Trả lời – Kính bạch ngài, được chế định ở Sāvatthī.
409
Pucchā – kaṃ āvuso ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, concerning whom and regarding what matter was it laid down?
Hỏi – Thưa hiền hữu, được chế định liên quan đến ai, trong sự việc nào?
410
Vissajjanā – chabbaggiye bhante bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū na mattaṃ jānitvā bahumpi cīvaraṃ viññāpesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down concerning the group of six bhikkhus, venerable sir. The group of six bhikkhus, venerable sir, not knowing the proper measure, requested many robes. It was laid down concerning that matter, venerable sir.
Trả lời – Kính bạch ngài, được chế định liên quan đến nhóm sáu tỳ-khưu. Kính bạch ngài, nhóm sáu tỳ-khưu đã không biết chừng mực mà thỉnh cầu nhiều y. Kính bạch ngài, (điều học) được chế định trong sự việc ấy.
411
Pucchā – pubbe appavāritassa āvuso aññātakaṃ gahapatiṃ vā gahatāniṃ vā upasaṅkamitvā cīvare vikappaṃ āpajjantassa ca aññātake gahapatike upasaṅkamitvā cīvare vikappaṃ āpajjantassa ca nissaggiyaṃ pācittiyaṃ bhagavatā kattha paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Nissaggiya Pācittiya for one who, not having been invited beforehand, approaches a householder or householder's wife who is not a relative and expresses a desire for robes, and for one who approaches householders who are not relatives and expresses a desire for robes laid down by the Blessed One?
Hỏi – Thưa hiền hữu, tội nissaggiya pācittiya đối với người đi đến một gia chủ nam hay gia chủ nữ không phải là quyến thuộc, người mà trước đó chưa thỉnh mời, rồi đưa ra sự lựa chọn về y, và đối với người đi đến các gia chủ không phải là quyến thuộc rồi đưa ra sự lựa chọn về y, đã được Đức Thế Tôn chế định ở đâu?
412
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante paññattaṃ.
Answer – It was laid down in Sāvatthī, venerable sir.
Trả lời – Kính bạch ngài, được chế định ở Sāvatthī.
413
Pucchā – kaṃ āvuso ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, concerning whom and regarding what matter was it laid down?
Hỏi – Thưa hiền hữu, được chế định liên quan đến ai, trong sự việc nào?
414
Vissajjanā – āyasmantaṃ bhante upanandaṃ sakyaputtaṃ ārabbha paññattaṃ, āyasmā bhante upanando sakyaputto pubbe appavārito aññātakaṃ gahapatikaṃ upasaṅkamitvā cīvare vikappaṃ āpajji.
Answer – It was laid down concerning Ven. Upananda the Sakyan, venerable sir. Ven. Upananda the Sakyan, venerable sir, not having been invited beforehand, approached a householder who was not a relative and expressed a desire for robes.
Trả lời – Kính bạch ngài, được chế định liên quan đến Đại đức Upananda, dòng dõi Sakya. Kính bạch ngài, Đại đức Upananda, dòng dõi Sakya, trước đó chưa được thỉnh mời, đã đi đến một gia chủ không phải là quyến thuộc rồi đưa ra sự lựa chọn về y.
Soyeva bhante āyasmā upanando sakyaputto pubbe appavārito aññātake gahapatike upasaṅkamitvā cīvare vikappaṃ āpajji, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
That same Ven. Upananda the Sakyan, venerable sir, not having been invited beforehand, approached householders who were not relatives and expressed a desire for robes. It was laid down concerning that matter, venerable sir.
Kính bạch ngài, chính Đại đức Upananda, dòng dõi Sakya ấy, trước đó chưa được thỉnh mời, đã đi đến các gia chủ không phải là quyến thuộc rồi đưa ra sự lựa chọn về y. Kính bạch ngài, (điều học) được chế định trong sự việc ấy.
415
1. Cīvaravagga 10. rāja sikkhāpucchā
1. Robe Chapter 10. Question regarding the training rule on a king
1. Phẩm Y, 10. Câu hỏi về điều học liên quan đến vua
416
Pucchā – atirekatikkhattuṃ āvuso codanāya atireka chakkhattuṃ ṭhānena cīvaraṃ abhinipphādentassa nissaggiyaṃ pācittiyaṃ bhagavatā kattha paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Nissaggiya Pācittiya for one who obtains a robe with a reminder more than three times, or by waiting more than six times, laid down by the Blessed One?
Hỏi – Thưa hiền hữu, tội nissaggiya pācittiya đối với người làm cho y được hoàn thành bằng cách nhắc nhở quá ba lần và đứng chờ quá sáu lần đã được Đức Thế Tôn chế định ở đâu?
417
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante paññattaṃ.
Answer – It was laid down in Sāvatthī, venerable sir.
Trả lời – Kính bạch ngài, được chế định ở Sāvatthī.
418
Pucchā – kaṃ āvuso ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, concerning whom and regarding what matter was it laid down?
Hỏi – Thưa hiền hữu, được chế định liên quan đến ai, trong sự việc nào?
419
Vissajjanā – āyasmantaṃ bhante upanandaṃ sakyaputtaṃ ārabbha paññattaṃ, āyasmā bhante upanando sakyaputto upāsakena ajjaṇho bhante āgamehīti vuccamāno nāgamesi, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down concerning Ven. Upananda the Sakyan, venerable sir. Ven. Upananda the Sakyan, venerable sir, when an upāsaka said, "Venerable sir, wait until today," did not wait. It was laid down concerning that matter, venerable sir.
Trả lời – Kính bạch ngài, được chế định liên quan đến Đại đức Upananda, dòng dõi Sakya. Kính bạch ngài, Đại đức Upananda, dòng dõi Sakya, khi được một vị ưu-bà-tắc nói: “Kính bạch ngài, hôm nay xin ngài hãy đến,” đã không đến. Kính bạch ngài, (điều học) được chế định trong sự việc ấy.
420
2. Kosiyavagga, 1. kosiya sikkhāpucchā
2. Kośiya Chapter, 1. Question regarding the training rule on kośiya
2. Phẩm Tơ Lụa, 1. Câu hỏi về điều học liên quan đến tơ lụa
421
Pucchā – kosiyamissakaṃ āvuso santhakaṃ kārāpentassa nissaggiyaṃ pācittiyaṃ bhagavatā kattha paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Nissaggiya Pācittiya for one who has a rug made with kośiya wool laid down by the Blessed One?
Hỏi – Thưa hiền hữu, tội nissaggiya pācittiya đối với người cho làm một tấm nệm có pha tơ lụa đã được Đức Thế Tôn chế định ở đâu?
422
Vissajjanā – āḷaviyaṃ bhante paññattaṃ.
Answer – It was laid down in Āḷavī, venerable sir.
Trả lời – Kính bạch ngài, được chế định ở Āḷavī.
423
Pucchā – kaṃ 0 āvuso ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, concerning whom and regarding what matter was it laid down?
Hỏi – Thưa hiền hữu, được chế định liên quan đến ai, trong sự việc nào?
424
Vissajjanā – chabbaggiye bhante ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū kosiyakārake upasaṅkamitvā evamahaṃsu bahū āvuso kosakārake pacatha amhākampi dassatha mayampi icchāma kosiyamissakaṃ santakaṃ kātunti, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down concerning the group of six bhikkhus, venerable sir. The group of six bhikkhus, venerable sir, approached the kośiya weavers and said, "Friends, you weave many kośiya rugs; give some to us also. We also wish to have rugs made with kośiya wool." It was laid down concerning that matter, venerable sir.
Trả lời – Kính bạch ngài, được chế định liên quan đến nhóm sáu vị. Kính bạch ngài, nhóm sáu tỳ-khưu đã đi đến những người làm kén tằm và nói như sau: “Thưa các hiền hữu, hãy nuôi nhiều con tằm, hãy cho chúng tôi nữa, chúng tôi cũng muốn làm một tấm nệm có pha tơ lụa.” Kính bạch ngài, (điều học) được chế định trong sự việc ấy.
425
2. Kosiyavagga 2. suddhakāḷaka sikkhāpucchā
2. Kośiya Chapter 2. Question regarding the training rule on pure black
2. Phẩm Tơ Lụa, 2. Câu hỏi về điều học liên quan đến lông cừu đen tuyền
426
Pucchā – suddhakāḷakānaṃ āvuso eḷakalomānaṃ santhataṃ kārāpentassa nissaggiyaṃ pācittiyaṃ bhagavatā kattha paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Nissaggiya Pācittiya for one who has a rug made of purely black sheep's wool laid down by the Blessed One?
Hỏi – Thưa hiền hữu, tội nissaggiya pācittiya đối với người cho làm một tấm nệm bằng lông cừu đen tuyền đã được Đức Thế Tôn chế định ở đâu?
427
Vissajjanā – vesāliyaṃ bhante paññatthaṃ.
Answer – It was laid down in Vesālī, venerable sir.
Trả lời – Kính bạch ngài, được chế định ở Vesālī.
428
Pucchā – kaṃ āvuso ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, concerning whom and regarding what matter was it laid down?
Hỏi – Thưa hiền hữu, được chế định liên quan đến ai, trong sự việc nào?
429
Vissajjanā – chabbaggiye bhante bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū suddhakāḷakānaṃ eḷakalomānaṃ santhataṃ kārāpesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down concerning the group of six bhikkhus, venerable sir. The group of six bhikkhus, venerable sir, had rugs made of purely black sheep's wool. It was laid down concerning that matter, venerable sir.
Trả lời – Kính bạch ngài, được chế định liên quan đến nhóm sáu tỳ-khưu. Kính bạch ngài, nhóm sáu tỳ-khưu đã cho làm một tấm nệm bằng lông cừu đen tuyền. Kính bạch ngài, (điều học) được chế định trong sự việc ấy.
430
2. Kosiyavagga 3. dvebhāga sikkhāpucchā
2. Kośiya Chapter 3. Question regarding the training rule on two parts
2. Phẩm Tơ Lụa, 3. Câu hỏi về điều học liên quan đến hai phần
431
Pucchā – anādiyitvā āvuso tulaṃ odātānaṃ tulaṃ gocariyānaṃ navaṃ santhataṃ kārāpentassa nissaggiyaṃ pācittiyaṃ bhagavatā kattha paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Nissaggiya Pācittiya for one who has a new rug made, disregarding the measure of white and the measure of goats' wool, laid down by the Blessed One?
Hỏi – Thưa hiền hữu, tội nissaggiya pācittiya đối với người cho làm một tấm nệm mới mà không lấy hai phần lông cừu đen tuyền, một phần lông cừu trắng, một phần lông cừu màu nâu đã được Đức Thế Tôn chế định ở đâu?
432
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante paññattaṃ.
Answer – It was laid down in Sāvatthī, venerable sir.
Trả lời – Kính bạch ngài, được chế định ở Sāvatthī.
433
Pucchā – kaṃ āvuso ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, concerning whom and regarding what matter was it laid down?
Hỏi – Thưa hiền hữu, được chế định liên quan đến ai, trong sự việc nào?
434
Vissajjanā – chabbaggiye bhante bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū thokaṃyeva odātaṃ ante ādiyitvā tatheva suddhakāḷakānaṃ eḷakalomānaṃ santhataṃ kārāpesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down concerning the group of six bhikkhus, venerable sir. The group of six bhikkhus, venerable sir, taking only a small amount of white wool at the end, had rugs made of purely black sheep's wool in that same way. It was laid down concerning that matter, venerable sir.
Trả lời – Kính bạch ngài, được chế định liên quan đến nhóm sáu tỳ-khưu. Kính bạch ngài, nhóm sáu tỳ-khưu chỉ lấy một ít lông trắng ở viền rồi cho làm tấm nệm toàn bằng lông cừu đen tuyền. Kính bạch ngài, (điều học) được chế định trong sự việc ấy.
435
2. Kosiyavagga 4. chabbassa sikkhāpucchā
2. Kośiya Chapter 4. Question regarding the training rule on six years
2. Phẩm Tơ Lụa, 4. Câu hỏi về điều học liên quan đến sáu năm
436
Pucchā – yaṃ tena āvuso bhagavatā…pe… sammāsambuddhena anuvassaṃ kārāpentassa nissaggiyaṃ pācittiyaṃ kattha paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Nissaggiya Pācittiya for one who has a rug made annually, as was done by that Blessed One... the Perfectly Self-Enlightened One?
Hỏi – Thưa hiền hữu, tội nissaggiya pācittiya đối với người cho làm (tấm nệm) mỗi năm, điều mà đã được Đức Thế Tôn… … bậc Chánh Đẳng Giác ấy… chế định ở đâu?
437
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante paññattaṃ.
Answer – It was laid down in Sāvatthī, venerable sir.
Trả lời – Kính bạch ngài, được chế định ở Sāvatthī.
438
Pucchā – kaṃ āvuso ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, concerning whom and regarding what matter was it laid down?
Hỏi – Thưa hiền hữu, được chế định liên quan đến ai, trong sự việc nào?
439
Vissajjanā – sambahule bhante bhikkhū ārabbha paññattaṃ, sambahulā bhante bhikkhū anuvassaṃ santhataṃ kārāpesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down concerning many bhikkhus, venerable sir. Many bhikkhus, venerable sir, had rugs made annually. It was laid down concerning that matter, venerable sir.
Trả lời – Kính bạch ngài, được chế định liên quan đến nhiều tỳ-khưu. Kính bạch ngài, nhiều tỳ-khưu đã cho làm tấm nệm mỗi năm. Kính bạch ngài, (điều học) được chế định trong sự việc ấy.
440
Pucchā – kassa āvuso vacanaṃ.
Question – Friend, whose word is this?
Hỏi – Thưa hiền hữu, đây là lời của ai?
441
Vissajjanā – bhagavato bhante vacanaṃ arahato sammāsambuddhassa.
Answer – It is the word of the Blessed One, the Arahant, the Perfectly Self-Enlightened One, venerable sir.
Trả lời – Kính bạch ngài, là lời của Đức Thế Tôn, bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác.
442
Pucchā – kenāvuso ābhataṃ.
Question – Friend, by whom was it brought down?
Hỏi – Thưa hiền hữu, được ai mang đến?
443
Vissajjanā – paramparāya bhante ābhataṃ.
Answer – It was brought down through tradition, venerable sir.
Trả lời – Kính bạch ngài, được mang đến theo truyền thống.
444
Pucchā – atthi nukho āvuso ettha koci viraddhadoso.
Question – Is there, friend, anyone here with a fault committed?
Hỏi – Thưa hiền hữu, liệu có lỗi sai sót nào ở đây không?
445
Vissajjanā – natthi bhante.
Answer – There is not, venerable sir.
Trả lời – Kính bạch ngài, không có.
446
Saṃgāyanatthāya saṅghassa ñāpanaṃ
Notification to the Saṅgha for the purpose of recitation
Tuyên cáo đến Tăng để kết tập
447
Suṇātu me bhante saṅgho, ahaṃ āyasmantaṃ vicittasārābhivaṃsaṃ tipiṭakadhara dhammabhaṇḍāgārikaṃ imesaṃ nissaggiyapācittiyasikkhāpadānaṃ yāva chabbassasikkhāpadaṃ nidānādīni pucchitabbāni anekāni ṭhānāni pucchiṃ, puṭṭhopuṭṭho ca so āyasmā vicittasārābhivaṃso vissajjesi, itihidaṃ bhante imāni sikkhāpadāni nimmalāni suparisuddhānī tasseva bhagavato vacanāni arahato sammāsambuddhassa, tasmā yathāpure mahākassapādayo mahātheravarā porāṇasaṃgītikārā brahmacariyassa ciraṭṭhitiyā bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṃ dhammavinayaṃ saṃgāyiṃsu ceva anusaṃgāyiṃsu ca, evameva mayampi dāni sabbeva chaṭṭhasaṃgīti mahādhammasabhā pariyāpannā chabbassa nissaggiya sikkhāpadato paṭṭhāya imāni nissaggiyasikkhāpadāni ekato gaṇasajjhāyaṃ katvā saṃhāyeyyāma.
Listen to me, Venerable Saṅgha. I questioned the Venerable Vicittasārābhivaṃsa, the Tipiṭakadhara and Dhamma-bhāṇḍāgārika, about the origins and various other points concerning these Nissaggiya Pācittiya training rules, up to the chabbassasikkhāpada. And the Venerable Vicittasārābhivaṃsa, when questioned, gave his replies. Therefore, venerable sirs, these training rules are immaculate and perfectly pure, being the very words of the Blessed One, the Arahant, the Perfectly Self-Enlightened One. Just as in the past, the great elder Theras, such as Mahākassapa, who were the compilers of the ancient Council, recited and re-recited the Dhamma and Vinaya for the long endurance of the holy life, for the welfare and happiness of many, out of compassion for the world, for the benefit, welfare, and happiness of devas and humans, so too should we, all those now participating in the Great Dhamma Assembly of the Sixth Council, from the chabbassa nissaggiya training rule onwards, collectively recite these Nissaggiya training rules in a group.
Kính bạch chư Tăng, xin lắng nghe con. Con đã hỏi Tôn giả Vicittasārābhivaṃsa, bậc Tam Tạng, vị giữ gìn Pháp tạng, về nhiều điểm cần được hỏi, từ các nguyên nhân và các chi tiết khác của các học giới Nissaggiya Pācittiya này cho đến học giới thứ sáu. Và Tôn giả Vicittasārābhivaṃsa, khi được hỏi, đã giải đáp. Kính bạch chư Tăng, do đó, các học giới này là trong sạch, hoàn toàn thanh tịnh, là những lời dạy của chính Đức Thế Tôn, bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác. Vì vậy, như các bậc Trưởng lão vĩ đại trước đây, đứng đầu là Đại Ca-diếp, những vị đã kết tập kinh điển thời xưa, đã kết tập và trùng tuyên Pháp và Luật vì sự trường tồn của Phạm hạnh, vì lợi ích của số đông, vì hạnh phúc của số đông, vì lòng từ bi đối với thế gian, vì sự tốt lành, lợi ích và hạnh phúc của chư thiên và loài người; cũng vậy, tất cả chúng ta, những người thuộc Đại Pháp hội Kết tập lần thứ Sáu này, hãy cùng nhau tụng đọc và kết tập các học giới Nissaggiya này, bắt đầu từ học giới Nissaggiya thứ sáu.
448
2. Kosiyavagga 5. nisīdanasanthata sikkhāpucchā
2. Kosiyavagga 5. Question on the Nissīdanasanthata training rule
2. Kosiyavagga 5. Câu hỏi về học giới nisīdanasanthata
449
Pucchā – yaṃ tena āvuso bhagavatā…pe… sammāsambuddhena anādiyitvā purāṇasanthatassa sāmantā sugatavidattiṃ navaṃ nisīdanasanthataṃ kārāpentassa nissaggiyaṃ pācittiyaṃ kattha paññattaṃ.
Question – Where, friend, was the Nissaggiya Pācittiya training rule laid down by the Blessed One, the Perfectly Self-Enlightened One, concerning one who has a new sitting-rug made without taking into account the old sitting-rug, but with a Sugata-span around its perimeter?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, học giới Nissaggiya Pācittiya về việc may một tấm trải ngồi mới, không quan tâm đến tấm trải cũ, xung quanh có kích thước bằng một Sugata-vidatti, đã được Đức Thế Tôn… (vân vân)… bậc Chánh Đẳng Giác ban hành ở đâu?
450
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante paññattaṃ.
Answer – It was laid down in Sāvatthī, venerable sir.
Giải đáp – Kính bạch chư Tăng, đã được ban hành ở Sāvatthī.
451
Pucchā – kaṃ āvuso ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – On account of whom, friend, and on what occasion was it laid down?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, đã được ban hành liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
452
Vissajjanā – sambahule bhante bhikkhū ārabbha paññattaṃ, sambahulā bhante bhikkhū santhatāni ujjhitvā āraññikaṃ piṇḍapātikaṅgaṃ paṃsukūlakaṅgaṃ samādiyiṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down on account of several bhikkhus, venerable sir. Several bhikkhus, venerable sir, discarded their sitting-rugs and took up the forest-dweller’s practice (āraññikaṅga) and the alms-gatherer’s practice (piṇḍapātikaṅga), and the rag-robe wearer’s practice (paṃsukūlakaṅga). It was laid down on that occasion, venerable sir.
Giải đáp – Kính bạch chư Tăng, đã được ban hành liên quan đến nhiều Tỳ-kheo. Kính bạch chư Tăng, nhiều Tỳ-kheo đã bỏ các tấm trải và thọ trì hạnh đầu đà ở rừng, hạnh khất thực, hạnh mặc y phấn tảo. Kính bạch chư Tăng, đã được ban hành trong trường hợp đó.
453
2. Kosiyavagga 6. eḷakaloma sikkhāpucchā
2. Kosiyavagga 6. Question on the Eḷakaloma training rule
2. Kosiyavagga 6. Câu hỏi về học giới eḷakaloma
454
Pucchā – eḷakalomāni āvuso paṭiggahetvā tiyojanaṃ atikkāmentassa nissaggiyaṃ pācittiyaṃ kattha paññattaṃ.
Question – Where, friend, was the Nissaggiya Pācittiya training rule laid down concerning one who receives sheep’s wool and travels beyond three yojanas?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, học giới Nissaggiya Pācittiya về việc nhận lông cừu rồi đi quá ba do-tuần đã được ban hành ở đâu?
455
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante paññattaṃ.
Answer – It was laid down in Sāvatthī, venerable sir.
Giải đáp – Kính bạch chư Tăng, đã được ban hành ở Sāvatthī.
456
Pucchā – kaṃ āvuso ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – On account of whom, friend, and on what occasion was it laid down?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, đã được ban hành liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
457
Vissajjanā – aññataraṃ bhante bhikkhuṃ ārabbha paññattaṃ, aññataro bhante bhikkhu eḷakalomāni paṭiggahetvā tiyojanaṃ atikkāmesi, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down on account of a certain bhikkhu, venerable sir. A certain bhikkhu, venerable sir, received sheep’s wool and traveled beyond three yojanas. It was laid down on that occasion, venerable sir.
Giải đáp – Kính bạch chư Tăng, đã được ban hành liên quan đến một Tỳ-kheo nào đó. Kính bạch chư Tăng, một Tỳ-kheo nào đó đã nhận lông cừu rồi đi quá ba do-tuần. Kính bạch chư Tăng, đã được ban hành trong trường hợp đó.
458
2. Kosiyavagga 7. eḷakalomadhovāpana sikkhāpucchā
2. Kosiyavagga 7. Question on the Eḷakalomadhovāpana training rule
2. Kosiyavagga 7. Câu hỏi về học giới eḷakalomadhovāpana
459
Pucchā – aññātikāya āvuso bhikkhuniyā eḷakalomāni dhovāpentassa nissaggiyaṃ pācittiyaṃ kattha paññattaṃ.
Question – Where, friend, was the Nissaggiya Pācittiya training rule laid down concerning one who has sheep’s wool washed by a bhikkhunī who is not a relative?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, học giới Nissaggiya Pācittiya về việc nhờ một Tỳ-kheo-ni không phải bà con giặt lông cừu đã được ban hành ở đâu?
460
Vissajjanā – sakkesu bhante paññattaṃ.
Answer – It was laid down in the Sakyan country, venerable sir.
Giải đáp – Kính bạch chư Tăng, đã được ban hành ở xứ Sakka.
461
Pucchā – kaṃ āvuso ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – On account of whom, friend, and on what occasion was it laid down?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, đã được ban hành liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
462
Vissajjanā – chabbaggiye bhante bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū aññātikāhi bhikkhūnīhi eḷakalomāni dhovāpesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down on account of the group of six bhikkhus (chabbaggiya bhikkhus), venerable sir. The group of six bhikkhus, venerable sir, had sheep’s wool washed by bhikkhunīs who were not relatives. It was laid down on that occasion, venerable sir.
Giải đáp – Kính bạch chư Tăng, đã được ban hành liên quan đến nhóm sáu Tỳ-kheo. Kính bạch chư Tăng, nhóm sáu Tỳ-kheo đã nhờ các Tỳ-kheo-ni không phải bà con giặt lông cừu. Kính bạch chư Tăng, đã được ban hành trong trường hợp đó.
463
2. Kosiyavagga 8. rūpiya sikkhāpucchā
2. Kosiyavagga 8. Question on the Rūpiya training rule
2. Kosiyavagga 8. Câu hỏi về học giới rūpiya
464
Pucchā – rūpiyaṃ āvuso paṭiggaṇhantassa nissaggiyaṃ pācittiyaṃ bhagavatā kattha paññattaṃ.
Question – Where, friend, was the Nissaggiya Pācittiya training rule laid down by the Blessed One concerning one who accepts gold or silver?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, học giới Nissaggiya Pācittiya về việc nhận tiền bạc đã được Đức Thế Tôn ban hành ở đâu?
465
Vissajjanā – rājagahe bhante paññattaṃ.
Answer – It was laid down in Rājagaha, venerable sir.
Giải đáp – Kính bạch chư Tăng, đã được ban hành ở Rājagaha.
