207. Yaṃ tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena ussayavādikāya bhikkhuniyā aḍḍaṃ karontiyā saṅghādiseso kattha paññattoti?
207. Where was the Saṅghādisesa rule laid down by the Blessed One, the Knower, the Seer, the Arahant, the Perfectly Self-Awakened One, concerning a bhikkhunī who makes a biased proposal?
207. Giới Tăng-già-bà-thi-sa nào đã được Đức Thế Tôn, bậc Toàn Tri, Toàn Kiến, A-la-hán, Chánh Đẳng Giác, chế định về tỳ-khưu-ni nói lời khoe khoang, gây khó chịu, đã được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññatto.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến Tỳ-khưu-ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
Concerning what matter?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī ussayavādikā vihari, tasmiṃ vatthusmiṃ.
Concerning the matter where the bhikkhunī Thullanandā dwelt expressing biased views.
Trong trường hợp Tỳ-khưu-ni Thullanandā đã nói lời khoe khoang, gây khó chịu.
Atthi tattha paññatti, anupaññatti, anuppannapaññattīti?
Is there a primary rule, a supplementary rule, or a rule that has not yet arisen there?
Có giới chế định ban đầu, giới chế định bổ sung, hay giới chưa được chế định ở đó không?
Ekā paññatti.
There is one primary rule.
Chỉ có một giới chế định ban đầu.
Anupaññatti anuppannapaññatti tasmiṃ natthi.
There is no supplementary rule or rule that has not yet arisen in that.
Không có giới chế định bổ sung hay giới chưa được chế định ở đó.
Sabbatthapaññatti, padesapaññattīti?
Is it a general rule or a local rule?
Là giới chế định chung cho tất cả, hay giới chế định riêng cho một vùng?
Sabbatthapaññatti.
It is a general rule.
Là giới chế định chung cho tất cả.
Sādhāraṇapaññatti, asādhāraṇapaññattīti?
Is it a shared rule or an unshared rule?
Là giới chế định chung (cho cả hai giới), hay giới chế định không chung?
Asādhāraṇapaññatti.
It is an unshared rule.
Là giới chế định không chung.
Ekatopaññatti, ubhatopaññattīti?
Is it a rule for one side or a rule for both sides?
Là giới chế định một bên (Tăng hoặc Ni), hay giới chế định cả hai bên?
Ekatopaññatti.
It is a rule for one side.
Là giới chế định một bên.
Catunnaṃ pātimokkhuddesānaṃ katthogadhaṃ kattha pariyāpannanti?
Under which of the four Pātimokkha recitations is it included, or comprised?
Trong bốn phần tụng Pātimokkha, giới này thuộc phần nào, nằm trong phạm vi nào?
Nidānogadhaṃ nidānapariyāpannaṃ.
It is included in the Nidāna, comprised in the Nidāna.
Thuộc phần Nidāna, nằm trong phạm vi Nidāna.
Katamena uddesena uddesaṃ āgacchatīti?
By which recitation does it come into recitation?
Giới này được tụng đọc trong phần tụng thứ mấy?
Tatiyena uddesena uddesaṃ āgacchati.
It comes into recitation by the third recitation.
Được tụng đọc trong phần tụng thứ ba.
Catunnaṃ vipattīnaṃ katamā vipattīti?
Which of the four kinds of transgression is it?
Trong bốn sự suy đồi, đây là sự suy đồi nào?
Sīlavipatti.
Transgression of sīla.
Sự suy đồi về giới (sīla-vipatti).
Sattannaṃ āpattikkhandhānaṃ katamo āpattikkhandhoti?
Which of the seven groups of offenses is it?
Trong bảy nhóm tội, đây là nhóm tội nào?
Saṅghādisesāpattikkhandho.
The group of Saṅghādisesa offenses.
Nhóm tội Tăng-già-bà-thi-sa.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ katihi samuṭṭhānehi samuṭṭhātīti?
From how many of the six origins of offenses does it arise?
Trong sáu nguồn gốc phát sinh tội, giới này phát sinh từ mấy nguồn gốc?
Dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – siyā kāyato ca vācato ca samuṭṭhāti, na cittato; siyā kāyato ca vācato ca cittato ca samuṭṭhāti…pe… kenābhatanti?
It arises from two origins: it may arise from body and speech, not from mind; it may arise from body, speech, and mind…(continued)… By whom was it brought?
Phát sinh từ hai nguồn gốc – có thể phát sinh từ thân và lời nói, không từ ý; có thể phát sinh từ thân, lời nói và ý… (văn tắt)… được truyền thừa bởi ai?
Paramparābhataṃ –
It was brought down by tradition—
Được truyền thừa liên tục –
208. Coriṃ vuṭṭhāpentiyā saṅghādiseso kattha paññattoti?
208. Where was the Saṅghādisesa rule laid down concerning one who gives ordination to a thief?
208. Giới Tăng-già-bà-thi-sa về việc cho một nữ phạm nhân xuất gia, đã được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññatto.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến Tỳ-khưu-ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
Concerning what matter?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī coriṃ vuṭṭhāpesi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
Concerning the matter where the bhikkhunī Thullanandā gave ordination to a thief.
Trong trường hợp Tỳ-khưu-ni Thullanandā đã cho một nữ phạm nhân xuất gia.
Ekā paññatti.
There is one primary rule.
Chỉ có một giới chế định ban đầu.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – siyā vācato ca cittato ca samuṭṭhāti, na kāyato; siyā kāyato ca vācato ca cittato ca samuṭṭhāti…pe….
It arises from two of the six origins of offenses: it may arise from speech and mind, not from body; it may arise from body, speech, and mind…(continued)….
Trong sáu nguồn gốc phát sinh tội, giới này phát sinh từ hai nguồn gốc – có thể phát sinh từ lời nói và ý, không từ thân; có thể phát sinh từ thân, lời nói và ý… (văn tắt)….
209. Ekāya gāmantaraṃ gacchantiyā saṅghādiseso kattha paññattoti?
209. Where was the Saṅghādisesa rule laid down concerning a bhikkhunī who goes alone to another village?
209. Giới Tăng-già-bà-thi-sa về việc một mình đi đến làng khác, đã được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññatto.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Aññataraṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning a certain bhikkhunī.
Liên quan đến một tỳ-khưu-ni nào đó.
Kismiṃ vatthusminti?
Concerning what matter?
Trong trường hợp nào?
Aññatarā bhikkhunī ekā gāmantaraṃ gacchi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
Concerning the matter where a certain bhikkhunī went alone to another village.
Trong trường hợp một tỳ-khưu-ni nào đó đã một mình đi đến làng khác.
Ekā paññatti, tisso anupaññattiyo.
There is one primary rule and three supplementary rules.
Chỉ có một giới chế định ban đầu, ba giới chế định bổ sung.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – paṭhamapārājike…pe….
It arises from one of the six origins of offenses—in the first Pārājika…(continued)….
Trong sáu nguồn gốc phát sinh tội, giới này phát sinh từ một nguồn gốc – trong giới Pārājika thứ nhất… (văn tắt)….
210. Samaggena saṅghena ukkhittaṃ bhikkhuniṃ dhammena vinayena satthusāsanena anapaloketvā kārakasaṅghaṃ anaññāya gaṇassa chandaṃ osārentiyā saṅghādiseso kattha paññattoti?
210. Where was the Saṅghādisesa rule laid down concerning one who restores a bhikkhunī expelled by a unanimous Saṅgha in accordance with the Dhamma, the Vinaya, and the Teacher's dispensation, without consulting the Saṅgha that carried out the act, without knowing the consent of the group?
210. Giới Tăng-già-bà-thi-sa về việc một tỳ-khưu-ni, không tham vấn Tăng đoàn đã cử tội hợp pháp, hợp Luật, hợp theo lời dạy của Đức Bổn Sư, không biết ý muốn của Tăng đoàn đã cử tội, mà lại cho phép tỳ-khưu-ni bị cử tội trở lại, đã được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññatto.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến Tỳ-khưu-ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
Concerning what matter?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī samaggena saṅghena ukkhittaṃ bhikkhuniṃ dhammena vinayena satthusāsanena anapaloketvā kārakasaṅghaṃ anaññāya gaṇassa chandaṃ osāresi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
Concerning the matter where the bhikkhunī Thullanandā restored a bhikkhunī expelled by a unanimous Saṅgha in accordance with the Dhamma, the Vinaya, and the Teacher's dispensation, without consulting the Saṅgha that carried out the act, without knowing the consent of the group.
