Theragāthāpāḷi

2432

7.(Apara)-gotamattheragāthā

7. (Another) Gotama Thera's Verses

7. (Khác) Trưởng lão Gotama

2433

587.

2434

‘‘Vijāneyya sakaṃ atthaṃ, avalokeyyātha pāvacanaṃ;

"One should understand one's own welfare, and reflect on the Teaching;

“Nên biết rõ lợi ích của mình, và quán sát giáo pháp;

2435

Yañcettha assa patirūpaṃ, sāmaññaṃ ajjhupagatassa.

And whatever is suitable here for one who has entered monkhood.

Và những gì phù hợp với một người đã thọ nhận đời sống Sa-môn.

2436

588.

2437

‘‘Mittaṃ idha ca kalyāṇaṃ, sikkhā vipulaṃ samādānaṃ;

"A virtuous friend here, abundant undertaking of training (sikkhā);

Ở đây, có bạn lành, sự thọ trì giới luật rộng lớn;

2438

Sussūsā ca garūnaṃ, etaṃ samaṇassa patirūpaṃ.

And obedience to elders—this is suitable for a recluse (samaṇa).

Và sự vâng lời các bậc tôn kính, đây là điều phù hợp với một Sa-môn.

2439

589.

2440

‘‘Buddhesu sagāravatā, dhamme apaciti yathābhūtaṃ;

"Reverence for the Buddhas, true respect for the Dhamma;

Có lòng tôn kính chư Phật, có sự cung kính chân thật đối với Pháp;

2441

Saṅghe ca cittikāro, etaṃ samaṇassa patirūpaṃ.

And esteem for the Saṅgha—this is suitable for a recluse.

Và có lòng quý trọng đối với Tăng, đây là điều phù hợp với một Sa-môn.

2442

590.

2443

‘‘Ācāragocare yutto, ājīvo sodhito agārayho;

"Devoted to conduct and resort (ācāragocara), a purified and blameless livelihood;

Tinh tấn trong oai nghi và phạm vi hành động, đời sống đã được thanh lọc, không đáng chê trách;

2444

Cittassa ca saṇṭhapanaṃ, etaṃ samaṇassa patirūpaṃ.

And the establishment of the mind—this is suitable for a recluse.

Và sự an định tâm, đây là điều phù hợp với một Sa-môn.

2445

591.

2446

‘‘Cārittaṃ atha vārittaṃ, iriyāpathiyaṃ pasādaniyaṃ;

"Both practice (cāritta) and avoidance (vāritta), a pleasing posture (iriyāpatha);

Hạnh kiểm và sự kiêng cữ, oai nghi đáng kính;

2447

Adhicitte ca āyogo, etaṃ samaṇassa patirūpaṃ.

And application to higher mind (adhicitta)—this is suitable for a recluse.

Và sự tinh tấn trong tâm siêu việt, đây là điều phù hợp với một Sa-môn.

2448

592.

2449

‘‘Āraññakāni senāsanāni, pantāni appasaddāni;

"Forest dwellings, secluded and quiet;

Chỗ ở trong rừng, vắng vẻ, không ồn ào;

2450

Bhajitabbāni muninā, etaṃ samaṇassa patirūpaṃ.

Should be resorted to by the sage (muni)—this is suitable for a recluse.

Nên được bậc ẩn sĩ nương tựa, đây là điều phù hợp với một Sa-môn.

2451

593.

2452

‘‘Sīlañca bāhusaccañca, dhammānaṃ pavicayo yathābhūtaṃ;

"Virtue (sīla) and extensive learning (bāhusacca), true discernment of phenomena;

Giới hạnh và sự học rộng, sự phân tích các pháp một cách chân thật;

2453

Saccānaṃ abhisamayo, etaṃ samaṇassa patirūpaṃ.

And the penetration of the Truths (saccānaṃ abhisamayo)—this is suitable for a recluse.

Sự chứng ngộ các chân lý, đây là điều phù hợp với một Sa-môn.

2454

594.

2455

‘‘Bhāveyya ca aniccanti, anattasaññaṃ asubhasaññañca;

"And he should cultivate the perception of impermanence (aniccasaññā), non-self (anattasaññā), and impurity (asubhasaññā);

Nên tu tập quán vô thường, quán vô ngã và quán bất tịnh;

2456

Lokamhi ca anabhiratiṃ, etaṃ samaṇassa patirūpaṃ.

And disenchantment with the world—this is suitable for a recluse.

Và sự không ưa thích thế gian, đây là điều phù hợp với một Sa-môn.

2457

595.

