Vinayavinicchaya-uttaravinicchaya

9493

Catubbidhakammakathā

Discourse on the Four Kinds of Kamma

Chương về Bốn Loại Nghiệp

9494

2983.

2983.

2983.

9495

Cattārimāni kammāni, apalokanasaññitaṃ;

These are the four kinds of kamma: that called Apalokana;

Có bốn loại nghiệp này, được gọi là Apalokana (thông báo);

9496

Ñatti ñattidutiyañca, kammaṃ ñatticatutthakaṃ.

Ñatti, Ñattidutiya, and Ñatticatutthaka kamma.

Ñatti (tuyên ngôn), Ñattidutiya (tuyên ngôn lần hai), và Ñatticatutthaka (tuyên ngôn lần bốn).

9497

2984.

2984.

2984.

9498

Apalokanakammaṃ tu, pañca ṭhānāni gacchati;

Apalokanakamma goes to five instances;

Nghiệp Apalokana đi đến năm trường hợp;

9499

Ñattikammaṃ navaṭṭhānaṃ, dutiyaṃ satta gacchati.

Ñattikamma goes to nine instances, the second to seven.

Nghiệp Ñatti đi đến chín trường hợp, Ñattidutiya đi đến bảy trường hợp.

9500

2985.

2985.

2990.

9501

Tathā ñatticatutthampi, satta ṭhānāni gacchati;

Likewise, Ñatticatutthaka also goes to seven instances;

Và cả Ñatticatuttha cũng đi đến bảy trường hợp;

9502

Nissāraṇañca osāro, bhaṇḍukaṃ brahmadaṇḍako.

Expulsion (Nissāraṇa), reinstatement (Osāraṇa), Bhaṇḍuka, Brahmadaṇḍaka.

Nissāraṇa (trục xuất), Osāraṇa (phục hồi), Bhaṇḍuka (tịch thu), Brahmadaṇḍaka (phạt Phạm Thiên).

9503

2986.

2986.

2986.

9504

Apalokanakammañhi, kammalakkhaṇapañcamaṃ;

Apalokanakamma is indeed the fifth characteristic of kamma;

Nghiệp Apalokana là loại nghiệp thứ năm về đặc điểm của nghiệp;

9505

Nissāraṇañca osāraṃ, samaṇuddesato vade.

Expulsion and reinstatement are spoken of concerning a sāmaṇuddesa.

Nissāraṇa và Osāraṇa nên nói về Saṅgha-uddesa.

9506

2987.

2987.

2987.

9507

Bhaṇḍukaṃ pabbajantena, channena brahmadaṇḍakaṃ;

Bhaṇḍuka for one who is ordaining, Brahmadaṇḍaka for one who has fallen away;

Bhaṇḍuka bởi người xuất gia, Brahmadaṇḍaka bởi người ẩn dật;

9508

Aññassapi ca kātabbo, tathārūpassa bhikkhuno.

It should also be performed for another bhikkhu of such a nature.

Cũng nên thực hiện cho một tỳ khưu có hành vi như vậy.

9509

2988.

2988.

2988.

9510

Sabbo sannipatitvāna, āpucchitvāna sabbaso;

Having all assembled, and having asked permission in every way;

Toàn thể Tăng chúng tụ tập lại, sau khi đã hỏi ý kiến hoàn toàn;

9511

Cīvarādiparikkhāraṃ, saṅgho yaṃ deti tassa hi.

Whatever requisites like robes the Saṅgha gives to him.

Tăng chúng cấp y và các vật dụng khác cho vị ấy.

9512

2989.

2989.

2989.

9513

Tikkhattuṃ apaloketvā, bhikkhūnaṃ ruciyā pana;

Having announced it three times, with the approval of the bhikkhus;

Sau khi đã thông báo ba lần, theo ý muốn của các tỳ khưu;

9514

Evaṃ saṅghassa dānaṃ tu, hoti taṃ kammalakkhaṇaṃ.

Such a gift of the Saṅgha is that characteristic of kamma.

Việc bố thí của Tăng chúng như vậy, đó là Kammalakkhaṇa.

9515

2990.

2990.

