1. Tena samayena buddho bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.
1. At that time, the Buddha, the Blessed One, was dwelling in Sāvatthī, in Anāthapiṇḍika’s Jetavana monastery.
1. Lúc bấy giờ, Đức Phật, Thế Tôn đang trú tại Jetavana, khu vườn của Anāthapiṇḍika, gần Sāvatthī.
Tena kho pana samayena paṇḍukalohitakā bhikkhū attanā bhaṇḍanakārakā kalahakārakā vivādakārakā bhassakārakā saṅghe adhikaraṇakārakā, yepi caññe bhikkhū bhaṇḍanakārakā kalahakārakā vivādakārakā bhassakārakā saṅghe adhikaraṇakārakā te upasaṅkamitvā evaṃ vadanti – ‘‘mā kho tumhe, āyasmanto, eso ajesi.
Now, at that time, the bhikkhus Paṇḍuka and Lohitaka were themselves quarrelsome, contentious, disputatious, aggressive, and created matters of dispute in the Saṅgha. And when other bhikkhus were quarrelsome, contentious, disputatious, aggressive, and created matters of dispute in the Saṅgha, they would approach them and say: “Venerables, do not let that one defeat you.
Vào lúc bấy giờ, các Tỳ-khưu Paṇḍukalohitaka tự mình gây tranh cãi, gây xung đột, gây bất hòa, gây lời qua tiếng lại, gây ra các vụ kiện tụng trong Tăng đoàn, và bất kỳ Tỳ-khưu nào khác cũng gây tranh cãi, gây xung đột, gây bất hòa, gây lời qua tiếng lại, gây ra các vụ kiện tụng trong Tăng đoàn, họ liền đến gần và nói rằng: “Này các Āyasmā, đừng để người ấy thắng các vị.
Balavābalavaṃ paṭimantetha.
Retort with strength against strength.
Hãy phản bác lại kẻ mạnh và kẻ yếu.
Tumhe tena paṇḍitatarā ca byattatarā ca bahussutatarā ca alamattatarā ca* .
You are wiser than him, more skillful, more learned, and more capable.
Các vị thông thái hơn, khôn khéo hơn, đa văn hơn và có khả năng hơn người ấy.
Mā cassa bhāyittha.
Do not fear him.
Đừng sợ người ấy.
Mayampi tumhākaṃ pakkhā bhavissāmā’’ti.
We too will be on your side.”
Chúng tôi cũng sẽ là phe của các vị.”
Tena anuppannāni ceva bhaṇḍanāni uppajjanti uppannāni ca bhaṇḍanāni bhiyyobhāvāya vepullāya saṃvattanti.
As a result, quarrels that had not arisen, arose; and quarrels that had arisen, grew and developed.
Vì thế, những cuộc tranh cãi chưa phát sinh thì phát sinh, và những cuộc tranh cãi đã phát sinh thì càng trở nên gay gắt và lan rộng.
Ye te bhikkhū appicchā…pe… te ujjhāyanti khiyyanti vipācenti – ‘‘kathañhi nāma paṇḍukalohitakā bhikkhū attanā bhaṇḍanakārakā kalahakārakā vivādakārakā bhassakārakā saṅghe adhikaraṇakārakā, yepi caññe bhikkhū bhaṇḍanakārakā kalahakārakā vivādakārakā bhassakārakā saṅghe adhikaraṇakārakā te upasaṅkamitvā evaṃ vakkhanti – ‘mā kho tumhe, āyasmanto, eso ajesi.
Those bhikkhus who were of few desires…they complained, grumbled, and criticized: “How can bhikkhus named Paṇḍuka and Lohitaka, being themselves quarrelsome, contentious, disputatious, aggressive, and creating matters of dispute in the Saṅgha, and approaching other bhikkhus who are quarrelsome, contentious, disputatious, aggressive, and creating matters of dispute in the Saṅgha, say this: ‘Venerables, do not let that one defeat you.
Những Tỳ-khưu thiểu dục…pe… họ bất bình, chỉ trích, và khiển trách: “Sao các Tỳ-khưu Paṇḍukalohitaka lại tự mình gây tranh cãi, gây xung đột, gây bất hòa, gây lời qua tiếng lại, gây ra các vụ kiện tụng trong Tăng đoàn, và bất kỳ Tỳ-khưu nào khác cũng gây tranh cãi, gây xung đột, gây bất hòa, gây lời qua tiếng lại, gây ra các vụ kiện tụng trong Tăng đoàn, họ lại đến gần và nói rằng: ‘Này các Āyasmā, đừng để người ấy thắng các vị.