Trong trường hợp Tỳ-khưu-ni Thullanandā đã không tham vấn Tăng đoàn đã cử tội hợp pháp, hợp Luật, hợp theo lời dạy của Đức Bổn Sư, không biết ý muốn của Tăng đoàn đã cử tội, mà lại cho phép tỳ-khưu-ni bị cử tội trở lại.
Ekā paññatti.
There is one primary rule.
Chỉ có một giới chế định ban đầu.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – dhuranikkhepe…pe….
It arises from one of the six origins of offenses—in the refusal of responsibility…(continued)….
Trong sáu nguồn gốc phát sinh tội, giới này phát sinh từ một nguồn gốc – trong việc từ bỏ trách nhiệm… (văn tắt)….
211. Avassutāya bhikkhuniyā avassutassa purisapuggalassa hatthato khādanīyaṃ vā bhojanīyaṃ vā sahatthā paṭiggahetvā bhuñjantiyā saṅghādiseso kattha paññattoti?
211. Where was the Saṅghādisesa rule laid down concerning a bhikkhunī who, being lustful, accepts food or edibles with her own hand from a lustful man and consumes them?
211. Giới Tăng-già-bà-thi-sa về việc một tỳ-khưu-ni có tâm dục vọng, tự tay nhận đồ ăn hoặc thức uống từ một người đàn ông có tâm dục vọng rồi ăn, đã được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññatto.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sundarīnandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Sundarīnandā.
Liên quan đến Tỳ-khưu-ni Sundarīnandā.
Kismiṃ vatthusminti?
Concerning what matter?
Trong trường hợp nào?
Sundarīnandā bhikkhunī avassutā avassutassa purisapuggalassa hatthato āmisaṃ paṭiggahesi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
Concerning the matter where the bhikkhunī Sundarīnandā, being lustful, accepted food with her own hand from a lustful man.
Trong trường hợp Tỳ-khưu-ni Sundarīnandā có tâm dục vọng đã tự tay nhận thức ăn từ một người đàn ông có tâm dục vọng.
Ekā paññatti.
There is one primary rule.
Chỉ có một giới chế định ban đầu.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – paṭhamapārājike…pe….
It arises from one of the six origins of offenses—in the first Pārājika…(continued)….
Trong sáu nguồn gốc phát sinh tội, giới này phát sinh từ một nguồn gốc – trong giới Pārājika thứ nhất… (văn tắt)….
212. ‘‘Kiṃ te, ayye, eso purisapuggalo karissati avassuto vā anavassuto vā, yato tvaṃ anavassutā!
212. Where was the Saṅghādisesa rule laid down concerning one who encourages by saying: "What will that man, whether lustful or not, do to you, venerable sir, since you are not lustful!
212. Giới Tăng-già-bà-thi-sa về việc xúi giục một tỳ-khưu-ni khác rằng: “Bạch Ni sư, người đàn ông này có tâm dục vọng hay không có tâm dục vọng thì có liên quan gì đến Ni sư, vì Ni sư không có tâm dục vọng!
Iṅgha, ayye, yaṃ te eso purisapuggalo deti khādanīyaṃ vā bhojanīyaṃ vā, taṃ tvaṃ sahatthā paṭiggahetvā khāda vā bhuñja vā’’ti uyyojentiyā saṅghādiseso kattha paññattoti?
Come, venerable sir, whatever food or edibles that man gives you, accept it with your own hand and eat or consume it"?
Này Ni sư, cái gì mà người đàn ông này cho Ni sư, dù là đồ ăn hay thức uống, Ni sư hãy tự tay nhận lấy rồi ăn đi!” đã được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññatto.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ arabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Aññataraṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning a certain bhikkhunī.
Liên quan đến một tỳ-khưu-ni nào đó.
Kismiṃ vatthusminti?
Concerning what matter?
Trong trường hợp nào?
Aññatarā bhikkhunī –‘‘kiṃ te, ayye, eso purisapuggalo karissati avassuto vā anavassuto vā, yato tvaṃ anavassutā!
Concerning the matter where a certain bhikkhunī encouraged, saying: "What will that man, whether lustful or not, do to you, venerable sir, since you are not lustful!
Trong trường hợp một tỳ-khưu-ni nào đó đã xúi giục rằng: “Bạch Ni sư, người đàn ông này có tâm dục vọng hay không có tâm dục vọng thì có liên quan gì đến Ni sư, vì Ni sư không có tâm dục vọng!
Iṅgha, ayye, yaṃ te eso purisapuggalo deti khādanīyaṃ vā bhojanīyaṃ vā, taṃ tvaṃ sahatthā paṭiggahetvā khāda vā bhuñja vā’’ti uyyojesi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
Come, venerable sir, whatever food or edibles that man gives you, accept it with your own hand and eat or consume it."
Này Ni sư, cái gì mà người đàn ông này cho Ni sư, dù là đồ ăn hay thức uống, Ni sư hãy tự tay nhận lấy rồi ăn đi!”
Ekā paññatti.
There is one primary rule.
Chỉ có một giới chế định ban đầu.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from three of the six origins of offenses…(continued)….
Trong sáu nguồn gốc phát sinh tội, giới này phát sinh từ ba nguồn gốc… (văn tắt)….
213. Kupitāya anattamanāya bhikkhuniyā yāvatatiyaṃ samanubhāsanāya na paṭinissajjantiyā saṅghādiseso kattha paññattoti?
213. Where was the Saṅghādisesa rule laid down concerning a bhikkhunī who, being angry and displeased, does not relinquish (the offense) after being admonished up to the third time?
213. Giới Tăng-già-bà-thi-sa về việc một tỳ-khưu-ni đang giận dữ, bất mãn, không từ bỏ lời nói của mình sau khi bị Tăng đoàn khuyên can đến lần thứ ba, đã được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññatto.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Caṇḍakāḷiṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Caṇḍakāḷī.
Liên quan đến Tỳ-khưu-ni Caṇḍakāḷī.
Kismiṃ vatthusminti?
Concerning what matter?
Trong trường hợp nào?
Caṇḍakāḷī bhikkhunī kupitā anattamanā evaṃ avaca – ‘‘buddhaṃ paccācikkhāmi, dhammaṃ paccācikkhāmi, saṅghaṃ paccācikkhāmi, sikkhaṃ paccācikkhāmī’’ti, tasmiṃ vatthusmiṃ.
Concerning the matter where the bhikkhunī Caṇḍakāḷī, being angry and displeased, said thus: "I renounce the Buddha, I renounce the Dhamma, I renounce the Saṅgha, I renounce the training."
Trong trường hợp Tỳ-khưu-ni Caṇḍakāḷī đang giận dữ, bất mãn, đã nói như vầy: “Tôi từ bỏ Phật, tôi từ bỏ Pháp, tôi từ bỏ Tăng, tôi từ bỏ giới luật!”
Ekā paññatti.
There is one primary rule.
Chỉ có một giới chế định ban đầu.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – dhuranikkhepe…pe….
It arises from one of the six origins of offenses—in the refusal of responsibility…(continued)….
Trong sáu nguồn gốc phát sinh tội, giới này phát sinh từ một nguồn gốc – trong việc từ bỏ trách nhiệm… (văn tắt)….
214. Kismiñcideva adhikaraṇe paccākatāya bhikkhuniyā yāvatatiyaṃ samanubhāsanāya na paṭinissajjantiyā saṅghādiseso kattha paññattoti?
214. Where was the Saṅghādisesa rule laid down concerning a bhikkhunī who, having rejected some matter, does not relinquish (her view) after being admonished up to the third time?
214. Giới Tăng-già-bà-thi-sa về việc một tỳ-khưu-ni đã từ bỏ một vấn đề tranh chấp nào đó, không từ bỏ lời nói của mình sau khi bị Tăng đoàn khuyên can đến lần thứ ba, đã được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññatto.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Caṇḍakāḷiṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Caṇḍakāḷī.
Liên quan đến Tỳ-khưu-ni Caṇḍakāḷī.
Kismiṃ vatthusminti?
Concerning what matter?
Trong trường hợp nào?
Caṇḍakāḷī bhikkhunī kismiñcideva adhikaraṇe paccākatā kupitā anattamanā evaṃ avaca – ‘‘chandagāminiyo ca bhikkhuniyo, dosagāminiyo ca bhikkhuniyo, mohagāminiyo ca bhikkhuniyo, bhayagāminiyo ca bhikkhuniyo’’ti, tasmiṃ vatthusmiṃ.
Concerning the matter where the bhikkhunī Caṇḍakāḷī, having rejected some matter, being angry and displeased, said thus: "The bhikkhunīs go by desire, the bhikkhunīs go by aversion, the bhikkhunīs go by delusion, the bhikkhunīs go by fear."