2458

‘‘Bhāveyya ca bojjhaṅge, iddhipādāni indriyāni balāni;

"And he should cultivate the factors of awakening (bojjhaṅga), the bases of spiritual power (iddhipāda), the faculties (indriya), the powers (bala);

Nên tu tập các chi phần giác ngộ (Bojjhaṅga), các căn bản thần thông (Iddhipāda), các căn (Indriya) và các lực (Bala);

2459

Aṭṭhaṅgamaggamariyaṃ, etaṃ samaṇassa patirūpaṃ.

And the Noble Eightfold Path—this is suitable for a recluse.

Con đường Thánh Đạo tám chi phần, đây là điều phù hợp với một Sa-môn.

2460

596.

2461

‘‘Taṇhaṃ pajaheyya muni, samūlake āsave padāleyya;

"The sage (muni) should abandon craving (taṇhā), and crush the taints (āsava) with their roots;

Bậc ẩn sĩ nên từ bỏ tham ái, tiêu diệt các lậu hoặc tận gốc rễ;

2462

Vihareyya vippamutto, etaṃ samaṇassa patirūpa’’nti.

He should dwell liberated—this is suitable for a recluse."

Sống thoát ly hoàn toàn, đây là điều phù hợp với một Sa-môn.”

2463

… Gotamo thero….

… Gotama Thera….

… Trưởng lão Gotama…

2464

Tatruddānaṃ –

Therein is the summary—

Tóm tắt ở đây –

2465

Kāḷudāyī ca so thero, ekavihārī ca kappino;

Kāḷudāyī and that Thera Ekavihārī and Kappina;

Trưởng lão Kāḷudāyī và vị ấy, Ekavihārī và Kappina;

2466

Cūḷapanthako kappo ca, upaseno ca gotamo;

Cūḷapanthaka, Kappa, Upasena and Gotama;

Cūḷapanthaka, Kappa, Upasena và Gotama;

2467

Sattime dasake therā, gāthāyo cettha sattatīti.

These seven Theras are in the decade, and there are seventy verses here.

Bảy vị Trưởng lão trong nhóm mười này, và bảy mươi bài kệ ở đây.

2468

11. Ekādasanipāto

11. The Chapter of Eleven

11. Chương Mười Một

2469

1. Saṃkiccattheragāthā

1. The Verses of Thera Saṃkicca

1. Trưởng lão Saṃkicca

2470

597.

2471

‘‘Kiṃ tavattho vane tāta, ujjuhānova pāvuse;

"What is your purpose, dear one, in the forest, like a cloud in the rainy season;

“Này con, con có lợi ích gì trong rừng, như đám mây vào mùa mưa;

2472

Verambhā ramaṇīyā te, paviveko hi jhāyinaṃ.

The winds are delightful to you, for seclusion is for one who meditates.

Những cơn gió mạnh rất đẹp đối với con, sự độc cư là của bậc thiền giả.

2473

598.

2474

‘‘Yathā abbhāni verambho, vāto nudati pāvuse;

"As the wind disperses the clouds in the rainy season;

Như gió thổi tan những đám mây vào mùa mưa;

2475

Saññā me abhikiranti, vivekapaṭisaññutā.

Perceptions associated with seclusion draw me in.

Các tưởng của ta, gắn liền với sự vắng lặng, lôi cuốn ta.

2476

599.

2477

‘‘Apaṇḍaro aṇḍasambhavo, sīvathikāya niketacāriko;

“A dark-colored, egg-born crow, dwelling in charnel grounds,

Một con quạ không trắng, sinh ra từ trứng, sống lang thang ở bãi tha ma;

2478

Uppādayateva me satiṃ, sandehasmiṃ virāganissitaṃ.

arouses in me mindfulness, based on dispassion for the body.

Nó khởi lên trong ta chánh niệm, dựa vào sự ly tham đối với thân này.

2479

600.

2480

‘‘Yañca aññe na rakkhanti, yo ca aññe na rakkhati;

He whom others do not protect, and who does not protect others,

Người mà kẻ khác không bảo vệ, và người mà không bảo vệ kẻ khác;

2481

Sa ve bhikkhu sukhaṃ seti, kāmesu anapekkhavā.

that bhikkhu sleeps happily, having no craving for sensual pleasures.

Vị tỳ khưu ấy thật sự sống an lạc, không còn khao khát các dục.

2482

601.

2483

‘‘Acchodikā puthusilā, gonaṅgulamigāyutā;

Those mountains, with clear waters, vast rocks, frequented by wild oxen and deer,

Những tảng đá có nước trong, rộng lớn, có nhiều nai và bò rừng;

2484

Ambusevālasañchannā, te selā ramayanti maṃ.

covered with water-moss, delight me.