2990.

9516

Nissāraṇamathosāro, uposathapavāraṇā;

Expulsion, then reinstatement, Uposatha and Pavāraṇā;

Nissāraṇa và Osāraṇa, Uposatha và Pavāraṇā;

9517

Sammuti ceva dānañca, paṭiggāho ca sattamo.

Appointment (Sammuti) and giving (Dāna), and acceptance (Paṭiggāha) is the seventh.

Sammuti (chấp thuận), Dāna (bố thí), và Paṭiggāha (thọ nhận) là thứ bảy.

9518

2991.

2991.

2991.

9519

Paccukkaḍḍhanatā ceva, aṭṭhamī parikittitā;

And withdrawal (Paccukkaḍḍhanatā) is declared as the eighth;

Paccukkaḍḍhanatā (thu hồi) được nói là thứ tám;

9520

Kammassa lakkhaṇañcāti, nava ṭhānāni ñattiyā.

And the characteristic of kamma – these are the nine instances of ñatti.

Và Kammalakkhaṇa (đặc điểm của nghiệp) là chín trường hợp của Ñatti.

9521

2992.

2992.

2992.

9522

Vinicchaye asampatte, therassāvinayaññuno;

When a judgment is not reached, by an elder ignorant of Vinaya;

Trong trường hợp không đạt được quyết định, đối với vị Trưởng lão không biết luật;

9523

Tassa nissāraṇā vuttā, yā sā nissāraṇāti hi.

That expulsion of him is called Nissāraṇā.

Việc trục xuất vị ấy được gọi là Nissāraṇā.

9524

2993.

2993.

2993.

9525

Upasampadāpekkhassa, āgaccho sāraṇāti sā;

For one seeking ordination, the coming in is Osāraṇā;

Đối với người cầu thọ giới, việc phục hồi được gọi là Osāraṇā;

9526

Uposathavasenāpi, pavāraṇavasenapi.

Also by way of Uposatha, and by way of Pavāraṇā.

Theo cách của Uposatha, và theo cách của Pavāraṇā.

9527

2994.

2994.

2994.

9528

Ñattiyā ṭhapitattā hi, ñattikammānime duve;

Because they are established by ñatti, these two are ñattikamma;

Vì đã được thiết lập bởi Ñatti, hai nghiệp này là Ñattikamma;

9529

‘‘Upasampadāpekkhañhi, anusāseyyaha’’nti ca.

"I will instruct the one seeking ordination," and also.

“Tôi sẽ hướng dẫn người cầu thọ giới” và “Tôi sẽ hỏi vị tỳ khưu tên là… về luật”.

9530

2995.

2995.

2995.

9531

‘‘Itthannāmamahaṃ bhikkhuṃ, puccheyyaṃ vinaya’’nti ca;

"I will question this bhikkhu by name concerning the Vinaya";

“Tôi sẽ hỏi vị tỳ khưu tên là… về luật”;

9532

Evamādipavattā hi, edisā ñatti sammuti.

Such a ñatti, beginning thus, is Sammuti (appointment).

Những điều phát sinh như vậy, đó là Sammuti (chấp thuận) của Ñatti.

9533

2996.

2996.

2996.

9534

Nissaṭṭhacīvarādīnaṃ, dānaṃ ‘‘dāna’’nti vuccati;

The giving of relinquished robes, etc., is called "giving".

Việc bố thí y đã xả v.v. được gọi là “Dāna”;

9535

Āpattīnaṃ paṭiggāho, ‘‘paṭiggāho’’ti vuccati.

The acceptance of offenses is called "acceptance".

Việc thọ nhận các tội được gọi là “Paṭiggāha”.

9536

2997.

9537

Paccukkaḍḍhanatā nāma, pavārukkaḍḍhanā matā;

Revocation is understood as the revocation of the Pavāraṇā.

Paccukkaḍḍhanatā được hiểu là việc thu hồi Pavāraṇā;

9538

‘‘Imaṃ uposathaṃ katvā, kāle pavārayāmi’’ti.

"Having performed this Uposatha, I make the Pavāraṇā at the proper time."