Balavābalavaṃ paṭimantetha.
Retort with strength against strength.
Hãy phản bác lại kẻ mạnh và kẻ yếu.
Tumhe tena paṇḍitatarā ca byattatarā ca bahussutatarā ca alamattatarā ca.
You are wiser than him, more skillful, more learned, and more capable.
Các vị thông thái hơn, khôn khéo hơn, đa văn hơn và có khả năng hơn người ấy.
Mā cassa bhāyittha.
Do not fear him.
Đừng sợ người ấy.
Mayampi tumhākaṃ pakkhā bhavissāmā’ti.
We too will be on your side’?
Chúng tôi cũng sẽ là phe của các vị’?
Tena anuppannāni ceva bhaṇḍanāni uppajjanti uppannāni ca bhaṇḍanāni bhiyyobhāvāya vepullāya saṃvattantī’’ti.
As a result, quarrels that had not arisen, arose; and quarrels that had arisen, grew and developed.”
Vì thế, những cuộc tranh cãi chưa phát sinh thì phát sinh, và những cuộc tranh cãi đã phát sinh thì càng trở nên gay gắt và lan rộng!”
2. Atha kho te bhikkhū bhagavato etamatthaṃ ārocesuṃ.
2. Then those bhikkhus reported this matter to the Blessed One.
2. Rồi các Tỳ-khưu ấy trình bày sự việc này lên Đức Thế Tôn.
Atha kho bhagavā etasmiṃ nidāne etasmiṃ pakaraṇe bhikkhusaṅghaṃ sannipātāpetvā bhikkhū paṭipucchi – ‘‘saccaṃ kira, bhikkhave, paṇḍukalohitakā bhikkhū attanā bhaṇḍanakārakā kalahakārakā vivādakārakā bhassakārakā saṅghe adhikaraṇakārakā, yepi caññe bhikkhū bhaṇḍanakārakā kalahakārakā vivādakārakā bhassakārakā saṅghe adhikaraṇakārakā te upasaṅkamitvā evaṃ vadanti – ‘mā kho tumhe, āyasmanto, eso ajesi.
Then the Blessed One, on this occasion and in this connection, convened the assembly of bhikkhus and questioned them: “Is it true, bhikkhus, that bhikkhus Paṇḍuka and Lohitaka are themselves quarrelsome, contentious, disputatious, aggressive, and create matters of dispute in the Saṅgha, and when other bhikkhus are quarrelsome, contentious, disputatious, aggressive, and create matters of dispute in the Saṅgha, they approach them and say this: ‘Venerables, do not let that one defeat you.
Rồi Đức Thế Tôn, nhân duyên này, sự việc này, đã triệu tập Tăng đoàn Tỳ-khưu và hỏi các Tỳ-khưu: “Này các Tỳ-khưu, có thật là các Tỳ-khưu Paṇḍukalohitaka tự mình gây tranh cãi, gây xung đột, gây bất hòa, gây lời qua tiếng lại, gây ra các vụ kiện tụng trong Tăng đoàn, và bất kỳ Tỳ-khưu nào khác cũng gây tranh cãi, gây xung đột, gây bất hòa, gây lời qua tiếng lại, gây ra các vụ kiện tụng trong Tăng đoàn, họ lại đến gần và nói rằng: ‘Này các Āyasmā, đừng để người ấy thắng các vị.
Balavābalavaṃ paṭimantetha.
Retort with strength against strength.
Hãy phản bác lại kẻ mạnh và kẻ yếu.
Tumhe tena paṇḍitatarā ca byattatarā ca bahussutatarā ca alamattatarā ca.
You are wiser than him, more skillful, more learned, and more capable.
Các vị thông thái hơn, khôn khéo hơn, đa văn hơn và có khả năng hơn người ấy.
Mā cassa bhāyittha.
Do not fear him.
Đừng sợ người ấy.
Mayampi tumhākaṃ pakkhā bhavissāmā’ti.
We too will be on your side’?