Phủ đầy rong rêu dưới nước, những tảng đá ấy làm ta hoan hỷ.

2485

602.

2486

‘‘Vasitaṃ me araññesu, kandarāsu guhāsu ca;

I have dwelt in forests, in ravines and caves,

Ta đã sống trong rừng sâu, trong các khe núi, trong các hang động;

2487

Senāsanesu pantesu, vāḷamiganisevite.

in isolated abodes frequented by wild beasts.

Trong các trú xứ hẻo lánh, nơi thú dữ lui tới.

2488

603.

2489

‘‘‘Ime haññantu vajjhantu, dukkhaṃ pappontu pāṇino’;

‘May these beings be slain, be killed, may they attain suffering’;

“Mong các chúng sinh này bị giết, bị hành hạ, mong chúng phải chịu khổ đau”;

2490

Saṅkappaṃ nābhijānāmi, anariyaṃ dosasaṃhitaṃ.

I do not know of such a thought, ignoble and associated with hatred.

Ta không biết đến ý nghĩ nào như vậy, bất thiện và đầy sân hận.

2491

604.

2492

‘‘Pariciṇṇo mayā satthā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ;

The Teacher has been attended to by me, the Buddha’s teaching has been done;

Bậc Đạo Sư đã được ta phụng sự, giáo pháp của Đức Phật đã được thực hành;

2493

Ohito garuko bhāro, bhavanetti samūhatā.

the heavy burden has been laid down, the craving for existence has been uprooted.

Gánh nặng lớn đã được đặt xuống, dòng dẫn đến tái sinh đã bị nhổ tận gốc.

2494

605.

2495

‘‘Yassa catthāya^* pabbajito, agārasmānagāriyaṃ;

That purpose for which I went forth from home into homelessness,

Vì mục đích mà ta đã xuất gia, từ bỏ gia đình để sống không gia đình;

2496

So me attho anuppatto, sabbasaṃyojanakkhayo.

that purpose has been attained by me: the destruction of all fetters.

Mục đích ấy đã được ta đạt đến, sự diệt trừ tất cả các kiết sử.

2497

606.

2498

‘‘Nābhinandāmi maraṇaṃ, nābhinandāmi jīvitaṃ;

I do not delight in death, I do not delight in life;

Ta không hoan hỷ cái chết, ta không hoan hỷ sự sống;

2499

Kālañca paṭikaṅkhāmi, nibbisaṃ bhatako yathā.

I await my time, like a hired worker waiting for his wages.

Ta chờ đợi thời điểm (viên tịch), như người làm công chờ nhận tiền lương.

2500

607.

2501

‘‘Nābhinandāmi maraṇaṃ, nābhinandāmi jīvitaṃ;

I do not delight in death, I do not delight in life;

Ta không hoan hỷ cái chết, ta không hoan hỷ sự sống;

2502

Kālañca paṭikaṅkhāmi, sampajāno patissato’’ti.

I await my time, fully comprehending and mindful.”

Ta chờ đợi thời điểm (viên tịch), với đầy đủ chánh niệm và tỉnh giác”

2503

… Saṃkicco thero….

… Saṃkicca Thera….

… Trưởng lão Saṃkicca….

2504

Tatruddānaṃ –

Therein is this summary:

Tóm tắt ở đây –

2505

Saṃkiccathero ekova, katakicco anāsavo;

Saṃkicca Thera, alone, with his task accomplished, taint-free;

Chỉ có một Trưởng lão Saṃkicca, đã hoàn thành phận sự, không còn lậu hoặc;

2506

Ekādasanipātamhi, gāthā ekādaseva cāti.

in the Nipāta of Eleven, there are indeed eleven verses.

Trong Chương Mười Một Kệ, có mười một bài kệ.

2507

12. Dvādasakanipāto

12. The Nipāta of Twelve

12. Chương Mười Hai Kệ

2508

1. Sīlavattheragāthā

1. Sīlava Thera’s Verses

1. Kệ của Trưởng lão Sīlavat

2509

608.

2510

‘‘Sīlamevidha sikkhetha, asmiṃ loke susikkhitaṃ;

“One should train in virtue here, well-trained in this world;

Người ta nên học giới luật ở đây, được rèn luyện tốt trong thế giới này;

2511

Sīlaṃ hi sabbasampattiṃ, upanāmeti sevitaṃ.

for virtue, when cultivated, leads to all accomplishments.

Vì giới luật, khi được thực hành, mang lại mọi sự thành tựu.