“Sau khi thực hiện Uposatha này, tôi sẽ Pavāraṇā đúng lúc.”

9539

2998.

9540

Tiṇavatthārake sabba-paṭhamā ñatti cetarā;

In the act of laying down a grass mat, the first motion (ñatti) is this.

Trong nghiệp trải cỏ, Ñatti đầu tiên là khác;

9541

Kammalakkhaṇametanti, nava ṭhānāni ñattiyā.

This is the characteristic of an act; there are nine types of ñatti.

Đây là Kammalakkhaṇa, đó là chín trường hợp của Ñatti.

9542

2999.

9543

Ñattidutiyakammampi, satta ṭhānāni gacchati;

A ñatti-dutiya act also goes to seven types:

Nghiệp Ñattidutiya cũng đi đến bảy trường hợp;

9544

Nissāraṇamathosāraṃ, sammutiṃ dānameva ca.

Expulsion, then reinstatement, authorization, and giving.

Nissāraṇa và Osāraṇa, Sammuti và Dāna.

9545

3000.

9546

Uddhāraṃ desanaṃ kamma-lakkhaṇaṃ pana sattamaṃ;

Redemption, declaration, and the seventh is the characteristic of an act.

Uddhāra (nâng lên), Desanā (chỉ định), và Kammalakkhaṇa (đặc điểm của nghiệp) là thứ bảy;

9547

Pattanikkujjanādī tu, nissārosāraṇā matā.

The overturning of the bowl, etc., is understood as expulsion and reinstatement.

Việc úp bát v.v. được hiểu là Nissāraṇa và Osāraṇa.

9548

3001.

9549

Sammuti nāma sīmādi, sā pañcadasadhā matā;

Authorization is, for example, regarding boundaries; it is understood to be of fifteen kinds.

Sammuti (chấp thuận) là về giới hạn v.v., được hiểu là mười lăm loại;

9550

Dānaṃ kathinavatthassa, dānaṃ matakavāsaso.

Giving of the Kathina cloth, giving of a dead person's robe.

Dāna (bố thí) là về y Kathina, Dāna là về y của người chết.

9551

3002.

9552

Kathinassantarubbhāro, ‘‘ubbhāro’’ti pavuccati;

The taking up of the Kathina is called "taking up".

Việc nhấc y Kathina lên được gọi là “Ubbhāra”;

9553

Desanā kuṭivatthussa, vihārassa ca vatthuno.

Declaration is concerning the cloth for a hut, and the cloth for a monastery.

Desanā (chỉ định) là về vật liệu làm tịnh xá, và về vật liệu làm trú xứ.

9554

3003.

9555

Tiṇavatthārakamme ca, mohāropanatādisu;

In the act of laying down a grass mat, and in establishing delusion, etc.,

Trong nghiệp trải cỏ, và trong việc gán tội si mê v.v.;

9556

Kammavācāvasenettha, kammalakkhaṇatā matā.

The characteristic of an act here is understood by way of the Kammavācā.

Ở đây, theo cách của lời tuyên ngôn nghiệp, đó được hiểu là Kammalakkhaṇatā.

9557

3004.

9558

Iti ñattidutiyassa, ime satta pakāsitā;

Thus, these seven are declared for ñatti-dutiya acts.

Như vậy, bảy điều này được công bố cho Ñattidutiya;

9559

Tathā ñatticatutthampi, satta ṭhānāni gacchati.

Similarly, a ñatti-catuttha act also goes to seven types:

Tương tự, Ñatticatuttha cũng đi đến bảy trường hợp.

9560

3005.

9561

Nissāraṇamathosāraṃ, sammutiṃ dānaniggahaṃ;

Expulsion, then reinstatement, authorization, giving, suppression,

Nissāraṇa và Osāraṇa, Sammuti, Dāna, Niggaha;

9562

Samanubhāsanañceva, sattamaṃ kammalakkhaṇaṃ.

Admonition, and the seventh is the characteristic of an act.

Samanubhāsana và Kammalakkhaṇa là thứ bảy.

9563

3006.