466
Pucchā – kaṃ āvuso ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – On account of whom, friend, and on what occasion was it laid down?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, đã được ban hành liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
467
Vissajjanā – āyasmantaṃ bhante upanandaṃ sakyaputtaṃ ārabbha paññattaṃ, āyasmā bhante upanando sakyaputto rūpiyaṃ paṭiggahesi, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down on account of the Venerable Upananda the Sakyan, venerable sir. The Venerable Upananda the Sakyan, venerable sir, accepted gold or silver. It was laid down on that occasion, venerable sir.
Giải đáp – Kính bạch chư Tăng, đã được ban hành liên quan đến Tôn giả Upananda người Sakya. Kính bạch chư Tăng, Tôn giả Upananda người Sakya đã nhận tiền bạc. Kính bạch chư Tăng, đã được ban hành trong trường hợp đó.
468
Pucchā – kathaṃ āvuso tattha paṭipajjanto rūpiyaṃ paṭiggaṇhāti nāma.
Question – How, friend, does a bhikkhu, by acting in that way, accept gold or silver?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, Tỳ-kheo hành xử như thế nào thì được gọi là nhận tiền bạc?
469
Vissajjanā – sayaṃ bhante gaṇhāti, aññaṃ vā gaṇhāpesi, idaṃ ayyassa hotūti upanikkhittaṃ sādiyati, evaṃ kho bhante paṭipajjanto bhikkhu rūpiyaṃ paṭiggaṇhāti nāma.
Answer – He takes it himself, venerable sir, or has another take it, or accepts it when it is placed before him with the words "Let this be for the venerable one." Acting in this way, venerable sir, a bhikkhu is said to accept gold or silver.
Giải đáp – Kính bạch chư Tăng, tự mình nhận, hoặc nhờ người khác nhận, hoặc chấp nhận vật được đặt xuống với ý nghĩ "vật này là của Tôn giả". Kính bạch chư Tăng, Tỳ-kheo hành xử như vậy thì được gọi là nhận tiền bạc.
470
Pucchā – kathaṃ āvuso tattha paṭipajjanto bhikkhu rūpiyaṃ na paṭiggaṇhāti nāma.
Question – How, friend, does a bhikkhu, by acting in that way, not accept gold or silver?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, Tỳ-kheo hành xử như thế nào thì không được gọi là nhận tiền bạc?
471
Vissajjanā – yathā bhante rājasikkhāpade yathā ca bhante meṇḍakasikkhāpade āgacchati, tathā bhante paṭipajjanto bhikkhu rūpiyaṃ na paṭiggaṇhātināma.
Answer – As it comes in the Rāja training rule, venerable sir, and as it comes in the Meṇḍaka training rule, venerable sir, acting in that way, a bhikkhu is said not to accept gold or silver.
Giải đáp – Kính bạch chư Tăng, như đã được đề cập trong học giới về vua, và như đã được đề cập trong học giới về con cừu, Kính bạch chư Tăng, Tỳ-kheo hành xử như vậy thì không được gọi là nhận tiền bạc.
472
2. Kosiyavagga 9. rūpiyasaṃvohāra sikkhāpucchā
2. Kosiyavagga 9. Question on the Rūpiyasaṃvohāra training rule
2. Kosiyavagga 9. Câu hỏi về học giới rūpiyasaṃvohāra
473
Pucchā – rūpiyasaṃvohāraṃ āvuso samāpajjantassa nissaggiyaṃ pācittiyaṃ bhagavatā kattha paññattaṃ.
Question – Where, friend, was the Nissaggiya Pācittiya training rule laid down by the Blessed One concerning one who engages in silver or gold transactions?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, học giới Nissaggiya Pācittiya về việc thực hiện giao dịch tiền bạc đã được Đức Thế Tôn ban hành ở đâu?
474
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante paññattaṃ.
Answer – It was laid down in Sāvatthī, venerable sir.
Giải đáp – Kính bạch chư Tăng, đã được ban hành ở Sāvatthī.
475
Pucchā – kaṃ āvuso ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – On account of whom, friend, and on what occasion was it laid down?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, đã được ban hành liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
476
Vissajjanā – chabbaggiye bhante bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū nānappakārakaṃ rūpiyasaṃvohāraṃ samāpajjiṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down on account of the group of six bhikkhus (chabbaggiya bhikkhus), venerable sir. The group of six bhikkhus, venerable sir, engaged in various kinds of silver and gold transactions. It was laid down on that occasion, venerable sir.
Giải đáp – Kính bạch chư Tăng, đã được ban hành liên quan đến nhóm sáu Tỳ-kheo. Kính bạch chư Tăng, nhóm sáu Tỳ-kheo đã thực hiện nhiều loại giao dịch tiền bạc. Kính bạch chư Tăng, đã được ban hành trong trường hợp đó.
477
2. Kosiyavagga, 10. kayavikkaya sikkhāpucchā
2. Kosiyavagga, 10. Question on the Kayavikkaya training rule
2. Kosiyavagga, 10. Câu hỏi về học giới kayavikkaya
478
Pucchā – nānappakārakaṃ āvuso kayavikkayaṃ āpajjantassa nissaggiyaṃ pācittiyaṃ bhagavatā kattha paññattaṃ.
Question – Where, friend, was the Nissaggiya Pācittiya training rule laid down by the Blessed One concerning one who engages in various kinds of buying and selling?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, học giới Nissaggiya Pācittiya về việc thực hiện nhiều loại mua bán đã được Đức Thế Tôn ban hành ở đâu?
479
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante paññattaṃ.
Answer – It was laid down in Sāvatthī, venerable sir.
Giải đáp – Kính bạch chư Tăng, đã được ban hành ở Sāvatthī.
480
Pucchā – kaṃ āvuso ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – On account of whom, friend, and on what occasion was it laid down?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, đã được ban hành liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
481
Vissajjanā – āyasmantaṃ bhante upanandaṃ sakyaputtaṃ ārabbha paññattaṃ, āyasmā bhante upanando sakyaputto paribbājakena saddhi kayavikkayaṃ samāpajji, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down on account of the Venerable Upananda the Sakyan, venerable sir. The Venerable Upananda the Sakyan, venerable sir, engaged in buying and selling with a wandering ascetic (paribbājaka). It was laid down on that occasion, venerable sir.
Giải đáp – Kính bạch chư Tăng, đã được ban hành liên quan đến Tôn giả Upananda người Sakya. Kính bạch chư Tăng, Tôn giả Upananda người Sakya đã thực hiện mua bán với một du sĩ. Kính bạch chư Tăng, đã được ban hành trong trường hợp đó.
482
Pucchā – kathaṃ āvuso tattha paṭipajjanto bhikkhu kayavikkayaṃ samāpajjatināma.
Question – How, friend, does a bhikkhu, by acting in that way, engage in buying and selling?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, Tỳ-kheo hành xử như thế nào thì được gọi là thực hiện mua bán?
483
Vissajjanā – iminā imaṃ dehi iminā imaṃ āhara iminā imaṃ parivattehi iminā imaṃ cetāmehīti ajjhācarati, evaṃ kho bhante paṭipajjanto kayavikkayaṃ samāpajjatināma.
Answer – He says, "Give this for that, bring this for that, exchange this for that, buy this for that." Acting in this way, venerable sir, he is said to engage in buying and selling.
Giải đáp – Kính bạch chư Tăng, Tỳ-kheo thực hiện hành vi "hãy cho cái này để lấy cái kia", "hãy mang cái này để lấy cái kia", "hãy đổi cái này lấy cái kia", "hãy mua cái này bằng cái kia". Kính bạch chư Tăng, Tỳ-kheo hành xử như vậy thì được gọi là thực hiện mua bán.
484
Pucchā – kathaṃ āvuso tattha paṭipajjanto bhikkhu na kayavikkayaṃ samāpajjatināma.
Question – How, friend, does a bhikkhu, by acting in that way, not engage in buying and selling?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, Tỳ-kheo hành xử như thế nào thì không được gọi là thực hiện mua bán?
485
Vissajjanā – yo bhante agghaṃ pucchati, yo ca bhante kappiyakārakassa ācikkhati, yo ca bhante amhākañca idaṃ atthi amhākañca iminā ca iminā ca atthoti bhaṇati, evaṃ kho bhante paṭipajjanto bhikkhu na kayavikkayaṃ samāpajjatināma.
Answer – If he asks the price, venerable sir, or tells the steward (kappiyakāraka), venerable sir, or says, "We have this, and we have need of this and that," venerable sir, acting in this way, a bhikkhu is said not to engage in buying and selling.
Giải đáp – Kính bạch chư Tăng, người nào hỏi giá, và người nào nói cho người lo việc (kappiyakāraka), và người nào nói "chúng tôi có cái này, chúng tôi cần cái này và cái này". Kính bạch chư Tăng, Tỳ-kheo hành xử như vậy thì không được gọi là thực hiện mua bán.
486
3. Pattavagga, 1. patta sikkhāpucchā
3. Pattavagga, 1. Question on the Patta training rule
3. Pattavagga, 1. Câu hỏi về học giới patta
487
Pucchā – atirekapattaṃ āvuso dasāhaṃ atikkāmentassa nissaggiyaṃ pācittiyaṃ kattha paññattaṃ.
Question – Where, friend, was the Nissaggiya Pācittiya training rule laid down concerning one who keeps an extra bowl for more than ten days?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, học giới Nissaggiya Pācittiya về việc giữ bát dư quá mười ngày đã được ban hành ở đâu?
488
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante paññattaṃ.
Answer – It was laid down in Sāvatthī, venerable sir.
Giải đáp – Kính bạch chư Tăng, đã được ban hành ở Sāvatthī.
489
Pucchā – kaṃ āvuso ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – On account of whom, friend, and on what occasion was it laid down?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, đã được ban hành liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
490
Vissajjanā – chabbaggiye bhante bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū atirekapattaṃ dhāresuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down on account of the group of six bhikkhus (chabbaggiya bhikkhus), venerable sir. The group of six bhikkhus, venerable sir, kept extra bowls. It was laid down on that occasion, venerable sir.
Giải đáp – Kính bạch chư Tăng, đã được ban hành liên quan đến nhóm sáu Tỳ-kheo. Kính bạch chư Tăng, nhóm sáu Tỳ-kheo đã giữ bát dư. Kính bạch chư Tăng, đã được ban hành trong trường hợp đó.
491
514 3. Pattavagga, 2. ūnapañcabandhana sikkhāpucchā
514 3. Pattavagga, 2. Question on the Ūnapañcabandhana training rule
514 3. Pattavagga, 2. Câu hỏi về học giới ūnapañcabandhana
492
Pucchā – ūnapañcabandhanena pattena aññaṃ navaṃ pattaṃ cetāpentassa nissaggiyaṃ pācittiyaṃ kattha paññattaṃ.
Question – Where was the Nissaggiya Pācittiya rule laid down regarding one who, having a bowl with fewer than five patches, obtains another new bowl?
Câu hỏi – Giới Nissaggiya Pācittiya dành cho người đã tìm cách mua một bát mới khác khi bát của mình đã bị hư hại năm chỗ (hoặc ít hơn năm chỗ) đã được chế định ở đâu?
493
Vissajjanā – sakkesu bhante paññattaṃ.
Answer – It was laid down, venerable sir, among the Sakyas.
Trả lời – Bạch Đại đức, đã được chế định tại xứ Sakka.
494
Pucchā – kaṃ āvuso ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Concerning whom, friend, and on what occasion was it laid down?
Câu hỏi – Này Hiền giả, giới ấy đã được chế định liên quan đến ai và trong trường hợp nào?
495
Vissajjanā – chabbaggiye bhante bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū appamattakenapi bhinnena appamattakenapi khaṇḍena vilikhitamattenapi bahū patte viyyāpesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down, venerable sir, concerning the group of six bhikkhus. The group of six bhikkhus, venerable sir, even for a slight crack, even for a slight chip, or merely a scratch, got rid of many bowls. It was laid down, venerable sir, on that occasion.
Trả lời – Bạch Đại đức, đã được chế định liên quan đến nhóm sáu Tỳ-khưu. Bạch Đại đức, nhóm sáu Tỳ-khưu đã tìm cách mua nhiều bát mới khác dù chỉ vì một chút vỡ, một chút sứt hay chỉ một vết trầy. Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
496
Na bhikkhave patto viññāpetabbo, yo viññāpeyya āpatti dukkaṭassa.
Bhikkhus, one should not solicit a bowl. If anyone solicits, there is an offense of dukkata.
Này các Tỳ-khưu, không được tìm cách mua bát. Nếu ai tìm cách mua, sẽ phạm tội Dukkaṭa.
497
3. Pattavagga 3. bhesajja sikkhāpucchā
3. Bowl Chapter, 3. Question on the rule concerning medicines
3. Phẩm Bát 3. Giới về thuốc men
498
Pucchā – bhesajjāni āvuso paṭiggahetvā sattāhaṃ atikkāmentassa nissaggiyaṃ pācittiyaṃ kattha paññattaṃ.
Question – Where was the Nissaggiya Pācittiya rule laid down regarding one who, having received medicines, keeps them for more than seven days?
Câu hỏi – Này Hiền giả, giới Nissaggiya Pācittiya dành cho người đã thọ nhận thuốc men rồi giữ quá bảy ngày đã được chế định ở đâu?
499
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante paññattaṃ.
Answer – It was laid down, venerable sir, at Sāvatthī.
Trả lời – Bạch Đại đức, đã được chế định tại Sāvatthī.
500
Pucchā – kaṃ āvuso ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Concerning whom, friend, and on what occasion was it laid down?
Câu hỏi – Này Hiền giả, giới ấy đã được chế định liên quan đến ai và trong trường hợp nào?
501
Vissajjanā – sambahule bhante bhikkhū ārabbha ārabbha paññattaṃ, sambahulā bhante bhikkhū bhesajjāni paṭiggahetvā sattāhaṃ atikkāmesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down, venerable sir, concerning several bhikkhus. Several bhikkhus, venerable sir, having received medicines, kept them for more than seven days. It was laid down, venerable sir, on that occasion.
Trả lời – Bạch Đại đức, đã được chế định liên quan đến một số Tỳ-khưu. Bạch Đại đức, một số Tỳ-khưu đã thọ nhận thuốc men rồi giữ quá bảy ngày. Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
502
3. Pattavagga 4. vassikasāṭika sikkhāpucchā
3. Bowl Chapter, 4. Question on the rule concerning rain-bathing cloths
3. Phẩm Bát 4. Giới về y tắm mưa
503
Pucchā – atirekamāse sese gimāne āvuso vassikasāṭikacīvaraṃ pariyesantassa nissaggiyaṃ pācittiyaṃ kattha paññattaṃ.
Question – Where was the Nissaggiya Pācittiya rule laid down regarding one who seeks a rain-bathing cloth when more than one month of the hot season remains?
Câu hỏi – Này Hiền giả, giới Nissaggiya Pācittiya dành cho người đã tìm kiếm y tắm mưa khi mùa hè còn hơn một tháng đã được chế định ở đâu?
504
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante paññattaṃ.
Answer – It was laid down, venerable sir, at Sāvatthī.
Trả lời – Bạch Đại đức, đã được chế định tại Sāvatthī.
505
Pucchā – kaṃ āvuso ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Concerning whom, friend, and on what occasion was it laid down?
Câu hỏi – Này Hiền giả, giới ấy đã được chế định liên quan đến ai và trong trường hợp nào?
506
Vissajjanā – chabbaggiye bhante bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū atirekamāse sese gimhāne vassikasāṭikacīvaraṃ pariyesiṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down, venerable sir, concerning the group of six bhikkhus. The group of six bhikkhus, venerable sir, sought rain-bathing cloths when more than one month of the hot season remained. It was laid down, venerable sir, on that occasion.
Trả lời – Bạch Đại đức, đã được chế định liên quan đến nhóm sáu Tỳ-khưu. Bạch Đại đức, nhóm sáu Tỳ-khưu đã tìm kiếm y tắm mưa khi mùa hè còn hơn một tháng. Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
507
3. Pattavagga 5. cīvaraacchindana sikkhāpucchā
3. Bowl Chapter, 5. Question on the rule concerning snatching robes
3. Phẩm Bát 5. Giới về giựt y
508
Pucchā – bhikkhussa āvuso sāmaṃ cīvaraṃ datvā kupitena anattamanena acchindantassa nissaggiyaṃ pācittiyaṃ kattha paññattaṃ.
Question – Where was the Nissaggiya Pācittiya rule laid down regarding one who, having given a robe to a bhikkhu himself, angrily and discontentedly snatches it away?
Câu hỏi – Này Hiền giả, giới Nissaggiya Pācittiya dành cho người đã tự tay cho y một Tỳ-khưu rồi giựt lại vì giận dữ, không hài lòng đã được chế định ở đâu?
509
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante paññattaṃ.
Answer – It was laid down, venerable sir, at Sāvatthī.
Trả lời – Bạch Đại đức, đã được chế định tại Sāvatthī.
510
Pucchā – kaṃ āvuso ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Concerning whom, friend, and on what occasion was it laid down?
Câu hỏi – Này Hiền giả, giới ấy đã được chế định liên quan đến ai và trong trường hợp nào?
511
Vissajjanā – āyasmantaṃ bhante upanandaṃ sakyaputtaṃ ārabbha paññattaṃ, āyasmā bhante upanando sakyaputto bhikkhussa sāmaṃ cīvaraṃ datvā kupito anattamano acchindi, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down, venerable sir, concerning the Venerable Upananda the Sakyan. The Venerable Upananda the Sakyan, venerable sir, having given a robe to a bhikkhu himself, angrily and discontentedly snatched it away. It was laid down, venerable sir, on that occasion.
Trả lời – Bạch Đại đức, đã được chế định liên quan đến Tôn giả Upananda Sakyaputta. Bạch Đại đức, Tôn giả Upananda Sakyaputta đã tự tay cho y một Tỳ-khưu rồi giựt lại vì giận dữ, không hài lòng. Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
512
3. Pattavaggo, 6. suttaviññatti sikkhāpucchā
3. Bowl Chapter, 6. Question on the rule concerning soliciting thread
3. Phẩm Bát, 6. Giới về xin chỉ sợi
513
Pucchā – sāmaṃ āvuso suttaṃ viññāpetvā tantavāyehi cīvaraṃ vāyāpentassa nissaggiyaṃ pācittiyaṃ kattha paññattaṃ.
Question – Where was the Nissaggiya Pācittiya rule laid down regarding one who, having personally solicited thread, gets weavers to weave a robe?
Câu hỏi – Này Hiền giả, giới Nissaggiya Pācittiya dành cho người đã tự mình xin chỉ sợi rồi nhờ thợ dệt dệt y đã được chế định ở đâu?
514
Vissajjanā – rājagahe bhante paññattaṃ.
Answer – It was laid down, venerable sir, at Rājagaha.
Trả lời – Bạch Đại đức, đã được chế định tại Rājagaha.
515
Pucchā – kaṃ āvuso ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Concerning whom, friend, and on what occasion was it laid down?
Câu hỏi – Này Hiền giả, giới ấy đã được chế định liên quan đến ai và trong trường hợp nào?
516
Vissajjanā – chabbaggiye bhante bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū sāmaṃ suttaṃ viññāpetvā tantavāyehi cīvaraṃ vāyāpesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down, venerable sir, concerning the group of six bhikkhus. The group of six bhikkhus, venerable sir, having personally solicited thread, got weavers to weave a robe. It was laid down, venerable sir, on that occasion.
Trả lời – Bạch Đại đức, đã được chế định liên quan đến nhóm sáu Tỳ-khưu. Bạch Đại đức, nhóm sáu Tỳ-khưu đã tự mình xin chỉ sợi rồi nhờ thợ dệt dệt y. Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
517
3. Pattavagga, 7. mahāpesakāra sikkhāpucchā
3. Bowl Chapter, 7. Question on the rule concerning great weavers
3. Phẩm Bát, 7. Giới về người dệt lớn
518
Pucchā – pubbe appavāritassa āvuso aññātakassa gahapatikassa tantavāye upasaṅkamitvā cīvare vikappaṃ āpajjantassa nissaggiyaṃ pācittiyaṃ kattha paññattaṃ.
Question – Where was the Nissaggiya Pācittiya rule laid down regarding one who, not having been invited beforehand, approaches a weaver of an unknown householder and proposes options for a robe?
Câu hỏi – Này Hiền giả, giới Nissaggiya Pācittiya dành cho người đã đến gặp thợ dệt của một gia chủ không quen biết, chưa được mời trước, rồi đề nghị lựa chọn về y đã được chế định ở đâu?
519
Vissajjanā – sāvatthi yaṃ bhante paññattaṃ.
Answer – It was laid down, venerable sir, at Sāvatthī.
Trả lời – Bạch Đại đức, đã được chế định tại Sāvatthī.
520
Pucchā – kaṃ āvuso ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Concerning whom, friend, and on what occasion was it laid down?
Câu hỏi – Này Hiền giả, giới ấy đã được chế định liên quan đến ai và trong trường hợp nào?
521
Vissajjanā – āyasmantaṃ bhante upanandaṃ sakyaputtaṃ ārabbha paññattaṃ, āyasmā bhante upanando sakyaputto pubbe appavārito aññātakassa gahapatikassa tantavāye upasaṅkamitvā cīvare vikappaṃ āpajji, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down, venerable sir, concerning the Venerable Upananda the Sakyan. The Venerable Upananda the Sakyan, venerable sir, not having been invited beforehand, approached a weaver of an unknown householder and proposed options for a robe. It was laid down, venerable sir, on that occasion.
Trả lời – Bạch Đại đức, đã được chế định liên quan đến Tôn giả Upananda Sakyaputta. Bạch Đại đức, Tôn giả Upananda Sakyaputta đã đến gặp thợ dệt của một gia chủ không quen biết, chưa được mời trước, rồi đề nghị lựa chọn về y. Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
522
3. Pattavaggo, 8. accekacīvara sikkhāpucchā
3. Bowl Chapter, 8. Question on the rule concerning emergency robes
3. Phẩm Bát, 8. Giới về y khẩn cấp
523
Pucchā – acceka cīvaraṃ āvuso paṭiggahetvā cīvarakālasamayaṃ atikkāmentassa nissaggiyaṃ pācittiyaṃ kattha paññattaṃ.
Question – Where was the Nissaggiya Pācittiya rule laid down regarding one who, having received an emergency robe, keeps it beyond the proper robe-period?
Câu hỏi – Này Hiền giả, giới Nissaggiya Pācittiya dành cho người đã thọ nhận y khẩn cấp rồi giữ quá thời gian may y đã được chế định ở đâu?
524
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante paññattaṃ.
Answer – It was laid down, venerable sir, at Sāvatthī.
Trả lời – Bạch Đại đức, đã được chế định tại Sāvatthī.
525
Pucchā – kaṃ āvuso ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Concerning whom, friend, and on what occasion was it laid down?
Câu hỏi – Này Hiền giả, giới ấy đã được chế định liên quan đến ai và trong trường hợp nào?
526
Vissajjanā – sambahule bhante bhikkhū ārabbha paññattaṃ, sambahulā bhante bhikkhū accekacīvaraṃ paṭiggahetvā cīvarakālasamayaṃ atikkāmesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down, venerable sir, concerning several bhikkhus. Several bhikkhus, venerable sir, having received an emergency robe, kept it beyond the proper robe-period. It was laid down, venerable sir, on that occasion.
Trả lời – Bạch Đại đức, đã được chế định liên quan đến một số Tỳ-khưu. Bạch Đại đức, một số Tỳ-khưu đã thọ nhận y khẩn cấp rồi giữ quá thời gian may y. Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
527
3. Pattavaggo, 9. sāsaṅka sikkhāpucchā
3. Bowl Chapter, 9. Question on the rule concerning doubt
3. Phẩm Bát, 9. Giới về nghi ngờ
528
Pucchā – tiṇṇaṃ āvuso cīvarānaṃ aññataraṃ cīvaraṃ antaraghare nikkhipitvā atirekachārattaṃ vippavasantassa nissaggiyaṃ pācittiyaṃ kattha paññattaṃ.
Question – Where was the Nissaggiya Pācittiya rule laid down regarding one who, having left one of the three robes inside a village, dwells separated from it for more than six nights?
Câu hỏi – Này Hiền giả, giới Nissaggiya Pācittiya dành cho người đã bỏ một trong ba y trong nhà rồi đi xa quá sáu đêm đã được chế định ở đâu?
529
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante paññattaṃ.
Answer – It was laid down, venerable sir, at Sāvatthī.
Trả lời – Bạch Đại đức, đã được chế định tại Sāvatthī.
530
Pucchā – kaṃ āvuso ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Concerning whom, friend, and on what occasion was it laid down?
Câu hỏi – Này Hiền giả, giới ấy đã được chế định liên quan đến ai và trong trường hợp nào?
531
Vissajjanā – sambahule bhante bhikkhū ārabbha paññattaṃ, sambahulā bhante bhikkhū tiṇṇaṃ cīvarānaṃ aññataraṃ cīvaraṃ antaraghare nikkhipitvā atirekachārattaṃ vippavasiṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down, venerable sir, concerning several bhikkhus. Several bhikkhus, venerable sir, having left one of the three robes inside a village, dwelt separated from it for more than six nights. It was laid down, venerable sir, on that occasion.