2512

609.

2513

‘‘Sīlaṃ rakkheyya medhāvī, patthayāno tayo sukhe;

The wise one, desiring three kinds of happiness, should protect virtue:

Người trí nên giữ giới, mong cầu ba sự an lạc;

2514

Pasaṃsaṃ vittilābhañca, pecca sagge pamodanaṃ^* .

praise, acquisition of wealth, and delight in heaven hereafter.

Sự tán dương, sự lợi lộc, và niềm hoan hỷ ở cõi trời sau khi chết.

2515

610.

2516

‘‘Sīlavā hi bahū mitte, saññamenādhigacchati;

Indeed, a virtuous person gains many friends through self-restraint;

Người giữ giới kết giao được nhiều bạn, nhờ sự tự chế;

2517

Dussīlo pana mittehi, dhaṃsate pāpamācaraṃ.

but an immoral person, acting badly, loses friends.

Còn người phá giới thì bị bạn bè xa lánh, vì hành vi xấu ác.

2518

611.

2519

‘‘Avaṇṇañca akittiñca, dussīlo labhate naro;

A person lacking virtue receives dispraise and ill-repute;

Người phá giới phải chịu tiếng xấu và sự ô nhục;

2520

Vaṇṇaṃ kittiṃ pasaṃsañca, sadā labhati sīlavā.

a virtuous person always receives praise, repute, and commendation.

Người giữ giới luôn đạt được danh tiếng, sự nổi tiếng và lời khen ngợi.

2521

612.

2522

‘‘Ādi sīlaṃ patiṭṭhā ca, kalyāṇānañca mātukaṃ;

Virtue is the beginning and the foundation, the mother of all good things;

“Giới là khởi đầu, là nền tảng, là mẹ của các điều thiện;

2523

Pamukhaṃ sabbadhammānaṃ, tasmā sīlaṃ visodhaye.

it is the foremost of all phenomena, therefore one should purify virtue.

Là đứng đầu tất cả các pháp, vì vậy hãy thanh tịnh giới.

2524

613.

2525

‘‘Velā ca saṃvaraṃ sīlaṃ^* , cittassa abhihāsanaṃ;

Virtue is a boundary and restraint, it gladdens the mind;

Giới là sự tự chế đúng lúc, là niềm vui của tâm;

2526

Titthañca sabbabuddhānaṃ, tasmā sīlaṃ visodhaye.

it is the resort of all Buddhas, therefore one should purify virtue.

Là bến bờ của tất cả chư Phật, vì vậy hãy thanh tịnh giới.

2527

614.

2528

‘‘Sīlaṃ balaṃ appaṭimaṃ, sīlaṃ āvudhamuttamaṃ;

Virtue is an incomparable strength, virtue is the supreme weapon;

Giới là sức mạnh vô song, giới là vũ khí tối thượng;

2529

Sīlamābharaṇaṃ seṭṭhaṃ, sīlaṃ kavacamabbhutaṃ.

virtue is the finest ornament, virtue is an amazing armor.

Giới là đồ trang sức cao quý, giới là áo giáp kỳ diệu.

2530

615.

2531

‘‘Sīlaṃ setu mahesakkho, sīlaṃ gandho anuttaro;

Virtue is a mighty bridge, virtue is an unsurpassed fragrance;

Giới là cây cầu vĩ đại, giới là hương thơm vô thượng;

2532

Sīlaṃ vilepanaṃ seṭṭhaṃ, yena vāti disodisaṃ.

virtue is the finest ointment, by which one wafts in all directions.

Giới là thuốc xoa bóp cao quý, nhờ đó lan tỏa khắp mọi phương.

2533

616.

2534

‘‘Sīlaṃ sambalamevaggaṃ, sīlaṃ pātheyyamuttamaṃ;

Virtue is indeed the best provision, virtue is the supreme sustenance;

Giới là lương thực tối thượng, giới là hành trang tối ưu;

2535

Sīlaṃ seṭṭho ativāho, yena yāti disodisaṃ.

virtue is the excellent conveyance, by which one goes in all directions.

Giới là phương tiện vận chuyển tốt nhất, nhờ đó đi khắp mọi phương.

2536

617.

2537

‘‘Idheva nindaṃ labhati, peccāpāye ca dummano;

Here he receives blame, and hereafter in states of woe he is dejected;

Ở đời này bị chê bai, sau khi chết thì khổ não ở các cảnh giới thấp;

2538

Sabbattha dummano bālo, sīlesu asamāhito.

everywhere dejected is the fool, who is not well-established in virtues.