9564

Sattannaṃ tajjanādīnaṃ, kammānaṃ karaṇaṃ pana;

The performance of the seven acts of rebuke, etc., is expulsion;

Việc thực hiện bảy nghiệp như Tajjanīya v.v.;

9565

Nissāraṇātha passaddhi, tesaṃ osāraṇā matā.

Then their appeasement is understood as reinstatement.

Đó là Nissāraṇā, và việc làm cho chúng lắng xuống được hiểu là Osāraṇā.

9566

3007.

9567

Ovādo bhikkhunīnaṃ tu, sammutīti pakāsitā;

The instruction of bhikkhunīs is declared as authorization.

Lời khuyên cho các tỳ khưu ni được công bố là Sammuti;

9568

Mānattaparivāsānaṃ, dānaṃ ‘‘dāna’’nti vuccati.

The giving of Mānattā and Parivāsa is called "giving".

Việc cấp Mānattam và Parivāsa được gọi là “Dāna”.

9569

3008.

9570

Puna mūlāpaṭikkasso, ‘‘niggaho’’ti pavuccati;

The return to the original state is called "suppression".

Việc kéo lại từ gốc được gọi là “Niggaha”;

9571

Ukkhittassānuvattikā, aṭṭha yāvatatīyakā.

The eight acts of following one who has been suspended, up to the third time,

Người theo người bị trục xuất, tám người cho đến lần thứ ba.

9572

3009.

9573

Ariṭṭho caṇḍakāḷī ca, ekādasa bhavantime;

Ariṭṭha and Caṇḍakāḷī—these become eleven.

Ariṭṭha và Caṇḍakāḷī, tổng cộng có mười một người này;

9574

Imesaṃ tu vasā ñeyyā, dasekā samanubhāsanā.

By means of these, the twelve kinds of admonition should be known.

Dựa vào những người này, mười một loại Samanubhāsana nên được biết.

9575

3010.

9576

Upasampadakammañca, kammamabbhānasaññitaṃ;

The act of Upasampadā and the act called Abbhāna (reinstatement)

Nghiệp Upasampadā (thọ giới) và nghiệp Abbhāna (phục hồi);

9577

Idaṃ ñatticatutthe tu, sattamaṃ kammalakkhaṇaṃ.

This is the seventh characteristic of an act in ñatti-catuttha.

Đây là Kammalakkhaṇa thứ bảy trong Ñatticatuttha.

9578

3011.

9579

Apalokanakammañcā-paloketvāva kāraye;

Apalokana acts should be performed only by announcing them.

Nghiệp Apalokana chỉ nên thực hiện bằng cách Apalokana;

9580

Ñattiyā dutiyenāpi, catutthena na kāraye.

They should not be performed with ñatti-dutiya or ñatti-catuttha.

Không nên thực hiện bằng Ñatti, Ñattidutiya, hoặc Ñatticatuttha.

9581

3012.

9582

Ñattidutiyakammāni, lahukānatthi kānici;

There are no minor ñatti-dutiya acts.

Không có bất kỳ nghiệp Ñattidutiya nào là nhẹ;

9583

Kātabbānapaloketvā, sabbā sammutiyo siyuṃ.

All authorizations should be performed by announcing them.

Tất cả các sự chấp thuận (Sammuti) đều phải được thực hiện bằng cách không Apalokana.

9584

3013.

3014.

9585

Sesāni apaloketvā, kātuṃ pana na vaṭṭati;

The remaining acts, however, are not suitable to be performed by announcing them;

Các nghiệp còn lại không được thực hiện bằng cách Apalokana;

9586

Yathāvuttanayeneva, tena teneva kāraye.

They should be performed in the manner stated for each.

Nên thực hiện theo đúng cách đã nêu.

9587

Catubbidhakammakathā.

Discourse on the Four Kinds of Acts.

Chương về Bốn Loại Nghiệp.

9588

Kammavipattikathā

Discourse on the Failure of Acts

Chương về Sự Sai Lầm của Nghiệp

9589

3014.

9590

Vatthuto ñattito ceva, anussāvanasīmato;

Five faults of acts are declared: from the object, from the motion (ñatti), from the announcement, from the boundary,

Từ Vatthu (cơ sở), Ñatti (tuyên ngôn), Anussāvana (tuyên bố), Sīmā (giới hạn);

9591

Parisatoti pañceva, kammadosā pakāsitā.

