Jātakapāḷi-2

446

524. Saṅkhapālajātakaṃ (4)

524. The Saṅkhapāla Jātaka (4)

524. Saṅkhapālajātaka (4)

447

143.

143.

143.

448

‘‘Ariyāvakāsosi pasannanetto, maññe bhavaṃ pabbajito kulamhā;

‘‘You have a noble countenance and serene eyes; I believe, sir, you have gone forth from a family.

“Ngài có vẻ cao quý với đôi mắt trong sáng, con nghĩ ngài đã xuất gia từ một gia đình cao quý;

449

Kathaṃ nu vittāni pahāya bhoge, pabbaji nikkhamma gharā sapañña’’^* .

How is it, wise one, that having abandoned wealth and enjoyments, you went forth from home?’’

Làm sao ngài, một người trí tuệ, lại từ bỏ tài sản và của cải, xuất gia rời bỏ gia đình?”

450

144.

144.

144.

451

‘‘Sayaṃ vimānaṃ naradeva disvā, mahānubhāvassa mahoragassa;

‘‘Having myself seen the mansion, O king of men, of a great and powerful Nāga,

“Hỡi vua của loài người, chính mắt con đã thấy cung điện của vị đại mãng xà đầy uy lực;

452

Disvāna puññāna mahāvipākaṃ, saddhāyahaṃ pabbajitomhi rāja’’.

Having seen the great fruit of merits, I have gone forth through faith, O king.’’

Thấy quả báo lớn lao của các công đức, hỡi vua, con đã xuất gia với niềm tin.”

453

145.

145.

145.

454

‘‘Na kāmakāmā na bhayā na dosā, vācaṃ musā pabbajitā bhaṇanti;

‘‘Those who have gone forth do not speak falsehood out of desire, fear, or hatred;

“Không phải vì dục vọng, không vì sợ hãi, không vì sân hận, những người xuất gia không nói lời dối trá;

455

Akkhāhi me pucchito etamatthaṃ, sutvāna me jāyihitippasādo’’.

Explain this matter to me, when asked, and hearing it, faith will arise in me.’’

Xin hãy kể cho con nghe điều này khi được hỏi, nghe xong con sẽ có niềm tin sâu sắc.”

456

146.

146.

146.

457

‘‘Vāṇijja^* raṭṭhādhipa gacchamāno, pathe addasāsimhi bhojaputte^* ;

‘‘O lord of the country, as I was traveling for trade, I saw the Bhojaputtas;

“Hỡi vua của các vương quốc, khi đang đi buôn, con đã thấy những người con của Bhoja;

458

Pavaddhakāyaṃ uragaṃ mahantaṃ, ādāya gacchante pamodamāne’’.

Joyfully carrying a large, corpulent serpent, a great Nāga.’’

Họ đang hớn hở mang theo một con mãng xà khổng lồ, thân hình to lớn.”

459

147.

147.

147.

460

‘‘Sohaṃ samāgamma janinda tehi, pahaṭṭhalomo avacamhi bhīto;

‘‘Then, O king of men, I approached them, my hair bristling with fear, and said:

“Hỡi vua, con đã đến gần họ, lông tóc dựng đứng vì sợ hãi, và hỏi;

461

Kuhiṃ ayaṃ nīyati^* bhīmakāyo, nāgena kiṃ kāhatha bhojaputtā.

‘Where is this fearsome creature being led? What will you do with the Nāga, O Bhojaputtas?’

Con mãng xà thân hình đáng sợ này đang bị đưa đi đâu, hỡi những người con của Bhoja, các người sẽ làm gì với nó?”

462

148.

148.

148.

463

‘‘Nāgo ayaṃ nīyati bhojanatthā^* , pavaddhakāyo urago mahanto;

‘‘‘This Nāga, a large, corpulent serpent, is being led for food;

“Con mãng xà khổng lồ, thân hình to lớn này đang bị đưa đi để làm thức ăn;

464

Sāduñca thūlañca muduñca maṃsaṃ, na tvaṃ rasaññāsi videhaputta.

Its flesh is delicious, thick, and tender; you do not know its taste, O son of Videha.’

Thịt của nó ngọt, béo và mềm, hỡi con trai của Videha, ngươi không biết mùi vị sao?”

465

149.

149.

149.