Trong trường hợp Tỳ-khưu-ni Caṇḍakāḷī đã từ bỏ một vấn đề tranh chấp nào đó, đang giận dữ, bất mãn, đã nói như vầy: “Các tỳ-khưu-ni thiên vị vì dục vọng, các tỳ-khưu-ni thiên vị vì sân hận, các tỳ-khưu-ni thiên vị vì si mê, các tỳ-khưu-ni thiên vị vì sợ hãi!”
Ekā paññatti.
There is one primary rule.
Chỉ có một giới chế định ban đầu.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – dhuranikkhepe…pe….
It arises from one of the six origins of offenses—in the refusal of responsibility…(continued)….
Trong sáu nguồn gốc phát sinh tội, giới này phát sinh từ một nguồn gốc – trong việc từ bỏ trách nhiệm… (văn tắt)….
215. Saṃsaṭṭhānaṃ bhikkhunīnaṃ yāvatatiyaṃ samanubhāsanāya na paṭinissajjantīnaṃ saṅghādiseso kattha paññattoti?
215. Where was the Saṅghādisesa rule laid down concerning bhikkhunīs who are in close association, and do not relinquish (their conduct) after being admonished up to the third time?
215. Giới Tăng-già-bà-thi-sa về việc các tỳ-khưu-ni giao du không đúng pháp, không từ bỏ hành vi của mình sau khi bị Tăng đoàn khuyên can đến lần thứ ba, đã được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññatto.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều tỳ-khưu-ni.
Kismiṃ vatthusminti?
Concerning what matter?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo saṃsaṭṭhā vihariṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
Concerning the matter where many bhikkhunīs dwelt in close association.
Trong trường hợp nhiều tỳ-khưu-ni đã giao du không đúng pháp.
Ekā paññatti.
There is one primary rule.
Chỉ có một giới chế định ban đầu.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – dhuranikkhepe…pe….
It arises from one of the six origins of offenses—in the refusal of responsibility…(continued)….
Trong sáu nguồn gốc phát sinh tội, giới này phát sinh từ một nguồn gốc – trong việc từ bỏ trách nhiệm… (văn tắt)….
216. ‘‘Saṃsaṭṭhāva, ayye, tumhe viharatha.
216. “Dwell together, sirs.
216. ‘‘Thưa ni sư, quý vị hãy sống hòa hợp. Chớ có sống chia rẽ!’’
Mā tumhe nānā viharitthā’’ti uyyojentiyā yāvatatiyaṃ samanubhāsanāya na paṭinissajjantiyā saṅghādiseso kattha paññattoti?
Do not dwell separately,”—where was the Saṅghādisesa laid down concerning one who, when exhorted thus, does not desist up to the third admonition?
Khi một tỳ khưu ni khuyến khích như vậy mà không từ bỏ sau ba lần nhắc nhở (samanubhāsanā), thì giới Saṅghādisesa này đã được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññatto.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến Tỳ khưu ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī – ‘‘saṃsaṭṭhāva ayye, tumhe viharatha, mā tumhe nānā viharitthā’’ti uyyojesi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when the bhikkhunī Thullanandā exhorted, “Dwell together, sirs; do not dwell separately.”
Trong trường hợp Tỳ khưu ni Thullanandā đã khuyến khích: “Thưa ni sư, quý vị hãy sống hòa hợp, chớ có sống chia rẽ!”
Ekā paññatti.
A single injunction.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – dhuranikkhepe…pe….
It originates from one of the six origins of offenses – from laying down a burden…etc….
Phát sinh từ một trong sáu nguồn gốc tội phạm – trong trường hợp từ bỏ trách nhiệm…v.v….
217. Yaṃ tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena pattasannicayaṃ karontiyā nissaggiyaṃ pācittiyaṃ kattha paññattanti?
217. Where was the Nissaggiya Pācittiya laid down for accumulating alms-bowls by that Blessed One, the Knower, the Seer, the Arahant, the Fully Self-Awakened One?
217. Giới Nissaggiya Pācittiya nào đã được Đức Thế Tôn, bậc Toàn Giác, bậc A-la-hán, người biết, người thấy, chế định cho việc tích trữ bát?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning the group of six bhikkhunīs.
Liên quan đến nhóm sáu tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo pattasannicayaṃ akaṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when the group of six bhikkhunīs accumulated alms-bowls.
Trong trường hợp nhóm sáu tỳ khưu ni đã tích trữ bát.
Ekā paññatti.
A single injunction.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – kathinake…pe….
It originates from two of the six origins of offenses – with kathina…etc….
Phát sinh từ hai trong sáu nguồn gốc tội phạm – trong trường hợp mùa Kathina…v.v….
Akālacīvaraṃ ‘‘kālacīvara’’nti adhiṭṭhahitvā bhājāpentiyā nissaggiyaṃ pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Nissaggiya Pācittiya laid down for causing a robe that is out of season to be distributed after dedicating it as “in-season robe”?
Giới Nissaggiya Pācittiya nào đã được chế định cho việc một tỳ khưu ni đã tác pháp y không đúng thời là y đúng thời rồi chia phát?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến Tỳ khưu ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī akālacīvaraṃ ‘‘kālacīvara’’nti adhiṭṭhahitvā bhājāpesi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when the bhikkhunī Thullanandā caused a robe that was out of season to be distributed after dedicating it as “in-season robe”.
Trong trường hợp Tỳ khưu ni Thullanandā đã tác pháp y không đúng thời là y đúng thời rồi chia phát.
Ekā paññatti.
A single injunction.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It originates from three of the six origins of offenses…etc….
Phát sinh từ ba trong sáu nguồn gốc tội phạm…v.v….
Bhikkhuniyā saddhiṃ cīvaraṃ parivattetvā acchindantiyā nissaggiyaṃ pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Nissaggiya Pācittiya laid down for exchanging a robe with a bhikkhunī and then snatching it away?
Giới Nissaggiya Pācittiya nào đã được chế định cho việc một tỳ khưu ni đã đổi y với một tỳ khưu ni khác rồi giật lấy lại?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến Tỳ khưu ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī bhikkhuniyā saddhiṃ cīvaraṃ parivattetvā acchindi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when the bhikkhunī Thullanandā exchanged a robe with a bhikkhunī and then snatched it away.
Trong trường hợp Tỳ khưu ni Thullanandā đã đổi y với một tỳ khưu ni khác rồi giật lấy lại.
Ekā paññatti.
A single injunction.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It originates from three of the six origins of offenses…etc….
Phát sinh từ ba trong sáu nguồn gốc tội phạm…v.v….
Aññaṃ viññāpetvā aññaṃ viññāpentiyā nissaggiyaṃ pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Nissaggiya Pācittiya laid down for soliciting one thing and then soliciting another?
Giới Nissaggiya Pācittiya nào đã được chế định cho việc một tỳ khưu ni đã xin vật này mà lại xin vật khác?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến Tỳ khưu ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī aññaṃ viññāpetvā aññaṃ viññāpesi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when the bhikkhunī Thullanandā solicited one thing and then solicited another.
Trong trường hợp Tỳ khưu ni Thullanandā đã xin vật này mà lại xin vật khác.
Ekā paññatti.
A single injunction.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ chahi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It originates from six of the six origins of offenses…etc….
Phát sinh từ sáu trong sáu nguồn gốc tội phạm…v.v….
Aññaṃ cetāpetvā aññaṃ cetāpentiyā nissaggiyaṃ pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Nissaggiya Pācittiya laid down for obtaining one thing and then obtaining another?
Giới Nissaggiya Pācittiya nào đã được chế định cho việc một tỳ khưu ni đã mua vật này mà lại mua vật khác?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến Tỳ khưu ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī aññaṃ cetāpetvā aññaṃ cetāpesi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when the bhikkhunī Thullanandā obtained one thing and then obtained another.
Trong trường hợp Tỳ khưu ni Thullanandā đã mua vật này mà lại mua vật khác.
Ekā paññatti.
A single injunction.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ chahi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It originates from six of the six origins of offenses…etc….
Phát sinh từ sáu trong sáu nguồn gốc tội phạm…v.v….
Aññadatthikena parikkhārena aññuddisikena saṅghikena aññaṃ cetāpentiyā nissaggiyaṃ pācittiyaṃ katthaṃ paññattanti?
Where was the Nissaggiya Pācittiya laid down for obtaining one thing by means of provisions intended for another, designated for another, belonging to the Saṅgha?