Trả lời – Bạch Đại đức, đã được chế định liên quan đến một số Tỳ-khưu. Bạch Đại đức, một số Tỳ-khưu đã bỏ một trong ba y trong nhà rồi đi xa quá sáu đêm. Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
532
3. Pattavaggo, 10. pariṇata sikkhāpucchā
3. Bowl Chapter, 10. Question on the rule concerning appropriating to oneself
3. Phẩm Bát, 10. Giới về chuyển hướng
533
Pucchā – yaṃ tena āvuso bhagavatā passatā arahatā sammāsambuddhena jānaṃ saṅghikaṃ lābhaṃ atthano pariṇāmentassa nissaggiyaṃ pācittiyaṃ kattha paññattaṃ.
Question – Where was the Nissaggiya Pācittiya rule laid down regarding one who, knowing that gain belonging to the Sangha has been assigned, appropriates it to himself, as seen by the Blessed One, the Arahant, the Perfectly Self-Enlightened One?
Câu hỏi – Này Hiền giả, giới Nissaggiya Pācittiya dành cho người đã biết rõ mà chuyển hướng lợi lộc của Tăng-già thành của riêng mình, điều mà Đức Thế Tôn, bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác đã thấy và biết, đã được chế định ở đâu?
534
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante paññattaṃ.
Answer – It was laid down, venerable sir, at Sāvatthī.
Trả lời – Bạch Đại đức, đã được chế định tại Sāvatthī.
535
Pucchā – kaṃ āvuso ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Concerning whom, friend, and on what occasion was it laid down?
Câu hỏi – Này Hiền giả, giới ấy đã được chế định liên quan đến ai và trong trường hợp nào?
536
Vissajjanā – chabbaggiye bhante bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū jānaṃ saṅghikaṃ lābhaṃ pariṇataṃ attano pariṇāmesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down, venerable sir, concerning the group of six bhikkhus. The group of six bhikkhus, venerable sir, knowing that gain belonging to the Sangha had been assigned, appropriated it to themselves. It was laid down, venerable sir, on that occasion.
Trả lời – Bạch Đại đức, đã được chế định liên quan đến nhóm sáu Tỳ-khưu. Bạch Đại đức, nhóm sáu Tỳ-khưu đã biết rõ mà chuyển hướng lợi lộc của Tăng-già thành của riêng mình. Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
537
Pucchā – jānaṃ āvuso saṅghikaṃ lābhaṃ pariṇataṃ attano pariṇāmento, kati āpattiyo āpajjati.
Question – Friend, one who, knowing that gain belonging to the Sangha has been assigned, appropriates it to himself, how many offenses does he incur?
Câu hỏi – Này Hiền giả, người đã biết rõ mà chuyển hướng lợi lộc của Tăng-già thành của riêng mình, phạm bao nhiêu tội?
538
Vissajjanā – jānaṃ bhante saṅghikaṃ lābhaṃ pariṇataṃ attano pariṇāmento dve āpattiyo āpajjati, pariṇāmeti payoge dukkaṭaṃ, pariṇāmite nissaggiyaṃ pācittiyaṃ, jānaṃ bhante saṅghikaṃ lābhaṃ pariṇataṃ attano pariṇāmento imā dve āpattiyo āpajjati.
Answer – Venerable sir, one who, knowing that gain belonging to the Sangha has been assigned, appropriates it to himself, incurs two offenses: in the act of appropriating, a dukkata; when it is appropriated, a Nissaggiya Pācittiya. Venerable sir, one who, knowing that gain belonging to the Sangha has been assigned, appropriates it to himself, incurs these two offenses.
Trả lời – Bạch Đại đức, người đã biết rõ mà chuyển hướng lợi lộc của Tăng-già thành của riêng mình, phạm hai tội: khi đang chuyển hướng thì phạm tội Dukkaṭa, khi đã chuyển hướng xong thì phạm tội Nissaggiya Pācittiya. Bạch Đại đức, người đã biết rõ mà chuyển hướng lợi lộc của Tăng-già thành của riêng mình, phạm hai tội này.
539
Pucchā – kassa āvuso vacanaṃ.
Question – Whose word is this, friend?
Câu hỏi – Này Hiền giả, đây là lời của ai?
540
Vissajjanā – bhagavato bhante vacanaṃ arahato sammāsambuddhassa.
Answer – It is the word of the Blessed One, venerable sir, the Arahant, the Perfectly Self-Enlightened One.
Trả lời – Bạch Đại đức, đây là lời của Đức Thế Tôn, bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác.
541
Pucchā – kenāvuso ābhataṃ.
Question – By whom, friend, was it brought?
Câu hỏi – Này Hiền giả, điều này đã được truyền lại bởi ai?
542
Vissajjanā – paramparāya bhante ābhataṃ.
Answer – It was brought down, venerable sir, by tradition.
Trả lời – Bạch Đại đức, điều này đã được truyền lại theo truyền thống.
543
Pucchā – atthi nukho āvuso tattha kocipi viraddhadoso.
Question – Is there anyone, friend, who has strayed from the meaning there?
Câu hỏi – Này Hiền giả, có ai trong đó đã phạm lỗi không?
544
Vissajjanā – natthi bhante.
Answer – No, venerable sir.
Trả lời – Bạch Đại đức, không có.
545
Saṃgāyanatthāya ñāpanaṃ
Notification for Recitation
Thông báo để kết tập
546
Suṇātu me bhante saṅgho, ahaṃ bhante imesaṃ soḷasannaṃ nissaggiyapācittiyasikkhāpadānaṃ nidānādīni anekāni pucchitabbāni āyasmantaṃ vicittasārābhivaṃsaṃ tipiṭakadhara dhammabhaṇḍāgārikaṃ pucchiṃ, so ca puṭṭho puṭṭho vissajjeti, itihidaṃ bhante sikkhāpadasañjātaṃ nimmalaṃ su parisuddhaṃ tasseva bhagavato vacanaṃ arahato sammāsambuddhassa, tasmā yathā pure mahākassapādayo mahāthera varā porāṇasaṃgītikārā brahmacariyasaṅkhātassa buddhasāsanassa ciraṭṭhitiyā bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṃ dhammavinayaṃ saṃgāyiṃsuceva anusaṃgāyiṃsuca, evameva mayampi dāni chaṭṭhasaṃgīti mahādhammasabhāpariyāpannā imāni sikkhāpadāni yathānuppattaṭṭhānato paṭṭhāya ekato gaṇasajjhāyaṃ katvā saṃgāyeyyāma.
Venerable Saṅgha, please listen to me. Venerable sirs, I have asked the Venerable Vicittasārābhivaṃsa, who is a Tipiṭakadhara and Dhamma-Treasurer, many questions concerning the origins and other matters of these sixteen Nissaggiya Pācittiya training rules, and he, being asked repeatedly, answered repeatedly. Therefore, venerable sirs, these training rules, arisen, undefiled, and very pure, are indeed the word of that very Blessed One, the Arahant, the Perfectly Self-Enlightened One. Therefore, just as in the past the great Elder Kassapa and others, excellent Great Elders and compilers of the ancient Saṅgha, recited and reviewed the Dhamma and Vinaya for the long duration of the Buddha's dispensation, which consists of the holy life, for the welfare of many, for the happiness of many, out of compassion for the world, for the benefit, welfare, and happiness of devas and humans, so too should we, now belonging to the Sixth Saṅgha Council and Great Dhamma Assembly, recite these training rules, starting from where they occurred, having collectively chanted them.
Kính bạch chư Tăng, xin lắng nghe tôi. Kính bạch chư Tăng, tôi đã hỏi Tôn giả Vicittasārābhivaṃsa, người thông thuộc Tam Tạng và là người giữ gìn kho tàng Pháp, nhiều điều cần hỏi về nguyên nhân và các chi tiết khác của mười sáu giới Nissaggiya Pācittiya này. Và khi được hỏi, Ngài đã giải đáp từng câu hỏi. Do đó, kính bạch chư Tăng, những giới điều này là lời dạy thanh tịnh, trong sạch của chính Đức Thế Tôn, bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác. Vì vậy, như trước đây, các bậc Đại Trưởng lão như Mahākassapa và những người kết tập kinh điển thời xưa đã kết tập và trùng tuyên Pháp và Luật vì sự trường tồn của Phật giáo, tức Phạm hạnh, vì lợi ích của số đông, vì hạnh phúc của số đông, vì lòng bi mẫn đối với thế gian, vì lợi ích, vì hạnh phúc của chư thiên và loài người; cũng vậy, chúng tôi, những người tham dự Đại Pháp Hội Kết Tập Kinh Điển Lần Thứ Sáu này, sẽ cùng nhau tụng đọc và kết tập những giới điều này, bắt đầu từ chỗ chúng được ban hành.
547
Pācittiyapāḷi
Pācittiya Pāli
Pācittiya Pāḷi
548
1. Musāvādavagga, 1. musāvāda sikkhāpucchā
1. Musāvāda Vagga, 1. Question on the training rule concerning intentional lying
1. Phẩm Musāvāda, 1. câu hỏi về giới Musāvāda
549
Pucchā – yaṃ tena āvuso bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sampajānamusāvāde pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Where, friend, was the Pācittiya rule concerning intentional lying, which was laid down by the Blessed One, the Arahant, the Perfectly Self-Enlightened One, who knows and sees, promulgated? Concerning whom and on what occasion was it promulgated?
Hỏi – Này chư Tôn giả, giới Pācittiya về cố ý nói dối được Đức Thế Tôn, bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác, người biết, người thấy, chế định ở đâu, do duyên cớ nào, trong trường hợp nào mà được chế định?
550
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante paññattaṃ, hatthakaṃ sakyaputtaṃ ārabbha paññattaṃ, hatthako bhante sakyaputto titthiyehi saddhiṃ sallapanto avajānitvā paṭijānāti paṭijānitvā avajānāti, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was promulgated at Sāvatthī. It was promulgated concerning the Sakyan son Hatthaka. Venerable sir, the Sakyan son Hatthaka, conversing with sectarians, would deny after affirming and affirm after denying. Venerable sir, it was promulgated on that occasion.
Đáp – Kính bạch chư Tăng, giới ấy được chế định tại Sāvatthī, do duyên cớ Sakyaputta Hatthaka mà được chế định. Kính bạch chư Tăng, Sakyaputta Hatthaka khi nói chuyện với các ngoại đạo đã phủ nhận sau khi đã xác nhận, và xác nhận sau khi đã phủ nhận. Kính bạch chư Tăng, giới ấy được chế định trong trường hợp đó.
551
1. Musāvādavaggo, 2-3. omasavāda, pesuñña sikkhāpucchā
1. Musāvāda Vagga, 2-3. Questions on the training rules concerning abusive speech and slander
1. Phẩm Musāvāda, 2-3. câu hỏi về giới Omasavāda, Pesuñña
552
Pucchā – omasavāde pācittiyañca āvuso bhikkhupesuññe pācittiyañca bhagavatā katthapaññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Where, friend, were the Pācittiya rule concerning abusive speech and the Pācittiya rule concerning slander of bhikkhus promulgated by the Blessed One? Concerning whom and on what occasion were they promulgated?
Hỏi – Này chư Tôn giả, giới Pācittiya về lời nói xúc phạm và giới Pācittiya về lời nói chia rẽ của tỳ khưu được Đức Thế Tôn chế định ở đâu, do duyên cớ nào, trong trường hợp nào mà được chế định?
553
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante paññattaṃ, chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū bhikkhūhi saddhiṃ bhaṇḍantā omasiṃsu tasmiṃca vatthusmiṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū bhikkhūnaṃ bhaṇḍanajātānaṃ kalahajātānaṃ vivādāpannānaṃ pesuññaṃ upasaṃhariṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, they were promulgated at Sāvatthī. They were promulgated concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus, while quarreling with other bhikkhus, used abusive language, and on that occasion, venerable sir, the group of six bhikkhus slandered bhikkhus who were quarreling, brawling, and disputing. Venerable sir, they were promulgated on that occasion.
Đáp – Kính bạch chư Tăng, giới ấy được chế định tại Sāvatthī, do duyên cớ nhóm sáu tỳ khưu mà được chế định. Kính bạch chư Tăng, nhóm sáu tỳ khưu khi tranh cãi với các tỳ khưu khác đã nói lời xúc phạm trong trường hợp đó. Kính bạch chư Tăng, nhóm sáu tỳ khưu đã đem lời chia rẽ đến cho các tỳ khưu đang cãi vã, đang tranh chấp, đang bất đồng. Kính bạch chư Tăng, giới ấy được chế định trong trường hợp đó.
554
1. Musāvādavagga, 4. padasodhamma sikkhāpucchā
1. Musāvāda Vagga, 4. Question on the training rule concerning teaching Dhamma word by word
1. Phẩm Musāvādavagga, 4. câu hỏi về giới Padasodhamma
555
Pucchā – anupasampannaṃ āvuso padaso vācentassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Where, friend, was the Pācittiya rule concerning teaching Dhamma word by word to an unordained person promulgated? Concerning whom and on what occasion was it promulgated?
Hỏi – Này chư Tôn giả, giới Pācittiya về việc đọc từng chữ cho người chưa thọ giới được chế định ở đâu, do duyên cớ nào, trong trường hợp nào mà được chế định?
556
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante paññattaṃ, chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū upāsake padaso dhammaṃ vācesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was promulgated at Sāvatthī. It was promulgated concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus taught Dhamma word by word to lay followers. Venerable sir, it was promulgated on that occasion.
Đáp – Kính bạch chư Tăng, giới ấy được chế định tại Sāvatthī, do duyên cớ nhóm sáu tỳ khưu mà được chế định. Kính bạch chư Tăng, nhóm sáu tỳ khưu đã đọc từng chữ pháp cho các cận sự nam. Kính bạch chư Tăng, giới ấy được chế định trong trường hợp đó.
557
1. Musāvādavaggo 5. sahaseyya sikkhāpucchā
1. Musāvāda Vagga, 5. Question on the training rule concerning sharing a dwelling
1. Phẩm Musāvādavaggo 5. câu hỏi về giới Sahaseyya
558
Pucchā – anupasampannena āvuso uttaridirattatirattaṃ sahaseyyaṃ kappentassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Where, friend, was the Pācittiya rule concerning sharing a dwelling with an unordained person for more than two or three nights promulgated? Concerning whom and on what occasion was it promulgated?
Hỏi – Này chư Tôn giả, giới Pācittiya về việc ngủ chung với người chưa thọ giới quá hai hoặc ba đêm được chế định ở đâu, do duyên cớ nào, trong trường hợp nào mà được chế định?
559
Vissajjanā – āḷaviyaṃ bhante paññattaṃ, sambahule bhikkhū ārabbha paññattaṃ, sambahulā bhante bhikkhū anupasampannena sahaseyyaṃ kappesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was promulgated at Āḷavī. It was promulgated concerning many bhikkhus. Venerable sir, many bhikkhus shared a dwelling with an unordained person. Venerable sir, it was promulgated on that occasion.
Đáp – Kính bạch chư Tăng, giới ấy được chế định tại Āḷavī, do duyên cớ nhiều tỳ khưu mà được chế định. Kính bạch chư Tăng, nhiều tỳ khưu đã ngủ chung với người chưa thọ giới. Kính bạch chư Tăng, giới ấy được chế định trong trường hợp đó.
560
Pucchā – kesaṃ āvuso ettha anupasampannena sahaseyyaṃ kappentānampi anāpatti hoti.
Question – Friend, for whom among those sharing a dwelling with an unordained person is there no offense?
Hỏi – Này chư Tôn giả, trong trường hợp nào thì việc ngủ chung với người chưa thọ giới không phạm tội?
561
Vissajjanā – ekādasannaṃ bhante puggalānaṃ anupasampannena sahaseyyaṃ kappentānaṃ anāpatti, dvetisso rattiyo vasatī, ūnakadve tisso rattiyo vasati, dverattiyo vasitvā tatiyāyarattiyā purāruṇā nikkhamitvā puna vasati, sabbacchanne sabbaaparicchanne, sabbaparicchanne sabbaacchanne, yebhuyyena acchanne yebhuyyena aparicchanne, anupasampanne nipanne bhikkhu nisīdati, bhikkhunipanne anupasampanno nisīdati, ubhovā nisīdanti, ummattakassa, ādikammikassa, imesaṃkho bhante ekādasannaṃ puggalānaṃ anupasampannena sahaseyyaṃ kappentānaṃ anāpatti.
Answer – Venerable sir, for eleven types of individuals, there is no offense for sharing a dwelling with an unordained person: one who stays for two or three nights; one who stays for less than two or three nights; one who, having stayed for two nights, leaves before dawn on the third night and then stays again; where everything is covered; where nothing is covered; where everything is covered (again for emphasis or slight variation); where nothing is covered; where it is mostly uncovered; where it is mostly not covered; when the unordained person lies down and the bhikkhu sits; when the bhikkhu lies down and the unordained person sits; when both are sitting; for one who is insane; for the first offender. Venerable sir, for these eleven types of individuals, there is no offense for sharing a dwelling with an unordained person.
Đáp – Kính bạch chư Tăng, có mười một hạng người ngủ chung với người chưa thọ giới thì không phạm tội: trú hai hoặc ba đêm; trú chưa đủ hai hoặc ba đêm; trú hai đêm rồi, đến đêm thứ ba thì rời đi trước bình minh rồi lại trú lại; trong chỗ hoàn toàn che kín; trong chỗ hoàn toàn không che kín; trong chỗ hoàn toàn che kín nhưng hoàn toàn không che kín; trong chỗ phần lớn không che kín, phần lớn không che kín; khi người chưa thọ giới nằm, tỳ khưu ngồi; khi tỳ khưu nằm, người chưa thọ giới ngồi; cả hai cùng ngồi; người điên; người phạm tội đầu tiên. Kính bạch chư Tăng, mười một hạng người này ngủ chung với người chưa thọ giới thì không phạm tội.
562
1. Musāvādavaggo, 6. dutiya sahaseyya sikkhāpucchā
1. Musāvāda Vagga, 6. Question on the second training rule concerning sharing a dwelling
1. Phẩm Musāvādavaggo, 6. câu hỏi về giới Sahaseyya thứ hai
563
Pucchā – mātugāmena āvuso sahaseyyaṃ kappentassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Where, friend, was the Pācittiya rule concerning sharing a dwelling with a woman promulgated? Concerning whom and on what occasion was it promulgated?
Hỏi – Này chư Tôn giả, giới Pācittiya về việc ngủ chung với nữ giới được chế định ở đâu, do duyên cớ nào, trong trường hợp nào mà được chế định?
564
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante āyasmantaṃ anuruddhaṃ ārabbha paññattaṃ, āyasmā bhante anuruddho mātugāmena sahaseyyaṃ kappesi, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was promulgated at Sāvatthī, concerning the Venerable Anuruddha. Venerable sir, the Venerable Anuruddha shared a dwelling with a woman. Venerable sir, it was promulgated on that occasion.
Đáp – Kính bạch chư Tăng, giới ấy được chế định tại Sāvatthī, do duyên cớ Tôn giả Anuruddha mà được chế định. Kính bạch chư Tăng, Tôn giả Anuruddha đã ngủ chung với nữ giới. Kính bạch chư Tăng, giới ấy được chế định trong trường hợp đó.
565
1. Musāvādavaggo, 7. dhammadesanā sikkhāpucchā
1. Musāvāda Vagga, 7. Question on the training rule concerning teaching Dhamma
1. Phẩm Musāvādavaggo, 7. câu hỏi về giới Dhammadesanā
566
Pucchā – mātugāmassa āvuso uttari chappañcavācāhi dhammaṃ desentassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Where, friend, was the Pācittiya rule concerning teaching Dhamma to a woman for more than five or six sentences promulgated? Concerning whom and on what occasion was it promulgated?
Hỏi – Này chư Tôn giả, giới Pācittiya về việc thuyết Pháp cho nữ giới quá năm hoặc sáu câu được chế định ở đâu, do duyên cớ nào, trong trường hợp nào mà được chế định?
567
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante āyasmantaṃ udāyiṃ ārabbha paññattaṃ, āyasmā bhante udāyī mātugāmassa dhammaṃdeseti, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was promulgated at Sāvatthī, concerning the Venerable Udāyī. Venerable sir, the Venerable Udāyī taught Dhamma to a woman. Venerable sir, it was promulgated on that occasion.
Đáp – Kính bạch chư Tăng, giới ấy được chế định tại Sāvatthī, do duyên cớ Tôn giả Udāyī mà được chế định. Kính bạch chư Tăng, Tôn giả Udāyī đã thuyết Pháp cho nữ giới. Kính bạch chư Tăng, giới ấy được chế định trong trường hợp đó.
568
1. Musāvādavaggo, 8. bhūtārocana sikkhāpucchā
1. Musāvāda Vagga, 8. Question on the training rule concerning declaring actual superhuman attainments
1. Phẩm Musāvādavaggo, 8. câu hỏi về giới Bhūtārocana
569
Pucchā – anupasampannassa āvuso uttarimanussadhammaṃ bhūtaṃ ārocentassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Where, friend, was the Pācittiya rule concerning declaring an actual superhuman attainment to an unordained person promulgated? Concerning whom and on what occasion was it promulgated?
Hỏi – Này chư Tôn giả, giới Pācittiya về việc nói cho người chưa thọ giới biết về một pháp thượng nhân có thật được chế định ở đâu, do duyên cớ nào, trong trường hợp nào mà được chế định?
570
Vissajjanā – vesāliyaṃ bhante vaggumudātīriye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, vaggumudātīriyā bhante bhikkhū gihīnaṃ aññamaññassa uttarimanussadhammassa vaṇṇaṃ bhāsiṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was promulgated at Vesālī, concerning the bhikkhus of Vaggumudā. Venerable sir, the bhikkhus of Vaggumudā spoke in praise of each other's superhuman attainments to lay people. Venerable sir, it was promulgated on that occasion.
Đáp – Kính bạch chư Tăng, giới ấy được chế định tại Vesālī, do duyên cớ các tỳ khưu Vaggumudātīriya mà được chế định. Kính bạch chư Tăng, các tỳ khưu Vaggumudātīriya đã ca ngợi pháp thượng nhân của nhau cho các gia chủ. Kính bạch chư Tăng, giới ấy được chế định trong trường hợp đó.
571
1. Musāvādavaggo, 9. duṭṭhullārocana sikkhāpucchā
1. Musāvāda Vagga, 9. Question on the training rule concerning revealing a grave offense
1. Phẩm Musāvādavaggo, 9. câu hỏi về giới Duṭṭhullārocana
572
Pucchā – bhikkhussa āvuso duṭṭhullāpattiṃ anupasampannassa ārocentassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Where, friend, was the Pācittiya rule concerning revealing a bhikkhu's grave offense to an unordained person promulgated? Concerning whom and on what occasion was it promulgated?
Hỏi – Này chư Tôn giả, giới Pācittiya về việc nói cho người chưa thọ giới biết về một lỗi nặng của tỳ khưu được chế định ở đâu, do duyên cớ nào, trong trường hợp nào mà được chế định?
573
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū bhikkhussa duṭṭhullāpattiṃ anupasampannassa ārocesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was promulgated at Sāvatthī, concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus revealed a bhikkhu's grave offense to an unordained person. Venerable sir, it was promulgated on that occasion.
Đáp – Kính bạch chư Tăng, giới ấy được chế định tại Sāvatthī, do duyên cớ nhóm sáu tỳ khưu mà được chế định. Kính bạch chư Tăng, nhóm sáu tỳ khưu đã nói cho người chưa thọ giới biết về một lỗi nặng của tỳ khưu. Kính bạch chư Tăng, giới ấy được chế định trong trường hợp đó.
574
1. Musāvādavaggo, 10. pathavīkhaṇana sikkhāpucchā
1. Musāvāda Vagga, 10. Question on the training rule concerning digging the earth
1. Phẩm Musāvādavaggo, 10. câu hỏi về giới Paṭhavīkhaṇana
575
Pucchā – pathaviṃkhaṇantassa āvuso pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Where, friend, was the Pācittiya rule concerning digging the earth promulgated? Concerning whom and on what occasion was it promulgated?
Hỏi – Này chư Tôn giả, giới Pācittiya về việc đào đất được chế định ở đâu, do duyên cớ nào, trong trường hợp nào mà được chế định?
576
Vissajjanā – āḷaviyaṃ bhante āḷavike bhikkhū ārabbha paññattaṃ, āḷavikā bhante bhikkhū pathaviṃkhaṇiṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was promulgated at Āḷavī, concerning the Āḷavaka bhikkhus. Venerable sir, the Āḷavaka bhikkhus dug the earth. Venerable sir, it was promulgated on that occasion.
Đáp – Kính bạch chư Tăng, giới ấy được chế định tại Āḷavī, do duyên cớ các tỳ khưu Āḷavī mà được chế định. Kính bạch chư Tăng, các tỳ khưu Āḷavī đã đào đất. Kính bạch chư Tăng, giới ấy được chế định trong trường hợp đó.
577
2. Bhūtagāmavaggo, 1. bhūtagāma sikkhāpucchā
2. Bhūtagāma Vagga, 1. Question on the training rule concerning plants
2. Phẩm Bhūtagāma, 1. câu hỏi về giới Bhūtagāma
578
Pucchā – bhūtagāmapātabyatāya pācittiyaṃ āvuso bhagavatā kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Reverend, where was the Pācittiya for destroying plant-life laid down by the Blessed One? Concerning whom, and on account of what incident was it laid down?