466

‘‘Ito mayaṃ gantvā sakaṃ niketaṃ^* , ādāya satthāni vikopayitvā;

‘‘‘From here, we will go to our dwelling, take our knives, and cut it up;

“Từ đây chúng tôi sẽ về nhà, lấy dao xẻ thịt nó;

467

Maṃsāni bhokkhāma^* pamodamānā, mayañhi ve sattavo pannagānaṃ.

We will joyfully eat its flesh, for we are indeed enemies of serpents.’

Chúng tôi sẽ vui vẻ ăn thịt, vì chúng tôi là kẻ thù của loài rắn.”

468

150.

150.

150.

469

‘‘Sace ayaṃ nīyati bhojanatthā, pavaddhakāyo urago mahanto;

‘‘‘If this Nāga, a large, corpulent serpent, is being led for food,

“Nếu con mãng xà khổng lồ, thân hình to lớn này đang bị đưa đi để làm thức ăn;

470

Dadāmi vo balibaddāni^* soḷasa, nāgaṃ imaṃ muñcatha bandhanasmā.

I will give you sixteen bullocks; release this Nāga from its bonds.’

Tôi sẽ cho các người mười sáu con bò đực, hãy thả con mãng xà này khỏi dây trói.”

471

151.

151.

151.

472

‘‘Addhā hi no bhakkho ayaṃ manāpo, bahū ca no uragā bhuttapubbā^* ;

‘‘‘Indeed, this prey is pleasing to us, and many serpents have we eaten before;

“Thật vậy, đây là món ăn ngon của chúng tôi, và chúng tôi đã ăn nhiều rắn trước đây;

473

Karoma te taṃ vacanaṃ aḷāra^* , mittañca no hohi videhaputta.

We will do as you say, O Āḷāra, and be our friend, O son of Videha.’

Hỡi Āḷāra, chúng tôi sẽ làm theo lời ngươi, hỡi con trai của Videha, hãy làm bạn với chúng tôi.”

474

152.

152.

152.

475

‘‘Tadassu te bandhanā mocayiṃsu, yaṃ natthuto paṭimokkassa pāse;

‘‘Then they released him from the bonds, the noose that was around his neck;

Khi đó, họ đã cởi trói cho ngài, những sợi dây trói đã được tháo ra;

476

Mutto ca so bandhanā nāgarājā, pakkāmi pācīnamukho muhuttaṃ.

And the Nāga king, freed from his bonds, departed for a moment, facing east.

Và vị Nāgarāja đã được giải thoát khỏi dây trói, ngài quay mặt về phía đông và đi một lúc.

477

153.

153.

153.

478

‘‘Gantvāna pācīnamukho muhuttaṃ, puṇṇehi nettehi palokayī maṃ;

Having gone for a moment, facing east, he looked at me with tear-filled eyes;

Đi về phía đông một lúc, ngài nhìn con bằng đôi mắt đẫm lệ;

479

Tadāssahaṃ piṭṭhito anvagacchiṃ, dasaṅguliṃ añjaliṃ paggahetvā.

Then I followed him from behind, with my hands clasped in reverence.

Khi đó con đã đi theo sau ngài, chắp mười ngón tay lại vái chào.

480

154.

154.

154.

481

‘‘Gaccheva kho tvaṃ taramānarūpo, mā taṃ amittā punaraggahesuṃ;

‘‘‘Go quickly, hurry, lest your enemies seize you again;

“Ngươi hãy đi thật nhanh, đừng để kẻ thù bắt lại ngươi;

482

Dukkho hi luddehi punā samāgamo, adassanaṃ bhojaputtāna gaccha.

For association with cruel ones is painful; go out of sight of the Bhojaputtas.’

Thật đau khổ khi gặp lại những kẻ tàn bạo, hãy đi đến nơi mà những người con của Bhoja không thể thấy.”

483

155.

155.

155.

484

‘‘Agamāsi so rahadaṃ vippasannaṃ, nīlobhāsaṃ ramaṇīyaṃ sutitthaṃ;

‘‘He went to a clear lake, beautiful with a blue sheen and good bathing steps;

Ngài đã đến một hồ nước trong xanh, có màu xanh ngọc bích, đẹp đẽ với những bến nước tốt lành;

485

Samotataṃ^* jambuhi vetasāhi, pāvekkhi nittiṇṇabhayo patīto.

Covered by rose-apple trees and willows, he entered, delighted and fearless.

Được bao phủ bởi cây jambu và cây liễu, ngài hoan hỷ đi vào, không còn sợ hãi.

486

156.