And from the assembly.

Và từ Parisā (hội chúng), năm lỗi của nghiệp được công bố.

9592

3015.

9593

Sammukhākaraṇīyaṃ yaṃ, taṃ karoti asammukhā;

That which should be done in the presence (sammukhā) is done not in the presence (asammukhā);

Điều gì cần làm trực tiếp, lại làm gián tiếp;

9594

Kammaṃ vatthuvipannaṃ taṃ, adhammanti pavuccati.

That act fails in its object; it is called unrighteous (adhammā).

Nghiệp đó là Vatthuvipanna (sai lầm về cơ sở), được gọi là Adhamma (phi pháp).

9595

3016.

9596

Asammukhākaraṇīyāni, aṭṭheva ca bhavanti hi;

There are eight acts that should be done not in the presence:

Có tám điều không cần có mặt (của người phạm giới để thi hành);

9597

Pattanikkujjanañceva, pattassukkujjanampi ca.

The overturning of the bowl, and the uplifting of the bowl.

Đó là úp bát và ngửa bát.

9598

3017.

9599

Pakāsanīyakammañca, sekkhaummattasammuti;

The act of proclaiming, the authorization of a trainee or a mad person;

Yết-ma tuyên bố, yết-ma cho người học đạo và người điên;

9600

Avandiyo tathā brahma-daṇḍo dūtūpasampadā.

Non-veneration, the Brahma-punishment, and Upasampadā by messenger.

Không được đảnh lễ, hình phạt Phạm Thiên, và thọ Cụ túc giới qua sứ giả.

9601

3018.

9602

Imānaṭṭha ṭhapetvāna, sesāni pana sabbaso;

Excluding these eight, all other acts whatsoever

Trừ tám điều này ra, tất cả các yết-ma còn lại;

9603

Sammukhākaraṇīyāni, kammāni sugatobravi.

Are to be performed in the presence, so said the Sugata.

Đức Sugata đã dạy là phải làm có mặt (của người phạm giới).

9604

3019.

9605

Ñattito pana pañceva, vipajjananayā matā;

From the motion (ñatti), five ways of failure are understood:

Về phần ñatti, có năm cách bị lỗi;

9606

Na parāmasati vatthuñca, saṅghaṃ puggalameva vā.

It does not refer to the object, or the Saṅgha, or the individual.

Không đề cập đến sự việc, Tăng chúng, hay cá nhân.

9607

3020.

9608

Na parāmasati ñattiṃ vā, pacchā ñattiṃ ṭhapeti vā;

It does not refer to the motion, or the motion is put forward belatedly;

Hoặc không đề cập đến ñatti, hoặc đặt ñatti sau;

9609

Pañcahetehi kammāni, ñattitova vipajjare.

By these five, acts fail from the motion itself.

Vì năm điều này, các yết-ma bị lỗi từ ñatti.

9610

3021.

9611

Anussāvanato pañca, kammadosā pakāsitā;

From the announcement, five faults of acts are declared:

Do anussāvanā, năm lỗi yết-ma được công bố;

9612

Na parāmasati vatthuṃ vā, saṅghaṃ puggalameva vā.

It does not refer to the object, or the Saṅgha, or the individual.

Không đề cập đến sự việc, Tăng chúng, hay cá nhân.

9613

3022.

9614

Hāpeti sāvanaṃ vāpi, sāvetasamayepi vā;

Or it omits the announcement, or it announces at the wrong time;

Hoặc bỏ qua lời tuyên bố, hoặc tuyên bố không đúng lúc;

9615

Evaṃ pana vipajjanti, anussāvanatopi ca.

Thus, acts fail also from the announcement.

Như vậy, các yết-ma bị lỗi từ anussāvanā.

9616

3023.

9617

Ekādasahi sīmāhi, sīmato kammadosatā;

The fault of acts from the boundary, by eleven boundaries,

Về sīmā, có mười một lỗi yết-ma do sīmā;

9618

Vuttā uposathe tāva, khandhake sabbaso mayā.