Hỏi – Thưa chư Tôn giả, giới Pācittiya về việc hủy hoại cây cỏ, hạt giống đã được Đức Thế Tôn ban hành ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
579
Vissajjanā – āḷaviyaṃ bhante āḷavike bhikkhū ārabbha paññattaṃ, āḷavikā bhante bhikkhū rukkhaṃ chindiṃ su, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down in Āḷavī concerning the bhikkhus of Āḷavī. The bhikkhus of Āḷavī, Venerable sir, cut down a tree. On account of that incident, Venerable sir, it was laid down.
Đáp – Thưa Đại đức, giới ấy được ban hành tại Āḷavī, liên quan đến các Tỳ-kheo Āḷavī. Thưa Đại đức, các Tỳ-kheo Āḷavī đã chặt cây. Giới ấy được ban hành trong trường hợp đó.
580
2. Bhūtagāmavagga, 2. aññavādaka sikkhāpucchā
2. Bhūtagāma Chapter, 2. Aññavādaka Training Question
2. Phẩm Bhūtagāma, 2. Câu hỏi về giới Aññavādaka
581
Pucchā – aññavādake vihesake pācittiyaṃ āvuso bhagavatā kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Reverend, where was the Pācittiya for speaking differently, for harassing, laid down by the Blessed One? Concerning whom, and on account of what incident was it laid down?
Hỏi – Thưa chư Tôn giả, giới Pācittiya về việc nói lời khác, quấy nhiễu đã được Đức Thế Tôn ban hành ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
582
Vissajjanā – kosambiyaṃ bhante āyasmantaṃ channaṃ ārabbha paññattaṃ, āyasmā bhante channo saṅghamajjhe āpattiyā anuyuñjīyamāno aññenaññaṃ paṭicari, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down in Kosambī concerning Venerable Channa. Venerable Channa, Venerable sir, when being questioned in the midst of the Saṅgha regarding an offense, replied differently. On account of that incident, Venerable sir, it was laid down.
Đáp – Thưa Đại đức, giới ấy được ban hành tại Kosambī, liên quan đến Trưởng lão Channa. Thưa Đại đức, Trưởng lão Channa khi bị truy vấn về tội lỗi giữa Tăng chúng đã nói lời khác. Thưa Đại đức, giới ấy được ban hành trong trường hợp đó.
583
2. Bhūtagāmavagga, 3. ujjhāpanaka sikkhāpucchā
2. Bhūtagāma Chapter, 3. Ujjhāpanaka Training Question
2. Phẩm Bhūtagāma, 3. Câu hỏi về giới Ujjhāpanaka
584
Pucchā – ujjhāpanake khiyyanake pācittiyaṃ āvuso bhagavatā kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Reverend, where was the Pācittiya for complaining and grumbling laid down by the Blessed One? Concerning whom, and on account of what incident was it laid down?
Hỏi – Thưa chư Tôn giả, giới Pācittiya về việc phàn nàn, chế nhạo đã được Đức Thế Tôn ban hành ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
585
Vissajjanā – rājagahe bhante mettiyabhūmajake bhikkhū ārabbha paññattaṃ, mettiyabhūmajakā bhante bhikkhū āyasmantaṃ dabbaṃ mallaputtaṃ bhikkhū ujjhāpesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down in Rājagaha concerning the Mettiyabhūmajaka bhikkhus. The Mettiyabhūmajaka bhikkhus, Venerable sir, complained about Venerable Dabba Mallaputta. On account of that incident, Venerable sir, it was laid down.
Đáp – Thưa Đại đức, giới ấy được ban hành tại Rājagaha, liên quan đến các Tỳ-kheo Mettiyabhūmajaka. Thưa Đại đức, các Tỳ-kheo Mettiyabhūmajaka đã phàn nàn về Tỳ-kheo Dabba Mallaputta. Thưa Đại đức, giới ấy được ban hành trong trường hợp đó.
586
2. Bhūtagāmavagga, 4. paṭhama senāsana sikkhāpucchā
2. Bhūtagāma Chapter, 4. First Senāsana Training Question
2. Phẩm Bhūtagāma, 4. Câu hỏi về giới Senāsana thứ nhất
587
Pucchā – saṅghikaṃ āvuso mañcaṃvā pīṭhaṃvā bhisiṃvā kocchaṃvā ajjhokāse santharitvā anuddharitvā anāpucchā pakkamantassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Reverend, where was the Pācittiya laid down for one who spreads out a Saṅgha bed, chair, mattress, or cushion in the open air and departs without putting it away and without asking permission?
Hỏi – Thưa chư Tôn giả, giới Pācittiya đối với người trải giường hoặc ghế, hoặc nệm, hoặc đệm của Tăng giữa trời rồi không dọn dẹp, không xin phép mà bỏ đi đã được ban hành ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
588
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante sambahule bhikkhū ārabbha paññattaṃ, sambahulā bhante bhikkhū saṅghikaṃ senāsanaṃ ajjhokāse santharitvā anuddharitvā anāpucchā pakkamiṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī concerning many bhikkhus. Many bhikkhus, Venerable sir, spread out Saṅgha lodging in the open air and departed without putting it away and without asking permission. On account of that incident, Venerable sir, it was laid down.
Đáp – Thưa Đại đức, giới ấy được ban hành tại Sāvatthī, liên quan đến một số Tỳ-kheo. Thưa Đại đức, một số Tỳ-kheo đã trải chỗ nằm của Tăng giữa trời rồi không dọn dẹp, không xin phép mà bỏ đi. Thưa Đại đức, giới ấy được ban hành trong trường hợp đó.
589
2. Bhūtagāmavagga, 5. dutiya senāsana sikkhāpucchā
2. Bhūtagāma Chapter, 5. Second Senāsana Training Question
2. Phẩm Bhūtagāma, 5. Câu hỏi về giới Senāsana thứ hai
590
Pucchā – saṅghike āvuso vihāre seyyaṃ santharitvā anuddharitvā anāpucchā pakkamantassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Reverend, where was the Pācittiya laid down for one who spreads out a bed in a Saṅgha dwelling and departs without putting it away and without asking permission?
Hỏi – Thưa chư Tôn giả, giới Pācittiya đối với người trải chỗ nằm trong tinh xá của Tăng rồi không dọn dẹp, không xin phép mà bỏ đi đã được ban hành ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
591
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante sattarasavaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, sattarasavaggiyā bhante bhikkhū saṅghike vihāre seyyaṃ santharitvā anuddharitvā anāpucchā pakkamiṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī concerning the group of seventeen bhikkhus. The group of seventeen bhikkhus, Venerable sir, spread out a bed in a Saṅgha dwelling and departed without putting it away and without asking permission. On account of that incident, Venerable sir, it was laid down.
Đáp – Thưa Đại đức, giới ấy được ban hành tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm mười bảy Tỳ-kheo. Thưa Đại đức, nhóm mười bảy Tỳ-kheo đã trải chỗ nằm trong tinh xá của Tăng rồi không dọn dẹp, không xin phép mà bỏ đi. Thưa Đại đức, giới ấy được ban hành trong trường hợp đó.
592
Pucchā – kassa āvuso vacanaṃ.
Question – Reverend, whose utterance is this?
Hỏi – Thưa chư Tôn giả, đó là lời của ai?
593
Vissajjanā – bhagavatā bhante vacanaṃ arahato sammāsambuddhassa.
Answer – Venerable sir, it is the utterance of the Blessed One, the Arahant, the Perfectly Self-Enlightened One.
Đáp – Thưa Đại đức, đó là lời của Đức Thế Tôn, bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác.
594
Pucchā – kenāvuso ābhataṃ.
Question – Reverend, by whom was it brought?
Hỏi – Thưa chư Tôn giả, ai đã truyền lại?
595
Vissajjanā – paramparāya bhante ābhataṃ.
Answer – Venerable sir, it was brought down through tradition.
Đáp – Thưa Đại đức, đã được truyền lại theo truyền thống.
596
Pucchā – atthi nukho āvuso ettha kocipi viraddhadoso.
Question – Reverend, is there anyone here who has erred?
Hỏi – Thưa chư Tôn giả, trong đây có ai lỗi lầm không?
597
Vissajjanā – natthi bhante.
Answer – Venerable sir, there is not.
Đáp – Thưa Đại đức, không có.
598
Saṅghassa ñāpanaṃ
Proclamation to the Saṅgha
Tuyên bố của Tăng
599
Suṇātu me bhante saṅgho, ahaṃ bhante āyasmantaṃ vicittasārābhivaṃsaṃ imesaṃ pannarasannaṃ sikkhāpadānaṃ nidānādīni pucchitabbāni anekāni ṭhānāni pucchiṃ, so ca puṭṭho puṭṭho vissajjeti, iti hidaṃ bhante nimmalaṃ suparisuddhaṃ tasseva bhagavato vacanaṃ arahato sammāsambuddhassa, tasmā yathāpure mahākassapādayo mahātheravarā porāṇasaṃgītikārā brahmacariyassa ciraṭṭhitiyā bahujanahitāya bahujanasukhāya lonukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṃ dhammavinayaṃ saṃgāyiṃsuceva anusaṃgāyiṃsuca, evameva mayampi dāni chaṭṭhasaṃgītimahādhammasabhā pariyāpannā yathānuppaṭṭhānato paṭṭhāya imāni sikkhāpadāni ekato gaṇasajjhāyaṃ katvā saṃgāyeyyāma.
May the Saṅgha, Venerable sirs, listen to me. I, Venerable sirs, questioned Venerable Vicittasārābhivaṃsa on the origins and other various points of these fifteen training rules. And he, being questioned, answered each question. Thus, Venerable sirs, this is the immaculate, perfectly pure utterance of that very Blessed One, the Arahant, the Perfectly Self-Enlightened One. Therefore, just as the great elder bhikkhus, Maha Kassapa and others, who were the ancient reciters of the Saṅgha, recited and re-recited the Dhamma and Vinaya for the long endurance of the holy life, for the welfare of many, for the happiness of many, out of compassion for the world, for the benefit, welfare, and happiness of devas and humans, so too should we, now part of the Sixth Saṅgha Council, starting from the point of presentation, recite these training rules together as a communal recitation.
Kính bạch chư Đại đức Tăng, xin Tăng lắng nghe con. Kính bạch chư Đại đức, con đã hỏi Trưởng lão Vicittasārābhivaṃsa về nhiều điểm cần hỏi liên quan đến nhân duyên và các chi tiết khác của mười lăm giới học này. Và khi được hỏi, Ngài đã trả lời. Kính bạch chư Đại đức, lời này trong sáng và hoàn toàn thanh tịnh, chính là lời của Đức Thế Tôn, bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác. Do đó, giống như các bậc Đại Trưởng lão như Mahākassapa và các vị đã kết tập kinh điển thời xưa đã kết tập và trùng tuyên Pháp và Luật vì sự trường tồn của Phạm hạnh, vì lợi ích của số đông, vì hạnh phúc của số đông, vì lòng bi mẫn đối với thế gian, vì lợi ích, vì hạnh phúc của chư thiên và loài người, thì nay chúng con, những thành viên của Đại Pháp hội Kết tập lần thứ Sáu, cũng sẽ cùng nhau kết tập các giới học này bằng cách tụng tập theo nhóm, bắt đầu từ những gì đã được trình bày.
600
2. Bhūtagāmavagga, 6. anupakhajja sikkhāpucchā
2. Bhūtagāma Chapter, 6. Anupakhajja Training Question
2. Phẩm Bhūtagāma, 6. Câu hỏi về giới Anupakhajja
601
Pucchā – yaṃ tena āvuso…pe… sammāsambuddhena saṅghike vihāre jānaṃ pubbupagataṃ bhikkhuṃ anupakhajja seyyaṃ kappentassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Reverend, where was the Pācittiya laid down for one who, in a Saṅgha dwelling, knowingly encroaches upon a bhikkhu who has arrived first and spreads out a bed? Concerning whom, and on account of what incident was it laid down?
Hỏi – Thưa chư Tôn giả, giới Pācittiya đối với người cố ý trải chỗ nằm chen vào Tỳ-kheo đã đến trước trong tinh xá của Tăng đã được Đức Thế Tôn ban hành ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
602
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū there bhikkhū anupakhajja seyyaṃ kappesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī concerning the group of six bhikkhus. The group of six bhikkhus, Venerable sir, encroached upon elder bhikkhus and spread out beds. On account of that incident, Venerable sir, it was laid down.
Đáp – Thưa Đại đức, giới ấy được ban hành tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm sáu Tỳ-kheo. Thưa Đại đức, nhóm sáu Tỳ-kheo đã trải chỗ nằm chen vào các Tỳ-kheo Trưởng lão. Thưa Đại đức, giới ấy được ban hành trong trường hợp đó.
603
2. Bhūtagāmavagga, 7. nikaḍḍhana sikkhāpucchā
2. Bhūtagāma Chapter, 7. Nikaḍḍhana Training Question
2. Phẩm Bhūtagāma, 7. Câu hỏi về giới Nikaḍḍhana
604
Pucchā – bhikkhuṃ āvuso kupitena anattamanena saṅghikā vihārā nikkaḍḍhentassa pācittiyaṃ bhagavatā kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Reverend, where was the Pācittiya laid down by the Blessed One for one who, being angry and displeased, pulls a bhikkhu out of a Saṅgha dwelling? Concerning whom, and on account of what incident was it laid down?
Hỏi – Thưa chư Tôn giả, giới Pācittiya đối với người tức giận, không hài lòng mà kéo Tỳ-kheo ra khỏi tinh xá của Tăng đã được Đức Thế Tôn ban hành ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
605
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū kupitā anattamanā bhikkhū saṅghikāvihārā nikkaḍḍhiṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī concerning the group of six bhikkhus. The group of six bhikkhus, Venerable sir, being angry and displeased, pulled bhikkhus out of a Saṅgha dwelling. On account of that incident, Venerable sir, it was laid down.
Đáp – Thưa Đại đức, giới ấy được ban hành tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm sáu Tỳ-kheo. Thưa Đại đức, nhóm sáu Tỳ-kheo đã tức giận, không hài lòng mà kéo các Tỳ-kheo ra khỏi tinh xá của Tăng. Thưa Đại đức, giới ấy được ban hành trong trường hợp đó.
606
2. Bhūtagāmavagga, 8. vehāsakuṭi sikkhāpucchā
2. Bhūtagāma Chapter, 8. Vehāsakuṭi Training Question
2. Phẩm Bhūtagāma, 8. Câu hỏi về giới Vehāsakuṭi
607
Pucchā – uparivehāsakuṭiyā āvuso āhaccapādakaṃ mañcaṃvā pīṭhaṃvā abhinisīdantassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Reverend, where was the Pācittiya laid down for one who sits or lies down with force on a bed or chair with movable legs in an upper storey dwelling? Concerning whom, and on account of what incident was it laid down?
Hỏi – Thưa chư Tôn giả, giới Pācittiya đối với người ngồi trên giường hoặc ghế có chân rời trên một căn nhà sàn cao đã được ban hành ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
608
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante aññataraṃ bhikkhuṃ ārabbha paññattaṃ, aññataro bhante bhikkhu saṅghike vihāre uparivehāsa kuṭiyā āhaccapādakaṃ mañcaṃ sahasā abhinisīdi, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī concerning a certain bhikkhu. A certain bhikkhu, Venerable sir, sat with force on a bed with movable legs in an upper storey of a Saṅgha dwelling. On account of that incident, Venerable sir, it was laid down.
Đáp – Thưa Đại đức, giới ấy được ban hành tại Sāvatthī, liên quan đến một Tỳ-kheo nọ. Thưa Đại đức, một Tỳ-kheo nọ đã ngồi mạnh lên một chiếc giường có chân rời trên một căn nhà sàn cao trong tinh xá của Tăng. Thưa Đại đức, giới ấy được ban hành trong trường hợp đó.
609
2. Bhūtagāmavagga, 9. mahallakavihāra sikkhāpucchā
2. Bhūtagāma Chapter, 9. Mahallakavihāra Training Question
2. Phẩm Bhūtagāma, 9. Câu hỏi về giới Mahallakavihāra
610
Pucchā – dvatti pariyāye āvuso adhiṭṭhahitvā tatuttari adhiṭṭhahantassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Reverend, where was the Pācittiya laid down for one who undertakes (to build/repair) a dwelling for more than two courses? Concerning whom, and on account of what incident was it laid down?
Hỏi – Thưa chư Tôn giả, giới Pācittiya đối với người đã hoàn thành hai lần rồi lại tiếp tục hoàn thành thêm nữa đã được ban hành ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
611
Vissajjanā – kosambiyaṃ bhante āyasmantaṃ channattheraṃ ārabbha paññattaṃ, āyasmā bhante chando katapariyositaṃ vihāraṃ punappunaṃ chādāpesi punappunaṃ lepāpesi, atibhārito vihāro paripati, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down in Kosambī concerning Venerable Elder Channa. Venerable Channa, Venerable sir, repeatedly had a completed dwelling roofed and repeatedly had it plastered. The dwelling became overloaded and collapsed. On account of that incident, Venerable sir, it was laid down.
Đáp – Thưa Đại đức, giới ấy được ban hành tại Kosambī, liên quan đến Trưởng lão Channa. Thưa Đại đức, Trưởng lão Channa đã nhiều lần cho lợp mái và nhiều lần cho trát lại tinh xá đã hoàn thiện. Tinh xá bị quá tải và sụp đổ. Thưa Đại đức, giới ấy được ban hành trong trường hợp đó.
612
2. Bhūtagāmavagga, 10. sappāṇaka sikkhāpucchā
2. Bhūtagāma Chapter, 10. Sappāṇaka Training Question
2. Phẩm Bhūtagāma, 10. Câu hỏi về giới Sappāṇaka
613
Pucchā – jānaṃ āvuso sappāṇakaṃ udakaṃ tiṇaṃvā mattikaṃvā siñcantassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Reverend, where was the Pācittiya laid down for one who knowingly sprinkles water, grass, or clay containing living beings? Concerning whom, and on account of what incident was it laid down?
Hỏi – Thưa chư Tôn giả, giới Pācittiya đối với người cố ý tưới nước có sinh vật, hoặc cỏ, hoặc đất đã được Đức Thế Tôn ban hành ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
614
Vissajjanā – āḷaviyaṃ bhante āḷavike bhikkhū ārabbha paññattaṃ, āḷavikā bhante bhikkhū jānaṃ sappāṇakaṃ udakaṃ tiṇampi mattikampi siñciṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down in Āḷavī concerning the bhikkhus of Āḷavī. The bhikkhus of Āḷavī, Venerable sir, knowingly sprinkled water, grass, and clay containing living beings. On account of that incident, Venerable sir, it was laid down.
Đáp – Thưa Đại đức, giới ấy được ban hành tại Āḷavī, liên quan đến các Tỳ-kheo Āḷavī. Thưa Đại đức, các Tỳ-kheo Āḷavī đã cố ý tưới nước có sinh vật, cả cỏ và đất. Thưa Đại đức, giới ấy được ban hành trong trường hợp đó.
615
3. Ovādavagga, 1. ovāda sikkhāpucchā
3. Ovāda Chapter, 1. Ovāda Training Question
3. Phẩm Ovāda, 1. Câu hỏi về giới Ovāda
616
Pucchā – asammatena āvuso bhikkhuniyo ovadantassa pācittiyaṃ bhagavatā kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Pācittiya for one who admonishes bhikkhunīs without permission laid down by the Bhagavā? Concerning whom, regarding what matter was it laid down?
Câu hỏi – Thưa các hiền giả, giới Pācittiya do Đức Thế Tôn chế định cho người giáo giới các tỳ khưu ni mà không được ủy quyền, đã được chế định ở đâu, nhân ai, trong trường hợp nào?
617
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū asammatā bhikkhuniyo ovadiṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down at Sāvatthī concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus admonished bhikkhunīs without permission. Venerable sir, it was laid down regarding that matter.
Trả lời – Bạch Thế Tôn, giới ấy đã được chế định tại Sāvatthī, nhân nhóm sáu tỳ khưu. Bạch Thế Tôn, nhóm sáu tỳ khưu đã giáo giới các tỳ khưu ni mà không được ủy quyền. Bạch Thế Tôn, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
618
3. Ovādavagga, 2. atthaṅgata sikkhāpucchā
3. Section on Admonition, 2. Question on the Training Rule concerning Sunset
3. Phẩm Giáo Giới, 2. Giới hỏi về mặt trời lặn
619
Pucchā – atthaṅgate āvuso sūriye bhikkhuniyo ovadantassa pācittiyaṃ bhagavatā kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Pācittiya for one who admonishes bhikkhunīs when the sun has set laid down by the Bhagavā? Concerning whom, regarding what matter was it laid down?
Câu hỏi – Thưa các hiền giả, giới Pācittiya do Đức Thế Tôn chế định cho người giáo giới các tỳ khưu ni khi mặt trời đã lặn, đã được chế định ở đâu, nhân ai, trong trường hợp nào?
620
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante āyasmantaṃ cūḷapanthakaṃ ārabbha paññattaṃ, āyasmā bhante cūḷapanthako atthaṅgate sūriye bhikkhuniyo ovadi, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down at Sāvatthī concerning Venerable Cūḷapanthaka. Venerable sir, Venerable Cūḷapanthaka admonished bhikkhunīs when the sun had set. Venerable sir, it was laid down regarding that matter.
Trả lời – Bạch Thế Tôn, giới ấy đã được chế định tại Sāvatthī, nhân Tôn giả Cūḷapanthaka. Bạch Thế Tôn, Tôn giả Cūḷapanthaka đã giáo giới các tỳ khưu ni khi mặt trời đã lặn. Bạch Thế Tôn, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
621
3. Ovādavagga, 3-4. bhikkhunupassaya, āmisa sikkhāpucchā
3. Section on Admonition, 3-4. Question on the Training Rules concerning Bhikkhunī Residences and Worldly Gain
3. Phẩm Giáo Giới, 3-4. Giới hỏi về chỗ ở của tỳ khưu ni, về vật thực
622
Pucchā – bhikkhunupassayaṃ āvuso upasaṅkamitvā bhikkhuniyo ovadantassaca āmisahetu therā bhikkhū bhikkhuniyo ovadantīti bhaṇantassaca pācittiyaṃ bhagavatā kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Pācittiya for one who, having gone to a bhikkhunī residence, admonishes bhikkhunīs, and for one who states, “Elder bhikkhus admonish bhikkhunīs for the sake of worldly gain,” laid down by the Bhagavā? Concerning whom, regarding what matter was it laid down?
Câu hỏi – Thưa các hiền giả, giới Pācittiya do Đức Thế Tôn chế định cho người đến chỗ ở của tỳ khưu ni để giáo giới các tỳ khưu ni, và cho người nói rằng: “Các tỳ khưu trưởng lão giáo giới các tỳ khưu ni vì vật thực”, đã được chế định ở đâu, nhân ai, trong trường hợp nào?
623
Vissajjanā – bhikkhunupassayaṃ upasaṅkamitvā bhikkhuniyo ovadantassa pācittiyaṃ bhante sakkesu chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū bhikkhunupassayaṃ upasaṅkamitvā bhikkhuniyo ovadiṃsu, āmisahetu therā bhikkhū bhikkhuniyo ovadantīti bhaṇantassa pācittiyaṃ sāvatthiyaṃ chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū āmisahetu therā bhikkhū bhikkhuniyo ovadantīti bhaṇiṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, the Pācittiya for one who, having gone to a bhikkhunī residence, admonishes bhikkhunīs, was laid down in the Sakyan country concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus, having gone to a bhikkhunī residence, admonished bhikkhunīs. The Pācittiya for one who states, “Elder bhikkhus admonish bhikkhunīs for the sake of worldly gain,” was laid down at Sāvatthī concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus stated that elder bhikkhus admonish bhikkhunīs for the sake of worldly gain. Venerable sir, it was laid down regarding that matter.
Trả lời – Bạch Thế Tôn, giới Pācittiya cho người đến chỗ ở của tỳ khưu ni để giáo giới các tỳ khưu ni, đã được chế định tại đất Sakka, nhân nhóm sáu tỳ khưu. Bạch Thế Tôn, nhóm sáu tỳ khưu đã đến chỗ ở của tỳ khưu ni để giáo giới các tỳ khưu ni. Giới Pācittiya cho người nói rằng: “Các tỳ khưu trưởng lão giáo giới các tỳ khưu ni vì vật thực”, đã được chế định tại Sāvatthī, nhân nhóm sáu tỳ khưu. Bạch Thế Tôn, nhóm sáu tỳ khưu đã nói rằng: “Các tỳ khưu trưởng lão giáo giới các tỳ khưu ni vì vật thực”. Bạch Thế Tôn, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
624
3. Ovādavagga, 5. cīvaradāna sikkhāpucchā
3. Section on Admonition, 5. Question on the Training Rule concerning Giving Robes
3. Phẩm Giáo Giới, 5. Giới hỏi về việc cho y
625
Pucchā – aññātikāya āvuso bhikkhuniyā cīvaraṃ dentassa pācittiyaṃ bhagavatā kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Pācittiya for one who gives a robe to a bhikkhunī who is not a relative laid down by the Bhagavā? Concerning whom, regarding what matter was it laid down?