487

‘‘So taṃ pavissa na cirassa nāgo, dibbena me pāturahuṃ janinda;

“Having entered that place, not long after, O king, the Nāga appeared to me divinely;

Hỡi vua, sau khi đi vào, không lâu sau vị Nāga đã hiện ra trước con với hình dạng thần thánh;

488

Upaṭṭhahī maṃ pitaraṃva putto, hadayaṅgamaṃ kaṇṇasukhaṃ bhaṇanto.

He attended on me like a son on a father, speaking words pleasing to the heart and ear.

Ngài phục vụ con như một người con phục vụ cha, nói những lời dễ nghe, ngọt ngào.

489

157.

490

‘‘Tvaṃ mesi mātā ca pitā^* aḷāra, abbhantaro pāṇadado sahāyo;

“You are my mother and father, Aḷāra, an intimate, life-giving friend;

“Hỡi Āḷāra, ngươi là mẹ và là cha của ta, là người bạn thân thiết đã ban sự sống;

491

Sakañca iddhiṃ paṭilābhakosmi^* , aḷāra passa me nivesanāni;

I have regained my own power, Aḷāra, behold my abodes;

Ta đã lấy lại được thần thông của mình, hỡi Āḷāra, hãy xem các cung điện của ta;

492

Pahūtabhakkhaṃ bahuannapānaṃ, masakkasāraṃ viya vāsavassa’’.

Abundant in food, with much to eat and drink, splendid like Vāsava’s.

Có nhiều thức ăn, nhiều đồ ăn thức uống, lộng lẫy như cung điện của Vāsava.”

493

158.

494

‘‘Taṃ bhūmibhāgehi upetarūpaṃ, asakkharā ceva mudū subhā ca;

“That region was adorned with grounds, free from gravel, soft and beautiful;

Nơi đó có những khu đất được trang trí, không có đá sỏi, mềm mại và đẹp đẽ;

495

Nīcattiṇā^* apparajā ca bhūmi, pāsādikā yattha jahanti sokaṃ.

The ground had short grass and little dust, delightful, where sorrow is abandoned.

Đất có cỏ thấp, ít bụi bặm, dễ chịu, nơi người ta xua tan sầu muộn.

496

159.

497

‘‘Anāvakulā veḷuriyūpanīlā, catuddisaṃ ambavanaṃ surammaṃ;

“Undisturbed, dark blue like lapis lazuli, a very charming mango grove in all four directions;

Những khu rừng xoài đẹp đẽ ở bốn phương, có màu xanh ngọc bích, không bị xáo trộn;

498

Pakkā ca pesī ca phalā suphullā, niccotukā dhārayantī phalāni.

With ripe and unripe fruits, fully bloomed, bearing fruits in all seasons.

Cây cối ra hoa kết trái, luôn có trái quanh năm.

499

160.

500

‘‘Tesaṃ vanānaṃ naradeva majjhe, nivesanaṃ bhassarasannikāsaṃ;

“In the midst of those groves, O king of men, an abode shining like a flame;

Hỡi vua của loài người, giữa những khu rừng đó, có một cung điện lấp lánh như mặt trời;

501

Rajataggaḷaṃ sovaṇṇamayaṃ uḷāraṃ, obhāsatī vijjurivantalikkhe.

With silver bolts, made of splendid gold, it shines like lightning in the sky.

Cổng bằng bạc, lộng lẫy bằng vàng, chiếu sáng như tia chớp trên bầu trời.

502

161.

503

‘‘Maṇīmayā soṇṇamayā^* uḷārā, anekacittā satataṃ sunimmitā;

“Splendid, made of jewels and gold, adorned with many patterns, constantly well-constructed;

Hỡi vua, những cung điện lộng lẫy bằng ngọc và vàng, được trang trí công phu, luôn được xây dựng tốt;

504

Paripūrā kaññāhi alaṅkatābhi, suvaṇṇakāyūradharāhi rāja.

Full of adorned maidens, wearing golden armlets, O king.

Đầy những thiếu nữ trang sức, đeo vòng tay vàng.

505

162.

506

‘‘So saṅkhapālo taramānarūpo, pāsādamāruyha anomavaṇṇo;

“Then Saṅkhapāla, appearing eager, ascended the palace of incomparable splendor;

Vị Saṅkhapāla, với vẻ mặt hớn hở, leo lên cung điện có màu sắc tuyệt vời;

507

Sahassathambhaṃ atulānubhāvaṃ, yatthassa bhariyā mahesī ahosi.

With a thousand pillars, of immeasurable power, where his chief queen resided.