Chúng tôi cũng sẽ là phe của các vị’?
Tena anuppannāni ceva bhaṇḍanāni uppajjanti, uppannāni ca bhaṇḍanāni bhiyyobhāvāya vepullāya saṃvattantī’’ti?
As a result, quarrels that had not arisen, arose; and quarrels that had arisen, grew and developed?”
Vì thế, những cuộc tranh cãi chưa phát sinh thì phát sinh, và những cuộc tranh cãi đã phát sinh thì càng trở nên gay gắt và lan rộng phải không?”
‘‘Saccaṃ bhagavā’’ti.
“It is true, Blessed One,” they replied.
“Bạch Đức Thế Tôn, đúng vậy.”
Vigarahi buddho bhagavā – ‘‘ananucchavikaṃ, bhikkhave, tesaṃ moghapurisānaṃ ananulomikaṃ appatirūpaṃ assāmaṇakaṃ akappiyaṃ akaraṇīyaṃ.
The Buddha, the Blessed One, criticized them: “This is unseemly, bhikkhus, for those foolish men, it is unsuitable, inappropriate, unbecoming of a recluse, improper, and ought not to be done.
Đức Phật, Thế Tôn quở trách: “Này các Tỳ-khưu, hành động của những kẻ rỗng tuếch ấy thật không thích hợp, không tương ưng, không xứng đáng, không phải là hạnh Sa-môn, không hợp phép, không nên làm.
Kathañhi nāma te, bhikkhave, moghapurisā attanā bhaṇḍanakārakā…pe… saṅghe adhikaraṇakārakā, yepi caññe bhikkhū bhaṇḍanakārakā…pe… saṅghe adhikaraṇakārakā te upasaṅkamitvā evaṃ vakkhanti – ‘mā kho tumhe, āyasmanto, eso ajesi.
How can those foolish men, bhikkhus, being themselves quarrelsome…and creating matters of dispute in the Saṅgha, and when other bhikkhus are quarrelsome…and creating matters of dispute in the Saṅgha, approach them and say this: ‘Venerables, do not let that one defeat you.
Này các Tỳ-khưu, sao những kẻ rỗng tuếch ấy lại tự mình gây tranh cãi…pe… gây ra các vụ kiện tụng trong Tăng đoàn, và bất kỳ Tỳ-khưu nào khác cũng gây tranh cãi…pe… gây ra các vụ kiện tụng trong Tăng đoàn, họ lại đến gần và nói rằng: ‘Này các Āyasmā, đừng để người ấy thắng các vị.
Balavābalavaṃ paṭimantetha.
Retort with strength against strength.
Hãy phản bác lại kẻ mạnh và kẻ yếu.
Tumhe tena paṇḍitatarā ca byattatarā ca bahussutatarā ca alamattatarā ca.
You are wiser than him, more skillful, more learned, and more capable.
Các vị thông thái hơn, khôn khéo hơn, đa văn hơn và có khả năng hơn người ấy.
Mā cassa bhāyittha.
Do not fear him.
Đừng sợ người ấy.
Mayampi tumhākaṃ pakkhā bhavissāmā’ti?
We too will be on your side’?
Chúng tôi cũng sẽ là phe của các vị’?
Tena anuppannāni ceva bhaṇḍanāni uppajjanti, uppannāni ca bhaṇḍanāni bhiyyobhāvāya vepullāya saṃvattanti.
As a result, quarrels that had not arisen, arose; and quarrels that had arisen, grew and developed.
Vì thế, những cuộc tranh cãi chưa phát sinh thì phát sinh, và những cuộc tranh cãi đã phát sinh thì càng trở nên gay gắt và lan rộng.
Netaṃ, bhikkhave, appasannānaṃ vā pasādāya pasannānaṃ vā bhiyyobhāvāya.
This, bhikkhus, is not for the conviction of those without conviction, nor for the further increase of conviction of those with conviction.
Này các Tỳ-khưu, điều này không đưa đến sự tịnh tín cho những người chưa tịnh tín, cũng không làm tăng thêm sự tịnh tín cho những người đã tịnh tín.
Atha khvetaṃ, bhikkhave, appasannānañceva appasādāya pasannānañca ekaccānaṃ aññathattāyā’’ti.