Câu hỏi – Thưa các hiền giả, giới Pācittiya do Đức Thế Tôn chế định cho người cho y đến một tỳ khưu ni không phải bà con, đã được chế định ở đâu, nhân ai, trong trường hợp nào?
626
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante aññataraṃ bhikkhuṃ ārabbha paññattaṃ, aññataro bhante bhikkhu aññātikāya bhikkhuniyā cīvaraṃ adāsi, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down at Sāvatthī concerning a certain bhikkhu. Venerable sir, a certain bhikkhu gave a robe to a bhikkhunī who was not a relative. Venerable sir, it was laid down regarding that matter.
Trả lời – Bạch Thế Tôn, giới ấy đã được chế định tại Sāvatthī, nhân một tỳ khưu nào đó. Bạch Thế Tôn, một tỳ khưu nào đó đã cho y đến một tỳ khưu ni không phải bà con. Bạch Thế Tôn, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
627
3. Ovādavagga, 6. cīvarasibbana sikkhāpucchā
3. Section on Admonition, 6. Question on the Training Rule concerning Sewing Robes
3. Phẩm Giáo Giới, 6. Giới hỏi về việc may y
628
Pucchā – aññātikāya āvuso bhikkhuniyā cīvaraṃ sibbentassa pācittiyaṃ bhagavatā kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Pācittiya for one who sews a robe for a bhikkhunī who is not a relative laid down by the Bhagavā? Concerning whom, regarding what matter was it laid down?
Câu hỏi – Thưa các hiền giả, giới Pācittiya do Đức Thế Tôn chế định cho người may y cho một tỳ khưu ni không phải bà con, đã được chế định ở đâu, nhân ai, trong trường hợp nào?
629
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante āyasmantaṃ udāyiṃ ārabbha paññattaṃ, āyasmā bhante udāyī aññātikāya bhikkhuniyā cīvaraṃ sibbesi, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down at Sāvatthī concerning Venerable Udāyī. Venerable sir, Venerable Udāyī sewed a robe for a bhikkhunī who was not a relative. Venerable sir, it was laid down regarding that matter.
Trả lời – Bạch Thế Tôn, giới ấy đã được chế định tại Sāvatthī, nhân Tôn giả Udāyī. Bạch Thế Tôn, Tôn giả Udāyī đã may y cho một tỳ khưu ni không phải bà con. Bạch Thế Tôn, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
630
3. Ovādavagga, 7. saṃvidhāna sikkhāpucchā
3. Section on Admonition, 7. Question on the Training Rule concerning Making Arrangements
3. Phẩm Giáo Giới, 7. Giới hỏi về việc cùng đi đường
631
Pucchā – bhikkhunayā āvuso saddhiṃ saṃvidhāya ekaddhānamaggaṃ paṭipajjantassa pācittiyaṃ bhagavatā kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Pācittiya for one who, having made arrangements with a bhikkhunī, proceeds on a journey along the same road, laid down by the Bhagavā? Concerning whom, regarding what matter was it laid down?
Câu hỏi – Thưa các hiền giả, giới Pācittiya do Đức Thế Tôn chế định cho người cùng thỏa thuận với một tỳ khưu ni để đi chung một con đường, đã được chế định ở đâu, nhân ai, trong trường hợp nào?
632
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū bhikkhunīhi saddhiṃ saṃvidhāya ekaddhānamaggaṃ paṭipajjiṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down at Sāvatthī concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus, having made arrangements with bhikkhunīs, proceeded on a journey along the same road. Venerable sir, it was laid down regarding that matter.
Trả lời – Bạch Thế Tôn, giới ấy đã được chế định tại Sāvatthī, nhân nhóm sáu tỳ khưu. Bạch Thế Tôn, nhóm sáu tỳ khưu đã cùng thỏa thuận với các tỳ khưu ni để đi chung một con đường. Bạch Thế Tôn, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
633
3. Ovādavagga, 8. nāvābhiruhana sikkhāpucchā
3. Section on Admonition, 8. Question on the Training Rule concerning Boarding a Boat
3. Phẩm Giáo Giới, 8. Giới hỏi về việc lên thuyền
634
Pucchā – bhikkhuniyā āvuso saddhiṃ saṃvidhāya ekaṃ nāvaṃ abhiruhantassa pācittiyaṃ bhagavatā kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Pācittiya for one who, having made arrangements with a bhikkhunī, boards the same boat, laid down by the Bhagavā? Concerning whom, regarding what matter was it laid down?
Câu hỏi – Thưa các hiền giả, giới Pācittiya do Đức Thế Tôn chế định cho người cùng thỏa thuận với một tỳ khưu ni để lên chung một chiếc thuyền, đã được chế định ở đâu, nhân ai, trong trường hợp nào?
635
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū bhikkhūnīhi saddhiṃ saṃvidhāya ekaṃ nāvaṃ abhiruhiṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down at Sāvatthī concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus, having made arrangements with bhikkhunīs, boarded the same boat. Venerable sir, it was laid down regarding that matter.
Trả lời – Bạch Thế Tôn, giới ấy đã được chế định tại Sāvatthī, nhân nhóm sáu tỳ khưu. Bạch Thế Tôn, nhóm sáu tỳ khưu đã cùng thỏa thuận với các tỳ khưu ni để lên chung một chiếc thuyền. Bạch Thế Tôn, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
636
3. Ovādavagga, 9. paripācita sikkhāpucchā
3. Section on Admonition, 9. Question on the Training Rule concerning Food Prepared by a Bhikkhunī
3. Phẩm Giáo Giới, 9. Giới hỏi về vật thực do tỳ khưu ni chế biến
637
Pucchā – jānaṃ āvuso bhikkhuniparipācitaṃ piṇḍapātaṃ bhuñjantassa pācittiyaṃ bhagavatā kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Pācittiya for one who knowingly eats alms food prepared by a bhikkhunī laid down by the Bhagavā? Concerning whom, regarding what matter was it laid down?
Câu hỏi – Thưa các hiền giả, giới Pācittiya do Đức Thế Tôn chế định cho người biết rõ vật thực do tỳ khưu ni chế biến mà thọ thực, đã được chế định ở đâu, nhân ai, trong trường hợp nào?
638
Vissajjanā – rājagahe bhante devadattaṃ ārabbha paññattaṃ, devadatto bhante jānaṃ bhikkhuniparipācitaṃ piṇḍapātaṃ bhuñji, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down at Rājagaha concerning Devadatta. Venerable sir, Devadatta knowingly ate alms food prepared by a bhikkhunī. Venerable sir, it was laid down regarding that matter.
Trả lời – Bạch Thế Tôn, giới ấy đã được chế định tại Rājagaha, nhân Devadatta. Bạch Thế Tôn, Devadatta đã biết rõ vật thực do tỳ khưu ni chế biến mà thọ thực. Bạch Thế Tôn, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
639
3. Ovādavagga, 10. rahonisajja sikkhāpucchā
3. Section on Admonition, 10. Question on the Training Rule concerning Sitting in Solitude
3. Phẩm Giáo Giới, 10. Giới hỏi về việc ngồi riêng một mình
640
Pucchā – bhikkhuniyā saddhiṃ āvuso eko ekāya raho nisajjaṃ kappentassa pācittiyaṃ bhagavatā kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Pācittiya for one who sits alone in solitude with a bhikkhunī, laid down by the Bhagavā? Concerning whom, regarding what matter was it laid down?
Câu hỏi – Thưa các hiền giả, giới Pācittiya do Đức Thế Tôn chế định cho người cùng một tỳ khưu ni ngồi riêng một mình, đã được chế định ở đâu, nhân ai, trong trường hợp nào?
641
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante āyasmantaṃ udāyiṃ ārabbha paññattaṃ, āyasmā bhante udāyī bhikkhuniyā saddhiṃ eko ekāya raho nisajjaṃ kappesi, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down at Sāvatthī concerning Venerable Udāyī. Venerable sir, Venerable Udāyī sat alone in solitude with a bhikkhunī. Venerable sir, it was laid down regarding that matter.
Trả lời – Bạch Thế Tôn, giới ấy đã được chế định tại Sāvatthī, nhân Tôn giả Udāyī. Bạch Thế Tôn, Tôn giả Udāyī đã cùng một tỳ khưu ni ngồi riêng một mình. Bạch Thế Tôn, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
642
4. Bhojanavagga, 1. āvasathapiṇḍa sikkhāpucchā
4. Section on Food, 1. Question on the Training Rule concerning Guest-House Food
4. Phẩm Thọ Thực, 1. Giới hỏi về vật thực tại nhà trọ
643
Pucchā – tatuttari āvuso āvasathapiṇḍaṃ bhuñjantassa pācittiyaṃ bhagavatā kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Pācittiya for one who eats more than that of guest-house food laid down by the Bhagavā? Concerning whom, regarding what matter was it laid down?
Câu hỏi – Thưa các hiền giả, giới Pācittiya do Đức Thế Tôn chế định cho người thọ thực vật thực tại nhà trọ quá mức, đã được chế định ở đâu, nhân ai, trong trường hợp nào?
644
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū anuvasitvā anuvasitvā āvasathapiṇḍaṃ paribhuñjiṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down at Sāvatthī concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus stayed and stayed, then consumed guest-house food. Venerable sir, it was laid down regarding that matter.
Trả lời – Bạch Thế Tôn, giới ấy đã được chế định tại Sāvatthī, nhân nhóm sáu tỳ khưu. Bạch Thế Tôn, nhóm sáu tỳ khưu đã ở lại và thọ thực vật thực tại nhà trọ quá mức. Bạch Thế Tôn, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
645
4. Bhojanavagga, 2. gaṇabhojana sikkhāpucchā
4. Section on Food, 2. Question on the Training Rule concerning Group Meals
4. Phẩm Thọ Thực, 2. Giới hỏi về việc thọ thực theo nhóm
646
Pucchā – gaṇabhojane pācittiyaṃ āvuso bhagavatā kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Pācittiya for a group meal laid down by the Bhagavā? Concerning whom, regarding what matter was it laid down?
Câu hỏi – Thưa các hiền giả, giới Pācittiya về việc thọ thực theo nhóm do Đức Thế Tôn chế định ở đâu, nhân ai, trong trường hợp nào?
647
Vissajjanā – rājagahe bhante devadattaṃ ārabbha paññattaṃ, devadatto bhante sapariso kulesu viññāpetvā bhuñji, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down at Rājagaha concerning Devadatta. Venerable sir, Devadatta and his retinue, having requested food in families, ate it. Venerable sir, it was laid down regarding that matter.
Trả lời – Bạch Thế Tôn, giới ấy đã được chế định tại Rājagaha, nhân Devadatta. Bạch Thế Tôn, Devadatta đã cùng với tùy tùng của mình, xin vật thực từ các gia đình để thọ thực. Bạch Thế Tôn, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
648
4. Bhojanavagga 3. paramparabhojana sikkhāpucchā
4. Section on Food, 3. Question on the Training Rule concerning Consecutive Meals
4. Phẩm Thọ Thực, 3. Giới hỏi về việc thọ thực liên tục
649
Pucchā – parampara bhojane pācittiyaṃ āvuso bhagavatā kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Pācittiya for consecutive meals laid down by the Bhagavā? Concerning whom, regarding what matter was it laid down?
Câu hỏi – Thưa các hiền giả, giới Pācittiya về việc thọ thực liên tục do Đức Thế Tôn chế định ở đâu, nhân ai, trong trường hợp nào?
650
Vissajjanā – vesāliyaṃ bhante sambahule bhikkhū ārabbha paññattaṃ, sambahulā bhante bhikkhū aññatra nimantitā aññatra bhuñjiṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down at Vesālī concerning many bhikkhus. Venerable sir, many bhikkhus, invited to one place, ate at another. Venerable sir, it was laid down regarding that matter.
Trả lời – Bạch Thế Tôn, giới ấy đã được chế định tại Vesālī, nhân nhiều tỳ khưu. Bạch Thế Tôn, nhiều tỳ khưu đã được mời ở một nơi nhưng lại thọ thực ở một nơi khác. Bạch Thế Tôn, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
651
4. Bhojanavagga, 4. kāṇamātu sikkhāpucchā
4. Section on Food, 4. Question on the Training Rule concerning Kāṇamātā
4. Phẩm Thọ Thực, 4. Giới hỏi về Kāṇamātā
652
Pucchā – dvattipattapūraṃ pūvaṃ paṭiggahetvā tatuttari paṭiggaṇhantassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Where was the Pācittiya for one who, having accepted two or three bowlfuls of cakes, accepts more than that, laid down? Concerning whom, regarding what matter was it laid down?
Câu hỏi – Giới Pācittiya về việc nhận bánh hai hoặc ba bát đầy rồi lại nhận thêm, đã được chế định ở đâu, nhân ai, trong trường hợp nào?
653
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante sambahule bhikkhū ārabbha paññattaṃ, sambahulā bhante bhikkhū na mattaṃ jānitvā pūvaṃ paṭiggahesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down, venerable sir, concerning many bhikkhus in Sāvatthī. Many bhikkhus, venerable sir, not knowing the limit, accepted cakes. It was laid down, venerable sir, concerning that matter.
Giải đáp – Bạch Thế Tôn, điều giới này được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhiều Tỳ-khưu. Bạch Thế Tôn, nhiều Tỳ-khưu đã không biết chừng mực mà thọ nhận bánh. Bạch Thế Tôn, điều giới này được chế định trong trường hợp đó.
654
Pucchā – kassa āvuso vacanaṃ.
Question – Whose word is it, friend?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, đây là lời của ai?
655
Vissajjanā – bhagavato bhante vacanaṃ arahato sammāsambuddhassa.
Answer – It is the word of the Blessed One, venerable sir, the Arahant, the Perfectly Self-Awakened One.
Giải đáp – Bạch Thế Tôn, đây là lời của Đức Thế Tôn, bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác.
656
Pucchā – kenāvuso ābhataṃ.
Question – By whom was it brought, friend?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, do ai truyền lại?
657
Vissajjanā – paramparāya bhante ābhataṃ.
Answer – It was brought down through tradition, venerable sir.
Giải đáp – Bạch Thế Tôn, được truyền lại theo dòng truyền thừa.
658
Pucchā – atthi nukho āvuso ettha kocipi viraddhadoso.
Question – Is there, friend, anyone here who has erred?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, có ai ở đây đã phạm lỗi không?
659
Vissajjanā – natthi bhante.
Answer – No, venerable sir.
Giải đáp – Bạch Thế Tôn, không có.
660
4. Bhojanavagga, 5. paṭhamapavāraṇā sikkhāpucchā
4. Bhojanavagga, 5. First Invitation Training Rule Questions
4. Phẩm Thức Ăn, 5. Giới hỏi về sự thỉnh mời thứ nhất
661
Pucchā – yaṃ tena sāvuso…pe… sammāsambuddhena bhuttāvinā parivātena anatirittaṃ khādanīyaṃvā bhojanīyaṃvā bhuñjantassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Where was the Pācittiya laid down concerning that which, friend… (break in text) …the Perfectly Self-Awakened One, having eaten and refused, eats unoffered solid food or soft food? Concerning whom was it laid down, and on what matter?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, điều giới Pācittiya về việc Tỳ-khưu đã thọ thực, đã được thỉnh mời, thọ dùng đồ ăn cứng hay đồ ăn mềm không phải là vật dư, do Đức Thế Tôn… (vân vân)… Chánh Đẳng Giác chế định, được chế định ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
662
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante sambahule bhikkhū ārabbha paññattaṃ, sambahulā bhante bhikkhū bhuttāvī pavāritā aññatra bhuñjiṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down, venerable sir, concerning many bhikkhus in Sāvatthī. Many bhikkhus, venerable sir, having eaten and refused, ate elsewhere. It was laid down, venerable sir, concerning that matter.
Giải đáp – Bạch Thế Tôn, điều giới này được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhiều Tỳ-khưu. Bạch Thế Tôn, nhiều Tỳ-khưu đã thọ thực, đã được thỉnh mời mà lại thọ dùng ở nơi khác. Bạch Thế Tôn, điều giới này được chế định trong trường hợp đó.
663
4. Bhojanavagga, 6. dutiya pavāraṇā sikkhāpucchā
4. Bhojanavagga, 6. Second Invitation Training Rule Questions
4. Phẩm Thức Ăn, 6. Giới hỏi về sự thỉnh mời thứ hai
664
Pucchā – bhikkhuṃ āvuso bhuttāviṃ pavāritaṃ anatirittena khādanīyena bhojanīyena abhihaṭṭhuṃ pavārentassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Where was the Pācittiya laid down concerning one who invites a bhikkhu who has eaten and refused, offering him unoffered solid food or soft food? Concerning whom was it laid down, and on what matter?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, điều giới Pācittiya về việc thỉnh mời một Tỳ-khưu đã thọ thực, đã được thỉnh mời, bằng đồ ăn cứng hay đồ ăn mềm không phải là vật dư, được chế định ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
665
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante aññataraṃ bhikkhuṃ ārabbha paññattaṃ, aññataro bhante bhikkhu bhikkhuṃ bhuttāviṃ pavāritaṃ anatirittena bhojanīyena abhihaṭṭhuṃ pavāresi, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down, venerable sir, concerning a certain bhikkhu in Sāvatthī. A certain bhikkhu, venerable sir, invited a bhikkhu who had eaten and refused, offering him unoffered soft food. It was laid down, venerable sir, concerning that matter.
Giải đáp – Bạch Thế Tôn, điều giới này được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến một Tỳ-khưu. Bạch Thế Tôn, một Tỳ-khưu đã thỉnh mời một Tỳ-khưu đã thọ thực, đã được thỉnh mời, bằng đồ ăn mềm không phải là vật dư. Bạch Thế Tôn, điều giới này được chế định trong trường hợp đó.
666
4. Bhojanavagga, 7. vikālabhojana sikkhāpucchā
4. Bhojanavagga, 7. Eating at the Wrong Time Training Rule Questions
4. Phẩm Thức Ăn, 7. Giới hỏi về việc ăn phi thời
667
Pucchā – vikāle āvuso khādanīyaṃ vā bhojanīyaṃ vā bhuñjantassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Where was the Pācittiya laid down concerning one who eats solid food or soft food at the wrong time, friend? Concerning whom was it laid down, and on what matter?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, điều giới Pācittiya về việc thọ dùng đồ ăn cứng hay đồ ăn mềm vào phi thời, được chế định ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
668
Vissajjanā – rājagahe bhante sattarasavaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, sattarasavaggiyā bhante bhikkhū vikāle bhojanaṃ bhuñjiṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down, venerable sir, concerning the group of seventeen bhikkhus in Rājagaha. The group of seventeen bhikkhus, venerable sir, ate food at the wrong time. It was laid down, venerable sir, concerning that matter.
Giải đáp – Bạch Thế Tôn, điều giới này được chế định tại Rājagaha, liên quan đến nhóm Tỳ-khưu mười bảy vị. Bạch Thế Tôn, nhóm Tỳ-khưu mười bảy vị đã thọ dùng thức ăn vào phi thời. Bạch Thế Tôn, điều giới này được chế định trong trường hợp đó.
669
4. Bhojanavagga, 8. sannidhikāraka sikkhāpucchā
4. Bhojanavagga, 8. Storing Food Training Rule Questions
4. Phẩm Thức Ăn, 8. Giới hỏi về việc tích trữ
670
Pucchā – sannidhikārakaṃ āvuso khādanīyaṃ vā bhojanīyaṃ vā bhuñjantassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Where was the Pācittiya laid down concerning one who eats solid food or soft food that has been stored, friend? Concerning whom was it laid down, and on what matter?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, điều giới Pācittiya về việc thọ dùng đồ ăn cứng hay đồ ăn mềm đã tích trữ, được chế định ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
671
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante āyasmantaṃ belaṭṭhasīsaṃ ārabbha paññattaṃ, āyasmā bhante belaṭṭhasīso sannidhikārakaṃ bhojanaṃ bhuñji, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down, venerable sir, concerning Venerable Belaṭṭhasīsa in Sāvatthī. Venerable Belaṭṭhasīsa, venerable sir, ate food that had been stored. It was laid down, venerable sir, concerning that matter.
Giải đáp – Bạch Thế Tôn, điều giới này được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến Tôn giả Belaṭṭhasīsa. Bạch Thế Tôn, Tôn giả Belaṭṭhasīsa đã thọ dùng thức ăn đã tích trữ. Bạch Thế Tôn, điều giới này được chế định trong trường hợp đó.
672
4. Bhojanavagga, 9. paṇītabhojana sikkhāpucchā
4. Bhojanavagga, 9. Fine Food Training Rule Questions
4. Phẩm Thức Ăn, 9. Giới hỏi về đồ ăn ngon
673
Pucchā – paṇīta bhojanāni āvuso attano atthāya viññāpetvā bhuñjantassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Where was the Pācittiya laid down concerning one who, having asked for fine food for oneself, eats it, friend? Concerning whom was it laid down, and on what matter?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, điều giới Pācittiya về việc thọ dùng đồ ăn ngon sau khi đã xin cho chính mình, được chế định ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
674
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū paṇītabhojanāni attano atthāya viññāpetvā bhuñjiṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down, venerable sir, concerning the group of six bhikkhus in Sāvatthī. The group of six bhikkhus, venerable sir, having asked for fine food for themselves, ate it. It was laid down, venerable sir, concerning that matter.
Giải đáp – Bạch Thế Tôn, điều giới này được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm Tỳ-khưu sáu vị. Bạch Thế Tôn, nhóm Tỳ-khưu sáu vị đã thọ dùng đồ ăn ngon sau khi đã xin cho chính mình. Bạch Thế Tôn, điều giới này được chế định trong trường hợp đó.
675
4. Bhojanavagga, 10. dantapona sikkhāpucchā
4. Bhojanavagga, 10. Tooth-stick Training Rule Questions
4. Phẩm Thức Ăn, 10. Giới hỏi về việc đánh răng
676
Pucchā – adinnaṃ āvuso mukhadvāraṃ āhāraṃ āharantassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Where was the Pācittiya laid down concerning one who takes food into the mouth opening that has not been given, friend? Concerning whom was it laid down, and on what matter?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, điều giới Pācittiya về việc đưa thức ăn chưa được cho vào miệng, được chế định ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
677
Vissajjanā – vesāliyaṃ bhante aññataraṃ bhikkhuṃ ārabbha paññattaṃ, aññataro bhante bhikkhu adinnaṃ mukhadvāraṃ āhāraṃ āhari, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down, venerable sir, concerning a certain bhikkhu in Vesālī. A certain bhikkhu, venerable sir, took food into the mouth opening that had not been given. It was laid down, venerable sir, concerning that matter.
Giải đáp – Bạch Thế Tôn, điều giới này được chế định tại Vesālī, liên quan đến một Tỳ-khưu. Bạch Thế Tôn, một Tỳ-khưu đã đưa thức ăn chưa được cho vào miệng. Bạch Thế Tôn, điều giới này được chế định trong trường hợp đó.
678
5. Acelakavagga, 1. acelaka sikkhāpucchā
5. Acelakavagga, 1. Naked Ascetic Training Rule Questions
5. Phẩm Người Trần Trụi, 1. Giới hỏi về người trần trụi
679
Pucchā – acelakassavā āvuso paribbājakassavā paribbājikāyavā sahatthā khādanīyaṃvā bhojanīyaṃvā dentassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Where was the Pācittiya laid down concerning one who gives solid food or soft food by hand to a naked ascetic, or a male wanderer, or a female wanderer, friend? Concerning whom was it laid down, and on what matter?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, điều giới Pācittiya về việc tự tay dâng đồ ăn cứng hay đồ ăn mềm cho người trần trụi, hay du sĩ, hay nữ du sĩ, được chế định ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
680
Vissajjanā – vesāliyaṃ bhante āyasmantaṃ ānandaṃ ārabbha paññattaṃ, āyasmā bhante ānando aññatarissā paribbājikāya ekaṃ maññamāno dve pūve adāsi, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down, venerable sir, concerning Venerable Ānanda in Vesālī. Venerable Ānanda, venerable sir, thinking there was one, gave two cakes to a certain female wanderer. It was laid down, venerable sir, concerning that matter.
Giải đáp – Bạch Thế Tôn, điều giới này được chế định tại Vesālī, liên quan đến Tôn giả Ānanda. Bạch Thế Tôn, Tôn giả Ānanda đã cho một nữ du sĩ hai cái bánh, vì nghĩ rằng đó là một. Bạch Thế Tôn, điều giới này được chế định trong trường hợp đó.
681
5. Acelakavagga, 2. uyyojana sikkhāpucchā
5. Acelakavagga, 2. Sending Away Training Rule Questions
5. Phẩm Người Trần Trụi, 2. Giới hỏi về việc đuổi đi
682
Pucchā – bhikkhuṃ ehāvuso gāmaṃvā nigamaṃvā piṇḍāya pavisissāmāti tassa dāpetvāvā adāpetvāvā uyyojentassa āvuso pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Where was the Pācittiya laid down, friend, concerning one who, having said to a bhikkhu, "Come, friend, let us go to the village or town for alms," then sends him away, whether food has been given to him or not? Concerning whom was it laid down, and on what matter?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, điều giới Pācittiya về việc nói với một Tỳ-khưu rằng: “Này hiền giả, chúng ta hãy vào làng hay thị trấn để khất thực!” rồi sau đó lại đuổi Tỳ-khưu ấy đi, dù đã cho hay chưa cho, được chế định ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
683
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante āyasmantaṃ upanandaṃ sakyaputtaṃ ārabbha paññattaṃ, āyasmā bhante upanando sakyaputto bhikkhu ehāvuso gāmaṃ piṇḍāya pavisissāmāti tassa adāpetvā uyyojesi, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down, venerable sir, concerning Venerable Upananda the Sakyan son in Sāvatthī. Venerable Upananda the Sakyan son, venerable sir, having said to a bhikkhu, "Come, friend, let us go to the village for alms," sent him away without food being given to him. It was laid down, venerable sir, concerning that matter.