Có ngàn cột, uy lực vô song, nơi vợ ngài là hoàng hậu.

508

163.

509

‘‘Ekā ca nārī taramānarūpā, ādāya veḷuriyamayaṃ mahagghaṃ;

“And one maiden, appearing eager, taking a precious, lapis lazuli-like;

Một thiếu nữ khác, với vẻ mặt hớn hở, mang đến một viên ngọc bích quý giá;

510

Subhaṃ maṇiṃ jātimantūpapannaṃ, acoditā āsanamabbhihāsi.

Beautiful, excellent jewel, unbidden, brought a seat.

Một viên ngọc sáng chói, có phẩm chất cao quý, không cần sai bảo, nàng đã mang đến một chỗ ngồi.

511

164.

512

‘‘Tato maṃ urago hatthe gahetvā, nisīdayī pāmukhaāsanasmiṃ;

“Then the Nāga took me by the hand and seated me on the principal seat;

Khi đó, vị mãng xà nắm tay con, và mời con ngồi vào chỗ trang trọng nhất;

513

Idamāsanaṃ atra bhavaṃ nisīdatu, bhavañhi me aññataro garūnaṃ.

‘This is the seat, may your reverence be seated here, for your reverence is one of my revered ones.’

“Đây là chỗ ngồi, xin ngài hãy ngồi xuống, vì ngài là một trong những bậc tôn kính của con.”

514

165.

515

‘‘Aññā ca nārī taramānarūpā, ādāya vāriṃ upasaṅkamitvā;

“Another maiden, appearing eager, taking water, approached;

Hỡi vua, một thiếu nữ khác, với vẻ mặt hớn hở, mang nước đến;

516

Pādāni pakkhālayī me janinda, bhariyāva^* bhattū patino piyassa.

And washed my feet, O king, like a wife to her beloved husband.

Nàng đã rửa chân cho con, như một người vợ rửa chân cho chồng yêu quý của mình.

517

166.

518

‘‘Aparā ca nārī taramānarūpā, paggayha sovaṇṇamayāya^* pātiyā;

“Yet another maiden, appearing eager, holding a golden bowl;

Một thiếu nữ khác, với vẻ mặt hớn hở, cầm một chiếc đĩa vàng;

519

Anekasūpaṃ vividhaṃ viyañjanaṃ, upanāmayī bhatta manuññarūpaṃ.

Served delicious food with many kinds of curries and various condiments.

Nàng đã dâng lên một bữa ăn ngon miệng, với nhiều món súp và các món ăn đa dạng.

520

167.

521

‘‘Turiyehi^* maṃ bhārata bhuttavantaṃ, upaṭṭhahuṃ bhattu mano viditvā;

“After I had eaten, O Bhārata, they attended on me with musical instruments, understanding their lord’s mind;

Hỡi Bharata, sau khi con ăn xong, họ đã phục vụ con bằng âm nhạc, hiểu ý chủ;

522

Tatuttariṃ^* maṃ nipatī mahantaṃ, dibbehi kāmehi anappakehi.

Beyond that, they entertained me greatly with numerous divine pleasures.

Sau đó, họ đã làm con say đắm với những dục lạc thần thánh không ít.

523

168.

524

‘‘Bhariyā mametā tisatā aḷāra, sabbattamajjhā padumuttarābhā;

“‘These three hundred wives of mine, Aḷāra, are all slender and lotus-like in radiance;

“Hỡi Āḷāra, đây là ba trăm người vợ của ta, tất cả đều có thân hình cân đối, rạng rỡ như hoa sen;

525

Aḷāra etāssu te kāmakārā, dadāmi te tā paricārayassu.

Aḷāra, these are for your enjoyment; I give them to you, attend to them.’

Hỡi Āḷāra, đây là những người mà ngươi có thể tùy ý sử dụng, ta ban cho ngươi, hãy phục vụ họ.”

526

169.

527

‘‘Saṃvaccharaṃ dibbarasānubhutvā, tadāssuhaṃ^* uttarimajjhabhāsiṃ^* ;

“Having enjoyed divine tastes for a year, then I spoke further;

‘‘Sau khi hưởng thụ hương vị thần tiên một năm, lúc đó tôi lại hỏi thêm:

528

Nāgassidaṃ kinti kathañca laddhaṃ, kathajjhagamāsi vimānaseṭṭhaṃ’’.

‘How and by what means was this obtained by the Nāga? How did you acquire this excellent mansion?’