Kẻ ngu si, không giữ giới, luôn khổ não khắp mọi nơi.

2539

618.

2540

‘‘Idheva kittiṃ labhati, pecca sagge ca summano;

Here he receives renown, and hereafter in heaven he is joyful;

Ở đời này được danh tiếng, sau khi chết thì hoan hỷ ở cõi trời;

2541

Sabbattha sumano dhīro, sīlesu susamāhito.

everywhere joyful is the wise one, who is well-established in virtues.

Bậc trí tuệ, giữ giới thanh tịnh, luôn hoan hỷ khắp mọi nơi.

2542

619.

2543

‘‘Sīlameva idha aggaṃ, paññavā pana uttamo;

Virtue indeed is foremost here, but the wise one is supreme;

Giới là tối thượng ở đời này, còn bậc trí tuệ thì cao cả hơn;

2544

Manussesu ca devesu, sīlapaññāṇato jaya’’nti.

among humans and devas, victory is through virtue and wisdom.”

Giữa loài người và chư thiên, chiến thắng nhờ giới và tuệ.”

2545

… Sīlavo thero….

… Sīlava Thera….

… Trưởng lão Sīlava…

2546

2. Sunītattheragāthā

2. Sunīta Thera’s Verses

2. Trưởng lão Sunīta

2547

620.

2548

‘‘Nīce kulamhi jātohaṃ, daliddo appabhojano;

“I was born into a low family, poor and with little food;

“Ta sinh ra trong dòng dõi thấp hèn, nghèo khó, ít của cải;

2549

Hīnakammaṃ^* mamaṃ āsi, ahosiṃ pupphachaḍḍako.

my work was menial, I was a flower-sweeper.

Nghề nghiệp của ta là thấp kém, ta là người quét hoa rác.

2550

621.

2551

‘‘Jigucchito manussānaṃ, paribhūto ca vambhito;

Despised by people, scorned and humiliated;

Bị mọi người ghê tởm, bị khinh miệt và sỉ nhục;

2552

Nīcaṃ manaṃ karitvāna, vandissaṃ bahukaṃ janaṃ.

making my mind humble, I would pay homage to many people.

Với tâm khiêm hạ, ta đã đảnh lễ nhiều người.

2553

622.

2554

‘‘Athaddasāsiṃ sambuddhaṃ, bhikkhusaṅghapurakkhataṃ;

Then I saw the Fully Awakened One, preceded by the Saṅgha of bhikkhus;

Rồi ta thấy Đức Sambuddha, được Tăng đoàn vây quanh;

2555

Pavisantaṃ mahāvīraṃ, magadhānaṃ puruttamaṃ.

the Great Hero entering the chief city of the Magadhans.

Vị Đại Hùng tiến vào thành phố tối thượng của xứ Magadha.

2556

623.

2557

‘‘Nikkhipitvāna byābhaṅgiṃ, vandituṃ upasaṅkamiṃ;

Putting down my carrying pole, I approached to pay homage;

Đặt gánh xuống, ta đến để đảnh lễ;

2558

Mameva anukampāya, aṭṭhāsi purisuttamo.

out of compassion for me, the Supreme Person stood still.

Vì lòng từ bi với riêng ta, bậc Tối Thượng Nhân đã dừng lại.

2559

624.

2560

‘‘Vanditvā satthuno pāde, ekamantaṃ ṭhito tadā;

Having paid homage at the Teacher’s feet, I stood aside then;

Sau khi đảnh lễ chân Đức Đạo Sư, lúc đó ta đứng sang một bên;

2561

Pabbajjaṃ ahamāyāciṃ, sabbasattānamuttamaṃ.

I requested ordination, the supreme for all beings.

Ta đã cầu xin sự xuất gia, điều tối thượng cho tất cả chúng sinh.

2562

625.

2563

‘‘Tato kāruṇiko satthā, sabbalokānukampako;

Then the compassionate Teacher, who had compassion for all the world;

Rồi Đức Đạo Sư đầy lòng bi mẫn, thương xót tất cả thế gian;

2564

‘Ehi bhikkhū’ti maṃ āha, sā me āsūpasampadā.

“Come, monk,” He said to me; that was my full ordination.

Ngài nói với ta: ‘Này Tỳ-kheo, hãy đến!’ Đó là sự thọ cụ túc giới của ta.

2565

626.

2566

‘‘Sohaṃ eko araññasmiṃ, viharanto atandito;

“Living alone in the forest, diligent,

Ta, một mình trong rừng, sống không lười biếng;

2567

Akāsiṃ satthuvacanaṃ, yathā maṃ ovadī jino.