Giới Nissaggiya Pācittiya nào đã được chế định cho việc một tỳ khưu ni đã dùng vật dụng có mục đích khác, vật dụng của Tăng chúng có mục đích khác mà lại mua vật khác?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning numerous bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo aññadatthikena parikkhārena aññuddisikena saṅghikena aññaṃ cetāpesuṃ, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when numerous bhikkhunīs obtained one thing by means of provisions intended for another, designated for another, belonging to the Saṅgha.
Trong trường hợp nhiều tỳ khưu ni đã dùng vật dụng có mục đích khác, vật dụng của Tăng chúng có mục đích khác mà lại mua vật khác.
Ekā paññatti.
A single injunction.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ chahi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It originates from six of the six origins of offenses…etc….
Phát sinh từ sáu trong sáu nguồn gốc tội phạm…v.v….
Aññadatthikena parikkhārena aññuddisikena saṅghikena saññācikena aññaṃ cetāpentiyā nissaggiyaṃ pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Nissaggiya Pācittiya laid down for obtaining one thing by means of provisions intended for another, designated for another, belonging to the Saṅgha, when solicited?
Giới Nissaggiya Pācittiya nào đã được chế định cho việc một tỳ khưu ni đã dùng vật dụng có mục đích khác, vật dụng của Tăng chúng có mục đích khác, vật dụng được xin mà lại mua vật khác?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning numerous bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo aññadatthikena parikkhārena aññuddisikena saṅghikena saññācikena aññaṃ cetāpesuṃ, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when numerous bhikkhunīs obtained one thing by means of provisions intended for another, designated for another, belonging to the Saṅgha, when solicited.
Trong trường hợp nhiều tỳ khưu ni đã dùng vật dụng có mục đích khác, vật dụng của Tăng chúng có mục đích khác, vật dụng được xin mà lại mua vật khác.
Ekā paññatti.
A single injunction.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ chahi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It originates from six of the six origins of offenses…etc….
Phát sinh từ sáu trong sáu nguồn gốc tội phạm…v.v….
Aññadatthikena parikkhārena aññuddisikena mahājanikena aññaṃ cetāpentiyā nissaggiyaṃ pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Nissaggiya Pācittiya laid down for obtaining one thing by means of provisions intended for another, designated for another, belonging to the general public?
Giới Nissaggiya Pācittiya nào đã được chế định cho việc một tỳ khưu ni đã dùng vật dụng có mục đích khác, vật dụng của đại chúng có mục đích khác mà lại mua vật khác?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning numerous bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo aññadatthikena parikkhārena aññuddisikena mahājanikena aññaṃ cetāpesuṃ, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when numerous bhikkhunīs obtained one thing by means of provisions intended for another, designated for another, belonging to the general public.
Trong trường hợp nhiều tỳ khưu ni đã dùng vật dụng có mục đích khác, vật dụng của đại chúng có mục đích khác mà lại mua vật khác.
Ekā paññatti.
A single injunction.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ chahi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It originates from six of the six origins of offenses…etc….
Phát sinh từ sáu trong sáu nguồn gốc tội phạm…v.v….
Aññadatthikena parikkhārena aññuddisikena mahājanikena saññācikena aññaṃ cetāpentiyā nissaggiyaṃ pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Nissaggiya Pācittiya laid down for obtaining one thing by means of provisions intended for another, designated for another, belonging to the general public, when solicited?
Giới Nissaggiya Pācittiya nào đã được chế định cho việc một tỳ khưu ni đã dùng vật dụng có mục đích khác, vật dụng của đại chúng có mục đích khác, vật dụng được xin mà lại mua vật khác?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning numerous bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo aññadatthikena parikkhārena aññuddisikena mahājanikena saññācikena aññaṃ cetāpesuṃ, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when numerous bhikkhunīs obtained one thing by means of provisions intended for another, designated for another, belonging to the general public, when solicited.
Trong trường hợp nhiều tỳ khưu ni đã dùng vật dụng có mục đích khác, vật dụng của đại chúng có mục đích khác, vật dụng được xin mà lại mua vật khác.
Ekā paññatti.
A single injunction.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ chahi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It originates from six of the six origins of offenses…etc….
Phát sinh từ sáu trong sáu nguồn gốc tội phạm…v.v….
Aññadatthikena parikkhārena aññuddisikena puggalikena saññācikena aññaṃ cetāpentiyā nissaggiyaṃ pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Nissaggiya Pācittiya laid down for obtaining one thing by means of provisions intended for another, designated for another, for an individual, when solicited?
Giới Nissaggiya Pācittiya nào đã được chế định cho việc một tỳ khưu ni đã dùng vật dụng có mục đích khác, vật dụng của cá nhân có mục đích khác, vật dụng được xin mà lại mua vật khác?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến Tỳ khưu ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī aññadatthikena parikkhārena aññuddisikena puggalikena saññācikena aññaṃ cetāpesi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when the bhikkhunī Thullanandā obtained one thing by means of provisions intended for another, designated for another, for an individual, when solicited.
Trong trường hợp Tỳ khưu ni Thullanandā đã dùng vật dụng có mục đích khác, vật dụng của cá nhân có mục đích khác, vật dụng được xin mà lại mua vật khác.
Ekā paññatti.
A single injunction.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ chahi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It originates from six of the six origins of offenses…etc….
Phát sinh từ sáu trong sáu nguồn gốc tội phạm…v.v….
Atirekacatukkaṃsaparamaṃ garupāvuraṇaṃ cetāpentiyā nissaggiyaṃ pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Nissaggiya Pācittiya laid down for obtaining a heavy outer robe exceeding four parts?
Giới Nissaggiya Pācittiya nào đã được chế định cho việc một tỳ khưu ni đã mua áo choàng nặng quá bốn kaṃsa?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến Tỳ khưu ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī rājānaṃ kambalaṃ viññāpesi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when the bhikkhunī Thullanandā solicited a woolen blanket from the king.
Trong trường hợp Tỳ khưu ni Thullanandā đã xin nhà vua một tấm chăn len.
Ekā paññatti.
A single injunction.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ chahi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It originates from six of the six origins of offenses…etc….
Phát sinh từ sáu trong sáu nguồn gốc tội phạm…v.v….
Atirekaaḍḍhateyyakaṃsaparamaṃ lahupāvuraṇaṃ cetāpentiyā nissaggiyaṃ pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Nissaggiya Pācittiya laid down for obtaining a light outer robe exceeding two and a half parts?
Giới Nissaggiya Pācittiya nào đã được chế định cho việc một tỳ khưu ni đã mua áo choàng nhẹ quá hai kaṃsa rưỡi?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến Tỳ khưu ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī rājānaṃ khomaṃ viññāpesi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when the bhikkhunī Thullanandā solicited a linen cloth from the king.
Trong trường hợp Tỳ khưu ni Thullanandā đã xin nhà vua một tấm vải lanh.
Ekā paññatti.
A single injunction.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ chahi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti …pe….
It originates from six of the six origins of offenses…etc….
Phát sinh từ sáu trong sáu nguồn gốc tội phạm…v.v….
218. Yaṃ tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena lasuṇaṃ khādantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
218. Where was the Pācittiya offense for eating garlic laid down by the Blessed One, the Knower, the Seer, the Arahant, the Perfectly Self-Awakened One?
218. Điều mà Đức Thế Tôn, bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác ấy, biết và thấy, đã chế định giới Ba-dật-đề (Pācittiya) cho tỳ-khưu-ni ăn tỏi, đã được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến tỳ-khưu-ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong sự việc nào?
Thullanandā bhikkhunī na mattaṃ jānitvā lasuṇaṃ harāpesi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when the bhikkhunī Thullanandā, not knowing the proper measure, caused garlic to be brought.
Trong sự việc tỳ-khưu-ni Thullanandā đã khiến cho mang tỏi mà không biết lượng.
Ekā paññatti.
One rule.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti eḷakalomake…pe….
Among the six origins of offenses, it arises from two origins, as in the case of sheep's wool...etc.
Trong sáu nguyên nhân phát sinh giới, nó phát sinh từ hai nguyên nhân, như trong giới về lông cừu…v.v….
Sambādhe lomaṃ saṃharāpentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya offense for causing hair to be removed in the private parts laid down?
Giới Ba-dật-đề (Pācittiya) cho tỳ-khưu-ni khiến cho cạo lông ở chỗ kín, đã được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning the group of six bhikkhunīs.
Liên quan đến nhóm sáu tỳ-khưu-ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong sự việc nào?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo sambādhe lomaṃ saṃharāpesuṃ, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when the group of six bhikkhunīs caused hair to be removed in the private parts.
Trong sự việc nhóm sáu tỳ-khưu-ni đã khiến cho cạo lông ở chỗ kín.
Ekā paññatti.
One rule.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ catūhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
Among the six origins of offenses, it arises from four origins...etc.