‘Này vị Nāga, làm sao và bằng cách nào mà ông đã đạt được điều này? Làm sao ông đã đạt được cung điện tối thượng này?’’’.

529

170.

530

‘‘Adhicca laddhaṃ pariṇāmajaṃ te, sayaṃkataṃ udāhu devehi dinnaṃ;

“‘Was it obtained by chance, or is it a result of maturation, self-made, or given by the devas?

‘‘‘Cái này do tình cờ mà có, hay do chuyển hóa mà thành, hay do tự mình tạo ra, hay do chư thiên ban tặng?

531

Pucchāmi taṃ^* nāgarājetamatthaṃ, kathajjhagamāsi vimānaseṭṭhaṃ’’.

I ask you, O king of Nāgas, about this matter: how did you acquire this excellent mansion?’

Tôi hỏi ngài, vua Nāga, về điều này: làm sao ngài đã đạt được cung điện tối thượng này?’’’.

532

171.

533

‘‘Nādhicca laddhaṃ na pariṇāmajaṃ me, na sayaṃkataṃ nāpi devehi dinnaṃ;

“‘It was not obtained by chance, nor is it a result of maturation for me, nor self-made, nor given by the devas;

‘‘‘Cái này không phải do tình cờ mà có, không phải do chuyển hóa mà thành, không phải do tự tôi tạo ra, cũng không phải do chư thiên ban tặng.

534

Sakehi kammehi apāpakehi, puññehi me laddhamidaṃ vimānaṃ’’.

This mansion was obtained by me through my own blameless deeds, through merits.’

Cung điện này tôi đã đạt được nhờ những nghiệp thiện không ác của chính mình, nhờ công đức.’’’.

535

172.

536

‘‘Kiṃ te vataṃ kiṃ pana brahmacariyaṃ, kissa suciṇṇassa ayaṃ vipāko;

“‘What was your vow, and what was your holy life? Of what well-practiced deed is this the result?

‘‘‘Ngài đã giữ giới hạnh gì, hay phạm hạnh gì? Đây là quả báo của việc thực hành thiện gì?

537

Akkhāhi me nāgarājetamatthaṃ, kathaṃ nu te laddhamidaṃ vimānaṃ’’.

Explain this matter to me, O king of Nāgas, how indeed did you acquire this mansion?’

Xin hãy nói cho tôi biết điều này, vua Nāga, làm sao ngài đã đạt được cung điện này?’’’.

538

173.

539

‘‘Rājā ahosiṃ magadhānamissaro, duyyodhano nāma mahānubhāvo;

“‘I was a mighty king, ruler of Magadha, named Duryodhana;

‘‘‘Tôi đã từng là vua của xứ Magadha, tên là Duyyodhana, có uy lực lớn.

540

So ittaraṃ jīvitaṃ saṃviditvā, asassataṃ vipariṇāmadhammaṃ.

Having understood that life is transient, impermanent, and subject to change,

Biết rằng cuộc đời này là tạm bợ, không thường còn, có bản chất biến đổi.

541

174.

542

‘‘Annañca pānañca pasannacitto, sakkacca dānaṃ vipulaṃ adāsiṃ^* ;

With a clear mind, I respectfully gave abundant gifts of food and drink;

Với tâm thanh tịnh, tôi đã cúng dường thực phẩm và đồ uống một cách cung kính và rộng rãi.

543

Opānabhūtaṃ me gharaṃ tadāsi, santappitā samaṇabrāhmaṇā ca.

My house then became like a public drinking place, and ascetics and brahmins were satisfied.

Lúc đó, nhà tôi như một nơi cung cấp nước uống công cộng, các Sa-môn và Bà-la-môn đều được thỏa mãn.

544

175.

545

^* ‘‘Mālañca gandhañca vilepanañca, padīpiyaṃ^* yānamupassayañca;

^* ‘‘Garlands, scents, and unguents, lamps, conveyances, and dwellings;

Tôi đã cúng dường vòng hoa, hương liệu, dầu xoa, đèn, xe cộ và chỗ ở;

546

Acchādanaṃ seyyamathannapānaṃ, sakkacca dānāni adamha tattha^* .

Clothing, beds, and food and drink—we gave these gifts respectfully there.^*

Y phục, chỗ nằm, đồ ăn thức uống, chúng tôi đã cung kính dâng cúng các món bố thí ở đó.

547

176.