Giải đáp – Bạch Thế Tôn, điều giới này được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến Tôn giả Upananda dòng Sākya. Bạch Thế Tôn, Tôn giả Upananda dòng Sākya đã nói với một Tỳ-khưu rằng: “Này hiền giả, chúng ta hãy vào làng để khất thực!” rồi sau đó lại đuổi Tỳ-khưu ấy đi mà chưa cho gì. Bạch Thế Tôn, điều giới này được chế định trong trường hợp đó.
684
5. Acelakavagga, 3. sabhojana sikkhāpucchā
5. Acelakavagga, 3. Family with Food Training Rule Questions
5. Phẩm Người Trần Trụi, 3. Giới hỏi về gia đình đang thọ thực
685
Pucchā – sabhojane kule anupakhajja nisajjaṃ kappentassa āvuso pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Where was the Pācittiya laid down, friend, concerning one who sits too close in a family with food? Concerning whom was it laid down, and on what matter?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, điều giới Pācittiya về việc ngồi chen vào trong gia đình đang thọ thực, được chế định ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
686
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante āyasmantaṃ upanandaṃ sakyaputtaṃ ārabbha paññattaṃ, āyasmā bhante upanando sakyaputto sabhojane kule anupakhajja nisajjaṃ kappesi, tasmiṃ bhantevatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down, venerable sir, concerning Venerable Upananda the Sakyan son in Sāvatthī. Venerable Upananda the Sakyan son, venerable sir, sat too close in a family with food. It was laid down, venerable sir, concerning that matter.
Giải đáp – Bạch Thế Tôn, điều giới này được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến Tôn giả Upananda dòng Sākya. Bạch Thế Tôn, Tôn giả Upananda dòng Sākya đã ngồi chen vào trong gia đình đang thọ thực. Bạch Thế Tôn, điều giới này được chế định trong trường hợp đó.
687
5. Acelakavagga 4-5. rahopaṭicchanna, rahonisajja sikkhāpucchā
5. Acelakavagga 4-5. Secluded Covered, Secluded Sitting Training Rule Questions
5. Phẩm Người Trần Trụi 4-5. Giới hỏi về chỗ kín đáo, ngồi riêng
688
Pucchā – mātugāmena saddhiṃ raho paṭicchanne āsane nisajjaṃ kappentassaca āvuso mātugāmena saddhiṃ eko ekāya raho nisajjaṃ kappentassaca pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Where was the Pācittiya laid down, friend, concerning one who sits on a secluded covered seat with a woman, and concerning one who sits alone with a woman in seclusion? Concerning whom was it laid down, and on what matter?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, điều giới Pācittiya về việc ngồi với nữ nhân ở chỗ kín đáo và điều giới về việc ngồi với nữ nhân một mình nơi riêng tư, được chế định ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
689
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante āyasmantaṃ upanandaṃ sakyaputtaṃ ārabbha paññattaṃ, āyasmā bhante upanando sakyaputto mātugāmena saddhiṃ raho paṭicchanne āsane nisajjaṃ kappesi, mātugāmena saddhiṃ eko ekāya raho nisajjaṃ kappesi, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down, venerable sir, concerning Venerable Upananda the Sakyan son in Sāvatthī. Venerable Upananda the Sakyan son, venerable sir, sat on a secluded covered seat with a woman, and sat alone with a woman in seclusion. It was laid down, venerable sir, concerning that matter.
Giải đáp – Bạch Thế Tôn, điều giới này được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến Tôn giả Upananda dòng Sākya. Bạch Thế Tôn, Tôn giả Upananda dòng Sākya đã ngồi với nữ nhân ở chỗ kín đáo; đã ngồi với nữ nhân một mình nơi riêng tư. Bạch Thế Tôn, điều giới này được chế định trong trường hợp đó.
690
5. Acelakavagga, 6. cāritta sikkhāpucchā
5. Acelakavagga, 6. Roaming Training Rule Questions
5. Phẩm Người Trần Trụi, 6. Giới hỏi về việc đi lại
691
Pucchā – nimantitena āvuso sabhattena santaṃ bhikkhuṃ anāpucchā purebhattaṃvā pacchābhattaṃvā kulesu cārittaṃ āpajjantassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Where was the Pācittiya laid down, friend, concerning one who, being invited and having had a meal, without asking an existing bhikkhu, engages in roaming among families either before the meal or after the meal? Concerning whom was it laid down, and on what matter?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, điều giới Pācittiya về việc một Tỳ-khưu đã được mời, đã thọ thực, đi lại trong các gia đình trước bữa ăn hay sau bữa ăn mà không hỏi ý Tỳ-khưu hiện diện, được chế định ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
692
Vissajjanā – rājagahe bhante āyasmantaṃ upanandaṃ sakyaputtaṃ ārabbha paññattaṃ, āyasmā bhante upanando sakyaputto nimantito sabhatto samāno purebhattaṃ pacchābhattaṃ kulesu cārittaṃ āpajji, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – In Rājagaha, Venerable Sir, it was laid down concerning the Venerable Upananda the Sakyan son. Venerable Sir, the Venerable Upananda the Sakyan son, having been invited for a meal, engaged in house-to-house wandering before and after the meal. It was laid down, Venerable Sir, concerning that matter.
Giải đáp – Thưa Tôn giả, (giới điều này) được chế định tại Rājagaha, liên quan đến Tôn giả Upananda dòng Thích Ca. Thưa Tôn giả, Tôn giả Upananda dòng Thích Ca, sau khi được mời dùng bữa, đã đi lại trong các gia đình trước bữa ăn và sau bữa ăn. Thưa Tôn giả, (giới điều này) được chế định trong trường hợp đó.
693
5. Acelakavagga, 7. mahānāma sikkhāpucchā
5. The Chapter on Naked Ascetics, 7. The Question Regarding Mahānāma's Training Rule
5. Phẩm Người Trần Trụi, 7. Câu hỏi về giới Mahānāma
694
Pucchā – tatuttari āvuso bhesajjaṃ viññāpentassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the pācittiya laid down for one who requests medicine more than that? Concerning whom was it laid down, regarding what matter was it laid down?
Câu hỏi – Thưa chư Hiền, giới pācittiya của người xin thuốc quá mức quy định được chế định ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
695
Vissajjanā – sakkesu bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū mahānāmena sakkena ajjaṇho bhante āgametāti vuccamānā nāgamesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – In the Sakyan country, Venerable Sir, it was laid down concerning the group of six bhikkhus. Venerable Sir, the group of six bhikkhus, when told by Mahānāma the Sakyan, "Venerable sirs, please come tomorrow," did not go. It was laid down, Venerable Sir, concerning that matter.
Giải đáp – Thưa Tôn giả, (giới điều này) được chế định tại xứ Sakka, liên quan đến nhóm sáu Tỳ khưu. Thưa Tôn giả, nhóm sáu Tỳ khưu đã không đến khi được Mahānāma dòng Sakka nói rằng: “Thưa Tôn giả, hãy đến hôm nay.” Thưa Tôn giả, (giới điều này) được chế định trong trường hợp đó.
696
5. Acelakavagga 8-9-10. uyyuttasenā caso sikkhāpucchā
5. The Chapter on Naked Ascetics, 8-9-10. The Questions Regarding the Training Rules for a Deployed Army, etc.
5. Phẩm Người Trần Trụi, 8-9-10. Câu hỏi về giới đi xem quân đội đang thao diễn
697
Pucchā – uyyuttaṃ āvuso senaṃ dassanāya gacchantassa ca atirekatirattaṃ senāya vasantassa ca uyyodhikaṃ gacchantassa ca pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the pācittiya laid down for one who goes to see a deployed army, and for one who stays with the army for more than two or three nights, and for one who goes to a battlefield? Concerning whom was it laid down, regarding what matter was it laid down?
Câu hỏi – Thưa chư Hiền, giới pācittiya của người đi xem quân đội đang thao diễn, của người ở lại trong quân đội quá ba đêm, và của người đi đến nơi diễn tập quân sự được chế định ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
698
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū uyyuttaṃ senaṃ dassanāya agamaṃsu, teyeva bhante chabbaggiyā bhikkhū atirekatirattaṃ senāya vasiṃsu, teyeva bhante chabbaggiyā bhikkhū uyyodhikaṃ agamaṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – In Sāvatthī, Venerable Sir, it was laid down concerning the group of six bhikkhus. Venerable Sir, the group of six bhikkhus went to see a deployed army. Those very same group of six bhikkhus, Venerable Sir, stayed with the army for more than two or three nights. Those very same group of six bhikkhus, Venerable Sir, went to a battlefield. It was laid down, Venerable Sir, concerning that matter.
Giải đáp – Thưa Tôn giả, (giới điều này) được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm sáu Tỳ khưu. Thưa Tôn giả, nhóm sáu Tỳ khưu đã đi xem quân đội đang thao diễn. Thưa Tôn giả, chính nhóm sáu Tỳ khưu đó đã ở lại trong quân đội quá ba đêm. Thưa Tôn giả, chính nhóm sáu Tỳ khưu đó đã đi đến nơi diễn tập quân sự. Thưa Tôn giả, (giới điều này) được chế định trong trường hợp đó.
699
6. Surāpānavagga, 1. surāpāna sikkhāpucchā
6. The Chapter on Alcoholic Drinks, 1. The Question Regarding Alcoholic Drinks
6. Phẩm Uống Rượu, 1. Câu hỏi về giới uống rượu
700
Pucchā – surāmerayapāne āvuso pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the pācittiya laid down for drinking alcoholic drinks? Concerning whom was it laid down, regarding what matter was it laid down?
Câu hỏi – Thưa chư Hiền, giới pācittiya về việc uống rượu và các loại thức uống say được chế định ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
701
Vissajjanā – kosambiyaṃ bhante āyasmantaṃ sāgataṃ ārabbha paññattaṃ, āyasmā bhante sāgato majjaṃ pivi, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – In Kosambī, Venerable Sir, it was laid down concerning the Venerable Sāgata. Venerable Sir, the Venerable Sāgata drank alcohol. It was laid down, Venerable Sir, concerning that matter.
Giải đáp – Thưa Tôn giả, (giới điều này) được chế định tại Kosambī, liên quan đến Tôn giả Sāgata. Thưa Tôn giả, Tôn giả Sāgata đã uống thức uống say. Thưa Tôn giả, (giới điều này) được chế định trong trường hợp đó.
702
6. Surāpānavagga, 2. aṅgulipatodaka sikkhāpucchā
6. The Chapter on Alcoholic Drinks, 2. The Question Regarding Finger-snapping
6. Phẩm Uống Rượu, 2. Câu hỏi về giới chọc ngón tay
703
Pucchā – aṅgulipatodake āvuso pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the pācittiya laid down for finger-snapping? Concerning whom was it laid down, regarding what matter was it laid down?
Câu hỏi – Thưa chư Hiền, giới pācittiya về việc chọc ngón tay được chế định ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
704
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū bhikkhuṃ aṅgulipatodakena hāsesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – In Sāvatthī, Venerable Sir, it was laid down concerning the group of six bhikkhus. Venerable Sir, the group of six bhikkhus made a bhikkhu laugh by finger-snapping. It was laid down, Venerable Sir, concerning that matter.
Giải đáp – Thưa Tôn giả, (giới điều này) được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm sáu Tỳ khưu. Thưa Tôn giả, nhóm sáu Tỳ khưu đã chọc ngón tay để chọc ghẹo một Tỳ khưu. Thưa Tôn giả, (giới điều này) được chế định trong trường hợp đó.
705
6. Surāpānavagga, 3. hasadhamma sikkhāpucchā
6. The Chapter on Alcoholic Drinks, 3. The Question Regarding Water Sport
6. Phẩm Uống Rượu, 3. Câu hỏi về giới đùa giỡn
706
Pucchā – udake hasadhamme āvuso pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the pācittiya laid down for water sport? Concerning whom was it laid down, regarding what matter was it laid down?
Câu hỏi – Thưa chư Hiền, giới pācittiya về việc đùa giỡn trong nước được chế định ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
707
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante sattarasavaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, sattarasavaggiyā bhante bhikkhū aciravatiyā nadiyā udake kīḷiṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – In Sāvatthī, Venerable Sir, it was laid down concerning the group of seventeen bhikkhus. Venerable Sir, the group of seventeen bhikkhus played in the water of the Aciravatī River. It was laid down, Venerable Sir, concerning that matter.
Giải đáp – Thưa Tôn giả, (giới điều này) được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm mười bảy Tỳ khưu. Thưa Tôn giả, nhóm mười bảy Tỳ khưu đã đùa giỡn trong nước sông Aciravatī. Thưa Tôn giả, (giới điều này) được chế định trong trường hợp đó.
708
6. Surāpānavagga, 4. anādariya sikkhāpucchā
6. The Chapter on Alcoholic Drinks, 4. The Question Regarding Disrespect
6. Phẩm Uống Rượu, 4. Câu hỏi về giới bất kính
709
Pucchā – anādariya āvuso pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the pācittiya laid down for disrespect? Concerning whom was it laid down, regarding what matter was it laid down?
Câu hỏi – Thưa chư Hiền, giới pācittiya về việc bất kính được chế định ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
710
Vissajjanā – kosambiyaṃ bhante āyasmantaṃ channaṃ ārabbha paññattaṃ, āyasmā bhante channo āpattiyā anuyuñjiyamāno anādariyaṃ akāsi, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – In Kosambī, Venerable Sir, it was laid down concerning the Venerable Channa. Venerable Sir, the Venerable Channa, when questioned about an offense, showed disrespect. It was laid down, Venerable Sir, concerning that matter.
Giải đáp – Thưa Tôn giả, (giới điều này) được chế định tại Kosambī, liên quan đến Tôn giả Channa. Thưa Tôn giả, Tôn giả Channa đã có hành vi bất kính khi bị chất vấn về một lỗi. Thưa Tôn giả, (giới điều này) được chế định trong trường hợp đó.
711
6. Surāpānavagga, 5. bhiṃsāpana sikkhāpucchā
6. The Chapter on Alcoholic Drinks, 5. The Question Regarding Frightening
6. Phẩm Uống Rượu, 5. Câu hỏi về giới hù dọa
712
Pucchā – bhikkhuṃ bhiṃsāpentassa āvuso pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the pācittiya laid down for frightening a bhikkhu? Concerning whom was it laid down, regarding what matter was it laid down?
Câu hỏi – Thưa chư Hiền, giới pācittiya về việc hù dọa một Tỳ khưu được chế định ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
713
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū bhikkhuṃ bhiṃsāpesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – In Sāvatthī, Venerable Sir, it was laid down concerning the group of six bhikkhus. Venerable Sir, the group of six bhikkhus frightened a bhikkhu. It was laid down, Venerable Sir, concerning that matter.
Giải đáp – Thưa Tôn giả, (giới điều này) được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm sáu Tỳ khưu. Thưa Tôn giả, nhóm sáu Tỳ khưu đã hù dọa một Tỳ khưu. Thưa Tôn giả, (giới điều này) được chế định trong trường hợp đó.
714
6. Surāpānavagga, 6. jotika sikkhāpucchā
6. The Chapter on Alcoholic Drinks, 6. The Question Regarding Light
6. Phẩm Uống Rượu, 6. Câu hỏi về giới đốt lửa
715
Pucchā – jotiṃ āvuso samādahitvā visibbentassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the pācittiya laid down for kindling a light and then extinguishing it? Concerning whom was it laid down, regarding what matter was it laid down?
Câu hỏi – Thưa chư Hiền, giới pācittiya của người đốt lửa rồi tắt được chế định ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
716
Vissajjanā – bhaggesu bhante sambahule bhikkhū ārabbha paññattaṃ, sambahulā bhante bhikkhū jotiṃ samādapetvā visibbesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – In the Bhagga country, Venerable Sir, it was laid down concerning several bhikkhus. Venerable Sir, several bhikkhus kindled a light and then extinguished it. It was laid down, Venerable Sir, concerning that matter.
Giải đáp – Thưa Tôn giả, (giới điều này) được chế định tại xứ Bhagga, liên quan đến nhiều Tỳ khưu. Thưa Tôn giả, nhiều Tỳ khưu đã đốt lửa rồi tắt. Thưa Tôn giả, (giới điều này) được chế định trong trường hợp đó.
717
6. Surāpānavagga, 7. nahāna sikkhāpucchā
6. The Chapter on Alcoholic Drinks, 7. The Question Regarding Bathing
6. Phẩm Uống Rượu, 7. Câu hỏi về giới tắm rửa
718
Pucchā – orenaddhamāsaṃ āvuso nahāyantassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the pācittiya laid down for bathing within half a month? Concerning whom was it laid down, regarding what matter was it laid down?
Câu hỏi – Thưa chư Hiền, giới pācittiya của người tắm rửa trong vòng nửa tháng được chế định ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
719
Vissajjanā – rājagahe bhante sambahule bhikkhū ārabbha paññattaṃ, sambahulā bhante bhikkhū rājānampi passitvā na mattaṃ jānitvā nahāyiṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – In Rājagaha, Venerable Sir, it was laid down concerning several bhikkhus. Venerable Sir, several bhikkhus, having seen the king, bathed without knowing moderation. It was laid down, Venerable Sir, concerning that matter.
Giải đáp – Thưa Tôn giả, (giới điều này) được chế định tại Rājagaha, liên quan đến nhiều Tỳ khưu. Thưa Tôn giả, nhiều Tỳ khưu đã tắm rửa mà không biết chừng mực, ngay cả khi nhìn thấy nhà vua. Thưa Tôn giả, (giới điều này) được chế định trong trường hợp đó.
720
Pucchā – kassa āvuso vacanaṃ.
Question – Friend, whose word is this?
Câu hỏi – Thưa chư Hiền, lời dạy của ai?
721
Vissajjanā – bhagavato bhante vacanaṃ arahato sammāsambuddhassa.
Answer – It is the word of the Blessed One, Venerable Sir, the Arahant, the Fully Self-Awakened One.
Giải đáp – Thưa Tôn giả, lời dạy của Đức Thế Tôn, bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác.
722
Pucchā – kenāvuso ābhataṃ.
Question – Friend, by whom was it brought?
Câu hỏi – Thưa chư Hiền, do ai truyền lại?
723
Vissajjanā – paramparāya bhante ābhataṃ.
Answer – It was brought down by tradition, Venerable Sir.
Giải đáp – Thưa Tôn giả, được truyền lại theo truyền thống.
724
Pucchā – atthi nukho āvuso ettha kocipi viruddhadoso.
Question – Friend, is there any fault of contradiction here?
Câu hỏi – Thưa chư Hiền, ở đây có bất kỳ lỗi mâu thuẫn nào không?
725
Vissajjanā – natthi bhante.
Answer – There is none, Venerable Sir.
Giải đáp – Thưa Tôn giả, không có.
726
Suṇātu me bhante saṅgho…pe… saṃgāyeyyāma.
May the Saṅgha, Venerable Sir, listen to me… and we shall recite it.
Xin Tăng chúng lắng nghe tôi, thưa Tôn giả… (tôi sẽ) cùng nhau kết tập.
727
Pucchā – yaṃ tena āvuso…pe… sammāsambuddhena anādiyitvā tiṇṇaṃ dubbaṇṇakaraṇānaṃ aññataraṃ dubbaṇṇakaraṇaṃ navaṃ cīvaraṃ paribhuñjantassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the pācittiya laid down for one who uses a new robe without applying one of the three discolourations, disregarding that… of the Fully Self-Awakened One? Concerning whom was it laid down, regarding what matter was it laid down?
Câu hỏi – Thưa chư Hiền, giới pācittiya của người thọ dụng y mới mà không làm một trong ba loại làm giảm giá trị, đã bị Đức Thế Tôn, bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác không chấp nhận, được chế định ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
728
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante sambahule bhikkhū ārabbha paññattaṃ, sambahulā bhante bhikkhū attano cīvaraṃ na sañjāniṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – In Sāvatthī, Venerable Sir, it was laid down concerning several bhikkhus. Venerable Sir, several bhikkhus did not mark their robes. It was laid down, Venerable Sir, concerning that matter.
Giải đáp – Thưa Tôn giả, (giới điều này) được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhiều Tỳ khưu. Thưa Tôn giả, nhiều Tỳ khưu đã không nhận biết y của mình. Thưa Tôn giả, (giới điều này) được chế định trong trường hợp đó.
729
6. Surāpānavagga, 10. cīvaraapanidhāna sikkhāpucchā
6. The Chapter on Alcoholic Drinks, 10. The Question Regarding Concealing a Robe
6. Phẩm Uống Rượu, 10. Câu hỏi về giới cất giấu y
730
Pucchā – bhikkhussa āvuso pattaṃ vā cīvaraṃ vā nisīdanaṃ vā sūcigharaṃ vā kāyabandhanaṃ vā apanidhentassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the pācittiya laid down for one who conceals a bhikkhu’s bowl or robe or sitting cloth or needle-case or waistband? Concerning whom was it laid down, regarding what matter was it laid down?
Câu hỏi – Thưa chư Hiền, giới pācittiya của người cất giấu bát, y, tọa cụ, ống kim, hoặc dây lưng của một Tỳ khưu được chế định ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
731
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū bhikkhūnaṃ pattampi cīvarampi apanidhesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – In Sāvatthī, Venerable Sir, it was laid down concerning the group of six bhikkhus. Venerable Sir, the group of six bhikkhus concealed the bowls and robes of bhikkhus. It was laid down, Venerable Sir, concerning that matter.
Giải đáp – Thưa Tôn giả, (giới điều này) được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm sáu Tỳ khưu. Thưa Tôn giả, nhóm sáu Tỳ khưu đã cất giấu bát và y của các Tỳ khưu. Thưa Tôn giả, (giới điều này) được chế định trong trường hợp đó.
732
7. Sappāṇakavagga, 1. sañcicca sikkhāpucchā
7. The Chapter on Living Beings, 1. The Question Regarding Deliberately
7. Phẩm Có Sinh Vật, 1. Câu hỏi về giới cố ý
733
Pucchā – sañcicca āvuso pāṇaṃ jīvitā voropentassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the pācittiya laid down for deliberately depriving a living being of life? Concerning whom was it laid down, regarding what matter was it laid down?
Câu hỏi – Thưa chư Hiền, giới pācittiya của người cố ý tước đoạt sinh mạng được chế định ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
734
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante āyasmantaṃ udāyiṃ ārabbha paññattaṃ āyasmā bhante udāyī sañcicca pāṇaṃ jīvitā voropesi, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – In Sāvatthī, Venerable Sir, it was laid down concerning the Venerable Udāyī. Venerable Sir, the Venerable Udāyī deliberately deprived a living being of life. It was laid down, Venerable Sir, concerning that matter.
Giải đáp – Thưa Tôn giả, (giới điều này) được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến Tôn giả Udāyī. Thưa Tôn giả, Tôn giả Udāyī đã cố ý tước đoạt sinh mạng. Thưa Tôn giả, (giới điều này) được chế định trong trường hợp đó.
735
7. Sappāṇakavagga, 2. sappāṇaka sikkhāpucchā
7. The Chapter on Living Beings, 2. The Question Regarding Living Beings
7. Phẩm Có Sinh Vật, 2. Câu hỏi về giới có sinh vật
736
Pucchā – jānaṃ āvuso sappāṇakaṃ udakaṃ paribhuñjantassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Pacittiya offence laid down for one who, knowing, consumes water containing living creatures? Concerning whom, and on account of what matter, was it laid down?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, giới Pācittiya cho người biết mà thọ dụng nước có sinh vật đã được chế định ở đâu, liên quan đến ai, và trong trường hợp nào?
737
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū jānaṃ sappāṇakaṃ udakaṃ paribhuñjiṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus, knowing, consumed water containing living creatures. Venerable sir, it was laid down on account of that matter.
Trả lời – Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm sáu Tỳ-khưu. Bạch Đại đức, nhóm sáu Tỳ-khưu đã biết mà thọ dụng nước có sinh vật. Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
738
7. Sappāṇakavagga, 6. theyyasattha sikkhāpucchā
7. Sappāṇakavagga, 6. Question on the Training Rule concerning a Robber Caravan
7. Phẩm Sappāṇaka (Nước Có Sinh Vật), 6. Giới hỏi về họ trộm cướp
739
Pucchā – jānaṃ āvuso theyyasatthena saddhiṃ saṃvidhāya ekaddhānamaggaṃ paṭipajjantassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Pacittiya offence laid down for one who, knowing, travels on the same path with a robber caravan, having made an arrangement? Concerning whom, and on account of what matter, was it laid down?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, giới Pācittiya cho người biết mà cùng với nhóm trộm cướp đã thỏa thuận để đi chung một con đường đã được chế định ở đâu, liên quan đến ai, và trong trường hợp nào?