Trong sáu nguyên nhân phát sinh giới, nó phát sinh từ bốn nguyên nhân…v.v….
Talaghātake pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya offense for a talaghātaka laid down?
Giới Ba-dật-đề (Pācittiya) về đánh đập lòng bàn tay, đã được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Dve bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning two bhikkhunīs.
Liên quan đến hai tỳ-khưu-ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong sự việc nào?
Dve bhikkhuniyo talaghātakaṃ akaṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when two bhikkhunīs committed a talaghātaka.
Trong sự việc hai tỳ-khưu-ni đã đánh đập lòng bàn tay.
Ekā paññatti.
One rule.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – paṭhamapārājike…pe….
Among the six origins of offenses, it arises from one origin, as in the first Pārājika...etc.
Trong sáu nguyên nhân phát sinh giới, nó phát sinh từ một nguyên nhân – như trong giới Pārājika thứ nhất…v.v….
Jatumaṭṭhake pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya offense for receiving a jatumaṭṭhaka laid down?
Giới Ba-dật-đề (Pācittiya) về sáp ong, đã được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Aññataraṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning a certain bhikkhunī.
Liên quan đến một tỳ-khưu-ni nọ.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong sự việc nào?
Aññatarā bhikkhunī jatumaṭṭhakaṃ ādiyi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when a certain bhikkhunī received a jatumaṭṭhaka.
Trong sự việc một tỳ-khưu-ni nọ đã lấy sáp ong.
Ekā paññatti.
One rule.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – paṭhamapārājike…pe….
Among the six origins of offenses, it arises from one origin, as in the first Pārājika...etc.
Trong sáu nguyên nhân phát sinh giới, nó phát sinh từ một nguyên nhân – như trong giới Pārājika thứ nhất…v.v….
Atirekadvaṅgulapabbaparamaṃ udakasuddhikaṃ ādiyantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya offense for receiving a water-strainer more than two finger-breadths deep laid down?
Giới Ba-dật-đề (Pācittiya) cho tỳ-khưu-ni lấy dụng cụ lọc nước sâu quá hai đốt ngón tay, đã được chế định ở đâu?
Sakkesu paññattaṃ.
It was laid down among the Sakyans.
Đã được chế định ở xứ Sakka.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Aññataraṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning a certain bhikkhunī.
Liên quan đến một tỳ-khưu-ni nọ.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong sự việc nào?
Aññatarā bhikkhunī atigambhīraṃ udakasuddhikaṃ ādiyi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when a certain bhikkhunī received an excessively deep water-strainer.
Trong sự việc một tỳ-khưu-ni nọ đã lấy dụng cụ lọc nước quá sâu.
Ekā paññatti.
One rule.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – paṭhamapārājike…pe….
Among the six origins of offenses, it arises from one origin, as in the first Pārājika...etc.
Trong sáu nguyên nhân phát sinh giới, nó phát sinh từ một nguyên nhân – như trong giới Pārājika thứ nhất…v.v….
Bhikkhussa bhuñjantassa pānīyena vā vidhūpanena vā upatiṭṭhantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya offense for serving a bhikkhu who is eating with water or a fan laid down?
Giới Ba-dật-đề (Pācittiya) cho tỳ-khưu-ni đứng hầu tỳ-khưu đang thọ thực với nước uống hoặc quạt, đã được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Aññataraṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning a certain bhikkhunī.
Liên quan đến một tỳ-khưu-ni nọ.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong sự việc nào?
Aññatarā bhikkhunī bhikkhussa bhuñjantassa pānīyena ca vidhūpanena ca upatiṭṭhi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when a certain bhikkhunī served a bhikkhu who was eating with water and a fan.
Trong sự việc một tỳ-khưu-ni nọ đã đứng hầu tỳ-khưu đang thọ thực với nước uống và quạt.
Ekā paññatti.
One rule.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – eḷakalomake…pe….
Among the six origins of offenses, it arises from two origins, as in the case of sheep's wool...etc.
Trong sáu nguyên nhân phát sinh giới, nó phát sinh từ hai nguyên nhân – như trong giới về lông cừu…v.v….
Āmakadhaññaṃ viññāpetvā bhuñjantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya offense for requesting and eating raw grain laid down?
Giới Ba-dật-đề (Pācittiya) cho tỳ-khưu-ni đã xin ngũ cốc tươi rồi thọ thực, đã được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều tỳ-khưu-ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong sự việc nào?
Sambahulā bhikkhuniyo āmakadhaññaṃ viññāpetvā bhuñjiṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when many bhikkhunīs requested and ate raw grain.
Trong sự việc nhiều tỳ-khưu-ni đã xin ngũ cốc tươi rồi thọ thực.
Ekā paññatti.
One rule.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ catūhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
Among the six origins of offenses, it arises from four origins...etc.
Trong sáu nguyên nhân phát sinh giới, nó phát sinh từ bốn nguyên nhân…v.v….
Uccāraṃ vā passāvaṃ vā saṅkāraṃ vā vighāsaṃ vā tirokuṭṭe* chaḍḍentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya offense for discarding feces, urine, refuse, or food scraps over a wall laid down?
Giới Ba-dật-đề (Pācittiya) cho tỳ-khưu-ni vứt phân, hoặc nước tiểu, hoặc rác, hoặc thức ăn thừa qua tường, đã được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Aññataraṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning a certain bhikkhunī.
Liên quan đến một tỳ-khưu-ni nọ.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong sự việc nào?
Aññatarā bhikkhunī uccāraṃ* tirokuṭṭe chaḍḍesi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when a certain bhikkhunī discarded feces, urine, refuse, and food scraps over a wall.
Trong sự việc một tỳ-khưu-ni nọ đã vứt phân, hoặc nước tiểu, hoặc rác, hoặc thức ăn thừa qua tường.
Ekā paññatti.
One rule.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ chahi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
Among the six origins of offenses, it arises from six origins...etc.
Trong sáu nguyên nhân phát sinh giới, nó phát sinh từ sáu nguyên nhân…v.v….
Uccāraṃ vā passāvaṃ vā saṅkāraṃ vā vighāsaṃ vā harite chaḍḍentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya offense for discarding feces, urine, refuse, or food scraps onto green vegetation laid down?
Giới Ba-dật-đề (Pācittiya) cho tỳ-khưu-ni vứt phân, hoặc nước tiểu, hoặc rác, hoặc thức ăn thừa lên cây cỏ, đã được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều tỳ-khưu-ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong sự việc nào?
Sambahulā bhikkhuniyo uccārampi passāvampi saṅkārampi vighāsampi harite chaḍḍesuṃ, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when many bhikkhunīs discarded feces, urine, refuse, and food scraps onto green vegetation.
Trong sự việc nhiều tỳ-khưu-ni đã vứt phân, hoặc nước tiểu, hoặc rác, hoặc thức ăn thừa lên cây cỏ.
Ekā paññatti.
One rule.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ chahi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
Among the six origins of offenses, it arises from six origins...etc.
Trong sáu nguyên nhân phát sinh giới, nó phát sinh từ sáu nguyên nhân…v.v….
Naccaṃ vā gītaṃ vā vāditaṃ vā dassanāya gacchantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya offense for going to see dancing, singing, or instrumental music laid down?
Giới Ba-dật-đề (Pācittiya) cho tỳ-khưu-ni đi xem múa, hoặc hát, hoặc nhạc, đã được chế định ở đâu?
Rājagahe paññattaṃ.
It was laid down in Rājagaha.
Đã được chế định ở Rājagaha.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning the group of six bhikkhunīs.
Liên quan đến nhóm sáu tỳ-khưu-ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong sự việc nào?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo naccampi gītampi vāditampi dassanāya agamaṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when the group of six bhikkhunīs went to see dancing, singing, and instrumental music.
Trong sự việc nhóm sáu tỳ-khưu-ni đã đi xem múa, hát, và nhạc.
Ekā paññatti.
One rule.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – eḷakalomake…pe….
Among the six origins of offenses, it arises from two origins, as in the case of sheep's wool...etc.
Trong sáu nguyên nhân phát sinh giới, nó phát sinh từ hai nguyên nhân – như trong giới về lông cừu…v.v….
219. Rattandhakāre appadīpe purisena saddhiṃ ekenekāya santiṭṭhantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
219. Where was the Pācittiya offense for standing one-on-one with a man in the dark of night without a lamp laid down?
219. Giới Ba-dật-đề (Pācittiya) cho tỳ-khưu-ni đứng một mình với người nam trong bóng tối không đèn, đã được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Aññataraṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning a certain bhikkhunī.