But it is, bhikkhus, for the non-conviction of those without conviction, and for some of those with conviction, it is for a change of heart.”
Mà này các Tỳ-khưu, điều này chỉ làm cho những người chưa tịnh tín không tịnh tín, và làm cho một số người đã tịnh tín trở nên khác đi.”
Atha kho bhagavā te* bhikkhū anekapariyāyena vigarahitvā dubbharatāya dupposatāya mahicchatāya asantuṭṭhitāya* saṅgaṇikāya kosajjassa avaṇṇaṃ bhāsitvā anekapariyāyena subharatāya suposatāya appicchassa santuṭṭhassa sallekhassa dhutassa pāsādikassa apacayassa vīriyārambhassa* vaṇṇaṃ bhāsitvā bhikkhūnaṃ tadanucchavikaṃ tadanulomikaṃ dhammiṃ kathaṃ katvā bhikkhū āmantesi – ‘‘tena hi, bhikkhave, saṅgho paṇḍukalohitakānaṃ bhikkhūnaṃ tajjanīyakammaṃ karotu.
Then the Blessed One, having criticized those bhikkhus in many ways for their difficulty to support, difficulty to maintain, great desires, discontent, fondness for society, and laziness; and having praised in many ways those who are easy to support, easy to maintain, of few desires, content, austere, purified, inspiring, humble, and energetic, delivered a talk on Dhamma that was appropriate and suitable for bhikkhus. He then addressed the bhikkhus: “Therefore, bhikkhus, the Saṅgha should carry out the tajjanīyakamma (act of rebuke) against the bhikkhus Paṇḍuka and Lohitaka.
Rồi Đức Thế Tôn quở trách các Tỳ-khưu ấy bằng nhiều phương cách, chê bai sự khó nuôi dưỡng, khó cung cấp, sự tham lam, sự không biết đủ, sự kết bè kết đảng, sự biếng nhác; và tán thán sự dễ nuôi dưỡng, dễ cung cấp, sự thiểu dục, sự biết đủ, sự tinh cần, sự thanh tịnh, sự đoan trang, sự diệt trừ phiền não, sự tinh tấn; sau khi thuyết một bài pháp thoại phù hợp và tương ưng với các Tỳ-khưu, Ngài gọi các Tỳ-khưu và nói: “Vậy thì, này các Tỳ-khưu, Tăng đoàn hãy thực hiện hành sự quở trách (tajjanīyakamma) đối với các Tỳ-khưu Paṇḍukalohitaka.
Evañca pana, bhikkhave, kātabbaṃ.
And this is how it should be done, bhikkhus.
Và này các Tỳ-khưu, cần phải làm như thế này.
Paṭhamaṃ paṇḍukalohitakā bhikkhū codetabbā, codetvā sāretabbā, sāretvā āpattiṃ* āropetabbā, āpattiṃ āropetvā byattena bhikkhunā paṭibalena saṅgho ñāpetabbo –
First, the bhikkhus Paṇḍuka and Lohitaka should be admonished; having admonished them, they should be reminded of their fault; having reminded them of their fault, the offense should be charged; having charged the offense, a skillful and capable bhikkhu should inform the Saṅgha—
Trước tiên, các Tỳ-khưu Paṇḍukalohitaka phải được khiển trách, sau khi khiển trách, phải được nhắc nhở, sau khi nhắc nhở, phải được buộc tội; sau khi buộc tội, một Tỳ-khưu có khả năng, có năng lực cần phải thông báo cho Tăng đoàn –
3. ‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho.
3. “May the Saṅgha, Venerables, listen to me.
3. ‘‘Bạch chư Tôn giả, Tăng đoàn xin hãy lắng nghe tôi.
Ime paṇḍukalohitakā bhikkhū attanā bhaṇḍanakārakā kalahakārakā vivādakārakā bhassakārakā saṅghe adhikaraṇakārakā, yepi caññe bhikkhū bhaṇḍanakārakā kalahakārakā vivādakārakā bhassakārakā saṅghe adhikaraṇakārakā te upasaṅkamitvā evaṃ vadanti – ‘mā kho tumhe, āyasmanto, eso ajesi.