I acted according to the Teacher’s instruction, as the Conqueror advised me.

Ta đã thực hành lời dạy của Đức Đạo Sư, như Đức Jinā đã khuyên dạy ta.

2568

627.

2569

‘‘Rattiyā paṭhamaṃ yāmaṃ, pubbajātimanussariṃ;

In the first watch of the night, I recollected past lives;

Trong canh đầu của đêm, ta nhớ lại các kiếp trước;

2570

Rattiyā majjhimaṃ yāmaṃ, dibbacakkhuṃ visodhayiṃ^* ;

In the middle watch of the night, I purified the divine eye;

Trong canh giữa của đêm, ta thanh tịnh thiên nhãn;

2571

Rattiyā pacchime yāme, tamokhandhaṃ padālayiṃ.

In the last watch of the night, I dispelled the mass of darkness.

Trong canh cuối của đêm, ta đã phá tan khối bóng tối (vô minh).

2572

628.

2573

‘‘Tato ratyā vivasāne, sūriyassuggamanaṃ pati;

Then, at the end of the night, at the rising of the sun,

Rồi khi đêm tàn, mặt trời mọc;

2574

Indo brahmā ca āgantvā, maṃ namassiṃsu pañjalī.

Indra and Brahmā came and paid homage to me with clasped hands.

Indra và Brahmā đã đến, chắp tay đảnh lễ ta.

2575

629.

2576

‘‘‘Namo te purisājañña, namo te purisuttama;

‘Homage to you, noble man! Homage to you, supreme man!

‘Kính lễ Ngài, bậc cao quý trong loài người, kính lễ Ngài, bậc tối thượng trong loài người;

2577

Yassa te āsavā khīṇā, dakkhiṇeyyosi mārisa’.

Whose defilements are destroyed, venerable sir, you are worthy of offerings.’

Hỡi bậc đáng kính, người mà các lậu hoặc đã tận diệt, Ngài xứng đáng nhận sự cúng dường.’

2578

630.

2579

‘‘Tato disvāna maṃ satthā, devasaṅghapurakkhataṃ;

Then the Teacher, seeing me honored by the host of devas,

Rồi Đức Đạo Sư thấy ta, được chư thiên vây quanh;

2580

Sitaṃ pātukaritvāna, imamatthaṃ abhāsatha.

Revealed a smile and spoke this matter:

Ngài mỉm cười và nói lên ý nghĩa này:

2581

631.

2582

^* ‘‘‘Tapena brahmacariyena, saṃyamena damena ca;

‘By austerity, by the holy life, by restraint, and by taming (the senses);

^* “‘Nhờ khổ hạnh, nhờ phạm hạnh, nhờ tự chế, nhờ điều phục;

2583

Etena brāhmaṇo hoti, etaṃ brāhmaṇamuttama’’’nti.

By this one becomes a brāhmaṇa, this is the supreme brāhmaṇa.’”

Nhờ đó người trở thành Bà-la-môn, đó là Bà-la-môn tối thượng.’”

2584

… Sunīto thero….

… Sunīta Thera….

… Trưởng lão Sunīta…

2585

Tatruddānaṃ –

Therein is this summary:

Tóm tắt ở đây –

2586

Sīlavā ca sunīto ca, therā dve te mahiddhikā;

Sīlava and Sunīta, these two great powerful Theras;

Sīlava và Sunīta, hai vị trưởng lão có đại thần thông;

2587

Dvādasamhi nipātamhi, gāthāyo catuvīsatīti.

In the Twelfth Nipāta, there are twenty-four verses.

Trong tập thứ mười hai, có hai mươi bốn bài kệ.

2588

13. Terasanipāto

13. The Thirteenth Nipāta

13. Tập Mười Ba Kệ

2589

1. Soṇakoḷivisattheragāthā

1. The Verses of Thera Soṇa Koḷivisa

1. Trưởng lão Soṇakoḷivisa

2590

632.

2591

‘‘Yāhu raṭṭhe samukkaṭṭho, rañño aṅgassa paddhagū^* ;

I, who was once preeminent in the kingdom, a retainer of the king of Aṅga,

Người từng là cận thần cao quý của vua Anga trong vương quốc;

2592

Svājja dhammesu ukkaṭṭho, soṇo dukkhassa pāragū.

Am now Soṇa, preeminent in the Dhamma, one who has crossed over suffering.

Hôm nay, Soṇa là người cao quý trong các pháp, đã vượt qua khổ đau.

2593

633.