Liên quan đến một tỳ-khưu-ni nọ.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong sự việc nào?
Aññatarā bhikkhunī rattandhakāre appadīpe purisena saddhiṃ ekenekā santiṭṭhi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when a certain bhikkhunī stood one-on-one with a man in the dark of night without a lamp.
Trong sự việc một tỳ-khưu-ni nọ đã đứng một mình với người nam trong bóng tối không đèn.
Ekā paññatti.
One rule.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – theyyasatthake…pe….
Among the six origins of offenses, it arises from two origins, as in the case of stealing food...etc.
Trong sáu nguyên nhân phát sinh giới, nó phát sinh từ hai nguyên nhân – như trong giới về đoàn lữ khách trộm cắp…v.v….
Paṭicchanne okāse purisena saddhiṃ ekenekāya santiṭṭhantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya offense for standing one-on-one with a man in a concealed place laid down?
Giới Ba-dật-đề (Pācittiya) cho tỳ-khưu-ni đứng một mình với người nam ở nơi kín đáo, đã được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Aññataraṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning a certain bhikkhunī.
Liên quan đến một tỳ-khưu-ni nọ.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong sự việc nào?
Aññatarā bhikkhunī paṭicchanne okāse purisena saddhiṃ ekenekā santiṭṭhi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when a certain bhikkhunī stood one-on-one with a man in a concealed place.
Trong sự việc một tỳ-khưu-ni nọ đã đứng một mình với người nam ở nơi kín đáo.
Ekā paññatti.
One rule.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – theyyasatthake…pe….
Among the six origins of offenses, it arises from two origins, as in the case of stealing food...etc.
Trong sáu nguyên nhân phát sinh giới, nó phát sinh từ hai nguyên nhân – như trong giới về đoàn lữ khách trộm cắp…v.v….
Ajjhokāse purisena saddhiṃ ekenekāya santiṭṭhantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya offense for standing one-on-one with a man in the open air laid down?
Giới Ba-dật-đề (Pācittiya) cho tỳ-khưu-ni đứng một mình với người nam ở ngoài trời, đã được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Aññataraṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning a certain bhikkhunī.
Liên quan đến một tỳ-khưu-ni nọ.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong sự việc nào?
Aññatarā bhikkhunī ajjhokāse purisena saddhiṃ ekenekā santiṭṭhi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when a certain bhikkhunī stood one-on-one with a man in the open air.
Trong sự việc một tỳ-khưu-ni nọ đã đứng một mình với người nam ở ngoài trời.
Ekā paññatti.
One rule.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – theyyasatthake…pe….
Among the six origins of offenses, it arises from two origins, as in the case of stealing food...etc.
Trong sáu nguyên nhân phát sinh giới, nó phát sinh từ hai nguyên nhân – như trong giới về đoàn lữ khách trộm cắp…v.v….
Rathikā vā* byūhe vā siṅghāṭake vā purisena saddhiṃ ekenekāya santiṭṭhantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya offense for standing one-on-one with a man in a lane, or a courtyard, or a crossroad laid down?
Giới Ba-dật-đề (Pācittiya) cho tỳ-khưu-ni đứng một mình với người nam ở đường cái, hoặc nơi đông người, hoặc ngã tư, đã được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Đã được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến tỳ-khưu-ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong sự việc nào?
Thullanandā bhikkhunī rathikāyapi byūhepi siṅghāṭakepi purisena saddhiṃ ekenekā santiṭṭhi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
The bhikkhunī Thullanandā stood with a man, one-to-one, on a main road, at crossroads, and at a public square, regarding that matter.
Tỳ khưu ni Thullanandā đã đứng một mình với một người đàn ông trên đường, ở ngã tư, ở quảng trường, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One rule.
Một giới luật.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – theyyasatthake…pe….
It arises from two of the six origins of offenses—in the case of theft...etc....
Trong sáu nguồn gốc của tội, khởi lên từ hai nguồn gốc – trong trường hợp trộm cắp…v.v….
Purebhattaṃ kulāni upasaṅkamitvā āsane nisīditvā sāmike anāpucchā pakkamantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the pācittiya rule promulgated for a bhikkhunī who, having approached families before noon, sat down on a seat, and then departed without asking the owners?
Giới pācittiya được chế định ở đâu cho một tỳ khưu ni đã đến các gia đình trước bữa ăn, ngồi xuống chỗ ngồi, rồi rời đi mà không hỏi chủ nhà?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Aññataraṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning a certain bhikkhunī.
Liên quan đến một tỳ khưu ni nào đó.
Kismiṃ vatthusminti?
Regarding what matter?
Trong trường hợp nào?
Aññatarā bhikkhunī purebhattaṃ kulāni upasaṅkamitvā āsane nisīditvā sāmike anāpucchā pakkāmi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
A certain bhikkhunī, having approached families before noon, sat down on a seat, and then departed without asking the owners, regarding that matter.
Trong trường hợp một tỳ khưu ni nào đó đã đến các gia đình trước bữa ăn, ngồi xuống chỗ ngồi, rồi rời đi mà không hỏi chủ nhà.
Ekā paññatti.
One rule.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – kathinake…pe….
It arises from two of the six origins of offenses—in the case of the kathina robe...etc....
Trong sáu nguồn gốc của tội, khởi lên từ hai nguồn gốc – trong trường hợp kathina…v.v….
Pacchābhattaṃ kulāni upasaṅkamitvā sāmike anāpucchā āsane abhinisīdantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the pācittiya rule promulgated for a bhikkhunī who, having approached families after noon, sat down on a seat without asking the owners?
Giới pācittiya được chế định ở đâu cho một tỳ khưu ni đã đến các gia đình sau bữa ăn, ngồi xuống chỗ ngồi mà không hỏi chủ nhà?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến tỳ khưu ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
Regarding what matter?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī pacchābhattaṃ kulāni upasaṅkamitvā sāmike anāpucchā āsane abhinisīdi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
The bhikkhunī Thullanandā, having approached families after noon, sat down on a seat without asking the owners, regarding that matter.
Trong trường hợp tỳ khưu ni Thullanandā đã đến các gia đình sau bữa ăn, ngồi xuống chỗ ngồi mà không hỏi chủ nhà.
Ekā paññatti.
One rule.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – kathinake…pe….
It arises from two of the six origins of offenses—in the case of the kathina robe...etc....
Trong sáu nguồn gốc của tội, khởi lên từ hai nguồn gốc – trong trường hợp kathina…v.v….
Vikāle kulāni upasaṅkamitvā sāmike anāpucchā seyyaṃ santharitvā vā santharāpetvā vā abhinisīdantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the pācittiya rule promulgated for a bhikkhunī who, having approached families in the wrong time, arranged a bed or had it arranged, and sat down without asking the owners?
Giới pācittiya được chế định ở đâu cho một tỳ khưu ni đã đến các gia đình vào lúc phi thời, tự trải giường nằm hoặc cho người khác trải giường nằm, rồi ngồi xuống mà không hỏi chủ nhà?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
Regarding what matter?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo vikāle kulāni upasaṅkamitvā sāmike anāpucchā seyyaṃ santharitvā abhinisīdiṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
Many bhikkhunīs, having approached families in the wrong time, arranged a bed and sat down without asking the owners, regarding that matter.
Trong trường hợp nhiều tỳ khưu ni đã đến các gia đình vào lúc phi thời, tự trải giường nằm rồi ngồi xuống mà không hỏi chủ nhà.
Ekā paññatti.
One rule.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – kathinake…pe….
It arises from two of the six origins of offenses—in the case of the kathina robe...etc....
Trong sáu nguồn gốc của tội, khởi lên từ hai nguồn gốc – trong trường hợp kathina…v.v….
Duggahitena dūpadhāritena paraṃ ujjhāpentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the pācittiya rule promulgated for one who, through wrong apprehension and wrong consideration, complained about another?
Giới pācittiya được chế định ở đâu cho một tỳ khưu ni đã chỉ trích người khác bằng cách hiểu lầm hoặc suy đoán sai?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Aññataraṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning a certain bhikkhunī.
Liên quan đến một tỳ khưu ni nào đó.
Kismiṃ vatthusminti?
Regarding what matter?
Trong trường hợp nào?
Aññatarā bhikkhunī duggahitena dūpadhāritena paraṃ ujjhāpesi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
A certain bhikkhunī, through wrong apprehension and wrong consideration, complained about another, regarding that matter.
Trong trường hợp một tỳ khưu ni nào đó đã chỉ trích người khác bằng cách hiểu lầm hoặc suy đoán sai.
Ekā paññatti channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
One rule. It arises from three of the six origins of offenses...etc....