548

‘‘Taṃ me vataṃ taṃ pana brahmacariyaṃ, tassa suciṇṇassa ayaṃ vipāko;

‘‘That was my vow, that was my holy life, of that well-practiced conduct, this is the result;

“Đó là giới hạnh của tôi, đó là Phạm hạnh của tôi; đây là quả báo của sự thực hành tốt đẹp ấy;

549

Teneva me laddhamidaṃ vimānaṃ, pahūtabhakkhaṃ bahuannapānaṃ’’;

By that I have obtained this mansion, with abundant food and much drink.’’

Nhờ đó tôi đã đạt được thiên cung này, với thức ăn dồi dào và đồ uống phong phú.”

550

‘‘Naccehi gītehi cupetarūpaṃ, ciraṭṭhitikaṃ na ca sassatāyaṃ.

‘‘Adorned with dances and songs, it is long-lasting, but not eternal.

“Nó có hình dáng đẹp đẽ với những điệu múa và ca hát, tồn tại lâu dài nhưng không vĩnh cửu.

551

177.

552

‘‘Appānubhāvā taṃ mahānubhāvaṃ, tejassinaṃ hanti atejavanto;

‘‘Those of little power kill you, who are of great power, full of splendor, though they are without splendor;

Kẻ kém uy lực lại giết được kẻ đại uy lực, kẻ không có oai lực lại giết được kẻ có oai lực;

553

Kimeva dāṭhāvudha kiṃ paṭicca, hatthatta^* māgacchi vanibbakānaṃ^* .

Why, O fanged weapon, and for what reason, did you come into the hands of traders?

Này kẻ có vũ khí là răng, vì lẽ gì mà ngươi lại bị rơi vào tay của những kẻ buôn bán?

554

178.

555

‘‘Bhayaṃ nu te anvagataṃ mahantaṃ, tejo nu te nānvagaṃ dantamūlaṃ;

‘‘Did great fear come upon you? Or did your splendor not reach the root of your teeth?

Phải chăng nỗi sợ hãi lớn đã đến với ngươi, hay oai lực của ngươi không đến được tận chân răng?

556

Kimeva dāṭhāvudha kiṃ paṭicca, kilesamāpajji vanibbakānaṃ’’.

Why, O fanged weapon, and for what reason, did you fall into distress at the hands of traders?’’

Này kẻ có vũ khí là răng, vì lẽ gì mà ngươi lại bị làm nhục bởi những kẻ buôn bán?”

557

179.

558

‘‘Na me bhayaṃ anvagataṃ mahantaṃ, tejo na sakkā mama tehi hantuṃ^* ;

‘‘No great fear came upon me; my splendor cannot be destroyed by them;

“Không phải nỗi sợ hãi lớn đã đến với tôi, oai lực của tôi không thể bị chúng giết hại;

559

Satañca dhammāni sukittitāni, samuddavelāva duraccayāni.

And the Dhamma of the virtuous is well-proclaimed, difficult to transgress like the ocean's shore.

Nhưng những Pháp của bậc thiện trí đã được tuyên thuyết tốt đẹp, khó vượt qua như bờ biển.

560

180.

561

‘‘Cātuddasiṃ pañcadasiṃ aḷāra, uposathaṃ niccamupāvasāmi;

‘‘On the fourteenth and fifteenth days, O Aḷāra, I always observe the Uposatha;

Này Aḷāra, tôi luôn giữ giới Bố-tát vào ngày mười bốn và mười lăm;

562

Athāgamuṃ soḷasa bhojaputtā, rajjuṃ gahetvāna daḷhañca pāsaṃ.

Then sixteen Bhoja princes came, taking a rope and a strong noose.

Sau đó, mười sáu người con của Bhoja đến, mang theo dây thừng và thòng lọng chắc chắn.

563

181.

564

‘‘Bhetvāna nāsaṃ atikassa^* rajjuṃ, nayiṃsu maṃ samparigayha luddā;

‘‘Having pierced my nose and tightly pulled the rope, the hunters led me away, seizing me;

Những kẻ săn bắn tàn bạo đã xỏ dây xuyên mũi tôi, kéo tôi đi sau khi bắt giữ;

565

Etādisaṃ dukkhamahaṃ titikkhaṃ^* , uposathaṃ appaṭikopayanto’’.

Such suffering I endured, without disrupting my Uposatha.’’

Tôi đã chịu đựng nỗi khổ như vậy, không làm hỏng giới Bố-tát của mình.”

566

182.