2594

‘‘Pañca chinde pañca jahe, pañca cuttari bhāvaye;

Cut off five, abandon five, develop five further;

Hãy đoạn trừ năm, hãy từ bỏ năm, hãy tu tập thêm năm;

2595

Pañcasaṅgātigo bhikkhu, oghatiṇṇoti vuccati.

A monk who has overcome the five attachments is called one who has crossed the flood.

Tỳ-kheo đã vượt qua năm ràng buộc, được gọi là người đã vượt qua dòng nước lũ.

2596

634.

2597

‘‘Unnaḷassa pamattassa, bāhirāsassa^* bhikkhuno;

For a monk who is conceited, heedless, with external aspirations,

Đối với tỳ-kheo kiêu căng, phóng dật, có tâm hướng ngoại;

2598

Sīlaṃ samādhi paññā ca, pāripūriṃ na gacchati.

Virtue, concentration, and wisdom do not reach fulfillment.

Giới, định và tuệ của vị ấy không đạt đến sự viên mãn.

2599

635.

2600

‘‘Yañhi kiccaṃ apaviddhaṃ^* , akiccaṃ pana karīyati;

That which should be done is neglected, but that which should not be done is done;

Điều cần làm thì bỏ bê, điều không cần làm thì lại làm;

2601

Unnaḷānaṃ pamattānaṃ, tesaṃ vaḍḍhanti āsavā.

For the conceited and heedless, their defilements increase.

Đối với những kẻ kiêu căng, phóng dật, các lậu hoặc của họ tăng trưởng.

2602

636.

2603

‘‘Yesañca susamāraddhā, niccaṃ kāyagatā sati;

But for those who have well-established mindfulness of the body always,

Còn những ai luôn tinh tấn tu tập niệm thân;

2604

Akiccaṃ te na sevanti, kicce sātaccakārino;

They do not engage in what should not be done, they are persistent in what should be done;

Họ không làm điều không cần, họ kiên trì làm điều cần;

2605

Satānaṃ sampajānānaṃ, atthaṃ gacchanti āsavā.

For the mindful and discerning, their defilements come to an end.

Đối với những người tỉnh giác, có chánh niệm, các lậu hoặc của họ chấm dứt.

2606

637.

2607

‘‘Ujumaggamhi akkhāte, gacchatha mā nivattatha;

Go forth on the straight path, as it has been declared, do not turn back;

Trên con đường thẳng đã được chỉ rõ, hãy đi đừng quay lại;

2608

Attanā codayattānaṃ, nibbānamabhihāraye.

Urge yourself by yourself, and lead yourself to Nibbāna.

Hãy tự thúc giục mình, hãy đưa mình đến Niết-bàn.

2609

638.

2610

‘‘Accāraddhamhi vīriyamhi, satthā loke anuttaro;

When my effort was too strenuous, the unsurpassed Teacher in the world,

Khi ta tinh tấn quá mức, Đức Đạo Sư vô thượng trong thế gian;

2611

Vīṇopamaṃ karitvā me, dhammaṃ desesi cakkhumā;

The Visionary One, taught me the Dhamma, using the simile of the lute;

Bậc Có Mắt đã thuyết pháp cho ta bằng ví dụ cây đàn vīṇā;

2612

Tassāhaṃ vacanaṃ sutvā, vihāsiṃ sāsane rato.

Having heard his words, I dwelled delighted in the Dispensation.

Nghe lời Ngài, ta sống hoan hỷ trong giáo pháp.

2613

639.

2614

‘‘Samathaṃ paṭipādesiṃ, uttamatthassa pattiyā;

I brought about tranquility, for the attainment of the highest goal;

Ta đã đạt được sự an tịnh (samatha), để đạt được mục đích tối thượng;

2615

Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ.

The three knowledges have been attained, the Buddha’s Dispensation has been fulfilled.

Ba minh đã được chứng đắc, giáo pháp của Đức Phật đã được thực hiện.

2616

640.

2617

‘‘Nekkhamme^* adhimuttassa, pavivekañca cetaso;

For one devoted to renunciation, and to mental seclusion;

Đối với người quyết tâm xuất ly, và sự vắng lặng của tâm;

2618

Abyāpajjhādhimuttassa^* , upādānakkhayassa ca.

For one devoted to non-affliction, and to the destruction of clinging.

Đối với người quyết tâm không làm hại, và sự đoạn diệt các chấp thủ.

2619

641.

2620

‘‘Taṇhakkhayādhimuttassa, asammohañca cetaso;

For one devoted to the destruction of craving, and to the non-delusion of mind;

Đối với người quyết tâm diệt trừ tham ái, và sự không mê lầm của tâm;

2621

Disvā āyatanuppādaṃ, sammā cittaṃ vimuccati.