These bhikkhus Paṇḍuka and Lohitaka are themselves quarrelsome, contentious, disputatious, aggressive, and create matters of dispute in the Saṅgha. And when other bhikkhus are quarrelsome, contentious, disputatious, aggressive, and create matters of dispute in the Saṅgha, they approach them and say this: ‘Venerables, do not let that one defeat you.
Các Tỳ-khưu Paṇḍukalohitaka này tự mình gây tranh cãi, gây xung đột, gây bất hòa, gây lời qua tiếng lại, gây ra các vụ kiện tụng trong Tăng đoàn, và bất kỳ Tỳ-khưu nào khác cũng gây tranh cãi, gây xung đột, gây bất hòa, gây lời qua tiếng lại, gây ra các vụ kiện tụng trong Tăng đoàn, họ lại đến gần và nói rằng: ‘Này các Āyasmā, đừng để người ấy thắng các vị.
Balavābalavaṃ paṭimantetha.
Retort with strength against strength.
Hãy phản bác lại kẻ mạnh và kẻ yếu.
Tumhe tena paṇḍitatarā ca byattatarā ca bahussutatarā ca alamattatarā ca.
You are wiser than him, more skillful, more learned, and more capable.
Các vị thông thái hơn, khôn khéo hơn, đa văn hơn và có khả năng hơn người ấy.
Mā cassa bhāyittha.
Do not fear him.
Đừng sợ người ấy.
Mayampi tumhākaṃ pakkhā bhavissāmā’ti.
We too will be on your side.’
Chúng tôi cũng sẽ là phe của các vị.’
Tena anuppannāni ceva bhaṇḍanāni uppajjanti, uppannāni ca bhaṇḍanāni bhiyyobhāvāya vepullāya saṃvattanti.
As a result, quarrels that had not arisen, arose; and quarrels that had arisen, grew and developed.
Vì thế, những cuộc tranh cãi chưa phát sinh thì phát sinh, và những cuộc tranh cãi đã phát sinh thì càng trở nên gay gắt và lan rộng.
Yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho paṇḍukalohitakānaṃ bhikkhūnaṃ tajjanīyakammaṃ kareyya.
If it is appropriate for the Saṅgha, the Saṅgha should carry out the tajjanīyakamma against the bhikkhus Paṇḍuka and Lohitaka.
Nếu Tăng đoàn đã đến lúc thuận tiện, Tăng đoàn xin hãy thực hiện hành sự quở trách đối với các Tỳ-khưu Paṇḍukalohitaka.
Esā ñatti.
This is the motion.
Đây là lời thông báo (ñatti).
‘‘Suṇātu me, bhante, saṅgho.
“May the Saṅgha, Venerables, listen to me.
‘‘Bạch chư Tôn giả, Tăng đoàn xin hãy lắng nghe tôi.
Ime paṇḍukalohitakā bhikkhū attanā bhaṇḍanakārakā…pe… saṅghe adhikaraṇakārakā, yepi caññe bhikkhū bhaṇḍanakārakā…pe… saṅghe adhikaraṇakārakā te upasaṅkamitvā evaṃ vadanti – ‘mā kho tumhe, āyasmanto, eso ajesi.
These bhikkhus Paṇḍuka and Lohitaka are themselves quarrelsome…and create matters of dispute in the Saṅgha. And when other bhikkhus are quarrelsome…and create matters of dispute in the Saṅgha, they approach them and say this: ‘Venerables, do not let that one defeat you.
Các Tỳ-khưu Paṇḍukalohitaka này tự mình gây tranh cãi…pe… gây ra các vụ kiện tụng trong Tăng đoàn, và bất kỳ Tỳ-khưu nào khác cũng gây tranh cãi…pe… gây ra các vụ kiện tụng trong Tăng đoàn, họ lại đến gần và nói rằng: ‘Này các Āyasmā, đừng để người ấy thắng các vị.
Balavābalavaṃ paṭimantetha.
Retort with strength against strength.
Hãy phản bác lại kẻ mạnh và kẻ yếu.
Tumhe tena paṇḍitatarā ca byattatarā ca bahussutatarā ca alamattatarā ca.
You are wiser than him, more skillful, more learned, and more capable.
Các vị thông thái hơn, khôn khéo hơn, đa văn hơn và có khả năng hơn người ấy.
Mā cassa bhāyittha.
Do not fear him.
Đừng sợ người ấy.