740
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante aññataraṃ bhikkhuṃ ārabbha paññattaṃ, aññataro bhante bhikkhu jānaṃ theyyasatthena saddhiṃ saṃvidhāya ekaddhānamaggaṃ paṭipajji, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī concerning a certain bhikkhu. Venerable sir, a certain bhikkhu, knowing, traveled on the same path with a robber caravan, having made an arrangement. Venerable sir, it was laid down on account of that matter.
Trả lời – Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến một Tỳ-khưu nọ. Bạch Đại đức, một Tỳ-khưu nọ đã biết mà cùng với nhóm trộm cướp đã thỏa thuận để đi chung một con đường. Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
741
7. Sappāṇakavagga, 7. saṃvidhāna sikkhāpucchā
7. Sappāṇakavagga, 7. Question on the Training Rule concerning an Arrangement
7. Phẩm Sappāṇaka (Nước Có Sinh Vật), 7. Giới hỏi về sự thỏa thuận
742
Pucchā – mātugāmena saddhiṃ āvuso saṃvidhāya ekaddhānamaggaṃ paṭipajjantassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Pacittiya offence laid down for one who travels on the same path with a woman, having made an arrangement? Concerning whom, and on account of what matter, was it laid down?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, giới Pācittiya cho người cùng với nữ nhân đã thỏa thuận để đi chung một con đường đã được chế định ở đâu, liên quan đến ai, và trong trường hợp nào?
743
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante aññataraṃ bhikkhuṃ ārabbha paññattaṃ, aññataro bhante bhikkhu mātugāmena saddhiṃ saṃvidhāya ekaddhānamaggaṃ paṭipajji, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī concerning a certain bhikkhu. Venerable sir, a certain bhikkhu traveled on the same path with a woman, having made an arrangement. Venerable sir, it was laid down on account of that matter.
Trả lời – Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến một Tỳ-khưu nọ. Bạch Đại đức, một Tỳ-khưu nọ đã cùng với nữ nhân đã thỏa thuận để đi chung một con đường. Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
744
8. Sahadhammikavagga, 1. sahadhammika sikkhāpucchā
8. Sahadhammikavagga, 1. Question on the Sahadhammika Training Rule
8. Phẩm Sahadhammika (Cùng Pháp), 1. Giới hỏi về người cùng pháp
745
Pucchā – bhikkhūhi āvuso sahadhammikaṃ vuccamānena na tāvāhaṃ āvuso etasmiṃ sikkhāpade sikkhissāmi, yāva na aññaṃ bhikkhuṃ byattaṃ vinayadharaṃ paripucchissāmīti bhaṇantassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Pacittiya offence laid down for a bhikkhu who, when told something in accordance with the Dhamma by bhikkhus, says: "Friends, I will not train in this training rule until I question another bhikkhu who is discerning and a master of Vinaya"? Concerning whom, and on account of what matter, was it laid down?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, giới Pācittiya cho người khi bị các Tỳ-khưu nói về điều cùng pháp mà nói rằng: “Thưa chư hiền giả, tôi sẽ chưa học giới học này chừng nào tôi chưa hỏi một Tỳ-khưu khác có trí tuệ, thông hiểu Vinaya” đã được chế định ở đâu, liên quan đến ai, và trong trường hợp nào?
746
Vissajjanā – kosambiyaṃ bhante āyasmantaṃ channaṃ ārabbha paññattaṃ, āyasmā bhante channo bhikkhūhi sahadhammikaṃ vuccamāno na tāvāhaṃ āvuso etasmiṃ sikkhāpade sikkhissāmi, yāva na aññaṃ bhikkhuṃ byattaṃ vinayadharaṃ paripucchissāmīti bhaṇi, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down in Kosambī concerning the Venerable Channa. Venerable sir, the Venerable Channa, when told something in accordance with the Dhamma by bhikkhus, said: "Friends, I will not train in this training rule until I question another bhikkhu who is discerning and a master of Vinaya." Venerable sir, it was laid down on account of that matter.
Trả lời – Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định tại Kosambī, liên quan đến Tôn giả Channa. Bạch Đại đức, Tôn giả Channa khi bị các Tỳ-khưu nói về điều cùng pháp đã nói rằng: “Thưa chư hiền giả, tôi sẽ chưa học giới học này chừng nào tôi chưa hỏi một Tỳ-khưu khác có trí tuệ, thông hiểu Vinaya”. Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
747
8. Sahadhammikavagga, 2. vilekhana sikkhāpucchā
8. Sahadhammikavagga, 2. Question on the Vilekhana Training Rule
8. Phẩm Sahadhammika (Cùng Pháp), 2. Giới hỏi về sự phỉ báng
748
Pucchā – vinayaṃ vivaṇṇentassa āvuso pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Pacittiya offence laid down for one who depreciates the Vinaya? Concerning whom, and on account of what matter, was it laid down?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, giới Pācittiya cho người phỉ báng Vinaya đã được chế định ở đâu, liên quan đến ai, và trong trường hợp nào?
749
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū vinayaṃ vivaṇṇesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus depreciated the Vinaya. Venerable sir, it was laid down on account of that matter.
Trả lời – Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm sáu Tỳ-khưu. Bạch Đại đức, nhóm sáu Tỳ-khưu đã phỉ báng Vinaya. Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
750
8. Sahadhammikavagga, 3. mohana sikkhāpucchā
8. Sahadhammikavagga, 3. Question on the Mohana Training Rule
8. Phẩm Sahadhammika (Cùng Pháp), 3. Giới hỏi về sự làm mê hoặc
751
Pucchā – mohanake āvuso pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Pacittiya offence laid down for bewildering? Concerning whom, and on account of what matter, was it laid down?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, giới Pācittiya về sự làm mê hoặc đã được chế định ở đâu, liên quan đến ai, và trong trường hợp nào?
752
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū mohesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus bewildered. Venerable sir, it was laid down on account of that matter.
Trả lời – Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm sáu Tỳ-khưu. Bạch Đại đức, nhóm sáu Tỳ-khưu đã làm mê hoặc. Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
753
Pucchā – bhikkhussa āvuso kupitena anattamanena pahāraṃ dentassa ca talasattikaṃ uggirantassa ca pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Pacittiya offence laid down for a bhikkhu who, being angry and displeased, strikes another bhikkhu or raises a palm-stroke at him? Concerning whom, and on account of what matter, was it laid down?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, giới Pācittiya cho người vì giận dữ, không hài lòng mà đánh Tỳ-khưu và vung tay định đánh đã được chế định ở đâu, liên quan đến ai, và trong trường hợp nào?
754
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū kupitā anattamanā sattarasavaggiyānaṃ bhikkhūnaṃ pahāraṃ adaṃsu, talasattikañca uggiriṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus, being angry and displeased, struck the group of seventeen bhikkhus and raised palm-strokes at them. Venerable sir, it was laid down on account of that matter.
Trả lời – Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm sáu Tỳ-khưu. Bạch Đại đức, nhóm sáu Tỳ-khưu vì giận dữ, không hài lòng đã đánh các Tỳ-khưu thuộc nhóm mười bảy, và đã vung tay định đánh. Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
755
8. Sahadhammikavagga, 7. sañcicca sikkhāpucchā
8. Sahadhammikavagga, 7. Question on the Sañcicca Training Rule
8. Phẩm Sahadhammika (Cùng Pháp), 7. Giới hỏi về sự cố ý
756
Pucchā – bhikkhussa āvuso sañcicca kukkuccaṃ upadahantassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Pacittiya offence laid down for one who intentionally causes remorse to a bhikkhu? Concerning whom, and on account of what matter, was it laid down?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, giới Pācittiya cho người cố ý gây hối hận cho Tỳ-khưu đã được chế định ở đâu, liên quan đến ai, và trong trường hợp nào?
757
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū bhikkhūnaṃ sañcicca kukkuccaṃ upadahiṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus intentionally caused remorse to bhikkhus. Venerable sir, it was laid down on account of that matter.
Trả lời – Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm sáu Tỳ-khưu. Bạch Đại đức, nhóm sáu Tỳ-khưu đã cố ý gây hối hận cho các Tỳ-khưu. Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
758
8. Sahadhammikavagga, 8. upassuti sikkhāpucchā
8. Sahadhammikavagga, 8. Question on the Upassuti Training Rule
8. Phẩm Sahadhammika (Cùng Pháp), 8. Giới hỏi về sự nghe lén
759
Pucchā – bhikkhūnaṃ āvuso bhaṇḍanajātānaṃ kalahajātānaṃ vivādā pannānaṃ upassutiṃ tiṭṭhantassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Pacittiya offence laid down for one who stands listening in on bhikkhus who are quarreling, brawling, and disputing? Concerning whom, and on account of what matter, was it laid down?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, giới Pācittiya cho người đứng nghe lén các Tỳ-khưu đang cãi vã, đang tranh chấp, đang bất hòa đã được chế định ở đâu, liên quan đến ai, và trong trường hợp nào?
760
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū bhikkhūnaṃ bhaṇḍanajātānaṃ kalaha jātānaṃ vivādāpannānaṃ upassutiṃ tiṭṭhahiṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus stood listening in on bhikkhus who were quarreling, brawling, and disputing. Venerable sir, it was laid down on account of that matter.
Trả lời – Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm sáu Tỳ-khưu. Bạch Đại đức, nhóm sáu Tỳ-khưu đã đứng nghe lén các Tỳ-khưu đang cãi vã, đang tranh chấp, đang bất hòa. Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
761
8. Sahadhammikavagga, 9. kammapaṭibāhana sikkhāpucchā
8. Sahadhammikavagga, 9. Question on the Kammapaṭibāhana Training Rule
8. Phẩm Sahadhammika (Cùng Pháp), 9. Giới hỏi về sự cản trở tác pháp
762
Pucchā – dhammikānaṃ āvuso kammānaṃ chandaṃ datvā pacchā khīyanadhammaṃ āpajjantassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Pacittiya offence laid down for one who, having given their consent to a lawful proceeding, afterwards becomes one who complains? Concerning whom, and on account of what matter, was it laid down?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, giới Pācittiya cho người đã cho ý muốn đối với các tác pháp hợp pháp mà sau đó lại trở nên bất mãn đã được chế định ở đâu, liên quan đến ai, và trong trường hợp nào?
763
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū dhammikānaṃ kammānaṃ chandaṃ datvā pacchā khīyanadhammaṃ āpajjiṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus, having given their consent to a lawful proceeding, afterwards became ones who complained. Venerable sir, it was laid down on account of that matter.
Trả lời – Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm sáu Tỳ-khưu. Bạch Đại đức, nhóm sáu Tỳ-khưu đã cho ý muốn đối với các tác pháp hợp pháp mà sau đó lại trở nên bất mãn. Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
764
8. Sahadhammikavagga 10. chandaṃ adatvāgamana sikkhāpucchā
8. Sahadhammikavagga 10. Question on the Chandaṃ Adatvāgamana Training Rule
8. Phẩm Sahadhammika (Cùng Pháp) 10. Giới hỏi về sự ra đi mà không cho ý muốn
765
Pucchā – saṅghe āvuso vinicchakathāya vattamānāya chandaṃ adatvā uṭṭhāyāsanā pakkamantassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Pacittiya offence laid down for one who, when a matter for decision is being discussed in the Saṅgha, leaves their seat and departs without having given their consent? Concerning whom, and on account of what matter, was it laid down?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, giới Pācittiya cho người khi Tăng-già đang có việc bàn bạc, mà không cho ý muốn rồi đứng dậy rời khỏi chỗ ngồi đã được chế định ở đâu, liên quan đến ai, và trong trường hợp nào?
766
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante aññataraṃ bhikkhuṃ ārabbha paññattaṃ, aññataro bhante chabbaggiyo bhikkhu saṅghe vinicchayakathāya vattamānāya chandaṃ adatvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī concerning a certain bhikkhu. Venerable sir, a certain bhikkhu from the group of six, when a matter for decision was being discussed in the Saṅgha, left their seat and departed without having given their consent. Venerable sir, it was laid down on account of that matter.
Trả lời – Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến một Tỳ-khưu nọ. Bạch Đại đức, một Tỳ-khưu thuộc nhóm sáu khi Tăng-già đang có việc bàn bạc, đã không cho ý muốn rồi đứng dậy rời khỏi chỗ ngồi. Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
767
8. Sahadhammikavagga, 12. pariṇāmana sikkhāpucchā
8. Sahadhammikavagga, 12. Question on the Pariṇāmana Training Rule
8. Phẩm Sahadhammika (Cùng Pháp), 12. Giới hỏi về sự chuyển hướng
768
Pucchā – jānaṃ āvuso saṅghikaṃ lābhaṃ pariṇataṃ puggalassa pariṇāmentassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Pacittiya offence laid down for one who, knowing, diverts a gift dedicated to the Saṅgha to an individual? Concerning whom, and on account of what matter, was it laid down?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, giới Pācittiya cho người biết mà chuyển hướng lợi lộc đã được dành cho Tăng-già sang cho một cá nhân đã được chế định ở đâu, liên quan đến ai, và trong trường hợp nào?
769
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū jānaṃ saṅghikaṃ lābhaṃ pariṇataṃ puggalassa pariṇāmesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus, knowing, diverted a gift dedicated to the Saṅgha to an individual. Venerable sir, it was laid down on account of that matter.
Trả lời – Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm sáu Tỳ-khưu. Bạch Đại đức, nhóm sáu Tỳ-khưu đã biết mà chuyển hướng lợi lộc đã được dành cho Tăng-già sang cho một cá nhân. Bạch Đại đức, giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
770
9. Ratanavagga, 1. antepura sikkhāpucchā
9. Ratanavagga, 1. Question on the Antekpura Training Rule
9. Phẩm Ratana (Bảo Vật), 1. Giới hỏi về nội cung
771
Pucchā – pubbe appaṭisaṃviditena āvuso rañño antepuraṃ pavisantassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the Pacittiya offence laid down for one who enters the king's inner apartments without prior announcement? Concerning whom, and on account of what matter, was it laid down?
Câu hỏi – Thưa hiền giả, giới Pācittiya cho người vào nội cung của vua mà không báo trước đã được chế định ở đâu, liên quan đến ai, và trong trường hợp nào?
772
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante āyasmantaṃ ānandaṃ ārabbha paññattaṃ, āyasmā bhante ānando pubbe appaṭisaṃvidito rañño antepuraṃ pāvisi, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Response – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī concerning Venerable Ānanda. Venerable sir, Venerable Ānanda previously entered the king’s inner palace without prior announcement. Venerable sir, it was laid down concerning that matter.
Trả lời – Bạch Thế Tôn, điều giới đã được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến Tôn giả Ānanda. Bạch Thế Tôn, Tôn giả Ānanda trước đây đã vào nội cung của vua mà không báo trước. Bạch Thế Tôn, điều giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
773
9. Ratanavagga, 2. ratana sikkhāpucchā
9. Chapter on Jewels, 2. Question on the Training Rule concerning Jewels
9. Phẩm Ngọc, 2. Câu hỏi về giới học liên quan đến châu báu
774
Pucchā – ratanaṃ āvuso uggaṇhantassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the pācittiya established for one who picks up a jewel? Concerning whom, concerning what matter, was it established?
Câu hỏi – Này chư Hiền, tội pācittiya của người nhặt châu báu đã được chế định ở đâu? Liên quan đến ai, trong trường hợp nào đã được chế định?
775
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante aññataraṃ bhikkhuṃ ārabbha paññattaṃ, aññataro bhante bhikkhu ratanaṃ uggahesi, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Response – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī concerning a certain monk. Venerable sir, a certain monk picked up a jewel. Venerable sir, it was laid down concerning that matter.
Trả lời – Bạch Thế Tôn, điều giới đã được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến một Tỳ-kheo nào đó. Bạch Thế Tôn, một Tỳ-kheo nào đó đã nhặt châu báu. Bạch Thế Tôn, điều giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
776
9. Ratanavagga, 3. vikālagāmappavisana sikkhāpucchā
9. Chapter on Jewels, 3. Question on the Training Rule concerning Entering a Village at the Wrong Time
9. Phẩm Ngọc, 3. Câu hỏi về giới học liên quan đến việc vào làng vào buổi phi thời
777
Pucchā – santaṃ āvuso bhikkhuṃ anāpucchā vikāle gāmaṃ pavisantassa pācittiyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the pācittiya established for one who enters a village at the wrong time without asking a present monk? Concerning whom, concerning what matter, was it established?
Câu hỏi – Này chư Hiền, tội pācittiya của người vào làng vào buổi phi thời mà không hỏi ý kiến Tỳ-kheo hiện diện đã được chế định ở đâu? Liên quan đến ai, trong trường hợp nào đã được chế định?
778
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū santaṃ bhikkhuṃ anāpucchā vikāle gāmaṃ pavisiṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Response – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus entered a village at the wrong time without asking a present monk. Venerable sir, it was laid down concerning that matter.
Trả lời – Bạch Thế Tôn, điều giới đã được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm sáu Tỳ-kheo. Bạch Thế Tôn, nhóm sáu Tỳ-kheo đã vào làng vào buổi phi thời mà không hỏi ý kiến Tỳ-kheo hiện diện. Bạch Thế Tôn, điều giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
779

Pāṭidesanīya

Pāṭidesanīya

Pāṭidesanīya

780
3. Tatiyapāṭidesanī sikkhāpucchā
3. Third Pāṭidesanīya Question
3. Câu hỏi về giới học Pāṭidesanīya thứ ba
781
Pucchā – sekkhasammatesu āvuso kulesu khādanīyaṃ vā bhojanīyaṃ vā sahatthā paṭiggahetvā bhuñjantassa pāṭidesanīyaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the pāṭidesanīya established for one who eats edibles or foodstuffs, having received them with his own hand from families considered trainees? Concerning whom, concerning what matter, was it established?
Câu hỏi – Này chư Hiền, tội pāṭidesanīya của người tự tay nhận đồ ăn hoặc đồ uống rồi ăn trong các gia đình được xem là có học hạnh đã được chế định ở đâu? Liên quan đến ai, trong trường hợp nào đã được chế định?
782
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante sambahule bhikkhū ārabbha paññattaṃ, sambahulā bhante bhikkhū namattaṃ jānitvā paṭiggahesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Response – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī concerning many bhikkhus. Venerable sir, many bhikkhus received food, knowing it to be inadequate. Venerable sir, it was laid down concerning that matter.
Trả lời – Bạch Thế Tôn, điều giới đã được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhiều Tỳ-kheo. Bạch Thế Tôn, nhiều Tỳ-kheo đã nhận đồ ăn mà không biết lượng vừa đủ. Bạch Thế Tôn, điều giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
783
Sekhiyakaṇḍa
Sekhiyakaṇḍa
Chương Sekhiya
784
Pucchā – anādariyaṃ āvuso paṭicca purato vā pacchato vā olambentena nivāsentassaca pārupantassaca dukkaṭaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the dukkaṭa established for one who, through disrespect, wears his lower robe hanging down in front or behind, and for one who wears his outer robe hanging down in front or behind? Concerning whom, concerning what was it established?
Câu hỏi – Này chư Hiền, tội dukkaṭa của người mặc y dưới và đắp y trên mà buông thõng phía trước hoặc phía sau do thiếu tôn trọng đã được chế định ở đâu? Liên quan đến ai, trong trường hợp nào đã được chế định?
785
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū purato ca pacchato ca olambantā nivāsesuṃceva pārupiṃsuca, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Response – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus wore their lower robes and their outer robes hanging down both in front and behind. Venerable sir, it was laid down concerning that matter.
Trả lời – Bạch Thế Tôn, điều giới đã được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm sáu Tỳ-kheo. Bạch Thế Tôn, nhóm sáu Tỳ-kheo đã mặc y dưới và đắp y trên mà buông thõng phía trước và phía sau. Bạch Thế Tôn, điều giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
786
Pucchā – anādariyaṃ āvuso paṭicca kāyaṃ vivaritvā antaraghare gacchantassa ca nisīdantassa ca dukkaṭaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the dukkaṭa established for one who, through disrespect, walks or sits in a residential area with his body exposed?
Câu hỏi – Này chư Hiền, tội dukkaṭa của người đi lại và ngồi trong nhà dân với thân thể hở hang do thiếu tôn trọng đã được chế định ở đâu? Liên quan đến ai, trong trường hợp nào đã được chế định?
787
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggīye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū kāyaṃ vivaritvā antaraghare gacchiṃsu ceva nisīdiṃsuca, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Response – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus walked and sat in a residential area with their bodies exposed. Venerable sir, it was laid down concerning that matter.
Trả lời – Bạch Thế Tôn, điều giới đã được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm sáu Tỳ-kheo. Bạch Thế Tôn, nhóm sáu Tỳ-kheo đã đi lại và ngồi trong nhà dân với thân thể hở hang. Bạch Thế Tôn, điều giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
788
Pucchā – anādariyaṃ āvuso paṭicca hatthaṃ vā pādaṃ vā kīḷāpentena antaraghare gacchantassa ca nisīdantassa ca, tahaṃ tahaṃ olokentena antaraghare gacchantassa ca nisīdantassa ca, ukkhittakāya antaraghare gacchantassa ca nisīdantassa ca dukkaṭaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the dukkaṭa established for one who, through disrespect, walks or sits in a residential area swinging his hands or feet, or for one who walks or sits in a residential area looking here and there, or for one who walks or sits in a residential area with an uplifted body? Concerning whom, concerning what matter, was it established?
Câu hỏi – Này chư Hiền, tội dukkaṭa của người đi lại và ngồi trong nhà dân mà vung vẩy tay hoặc chân do thiếu tôn trọng; của người đi lại và ngồi trong nhà dân mà nhìn quanh khắp nơi; của người đi lại và ngồi trong nhà dân với thân thể nhấp nhổm đã được chế định ở đâu? Liên quan đến ai, trong trường hợp nào đã được chế định?
789
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū hatthampi pādampi kīḷāpentā tahaṃ tahaṃpi olokentā antaraghare gacchiṃsuceva nisīdiṃsu ca, teyeva bhante chabbaggiyā bhikkhū ukkhittakāya antaraghare gacchiṃsuceva nisīdiṃsuca, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Response – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus walked and sat in a residential area swinging their hands and feet and looking here and there. And, venerable sir, those very group of six bhikkhus walked and sat in a residential area with an uplifted body. Venerable sir, it was laid down concerning that matter.
Trả lời – Bạch Thế Tôn, điều giới đã được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm sáu Tỳ-kheo. Bạch Thế Tôn, nhóm sáu Tỳ-kheo đã đi lại và ngồi trong nhà dân mà vung vẩy tay và chân, và nhìn quanh khắp nơi. Và chính nhóm sáu Tỳ-kheo ấy, Bạch Thế Tôn, đã đi lại và ngồi trong nhà dân với thân thể nhấp nhổm. Bạch Thế Tôn, điều giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
790
Pucchā – anādariyaṃ āvuso paṭicca ujjagghikāya vā uccāsaddaṃ mahāsaddaṃ karontena vā antaraghare gacchantassaca nisīdantassaca dukkaṭaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the dukkaṭa established for one who, through disrespect, walks or sits in a residential area laughing loudly or making a high sound or a great sound? Concerning whom, concerning what matter, was it established?
Câu hỏi – Này chư Hiền, tội dukkaṭa của người đi lại và ngồi trong nhà dân mà cười lớn hoặc gây tiếng ồn lớn do thiếu tôn trọng đã được chế định ở đâu? Liên quan đến ai, trong trường hợp nào đã được chế định?
791
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū mahāhasitaṃ hasantā ca uccāsaddaṃ mahāsaddaṃ karontā ca antaraghare gacchiṃsuceva nisīdiṃsuca, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Response – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus walked and sat in a residential area laughing loudly and making a high sound and a great sound. Venerable sir, it was laid down concerning that matter.
Trả lời – Bạch Thế Tôn, điều giới đã được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm sáu Tỳ-kheo. Bạch Thế Tôn, nhóm sáu Tỳ-kheo đã đi lại và ngồi trong nhà dân mà cười lớn và gây tiếng ồn lớn. Bạch Thế Tôn, điều giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
792
Pucchā – anādariyaṃ āvuso paṭicca kāyappacālakaṃ vā bāhuppa cālakaṃ vā sīsappacālakaṃ vā khambhakatena vā oguṇṭhitena vā antaraghare gacchantassa ca nisīdantassa ca ukkuṭikāya kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the dukkaṭa established for one who, through disrespect, walks or sits in a residential area swaying his body, or swaying his arms, or swaying his head, or with arms akimbo, or with head covered, or squatting? Concerning what matter was it established?
Câu hỏi – Này chư Hiền, tội dukkaṭa của người đi lại và ngồi trong nhà dân mà lắc lư thân thể, hoặc vung vẩy cánh tay, hoặc lắc lư đầu, hoặc khoanh tay, hoặc trùm đầu, hoặc ngồi xổm do thiếu tôn trọng đã được chế định ở đâu? Liên quan đến ai, trong trường hợp nào đã được chế định?
793
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū kāyappacālakaṃ bāhuppacālakaṃ sīsappacālakaṃ karontā ca khambhīkatā ca oguṇṭhitā ca antaraghare gacchiṃsuceva nisīdiṃsuca, ukkuṭikāyaca antaraghare gacchiṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Response – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus walked and sat in a residential area swaying their bodies, swaying their arms, swaying their heads, and with arms akimbo, and with heads covered. And they walked in a residential area squatting. Venerable sir, it was laid down concerning that matter.