Having seen the arising of sense bases, the mind is rightly liberated.

Thấy sự sinh khởi của các xứ, tâm được giải thoát hoàn toàn.

2622

642.

2623

‘‘Tassa sammā vimuttassa, santacittassa bhikkhuno;

For that monk whose mind is rightly liberated and tranquil,

Đối với tỳ-kheo đã được giải thoát hoàn toàn, với tâm an tịnh;

2624

Katassa paṭicayo natthi, karaṇīyaṃ na vijjati.

There is no accumulation of what has been done, and nothing remains to be done.

Không còn tích lũy những gì đã làm, không còn gì phải làm.

2625

643.

2626

‘‘Selo yathā ekaghano^* , vātena na samīrati;

Just as a solid rock is not shaken by the wind;

Như một khối đá nguyên khối, không rung chuyển bởi gió;

2627

Evaṃ rūpā rasā saddā, gandhā phassā ca kevalā.

So too, all forms, tastes, sounds, odors, and contacts,

Cũng vậy, sắc, hương, vị, âm thanh, xúc giác, tất cả đều.

2628

644.

2629

‘‘Iṭṭhā dhammā aniṭṭhā ca, nappavedhenti tādino;

Desirable and undesirable phenomena, do not perturb such a one;

Các pháp đáng ưa và không đáng ưa, không làm bậc như thật (tādin) lay động;

2630

Ṭhitaṃ cittaṃ visaññuttaṃ, vayañcassānupassatī’’ti.

His mind stands unattached, and he sees their passing away.”

Tâm an trụ, không bị dính mắc, và vị ấy thấy sự hoại diệt của chúng.”

2631

… Soṇo koḷiviso thero….

… Soṇa Koḷivisa Thera….

… Trưởng lão Soṇakoḷivisa…

2632

Tatruddānaṃ –

Therein is this summary:

Tóm tắt ở đây –

2633

Soṇo koḷiviso thero, ekoyeva mahiddhiko;

Soṇa Koḷivisa Thera, alone, was greatly powerful;

Trưởng lão Soṇakoḷivisa, một mình có đại thần thông;

2634

Terasamhi nipātamhi, gāthāyo cettha terasāti.

In the Thirteenth Nipāta, there are thirteen verses here.

Trong tập thứ mười ba này, có mười ba bài kệ.

2635

Table of Contents

7.(Apara)-gotamattheragāthā

7. (Another) Gotama Thera's Verses

7. (Khác) Trưởng lão Gotama

11. Ekādasanipāto

11. The Chapter of Eleven

11. Chương Mười Một

1. Saṃkiccattheragāthā

1. The Verses of Thera Saṃkicca

1. Trưởng lão Saṃkicca

12. Dvādasakanipāto

12. The Nipāta of Twelve

12. Chương Mười Hai Kệ

1. Sīlavattheragāthā

1. Sīlava Thera’s Verses

1. Kệ của Trưởng lão Sīlavat

2. Sunītattheragāthā

2. Sunīta Thera’s Verses

2. Trưởng lão Sunīta

13. Terasanipāto

13. The Thirteenth Nipāta

13. Tập Mười Ba Kệ

1. Soṇakoḷivisattheragāthā

1. The Verses of Thera Soṇa Koḷivisa

1. Trưởng lão Soṇakoḷivisa

14. Cuddasakanipāto

14. The Fourteenth Nipāta

14. Tập Mười Bốn Kệ

Table of Contents

Theragāthāpāḷi

7.(Apara)-gotamattheragāthā

7. (Another) Gotama Thera's Verses

7. (Khác) Trưởng lão Gotama

11. Ekādasanipāto

11. The Chapter of Eleven

11. Chương Mười Một

1. Saṃkiccattheragāthā

1. The Verses of Thera Saṃkicca

1. Trưởng lão Saṃkicca

12. Dvādasakanipāto

12. The Nipāta of Twelve

12. Chương Mười Hai Kệ

1. Sīlavattheragāthā

1. Sīlava Thera’s Verses

1. Kệ của Trưởng lão Sīlavat

2. Sunītattheragāthā

2. Sunīta Thera’s Verses

2. Trưởng lão Sunīta

13. Terasanipāto

13. The Thirteenth Nipāta

13. Tập Mười Ba Kệ

1. Soṇakoḷivisattheragāthā

1. The Verses of Thera Soṇa Koḷivisa

1. Trưởng lão Soṇakoḷivisa

14. Cuddasakanipāto

14. The Fourteenth Nipāta

14. Tập Mười Bốn Kệ

Settings