Mayampi tumhākaṃ pakkhā bhavissāmā’ti.
We too will be on your side.’
Chúng tôi cũng sẽ là phe của các vị.’
Tena anuppannāni ceva bhaṇḍanāni uppajjanti, uppannāni ca bhaṇḍanāni bhiyyobhāvāya vepullāya saṃvattanti.
As a result, quarrels that had not arisen, arose; and quarrels that had arisen, grew and developed.
Vì thế, những cuộc tranh cãi chưa phát sinh thì phát sinh, và những cuộc tranh cãi đã phát sinh thì càng trở nên gay gắt và lan rộng.
Saṅgho paṇḍukalohitakānaṃ bhikkhūnaṃ tajjanīyakammaṃ karoti.
The Saṅgha carries out the tajjanīyakamma against the bhikkhus Paṇḍuka and Lohitaka.
Tăng đoàn thực hiện hành sự quở trách đối với các Tỳ-khưu Paṇḍukalohitaka.
Yassāyasmato khamati paṇḍukalohitakānaṃ bhikkhūnaṃ tajjanīyassa kammassa karaṇaṃ, so tuṇhassa; yassa nakkhamati, so bhāseyya.
If the performance of the act of censure against the Paṇḍukalohitaka bhikkhus is agreeable to any venerable one, he should be silent; if it is not agreeable, he should speak.
Vị Tôn giả nào chấp thuận việc tác pháp khiển trách (tajjanīyakamma) đối với các tỳ khưu Paṇḍukalohitaka thì hãy im lặng; vị nào không chấp thuận thì hãy nói.
‘‘Dutiyampi etamatthaṃ vadāmi – suṇātu me, bhante, saṅgho.
“For the second time also, I declare this matter: May the Saṅgha, Venerable Sir, listen to me.
‘‘Lần thứ hai tôi cũng nói về điều này – Bạch Đại Tăng, xin Đại Tăng lắng nghe con.
Ime paṇḍukalohitakā bhikkhū attanā bhaṇḍanakārakā…pe… saṅghe adhikaraṇakārakā, yepi caññe bhikkhū bhaṇḍanakārakā…pe… saṅghe adhikaraṇakārakā te upasaṅkamitvā evaṃ vadanti – ‘mā kho tumhe, āyasmanto, eso ajesi.
These Paṇḍukalohitaka bhikkhus themselves cause strife…pe… cause legal issues within the Saṅgha; and also those other bhikkhus who cause strife…pe… cause legal issues within the Saṅgha, they approach them and say this: ‘Venerable sirs, do not let that one conquer you.
Các tỳ khưu Paṇḍukalohitaka này tự mình gây tranh cãi…v.v… gây ra các vụ tranh chấp trong Tăng chúng, và những tỳ khưu khác cũng gây tranh cãi…v.v… gây ra các vụ tranh chấp trong Tăng chúng, họ đến gặp những người đó và nói rằng: ‘Này các Tôn giả, đừng để người ấy thắng các vị.
Balavābalavaṃ paṭimantetha.
Reply with strength for strength.
Hãy đối đáp lại người mạnh cũng như người yếu.
Tumhe tena paṇḍitatarā ca byattatarā ca bahussutatarā ca alamattatarā ca.
You are wiser, more capable, more learned, and more competent than him.
Các vị thông thái hơn, khéo léo hơn, đa văn hơn và có khả năng hơn người ấy.
Mā cassa bhāyittha.
Do not be afraid of him.
Đừng sợ người ấy.
Mayampi tumhākaṃ pakkhā bhavissāmā’ti.
We too will be on your side.’
Chúng tôi cũng sẽ đứng về phía các vị’.
Tena anuppannāni ceva bhaṇḍanāni uppajjanti, uppannāni ca bhaṇḍanāni bhiyyobhāvāya vepullāya saṃvattanti.
Due to this, unarisen disputes arise, and arisen disputes lead to further escalation and growth.
Do đó, những cuộc tranh cãi chưa phát sinh thì phát sinh, những cuộc tranh cãi đã phát sinh lại trở nên trầm trọng và lan rộng.
Saṅgho paṇḍukalohitakānaṃ bhikkhūnaṃ tajjanīyakammaṃ karoti.
The Saṅgha performs the tajjanīyakamma against the Paṇḍukalohitaka bhikkhus.