567

‘‘Ekāyane taṃ pathe addasaṃsu, balena vaṇṇena cupetarūpaṃ;

‘‘They saw you on a solitary path, endowed with strength and beauty;

Họ đã thấy ngươi trên con đường độc đạo, với hình dáng đẹp đẽ về sức mạnh và màu sắc;

568

Siriyā paññāya ca bhāvitosi, kiṃ patthayaṃ^* nāga tapo karosi.

You are developed in glory and wisdom, what do you wish for, O Nāga, by practicing asceticism?

Ngươi được trang bị sự vinh quang và trí tuệ, này Nāga, ngươi tu khổ hạnh vì mong cầu điều gì?

569

183.

570

‘‘Na puttahetū na dhanassa hetu, na āyuno cāpi aḷāra hetu;

‘‘Not for the sake of sons, nor for the sake of wealth, nor for the sake of life, O Aḷāra;

“Không phải vì con cái, không phải vì tài sản, cũng không phải vì tuổi thọ, này Aḷāra;

571

Manussayoniṃ abhipatthayāno, tasmā parakkamma tapo karomi’’.

Desiring to attain human birth, therefore I strive and practice asceticism.’’

Tôi mong cầu được sinh vào cõi người, vì vậy tôi nỗ lực tu khổ hạnh.”

572

184.

573

‘‘Tvaṃ lohitakkho vihatantaraṃso, alaṅkato kappitakesamassu;

‘‘You are red-eyed, with brilliant rays, adorned, with hair and beard trimmed;

Ngươi có mắt đỏ, ánh sáng tỏa ra, được trang điểm, tóc và râu được cắt tỉa gọn gàng;

574

Surosito lohitacandanena, gandhabbarājāva disā pabhāsasi^* .

Well-anointed with red sandalwood, you illuminate the directions like a Gandhabba king.

Được xức trầm hương đỏ thơm ngát, ngươi chiếu sáng các phương như vua Càn-thát-bà.

575

185.

576

‘‘Deviddhipattosi mahānubhāvo, sabbehi kāmehi samaṅgibhūto;

‘‘You have attained divine power, of great might, endowed with all sensual pleasures;

Ngươi có thần thông của chư thiên, đại uy lực, đầy đủ mọi dục lạc;

577

Pucchāmi taṃ nāgarājetamatthaṃ, seyyo ito kena manussaloko’’.

I ask you, O Nāga king, this matter: in what way is the human world superior to this?’’

Này vua Nāga, tôi hỏi ngươi điều này: cõi người tốt hơn cõi này ở điểm nào?”

578

186.

579

‘‘Aḷāra nāññatra manussalokā, suddhī va saṃvijjati saṃyamo vā;

‘‘O Aḷāra, nowhere else but in the human world is purity or self-restraint found;

“Này Aḷāra, không ở đâu khác ngoài cõi người mà có sự thanh tịnh hay sự tự chế;

580

Ahañca laddhāna manussayoniṃ, kāhāmi jātimaraṇassa antaṃ’’.

And having obtained human birth, I shall make an end to birth and death.’’

Và khi tôi đã đạt được thân người, tôi sẽ chấm dứt sinh tử.”

581

187.

582

‘‘Saṃvaccharo me vasato^* tavantike, annena pānena upaṭṭhitosmi;

‘‘A year I have dwelt with you, I have been attended with food and drink;

“Tôi đã ở bên ngài một năm, được ngài cung cấp đồ ăn thức uống;

583

Āmantayitvāna palemi nāga, cirappavuṭṭhosmi^* ahaṃ janinda’’.

Having taken leave, O Nāga, I depart, I have been long away, O lord of men.’’

Này Nāga, tôi xin từ biệt và ra đi, này vua, tôi đã xa nhà lâu rồi.”

584

188.

585

‘‘Puttā ca dārā anujīvino ca^* , niccānusiṭṭhā upatiṭṭhate taṃ;

‘‘Sons and wives and dependents always attend to you;

“Con cái, vợ con và những người tùy thuộc, luôn vâng lời và phục vụ ngươi;

586

Kaccinnu taṃ nābhisapittha^* koci, piyañhi me dassanaṃ tuyhaṃ^* aḷāra’’.

Did no one curse you, O Aḷāra? Your sight is dear to me.’’

Này Aḷāra, có ai đã không chúc phúc cho ngươi không? Thật vậy, được thấy ngươi là niềm vui của tôi.”

587

189.