Một điều chế định. Trong sáu nguồn gốc của tội, khởi lên từ ba nguồn gốc…v.v….
Attānaṃ vā paraṃ vā nirayena vā brahmacariyena vā abhisapantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the pācittiya rule promulgated for one who swore an oath upon oneself or another, by hell or by the brahmacariya?
Giới pācittiya được chế định ở đâu cho một tỳ khưu ni đã nguyền rủa chính mình hoặc người khác bằng địa ngục hoặc bằng phạm hạnh?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Caṇḍakāḷiṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Caṇḍakāḷī.
Liên quan đến tỳ khưu ni Caṇḍakāḷī.
Kismiṃ vatthusminti?
Regarding what matter?
Trong trường hợp nào?
Caṇḍakāḷī bhikkhunī attānampi parampi nirayenapi brahmacariyenapi abhisapi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
The bhikkhunī Caṇḍakāḷī swore an oath upon herself and another, by hell and by the brahmacariya, regarding that matter.
Trong trường hợp tỳ khưu ni Caṇḍakāḷī đã nguyền rủa chính mình và người khác bằng địa ngục và bằng phạm hạnh.
Ekā paññatti.
One rule.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from three of the six origins of offenses...etc....
Trong sáu nguồn gốc của tội, khởi lên từ ba nguồn gốc…v.v….
Attānaṃ vadhitvā vadhitvā rodantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the pācittiya rule promulgated for one who, having struck herself repeatedly, cried?
Giới pācittiya được chế định ở đâu cho một tỳ khưu ni đã tự đánh mình rồi khóc?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Caṇḍakāḷiṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Caṇḍakāḷī.
Liên quan đến tỳ khưu ni Caṇḍakāḷī.
Kismiṃ vatthusminti?
Regarding what matter?
Trong trường hợp nào?
Caṇḍakāḷī bhikkhunī attānaṃ vadhitvā vadhitvā rodi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
The bhikkhunī Caṇḍakāḷī, having struck herself repeatedly, cried, regarding that matter.
Trong trường hợp tỳ khưu ni Caṇḍakāḷī đã tự đánh mình rồi khóc.
Ekā paññatti.
One rule.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – dhuranikkhepe…pe….
It arises from one of the six origins of offenses—by removing the burden...etc....
Trong sáu nguồn gốc của tội, khởi lên từ một nguồn gốc – trong trường hợp từ bỏ gánh nặng…v.v….
220. Naggāya nahāyantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
220. Where was the pācittiya rule promulgated for a bhikkhunī who bathed naked?
220. Giới pācittiya được chế định ở đâu cho một tỳ khưu ni tắm trần?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
Regarding what matter?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo naggā nahāyiṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
Many bhikkhunīs bathed naked, regarding that matter.
Trong trường hợp nhiều tỳ khưu ni đã tắm trần.
Ekā paññatti.
One rule.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – eḷakalomake…pe….
It arises from two of the six origins of offenses—in the case of sheep's wool...etc....
Trong sáu nguồn gốc của tội, khởi lên từ hai nguồn gốc – trong trường hợp lông cừu…v.v….
Pamāṇātikkantaṃ udakasāṭikaṃ kārāpentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the pācittiya rule promulgated for one who had a bathing cloth made that exceeded the standard size?
Giới pācittiya được chế định ở đâu cho một tỳ khưu ni đã may y tắm vượt quá kích thước?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning the group of six bhikkhunīs.
Liên quan đến nhóm sáu tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
Regarding what matter?
Trong trường hợp nào?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo appamāṇikāyo udakasāṭikāyo dhāresuṃ, tasmiṃ vatthusmiṃ.
The group of six bhikkhunīs wore bathing cloths of immeasurable size, regarding that matter.
Trong trường hợp nhóm sáu tỳ khưu ni đã mặc y tắm không đúng kích thước.
Ekā paññatti.
One rule.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ chahi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from six of the six origins of offenses...etc....
Trong sáu nguồn gốc của tội, khởi lên từ sáu nguồn gốc…v.v….
Bhikkhuniyā cīvaraṃ visibbetvā vā visibbāpetvā vā neva sibbentiyā na sibbāpanāya ussukkaṃ karontiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the pācittiya rule promulgated for a bhikkhunī who, having unstitched a robe or had it unstitched, neither stitched it herself nor exerted effort for it to be stitched?
Giới pācittiya được chế định ở đâu cho một tỳ khưu ni đã tháo hoặc cho tháo y của một tỳ khưu ni khác, nhưng không may lại hoặc không cố gắng cho may lại?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến tỳ khưu ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
Regarding what matter?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī bhikkhuniyā cīvaraṃ visibbāpetvā neva sibbesi na sibbāpanāya ussukkaṃ akāsi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
The bhikkhunī Thullanandā, having had a bhikkhunī's robe unstitched, neither stitched it herself nor exerted effort for it to be stitched, regarding that matter.
Trong trường hợp tỳ khưu ni Thullanandā đã cho tháo y của một tỳ khưu ni khác, nhưng không may lại hoặc không cố gắng cho may lại.
Ekā paññatti.
One rule.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – dhuranikkhepe…pe….
It arises from one of the six origins of offenses—by removing the burden...etc....
Trong sáu nguồn gốc của tội, khởi lên từ một nguồn gốc – trong trường hợp từ bỏ gánh nặng…v.v….
Pañcāhikaṃ saṅghāṭicāraṃ atikkāmentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the pācittiya rule promulgated for one who exceeded the five-day period for a saṅghāṭī robe?
Giới pācittiya được chế định ở đâu cho một tỳ khưu ni đã vượt quá năm ngày không mang theo y saṅghāṭī?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
Regarding what matter?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo bhikkhunīnaṃ hatthe cīvaraṃ nikkhipitvā santaruttarena janapadacārikaṃ pakkamiṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
Many bhikkhunīs, having entrusted robes into the hands of other bhikkhunīs, departed for a country tour with only their inner robe and upper robe, regarding that matter.
Trong trường hợp nhiều tỳ khưu ni đã gửi y của mình cho các tỳ khưu ni khác rồi đi du hành trong nước mà không mang theo y saṅghāṭī.
Ekā paññatti.
One rule.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti kathinake…pe….
It arises from two of the six origins of offenses—in the case of the kathina robe...etc....
Trong sáu nguồn gốc của tội, khởi lên từ hai nguồn gốc – trong trường hợp kathina…v.v….
Cīvarasaṅkamanīyaṃ dhārentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the pācittiya rule promulgated for one who wore a robe of another bhikkhunī?
Giới pācittiya được chế định ở đâu cho một tỳ khưu ni đã mặc y không phải của mình?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Aññataraṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning a certain bhikkhunī.
Liên quan đến một tỳ khưu ni nào đó.
Kismiṃ vatthusminti?
Regarding what matter?
Trong trường hợp nào?
Aññatarā bhikkhunī aññatarāya bhikkhuniyā cīvaraṃ anāpucchā pārupi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
A certain bhikkhunī, without asking another bhikkhunī, put on her robe, regarding that matter.
Trong trường hợp một tỳ khưu ni nào đó đã mặc y của một tỳ khưu ni khác mà không hỏi.
Ekā paññatti.
One rule.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – kathinake…pe….
It arises from two of the six origins of offenses—in the case of the kathina robe...etc....
Trong sáu nguồn gốc của tội, khởi lên từ hai nguồn gốc – trong trường hợp kathina…v.v….
Gaṇassa cīvaralābhaṃ antarāyaṃ karontiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the pācittiya rule promulgated for one who hindered the Sangha's gain of robes?
Giới pācittiya được chế định ở đâu cho một tỳ khưu ni đã cản trở việc thọ nhận y của Tăng đoàn?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến tỳ khưu ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
Regarding what matter?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī gaṇassa cīvaralābhaṃ antarāyaṃ akāsi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
The bhikkhunī Thullanandā hindered the Sangha's gain of robes, regarding that matter.
Trong trường hợp tỳ khưu ni Thullanandā đã cản trở việc thọ nhận y của Tăng đoàn.
Ekā paññatti.
One rule.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from three of the six origins of offenses...etc....
Trong sáu nguồn gốc của tội, khởi lên từ ba nguồn gốc…v.v….
Dhammikaṃ cīvaravibhaṅgaṃ paṭibāhantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti.
Where was the pācittiya rule promulgated for one who obstructed a lawful distribution of robes?
Giới pācittiya được chế định ở đâu cho một tỳ khưu ni đã ngăn cản việc phân chia y hợp pháp?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến tỳ khưu ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
Regarding what matter?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī dhammikaṃ cīvaravibhaṅgaṃ paṭibāhi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
The bhikkhunī Thullanandā obstructed a lawful distribution of robes, regarding that matter.