I have fully stated in the Khandhaka on Uposatha.

Đã được tôi nói rõ trong Khandhaka về Uposatha.

9619

3024.

9620

Catuvaggena kātabbe, kammappattā anāgatā;

Those who are to perform the act in a chapter of four have not come;

Khi yết-ma phải được thực hiện bởi Tứ bộ Tăng, những người đủ điều kiện không đến;

9621

Chando ca na panānīto, paṭikkosanti sammukhā.

And the consent has not been brought, and they object in the presence.

Và chanda không được mang đến, hoặc họ chống đối ngay trước mặt.

9622

3025.

3023.

3025.

9623

Evaṃ tivaṅgiko doso, parisāya vasā siyā;

Thus, a fault with three aspects may arise due to the assembly:

Như vậy, lỗi có ba yếu tố tùy thuộc vào hội chúng;

9624

Āgatā kammapattā ca, chando ca na panāgato.

3025.

Những người đủ điều kiện đã đến, nhưng chanda không được mang đến.

9625

3026.

Those who are to perform the act have come, but the consent has not been brought;

3026.

9626

Sammukhā paṭisedhenti, dutiye catuvaggike;

They object in the presence, in the second case of a chapter of four.

Họ chống đối ngay trước mặt, trong Tứ bộ Tăng thứ hai;

9627

Āgatā kammapattā ca, chandopi ca samāhaṭo.

Those who are to perform the act have come, and the consent has also been brought.

Những người đủ điều kiện đã đến, và chanda cũng đã được tập hợp.

9628

3027.

9629

Paṭikkosova etthatthi, tatiye catuvaggike;

There is only recrimination here in the third, the group of four;

Ở đây chỉ có sự chống đối, trong Tứ bộ Tăng thứ ba;

9630

Evaṃ pañcādivaggesu, saṅghesu tividhesupi.

so too in the Saṅghas of groups of five and so on, in all three types.

Như vậy, trong các Tăng đoàn từ năm vị trở lên, cũng có ba loại (lỗi).

9631

3028.

3028.

3028.

9632

Catutthikā siyuṃ dosā, dasa dve parisāvasā;

There would be twelve faults of the fourth type, dependent on the assembly;

Lỗi thứ tư là mười hai loại tùy thuộc vào hội chúng;

9633

Evaṃ dvādasadhā ettha, kammāni hi vipajjare.

thus, here the formal acts fail in twelve ways.

Như vậy, ở đây các yết-ma bị lỗi theo mười hai cách.

9634

Kammavipattikathā.

The Discourse on the Failure of a Formal Act.

Chương Kể về Lỗi Yết-ma.

9635

Sedamocanakathā

The Discourse that Induces Sweat

Chương Kể về Giải Đáp Khó Khăn

9636

Ka.

A.

9637

Soḷasaparivārassa, parivārassa sādarā;

Of the Parivāra with its sixteen sections, respectfully

Kính thưa các vị trong mười sáu Parivāra;

9638

Suṇātha nipuṇe pañhe, gūḷhatthe bhaṇato mama.

listen to the subtle questions with profound meaning as I recite them.

Hãy lắng nghe những câu hỏi tinh tế, với ý nghĩa sâu sắc mà tôi sẽ trình bày.

9639

Kha.

B.

9640

Divāpajjati no rattiṃ, rattiṃyeva ca no divā;

He incurs an offense by day, not by night; and only by night, not by day;

Phạm vào ban ngày nhưng không ban đêm, chỉ ban đêm mà không ban ngày;

9641

Kathañca paṭiggaṇhanto, na gaṇhanto kathaṃ pana.

How is it that while accepting, he does not receive? And how, while not receiving?

Thế nào là nhận mà không nhận, thế nào là không nhận?

9642

Ga.

C.

9643

Chindantassa siyāpatti, tathevāchindatopi ca;

There would be an offense for one who cuts, and likewise for one who does not cut;

Có lỗi khi cắt, cũng như khi không cắt;

9644

Chādentassa tathāpatti-na chādentassa bhikkhuno.

similarly, an offense for a bhikkhu who conceals, and for one who does not conceal.