Tăng chúng tác pháp khiển trách (tajjanīyakamma) đối với các tỳ khưu Paṇḍukalohitaka.
Yassāyasmato khamati paṇḍukalohitakānaṃ bhikkhūnaṃ tajjanīyassa kammassa karaṇaṃ, so tuṇhassa; yassa nakkhamati, so bhāseyya.
If the performance of the act of censure against the Paṇḍukalohitaka bhikkhus is agreeable to any venerable one, he should be silent; if it is not agreeable, he should speak.
Vị Tôn giả nào chấp thuận việc tác pháp khiển trách (tajjanīyakamma) đối với các tỳ khưu Paṇḍukalohitaka thì hãy im lặng; vị nào không chấp thuận thì hãy nói.
‘‘Tatiyampi etamatthaṃ vadāmi – suṇātu me, bhante, saṅgho.
“For the third time also, I declare this matter: May the Saṅgha, Venerable Sir, listen to me.
‘‘Lần thứ ba tôi cũng nói về điều này – Bạch Đại Tăng, xin Đại Tăng lắng nghe con.
Ime paṇḍukalohitakā bhikkhū attanā bhaṇḍanakārakā…pe… saṅghe adhikaraṇakārakā, yepi caññe bhikkhū bhaṇḍanakārakā…pe… saṅghe adhikaraṇakārakā te upasaṅkamitvā evaṃ vadanti – ‘mā kho tumhe, āyasmanto, eso ajesi.
These Paṇḍukalohitaka bhikkhus themselves cause strife…pe… cause legal issues within the Saṅgha; and also those other bhikkhus who cause strife…pe… cause legal issues within the Saṅgha, they approach them and say this: ‘Venerable sirs, do not let that one conquer you.
Các tỳ khưu Paṇḍukalohitaka này tự mình gây tranh cãi…v.v… gây ra các vụ tranh chấp trong Tăng chúng, và những tỳ khưu khác cũng gây tranh cãi…v.v… gây ra các vụ tranh chấp trong Tăng chúng, họ đến gặp những người đó và nói rằng: ‘Này các Tôn giả, đừng để người ấy thắng các vị.
Balavābalavaṃ paṭimantetha.
Reply with strength for strength.
Hãy đối đáp lại người mạnh cũng như người yếu.
Tumhe tena paṇḍitatarā ca byattatarā ca bahussutatarā ca alamattatarā ca.
You are wiser, more capable, more learned, and more competent than him.
Các vị thông thái hơn, khéo léo hơn, đa văn hơn và có khả năng hơn người ấy.
Mā cassa bhāyittha.
Do not be afraid of him.
Đừng sợ người ấy.
Mayampi tumhākaṃ pakkhā bhavissāmā’ti.
We too will be on your side.’
Chúng tôi cũng sẽ đứng về phía các vị’.
Tena anuppannāni ceva bhaṇḍanāni uppajjanti, uppannāni ca bhaṇḍanāni bhiyyobhāvāya vepullāya saṃvattanti.
Due to this, unarisen disputes arise, and arisen disputes lead to further escalation and growth.
Do đó, những cuộc tranh cãi chưa phát sinh thì phát sinh, những cuộc tranh cãi đã phát sinh lại trở nên trầm trọng và lan rộng.
Saṅgho paṇḍukalohitakānaṃ bhikkhūnaṃ tajjanīyakammaṃ karoti.
The Saṅgha performs the tajjanīyakamma against the Paṇḍukalohitaka bhikkhus.
Tăng chúng tác pháp khiển trách (tajjanīyakamma) đối với các tỳ khưu Paṇḍukalohitaka.
Yassāyasmato khamati paṇḍukalohitakānaṃ bhikkhūnaṃ tajjanīyassa kammassa karaṇaṃ, so tuṇhassa; yassa nakkhamati, so bhāseyya.
If the performance of the act of censure against the Paṇḍukalohitaka bhikkhus is agreeable to any venerable one, he should be silent; if it is not agreeable, he should speak.
Vị Tôn giả nào chấp thuận việc tác pháp khiển trách (tajjanīyakamma) đối với các tỳ khưu Paṇḍukalohitaka thì hãy im lặng; vị nào không chấp thuận thì hãy nói.