588

‘‘Yathāpi mātū ca pitū agāre, putto piyo paṭivihito vaseyya^* ;

‘‘Just as a beloved son might dwell well in the house of his mother and father;

“Như một người con yêu quý sống trong nhà cha mẹ, được chăm sóc chu đáo;

589

Tatopi mayhaṃ idhameva seyyo, cittañhi te nāga mayī pasannaṃ’’.

Even more so, it is better for me here, for your mind, O Nāga, is pleased with me.’’

Thì ở đây đối với tôi còn tốt hơn thế, này Nāga, vì tâm ngài hoan hỷ đối với tôi.”

590

190.

591

‘‘Maṇī mamaṃ vijjati lohitaṅko^* , dhanāharo maṇiratanaṃ uḷāraṃ;

‘‘I possess a gem, a ruby-colored one, a precious jewel that brings wealth;

“Tôi có một viên ngọc quý màu đỏ, một viên ngọc báu tuyệt vời mang lại tài sản;

592

Ādāya tvaṃ^* gaccha sakaṃ niketaṃ, laddhā dhanaṃ taṃ maṇimossajassu’’.

Take it and go to your own home, having obtained wealth, abandon that gem.’’

Hãy cầm lấy nó và trở về nhà, sau khi có được tài sản, hãy trả lại viên ngọc đó.”

593

191.

594

‘‘Diṭṭhā mayā mānusakāpi kāmā, asassatā vipariṇāmadhammā;

‘‘I have seen human sensual pleasures, impermanent and subject to change;

“Tôi đã thấy các dục lạc của loài người, chúng không thường hằng, có bản chất biến đổi;

595

Ādīnavaṃ kāmaguṇesu disvā, saddhāyahaṃ pabbajitomhi rāja.

Having seen the danger in sensual pleasures, I have gone forth with faith, O king.

Này vua, sau khi thấy sự nguy hiểm trong các dục lạc, tôi đã xuất gia với lòng tin.”

596

192.

597

‘‘Dumapphalānīva patanti māṇavā, daharā ca vuddhā ca sarīrabhedā;

‘‘Just as fruits fall from trees, so do human beings, young and old, with the breaking up of the body;

“Con người rơi rụng như quả cây, cả trẻ lẫn già đều tan rã thân thể;

598

Etampi disvā pabbajitomhi rāja, apaṇṇakaṃ sāmaññameva seyyo’’.

Having seen this too, I have gone forth, O king, for the monk’s life, without doubt, is better.’’

Này vua, thấy điều này tôi đã xuất gia, đời sống Sa-môn không có lỗi lầm thì tốt hơn.”

599

193.

600

‘‘Addhā have sevitabbā sapaññā, bahussutā ye bahuṭhānacintino;

‘‘Indeed, the wise should be associated with, the learned who ponder many things;

“Thật vậy, nên gần gũi những bậc trí tuệ, những người đa văn, suy tư nhiều phương diện;

601

Nāgañca sutvāna tavañcaḷāra, kāhāmi puññāni anappakāni’’.

Having heard you, O Nāga, and you, O Aḷāra, I shall perform many merits.’’

Sau khi nghe Nāga và cả ngươi, này Aḷāra, tôi sẽ làm nhiều công đức không ít.”

602

194.

603

‘‘Addhā have sevitabbā sapaññā, bahussutā ye bahuṭhānacintino;

"Indeed, the wise should be associated with, those who are learned and ponder many matters;

“Thật vậy, nên gần gũi những bậc trí tuệ, những người đa văn, suy tư nhiều phương diện;

604

Nāgañca sutvāna mamañca rāja, karohi puññāni anappakānī’’ti.

Having heard both the Nāga and me, O king, perform abundant merits."

Này vua, sau khi nghe Nāga và cả tôi, hãy làm nhiều công đức không ít.”

605

Saṅkhapālajātakaṃ catutthaṃ.

The Saṅkhapāla Jātaka is the fourth.

Câu chuyện Bổn Sanh Saṅkhapāla, thứ tư.

606

Table of Contents

524. Saṅkhapālajātakaṃ (4)

524. Saṅkhapālajātaka (4)

525. Cūḷasutasomajātakaṃ (5)

525. The Cūḷasutasoma Jātaka (5)

525. Tiểu Sutasoma Bổn Sanh (5)

Table of Contents

Jātakapāḷi-2

524. Saṅkhapālajātakaṃ (4)

524. Saṅkhapālajātaka (4)

525. Cūḷasutasomajātakaṃ (5)

525. The Cūḷasutasoma Jātaka (5)

525. Tiểu Sutasoma Bổn Sanh (5)

Settings