Cũng vậy, có lỗi khi che đậy, và khi không che đậy của một Tỳ-khưu.

9645

Gha.

D.

9646

Kā cāpatti samāpatti-lābhinoyeva bhikkhuno;

What offense is there only for a bhikkhu who is an attainer of absorption,

Lỗi nào chỉ xảy ra với Tỳ-khưu đắc định;

9647

Asamāpattilābhissa, kā ca nāmassa sā bhave.

and what would that offense be called for one who is not an attainer of absorption?

Và lỗi nào không xảy ra với người không đắc định?

9648

Ṅa.

E.

9649

Garukaṃ bhaṇato saccaṃ, alikaṃ bhaṇato siyuṃ;

For one speaking the truth, it is grave; for one speaking a falsehood, it would be

Phạm trọng khi nói thật, phạm nhẹ khi nói dối;

9650

Lahuṃ saccaṃ bhaṇantassa, musā ca bhaṇato garuṃ.

light; for one speaking the truth, it is light; and for one speaking a falsehood, it is grave.

Phạm nhẹ khi nói thật, và phạm trọng khi nói dối.

9651

Ca.

F.

9652

Pavisanto ca ārāmaṃ, āpajjati na nikkhamaṃ;

Entering a monastery, he incurs an offense, but not on leaving;

Vào tịnh xá thì phạm, ra khỏi thì không;

9653

Nikkhamantova āpatti, na ceva pavisaṃ pana;

only on leaving is there an offense, and not on entering.

Ra khỏi thì phạm, vào thì không;

9654

Cha.

G.

9655

Samādiyanto asamādiyanto;

One undertaking and one not undertaking;

Người thọ trì, người không thọ trì;

9656

Anādiyantopi ca ādiyanto;

one not taking up and also one taking up;

Người không thọ trì nhưng thọ trì;

9657

Dento adentopi siyā sadoso;

one giving and one not giving would be at fault;

Người cho, người không cho cũng có lỗi;

9658

Tathā karontopi ca no karonto.

similarly, one doing and also one not doing.

Cũng như người làm mà không làm.

9659

Ja.

H.

9660

Āpajjati ca dhārento, adhārento tatheva ca;

He incurs an offense while wearing it, and likewise while not wearing it;

Phạm lỗi khi giữ, và cũng khi không giữ;

9661

Dvinnaṃ mātā pitā sāva, kathaṃ hoti?

How can she be the mother and father of two?

Người ấy là mẹ cha của cả hai, xin hãy nói cho tôi biết.

Bhaṇāhi me.

Tell me.

Hãy nói cho tôi.

9662

Jha.

I.

9663

Ubhatobyañjanā itthī, gabbhaṃ gaṇhāti attanā;

A woman who is an ubhatobyañjanaka conceives a child by herself;

Người nữ lưỡng tính tự mang thai;

9664

Gaṇhāpeti paraṃ gabbhaṃ, tasmā mātāpitā ca sā.

she also causes another to conceive a child, therefore she is both mother and father.

Lại khiến người khác mang thai, do đó người ấy là mẹ và cha.

9665

Ña.

K.

9666

Gāme vā yadi vāraññe, yaṃ paresaṃ mamāyitaṃ;

Whether in a village or in a forest, that which is cherished by others,

Ở làng hay ở rừng, vật mà người khác sở hữu;

9667

Na harantova taṃ theyyā, kathaṃ pārājiko bhave;

without taking it, how could he be subject to pārājika for theft?

Không lấy trộm mà sao lại phạm Pārājika?

9668

Ṭa.

L.

9669

Theyyasaṃvāsako eso, liṅgasaṃvāsathenako;

This one is a thief by association and a thief by false appearance;

Người ấy là kẻ sống chung như trộm cắp, kẻ trộm cắp sống chung bằng hình tướng;

9670

Parabhaṇḍaṃ agaṇhanto, tena hoti parājito.

without taking another's property, he is thereby defeated.

Không lấy tài sản của người khác mà bị Pārājika do đó.

9671

Ṭha.

M.