Trả lời – Bạch Thế Tôn, điều giới đã được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm sáu Tỳ-kheo. Bạch Thế Tôn, nhóm sáu Tỳ-kheo đã đi lại và ngồi trong nhà dân mà lắc lư thân thể, vung vẩy cánh tay, lắc lư đầu, và khoanh tay, và trùm đầu. Và họ đã đi lại trong nhà dân mà ngồi xổm. Bạch Thế Tôn, điều giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
794
Pucchā – anādariyaṃ āvuso paṭicca pallatthikāya antaraghare nisinnassa dukkaṭaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the dukkaṭa established for one who, through disrespect, sits cross-legged in a residential area? Concerning whom, concerning what matter, was it established?
Câu hỏi – Này chư Hiền, tội dukkaṭa của người ngồi trong nhà dân mà bắt chéo chân do thiếu tôn trọng đã được chế định ở đâu? Liên quan đến ai, trong trường hợp nào đã được chế định?
795
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū pallatthikāya antaraghare nisīdiṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Response – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus sat cross-legged in a residential area. Venerable sir, it was laid down concerning that matter.
Trả lời – Bạch Thế Tôn, điều giới đã được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm sáu Tỳ-kheo. Bạch Thế Tôn, nhóm sáu Tỳ-kheo đã ngồi trong nhà dân mà bắt chéo chân. Bạch Thế Tôn, điều giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
796
Pucchā – anādariyaṃ āvuso paṭicca asakkaccaṃ piṇḍapātaṃ paṭiggaṇhantassa ca tahaṃ tahaṃ olokentena piṇḍapātaṃ paṭiggaṇhantassaca sūpaññeva bahuṃ paṭiggaṇhantassaca thūpīkataṃ piṇḍapātaṃ paṭiggaṇhantassaca dukkaṭaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the dukkaṭa established for one who, through disrespect, receives almsfood carelessly, or for one who receives almsfood looking here and there, or for one who receives too much curry, or for one who receives a piled-up portion of almsfood? Concerning whom, concerning what matter, was it established?
Câu hỏi – Này chư Hiền, tội dukkaṭa của người nhận bát cơm mà không cung kính do thiếu tôn trọng; của người nhận bát cơm mà nhìn quanh khắp nơi; của người nhận quá nhiều canh; của người nhận bát cơm đầy có ngọn đã được chế định ở đâu? Liên quan đến ai, trong trường hợp nào đã được chế định?
797
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū asakkaccaṃ piṇḍapātaṃ paṭiggahesuṃ, tahaṃ tahaṃ olokentā piṇḍapātaṃ paṭiggahesuṃ, sūpaññeva bahuṃ paṭiggahesuṃ, thūpīkataṃ piṇḍapātaṃ paṭiggahesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Response – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus received almsfood carelessly, they received almsfood looking here and there, they received too much curry, they received a piled-up portion of almsfood. Venerable sir, it was laid down concerning that matter.
Trả lời – Bạch Thế Tôn, điều giới đã được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm sáu Tỳ-kheo. Bạch Thế Tôn, nhóm sáu Tỳ-kheo đã nhận bát cơm mà không cung kính; đã nhận bát cơm mà nhìn quanh khắp nơi; đã nhận quá nhiều canh; đã nhận bát cơm đầy có ngọn. Bạch Thế Tôn, điều giới ấy đã được chế định trong trường hợp đó.
798
Pucchā – anādariyaṃ āvuso paṭicca āsakkaccaṃ piṇḍapātaṃ bhuñjantassaca tahaṃ tahaṃ olokentana piṇḍapātaṃ bhuñjantassa ca tahaṃ tahaṃ omasitvā piṇḍapātaṃ bhuñjantassa ca sūpaññeva bahuṃ bhuñjantassa ca thūpakato omadditvā piṇḍapātaṃ bhuñjantassa ca sūpaṃ vā byañjanaṃ vā odanena paṭicchādentassa ca dukkaṭaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the dukkaṭa established for one who, through disrespect, eats almsfood carelessly, or for one who eats almsfood looking here and there, or for one who eats almsfood touching it here and there, or for one who eats too much curry, or for one who eats almsfood mixing it up when it is piled high, or for one who conceals curry or sauce with rice? Concerning whom, concerning what matter, was it established?
Câu hỏi – Này chư Hiền, tội dukkaṭa của người ăn bát cơm mà không cung kính do thiếu tôn trọng; của người ăn bát cơm mà nhìn quanh khắp nơi; của người ăn bát cơm mà chạm vào khắp nơi; của người ăn quá nhiều canh; của người ăn bát cơm đầy có ngọn mà trộn lẫn; của người che canh hoặc thức ăn bằng cơm đã được chế định ở đâu? Liên quan đến ai, trong trường hợp nào đã được chế định?
799
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū asakkaccaṃ piṇḍapātaṃ bhuñjiṃsu, tahaṃ tahaṃ olokentā piṇḍapātaṃ bhuñjiṃsu, teyeva bhante chabbaggiyā bhikkhū tahaṃ tahaṃ omasitvā piṇḍapātaṃ bhuñjiṃsu, teyeva bhante chabbaggiyā bhikkhū bahuṃ sūpaṃ bhuñjiṃsu, teyeva bhante chabbaggiyā bhikkhū thūpakato omadditvā piṇḍapātaṃ bhuñjiṃsu, teyeva bhante chabbaggiyā bhikkhū sūpampi byañjanampi odanena paṭicchādesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī, concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus ate almsfood disrespectfully; they ate almsfood looking here and there; those same venerable bhikkhus of the group of six touched here and there while eating almsfood; those same venerable bhikkhus of the group of six ate a lot of curry; those same venerable bhikkhus of the group of six pressed down a heap and ate almsfood; those same venerable bhikkhus of the group of six covered both curry and sauce with rice. Venerable sir, it was laid down concerning that matter.
Trả lời – Thưa Đại đức, điều này được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm sáu Tỳ-kheo. Thưa Đại đức, nhóm sáu Tỳ-kheo đã thọ thực vật thực một cách không cung kính; họ đã thọ thực vật thực bằng cách nhìn đây đó; chính nhóm sáu Tỳ-kheo đó, thưa Đại đức, đã thọ thực vật thực bằng cách chọc ngoáy đây đó; chính nhóm sáu Tỳ-kheo đó, thưa Đại đức, đã thọ thực nhiều canh; chính nhóm sáu Tỳ-kheo đó, thưa Đại đức, đã thọ thực vật thực bằng cách khuấy trộn từ đỉnh vật thực; chính nhóm sáu Tỳ-kheo đó, thưa Đại đức, đã che giấu canh và thức ăn bằng cơm. Thưa Đại đức, điều này được chế định trong trường hợp đó.
800
Pucchā – anādariyaṃ āvuso paṭicca sūpaṃvā odanaṃvā agilānena attano atthāya viññāpetvā bhuñjantassa dukkaṭaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the dukkata laid down for one who, being not ill, eats curry or rice after asking for it for himself, out of disrespect? Concerning whom, concerning what matter was it laid down?
Hỏi – Này chư Hiền, do thiếu cung kính mà một người không bệnh thọ thực canh hoặc cơm sau khi đã xin vì lợi ích của mình thì phạm dukkaṭa được chế định ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
801
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū sūpampi odanampi attano atthāya viññāpetvā bhuñjiṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī, concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus ate both curry and rice after asking for it for themselves. Venerable sir, it was laid down concerning that matter.
Trả lời – Thưa Đại đức, điều này được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm sáu Tỳ-kheo. Thưa Đại đức, nhóm sáu Tỳ-kheo đã xin canh và cơm vì lợi ích của mình rồi thọ thực. Thưa Đại đức, điều này được chế định trong trường hợp đó.
802
Pucchā – anādariyaṃ āvuso paṭicca ujjhānasaññinā paresaṃ pattaṃ olokentassa ca atimahantaṃ kabaḷaṃ karontassa ca dīghaṃ ālopaṃ karontassa ca dukkaṭaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the dukkata laid down for one who, out of disrespect, looks at others’ bowls with a fault-finding mind, and makes an excessively large mouthful, and makes a long piece of food? Concerning whom, concerning what matter was it laid down?
Hỏi – Này chư Hiền, do thiếu cung kính mà một người có ý định chê bai nhìn bát của người khác, và làm miếng ăn quá lớn, và làm miếng ăn dài thì phạm dukkaṭa được chế định ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
803
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū ujjhānasaññino paresaṃ pattaṃ olokesuṃ, teyeva bhante chabbaggiyā bhikkhū atimahantaṃ kabaḷaṃ kariṃsu, teyeva bhante chabbaggiyā bhikkhū dīghaṃ ālopaṃ kariṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī, concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus looked at others’ bowls with a fault-finding mind; those same venerable bhikkhus of the group of six made an excessively large mouthful; those same venerable bhikkhus of the group of six made a long piece of food. Venerable sir, it was laid down concerning that matter.
Trả lời – Thưa Đại đức, điều này được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm sáu Tỳ-kheo. Thưa Đại đức, nhóm sáu Tỳ-kheo có ý định chê bai đã nhìn bát của người khác; chính nhóm sáu Tỳ-kheo đó, thưa Đại đức, đã làm miếng ăn quá lớn; chính nhóm sáu Tỳ-kheo đó, thưa Đại đức, đã làm miếng ăn dài. Thưa Đại đức, điều này được chế định trong trường hợp đó.
804
Pucchā – anādariyaṃ āvuso paṭicca anāhaṭe kabaḷe mukhadvāraṃ vivarantassa ca bhuñjamāne sabbaṃ hatthaṃ mukhe pakkhipantassa ca sakabaḷena mukhena byāharantassa ca piṇḍukkhepakaṃ piṇḍapātaṃ bhuñjantassa ca kabaḷāvacchedakaṃ piṇḍapātaṃ bhuñjantassa ca avagaṇḍakārakaṃ piṇḍapātaṃ bhuñjantassa ca hatthaniddhunakaṃ sitthāvakārakaṃ jivhānicchārakaṃ capucapukārakaṃ piṇḍapātaṃ bhuñjantassa ca dukkaṭaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the dukkata laid down for one who, out of disrespect, opens his mouth before the mouthful of food is brought; and while eating, puts his whole hand into his mouth; and speaks with a mouthful of food; and eats almsfood with thrown-up mouthfuls; and eats almsfood breaking up mouthfuls; and eats almsfood with distended cheeks; and eats almsfood shaking his hand, scattering grains of rice, sticking out his tongue, making a chup-chup sound? Concerning whom, concerning what matter was it laid down?
Hỏi – Này chư Hiền, do thiếu cung kính mà một người há miệng khi miếng ăn chưa đưa đến, và khi đang thọ thực thì cho cả bàn tay vào miệng, và nói chuyện khi miệng có miếng ăn, và thọ thực vật thực bằng cách ném miếng ăn vào miệng, và thọ thực vật thực bằng cách cắn nửa miếng ăn, và thọ thực vật thực bằng cách phồng má, và thọ thực vật thực bằng cách rũ tay, vãi cơm, thè lưỡi, nhóp nhép thì phạm dukkaṭa được chế định ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
805
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū anāhaṭe kabaḷe mukhadvāraṃ vivariṃsu, bhuñjamānā sabbaṃ hatthaṃ mukhe pakkhipiṃsu, sakabaḷena mukhena byāhariṃsu, piṇḍukkhepakaṃ bhuñjiṃsu, kabaḷāvacchedakaṃ bhuñjiṃsu, avagaṇḍakārakaṃ bhuñjiṃsu, hatthaniddhunakaṃ sitthāvakārakaṃ jivhānicchārakaṃ capucapukārakaṃ bhuñjiṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī, concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus opened their mouths before the mouthful of food was brought; while eating, they put their whole hand into their mouths; they spoke with a mouthful of food; they ate with thrown-up mouthfuls; they ate breaking up mouthfuls; they ate with distended cheeks; they ate shaking their hands, scattering grains of rice, sticking out their tongues, making a chup-chup sound. Venerable sir, it was laid down concerning that matter.
Trả lời – Thưa Đại đức, điều này được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm sáu Tỳ-kheo. Thưa Đại đức, nhóm sáu Tỳ-kheo đã há miệng khi miếng ăn chưa đưa đến; khi đang thọ thực thì cho cả bàn tay vào miệng; đã nói chuyện khi miệng có miếng ăn; đã thọ thực bằng cách ném miếng ăn vào miệng; đã thọ thực bằng cách cắn nửa miếng ăn; đã thọ thực bằng cách phồng má; đã thọ thực bằng cách rũ tay, vãi cơm, thè lưỡi, nhóp nhép. Thưa Đại đức, điều này được chế định trong trường hợp đó.
806
Pucchā – anādariyaṃ āvuso paṭicca surusurukārakaṃ bhuñjantassaca hatthanillehakaṃvā pattanillehakaṃ vā oṭṭhanillehakaṃ vā bhuñjantassa ca sāmisena hatthena pānīyathālakaṃ paṭiggaṇhantassa ca sasitthakaṃ pattadhovanaṃ antaraghare caḍḍentassa ca dukkaṭaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the dukkata laid down for one who, out of disrespect, eats making a slurping sound; and for one who licks his hand, or licks his bowl, or licks his lips while eating; and for one who receives a drinking vessel with a greasy hand; and for one who throws bowl-washing water with grains of rice inside a house? Concerning whom, concerning what matter was it laid down?
Hỏi – Này chư Hiền, do thiếu cung kính mà một người thọ thực bằng cách húp sùm sụp, và thọ thực bằng cách liếm tay, hoặc liếm bát, hoặc liếm môi, và dùng tay dính thức ăn nhận bình nước uống, và đổ nước rửa bát có cơm vào trong nhà thì phạm dukkaṭa được chế định ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
807
Vissajjanā – suru surukārakaṃ bhante bhuñjantassa dukkaṭaṃ kosambiyaṃ paññattaṃ, sambahule bhante bhikkhū ārabbha paññattaṃ, sambahulā bhante bhikkhū surusurukārakaṃ khīraṃ piviṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, the dukkata for one who eats making a slurping sound was laid down in Kosambī, concerning several bhikkhus. Venerable sir, several bhikkhus drank milk making a slurping sound. Venerable sir, it was laid down concerning that matter.
Trả lời – Thưa Đại đức, dukkaṭa của người thọ thực bằng cách húp sùm sụp được chế định tại Kosambī, liên quan đến nhiều Tỳ-kheo. Thưa Đại đức, nhiều Tỳ-kheo đã uống sữa bằng cách húp sùm sụp. Thưa Đại đức, điều này được chế định trong trường hợp đó.
Hatthanillehakaṃ bhuñjantassa ca pattanillehakaṃ bhuñjantassa ca oṭṭhanillehakaṃ bhuñjantassa dukkaṭaṃ sāvatthiyaṃ paññattaṃ, chabbaggiye bhante bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū hatthanillehakaṃ bhuñjiṃsu, pattanillehakaṃ bhuñjiṃsu, oṭṭhanillehakaṃ bhuñjiṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
The dukkata for one who licks his hand while eating, and for one who licks his bowl while eating, and for one who licks his lips while eating, was laid down in Sāvatthī, concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus licked their hands while eating; they licked their bowls while eating; they licked their lips while eating. Venerable sir, it was laid down concerning that matter.
Dukkaṭa của người thọ thực bằng cách liếm tay, và thọ thực bằng cách liếm bát, và thọ thực bằng cách liếm môi được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm sáu Tỳ-kheo. Thưa Đại đức, nhóm sáu Tỳ-kheo đã thọ thực bằng cách liếm tay; đã thọ thực bằng cách liếm bát; đã thọ thực bằng cách liếm môi. Thưa Đại đức, điều này được chế định trong trường hợp đó.
808
Sāmisena hatthena pānīyathālakaṃ paṭiggaṇhantassa ca sasitthakaṃ pattadhovanaṃ antaraghare chaḍḍentassa ca dukkaṭaṃ bhaggesu paññattaṃ, sambahule bhikkhū ārabbha paññattaṃ, sambahulā bhikkhū sāmisena hatthena pānīyathālakaṃ paṭiggahesuṃ, teyeva bhante sambahulā bhikkhū sasitthakaṃ pattadhovanaṃ antaraghare chaḍḍesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
The dukkata for one who receives a drinking vessel with a greasy hand, and for one who throws bowl-washing water with grains of rice inside a house, was laid down in Bhaggā, concerning several bhikkhus. Several bhikkhus received a drinking vessel with a greasy hand; those same several bhikkhus, venerable sir, threw bowl-washing water with grains of rice inside a house. Venerable sir, it was laid down concerning that matter.
Dukkaṭa của người dùng tay dính thức ăn nhận bình nước uống, và đổ nước rửa bát có cơm vào trong nhà được chế định tại Bhaggā, liên quan đến nhiều Tỳ-kheo. Nhiều Tỳ-kheo đã dùng tay dính thức ăn nhận bình nước uống; chính nhiều Tỳ-kheo đó, thưa Đại đức, đã đổ nước rửa bát có cơm vào trong nhà. Thưa Đại đức, điều này được chế định trong trường hợp đó.
809
Pucchā – anādariyaṃ āvuso paṭicca chattapāṇissa dhammaṃ desentassa ca daṇḍapāṇissa vā satthapāṇissa vā āvudhapāṇissa vā dhammaṃ desentassa ca dukkaṭaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the dukkata laid down for one who, out of disrespect, teaches Dhamma to someone holding an umbrella, or to someone holding a staff, or to someone holding a knife, or to someone holding a weapon? Concerning whom, concerning what matter was it laid down?
Hỏi – Này chư Hiền, do thiếu cung kính mà một người thuyết Pháp cho người cầm dù, và thuyết Pháp cho người cầm gậy, hoặc cầm dao, hoặc cầm vũ khí thì phạm dukkaṭa được chế định ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
810
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū chattapāṇissa daṇḍapāṇissa satthapāṇissa āvudhapāṇissa dhammaṃ desesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī, concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus taught Dhamma to those holding umbrellas, holding staffs, holding knives, holding weapons. Venerable sir, it was laid down concerning that matter.
Trả lời – Thưa Đại đức, điều này được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm sáu Tỳ-kheo. Thưa Đại đức, nhóm sáu Tỳ-kheo đã thuyết Pháp cho người cầm dù, người cầm gậy, người cầm dao, người cầm vũ khí. Thưa Đại đức, điều này được chế định trong trường hợp đó.
811
Pucchā – anādariyaṃ āvuso paṭicca pādukāruḷhassa ca upahanāruḷhassa ca yānagatassa ca sayanagatassa ca dhammaṃ desentassa dukkaṭaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the dukkata laid down for one who, out of disrespect, teaches Dhamma to someone wearing sandals, or wearing shoes, or riding in a vehicle, or lying down? Concerning whom, concerning what matter was it laid down?
Hỏi – Này chư Hiền, do thiếu cung kính mà một người thuyết Pháp cho người đang mang dép, và đang mang giày, và đang ngồi trên xe, và đang nằm trên giường thì phạm dukkaṭa được chế định ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
812
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiye bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū pādukāruḷhassa upahanāruḷhassa yānagatassa sayanagatassa dhammaṃ desesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – Venerable sir, it was laid down in Sāvatthī, concerning the group of six bhikkhus. Venerable sir, the group of six bhikkhus taught Dhamma to those wearing sandals, wearing shoes, riding in a vehicle, lying down. Venerable sir, it was laid down concerning that matter.
Trả lời – Thưa Đại đức, điều này được chế định tại Sāvatthī, liên quan đến nhóm sáu Tỳ-kheo. Thưa Đại đức, nhóm sáu Tỳ-kheo đã thuyết Pháp cho người đang mang dép, người đang mang giày, người đang ngồi trên xe, người đang nằm trên giường. Thưa Đại đức, điều này được chế định trong trường hợp đó.
813
Pucchā – anādariyaṃ āvuso paṭicca pallatthikāya nisinnassa ca veṭhitasīsassa ca oguṇṭhitasīsassa ca chamāyaṃ nisīditvā āsane nisinnassa ca nīce āsane nisīditvā ucce āsane nisinnassa ca ṭhitena nisinnassa ca pacchato gacchantena purato gacchantassa ca uppathena gacchantena pathena gacchantassa ca dhammaṃ desentassa dukkaṭaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Friend, where was the dukkata laid down for one who, out of disrespect, teaches Dhamma to someone sitting with knees drawn up, or with his head wrapped, or with his head covered; or to someone sitting on the ground while the teacher is seated on a seat; or to someone sitting on a low seat while the teacher is seated on a high seat; or to someone standing while the teacher is seated; or to someone going behind while the teacher is going ahead; or to someone going off the path while the teacher is going on the path? Concerning whom, concerning what matter was it laid down?
Hỏi – Này chư Hiền, do thiếu cung kính mà một người thuyết Pháp cho người đang ngồi khoanh chân, và người đang quấn khăn trên đầu, và người đang trùm đầu, và người ngồi trên ghế trong khi mình ngồi dưới đất, và người ngồi trên ghế cao trong khi mình ngồi trên ghế thấp, và người đang đứng trong khi mình đang ngồi, và người đang đi phía trước trong khi mình đang đi phía sau, và người đang đi trên đường mòn trong khi mình đang đi trên đường chính thì phạm dukkaṭa được chế định ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào?
814
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiyeva bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū pallatthikāya nisinnassa ca veṭhitasīsassa ca oguṇṭhitasīsassa ca chamāyaṃ nisīditvā āsane nisinnassa ca nīce āsane nisīditvā ucce āsane nisinnassa ca ṭhitānisinnassa ca pacchato gacchantā purato gacchantassa ca uppathena gacchantā pathena gacchantassa ca dhammaṃ desesuṃ, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down, venerable sir, at Sāvatthī, concerning the group-of-six bhikkhus. The group-of-six bhikkhus, venerable sir, taught the Dhamma to one seated with his knees up, to one with his head wrapped, to one with his head covered, to one seated on the ground while another was seated on a seat, to one seated on a low seat while another was seated on a high seat, to one standing while another was seated, to one walking behind while another was walking in front, and to one walking on a side-path while another was walking on the main path. It was laid down, venerable sir, concerning that matter.
Trả lời – Bạch Thế Tôn, tại Sāvatthī, giới luật này được chế định liên quan đến nhóm sáu Tỳ-kheo. Bạch Thế Tôn, nhóm sáu Tỳ-kheo đã giảng Pháp cho người đang ngồi khoanh chân, người đang quấn khăn trên đầu, người đang trùm đầu, người đang ngồi trên ghế trong khi họ ngồi dưới đất, người đang ngồi trên ghế cao trong khi họ ngồi trên ghế thấp, người đang ngồi trong khi họ đứng, người đang đi trước trong khi họ đi sau, người đang đi đường chính trong khi họ đi đường tắt. Giới luật này, bạch Thế Tôn, được chế định trong trường hợp đó.
815
Pucchā – anādariyaṃ āvuso paṭicca ṭhitena uccāraṃ vā passāvaṃ vā karontassa ca harite vā udake vā uccāraṃ vā passāvaṃ vā kheḷaṃ vā karontassa ca dukkaṭaṃ kattha paññattaṃ, kaṃ ārabbha kismiṃ vatthusmiṃ paññattaṃ.
Question – Where, friend, was the dukkaṭa laid down for one who, out of disrespect, urinates or defecates while standing, and for one who urinates, defecates, or spits on green grass or in water? Concerning whom and on what occasion was it laid down?
Hỏi – Thưa chư Hiền, giới Dukkaṭa được chế định ở đâu, liên quan đến ai, trong trường hợp nào, đối với người đứng mà tiểu tiện hay đại tiện vì thiếu tôn kính, và đối với người đại tiện, tiểu tiện hay nhổ nước bọt trên cây cỏ hay trong nước?
816
Vissajjanā – sāvatthiyaṃ bhante chabbaggiyeva bhikkhū ārabbha paññattaṃ, chabbaggiyā bhante bhikkhū ṭhitā uccārampi passāvampi akaṃsu, teyeva bhante chabbaggiyā bhikkhū haritepi udakepi uccārampi passāvampi kheḷampi akaṃsu, tasmiṃ bhante vatthusmiṃ paññattaṃ.
Answer – It was laid down, venerable sir, at Sāvatthī, concerning the group-of-six bhikkhus. The group-of-six bhikkhus, venerable sir, urinated and defecated while standing. And those same group-of-six bhikkhus, venerable sir, urinated, defecated, and spat on green grass and in water. It was laid down, venerable sir, concerning that matter.
Trả lời – Bạch Thế Tôn, tại Sāvatthī, giới luật này được chế định liên quan đến nhóm sáu Tỳ-kheo. Bạch Thế Tôn, nhóm sáu Tỳ-kheo đã đứng mà tiểu tiện và đại tiện. Bạch Thế Tôn, chính nhóm sáu Tỳ-kheo đó đã tiểu tiện, đại tiện và nhổ nước bọt trên cây cỏ và trong nước. Giới luật này, bạch Thế Tôn, được chế định trong trường hợp đó.
817

Bhikkhunīvibhaṅga

Bhikkhunīvibhaṅga

Giới bổn Tỳ-kheo-ni

Next Page →