9672

Nāriṃ rūpavatiṃ bhikkhu, rattacitto asaññato;

A bhikkhu, with a lustful mind, unrestrained, with a beautiful woman,

Tỳ-khưu với tâm tham đắm, không chế ngự, thấy người nữ xinh đẹp;

9673

Methunaṃ tāya katvāpi, na so pārājiko kathaṃ;

even after having engaged in sexual intercourse with her, how is he not subject to pārājika?

Dù đã hành dâm với người ấy, sao lại không phạm Pārājika?

9674

Ḍa.

N.

9675

Accharāsadisaṃ nāriṃ, supinantena passati;

He sees in a dream a woman like a celestial nymph;

Tỳ-khưu thấy người nữ giống như tiên nữ trong giấc mộng;

9676

Tāya methunasaṃyoge, katepi na bhavissati.

even if sexual union occurs with her, he will not be defeated.

Dù đã hành dâm với người ấy, cũng sẽ không phạm.

9677

Ḍha.

O.

9678

Bahiddhā gehato bhikkhu, itthī gabbhantaraṃ gatā;

A bhikkhu is outside a house, a woman has gone inside the house;

Tỳ-khưu ở ngoài nhà, người nữ đã vào trong bụng nhà;

9679

Chiddaṃ gehassa nevatthi, kathaṃ methunato cuto;

there is no opening in the house, how is he defeated through sexual intercourse?

Nhà không có lỗ hổng, sao lại bị mất giới do hành dâm?

9680

Ṇa.

P.

9681

Antodussakuṭiṭṭhena, mātugāmena methunaṃ;

With a woman standing inside a cloth tent,

Hành dâm với người nữ đang ở trong căn lều vải;

9682

Santhatādivaseneva, katvā hoti parājito.

having engaged in sexual intercourse through a spread-out cloth, he is defeated.

Chỉ vì tấm lót v.v… mà phạm Pārājika.

9683

Ta.

Q.

9684

Sutte ca vinayeyeva, khandhake sānulomike;

In the Sutta and in the Vinaya, in the Khandhaka with its Anulomika,

Trong Sutta, trong Vinaya, trong Khandhaka và trong Sānulomika;

9685

Sabbattha nipuṇā dhīrā, ime pañhe bhaṇanti te.

the wise, skilled in all, recite these questions to you.

Các bậc trí tuệ tinh thông khắp nơi, họ sẽ giải đáp những câu hỏi này.

9686

Tha.

R.

9687

Khandhake parivāre ca, vinaye sānulomike;

In the Khandhaka and the Parivāra, in the Vinaya with its Anulomika,

Trong Khandhaka, trong Parivāra, và trong Vinaya Sānulomika;

9688

Ādaro karaṇīyova, paṭubhāvaṃ panicchitā.

one who desires proficiency should indeed apply themselves with respect.

Cần phải có sự chú tâm, nếu muốn trở nên tài giỏi.

9689

Sedamocanakathā.

The Discourse that Induces Sweat.

Chương Kể về Giải Đáp Khó Khăn.

9690

Table of Contents

Catubbidhakammakathā

Discourse on the Four Kinds of Kamma

Chương về Bốn Loại Nghiệp

Kammavipattikathā

Discourse on the Failure of Acts

Chương về Sự Sai Lầm của Nghiệp

Sedamocanakathā

The Discourse that Induces Sweat

Chương Kể về Giải Đáp Khó Khăn

Pakiṇṇakavinicchayakathā

The Discourse on Miscellaneous Determinations

Chương Kể về Các Quyết Định Linh Tinh

Table of Contents

Vinayavinicchaya-uttaravinicchaya

Catubbidhakammakathā

Discourse on the Four Kinds of Kamma

Chương về Bốn Loại Nghiệp

Kammavipattikathā

Discourse on the Failure of Acts

Chương về Sự Sai Lầm của Nghiệp

Sedamocanakathā

The Discourse that Induces Sweat

Chương Kể về Giải Đáp Khó Khăn

Pakiṇṇakavinicchayakathā

The Discourse on Miscellaneous Determinations

Chương Kể về Các Quyết Định Linh Tinh

Settings