Trong trường hợp tỳ khưu ni Thullanandā đã ngăn cản việc phân chia y hợp pháp.
Ekā paññatti.
One rule.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from three of the six origins of offenses...etc....
Trong sáu nguồn gốc của tội, khởi lên từ ba nguồn gốc…v.v….
Agārikassa vā paribbājakassa vā paribbājikāya vā samaṇacīvaraṃ dentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the pācittiya rule promulgated for one who gave a monastic robe to a householder, a wandering ascetic, or a female wandering ascetic?
Giới pācittiya được chế định ở đâu cho một tỳ khưu ni đã cho y sa môn cho cư sĩ, hoặc du sĩ nam, hoặc du sĩ nữ?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến tỳ khưu ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
Regarding what matter?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī agārikassa samaṇacīvaraṃ adāsi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
The bhikkhunī Thullanandā gave a recluse’s robe to a householder, concerning that matter.
Tỳ-khưu-ni Thullanandā đã cho y sa-môn của người cư sĩ, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One regulation.
Một giới điều.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ chahi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from six of the six origins of offenses…pe….
Trong sáu loại khởi tội, khởi lên bởi sáu nguyên nhân…v.v….
Dubbalacīvarapaccāsāya cīvarakālasamayaṃ atikkāmentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya rule promulgated concerning a bhikkhunī who transgresses the robe season in anticipation of a worn-out robe?
Tội pācittiya đã được chế định ở đâu đối với tỳ-khưu-ni vượt quá thời gian y với hy vọng có y kém chất lượng?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated in Sāvatthī.
Đã được chế định tại Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến Tỳ-khưu-ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
Concerning what matter?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī dubbalacīvarapaccāsāya cīvarakālasamayaṃ atikkāmesi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
The bhikkhunī Thullanandā transgressed the robe season in anticipation of a worn-out robe, concerning that matter.
Tỳ-khưu-ni Thullanandā đã vượt quá thời gian y với hy vọng có y kém chất lượng, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One regulation.
Một giới điều.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from three of the six origins of offenses…pe….
Trong sáu loại khởi tội, khởi lên bởi ba nguyên nhân…v.v….
Dhammikaṃ kathinuddhāraṃ paṭibāhantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya rule promulgated concerning a bhikkhunī who obstructs a rightful Kathina distribution?
Tội pācittiya đã được chế định ở đâu đối với tỳ-khưu-ni ngăn cản việc xả y Kathina hợp pháp?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated in Sāvatthī.
Đã được chế định tại Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến Tỳ-khưu-ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
Concerning what matter?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī dhammikaṃ kathinuddhāraṃ paṭibāhi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
The bhikkhunī Thullanandā obstructed a rightful Kathina distribution, concerning that matter.
Tỳ-khưu-ni Thullanandā đã ngăn cản việc xả y Kathina hợp pháp, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One regulation.
Một giới điều.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from three of the six origins of offenses…pe….
Trong sáu loại khởi tội, khởi lên bởi ba nguyên nhân…v.v….
221. Dvinnaṃ bhikkhunīnaṃ ekamañce tuvaṭṭentīnaṃ pācittiyaṃ kattha paññattanti?
221. Where was the Pācittiya rule promulgated concerning two bhikkhunīs who roll around on one couch?
221. Tội pācittiya đã được chế định ở đâu đối với hai tỳ-khưu-ni nằm chung trên một ghế?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated in Sāvatthī.
Đã được chế định tại Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều tỳ-khưu-ni.
Kismiṃ vatthusminti?
Concerning what matter?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo dve ekamañce tuvaṭṭesuṃ, tasmiṃ vatthusmiṃ.
Many bhikkhunīs, two of them, rolled around on one couch, concerning that matter.
Nhiều tỳ-khưu-ni đã nằm hai người chung trên một ghế, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One regulation.
Một giới điều.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – eḷakalomake…pe….
It arises from two of the six origins of offenses – like the sheep’s wool…pe….
Trong sáu loại khởi tội, khởi lên bởi hai nguyên nhân – (như) lông cừu…v.v….
Dvinnaṃ bhikkhunīnaṃ ekattharaṇapāvuraṇe tuvaṭṭentīnaṃ pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya rule promulgated concerning two bhikkhunīs who roll around in one cover and blanket?
Tội pācittiya đã được chế định ở đâu đối với hai tỳ-khưu-ni nằm chung dưới một chăn đắp?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated in Sāvatthī.
Đã được chế định tại Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều tỳ-khưu-ni.
Kismiṃ vatthusminti?
Concerning what matter?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo dve ekattharaṇapāvuraṇā tuvaṭṭesuṃ, tasmiṃ vatthusmiṃ.
Many bhikkhunīs, two of them, rolled around in one cover and blanket, concerning that matter.
Nhiều tỳ-khưu-ni đã nằm hai người chung dưới một chăn đắp, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One regulation.
Một giới điều.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – eḷakalomake…pe….
It arises from two of the six origins of offenses – like the sheep’s wool…pe….
Trong sáu loại khởi tội, khởi lên bởi hai nguyên nhân – (như) lông cừu…v.v….
Bhikkhuniyā sañcicca aphāsuṃ karontiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya rule promulgated concerning a bhikkhunī who intentionally causes discomfort?
Tội pācittiya đã được chế định ở đâu đối với tỳ-khưu-ni cố ý gây khó chịu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated in Sāvatthī.
Đã được chế định tại Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến Tỳ-khưu-ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
Concerning what matter?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī bhikkhuniyā sañcicca aphāsuṃ akāsi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
The bhikkhunī Thullanandā intentionally caused discomfort to a bhikkhunī, concerning that matter.
Tỳ-khưu-ni Thullanandā đã cố ý gây khó chịu cho một tỳ-khưu-ni, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One regulation.
Một giới điều.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from three of the six origins of offenses…pe….
Trong sáu loại khởi tội, khởi lên bởi ba nguyên nhân…v.v….
Dukkhitaṃ sahajīviniṃ neva upaṭṭhentiyā na upaṭṭhāpanāya ussukkaṃ karontiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya rule promulgated concerning a bhikkhunī who neither attends to a sick co-resident nor makes an effort for her attendance?
Tội pācittiya đã được chế định ở đâu đối với tỳ-khưu-ni không chăm sóc bạn đồng cư bị bệnh, cũng không nỗ lực để người khác chăm sóc?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated in Sāvatthī.
Đã được chế định tại Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến Tỳ-khưu-ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
Concerning what matter?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī dukkhitaṃ sahajīviniṃ neva upaṭṭhesi na upaṭṭhāpanāya ussukkaṃ akāsi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
The bhikkhunī Thullanandā neither attended to a sick co-resident nor made an effort for her attendance, concerning that matter.
Tỳ-khưu-ni Thullanandā đã không chăm sóc bạn đồng cư bị bệnh, cũng không nỗ lực để người khác chăm sóc, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One regulation.
Một giới điều.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – dhuranikkhepe…pe….
It arises from one of the six origins of offenses – in abandonment of a duty…pe….
Trong sáu loại khởi tội, khởi lên bởi một nguyên nhân – (như) từ bỏ trách nhiệm…v.v….
Bhikkhuniyā upassayaṃ datvā kupitāya anattamanāya nikkaḍḍhantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya rule promulgated concerning a bhikkhunī who, being angry and displeased, expels a bhikkhunī after giving her a lodging?
Tội pācittiya đã được chế định ở đâu đối với tỳ-khưu-ni đã cho chỗ ở rồi, nhưng vì tức giận, không hài lòng mà đuổi ra?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated in Sāvatthī.
Đã được chế định tại Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến Tỳ-khưu-ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
Concerning what matter?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī bhikkhuniyā upassayaṃ datvā kupitā anattamanā nikkaḍḍhi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
The bhikkhunī Thullanandā, being angry and displeased, expelled a bhikkhunī after giving her a lodging, concerning that matter.
Tỳ-khưu-ni Thullanandā đã cho chỗ ở cho một tỳ-khưu-ni rồi, nhưng vì tức giận, không hài lòng mà đuổi ra, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One regulation.
Một giới điều.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from three of the six origins of offenses…pe….
Trong sáu loại khởi tội, khởi lên bởi ba nguyên nhân…v.v….
Saṃsaṭṭhāya bhikkhuniyā yāvatatiyaṃ samanubhāsanāya na paṭinissajjantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya rule promulgated concerning a bhikkhunī who does not relinquish her involvement after having been admonished up to the third time?
Tội pācittiya đã được chế định ở đâu đối với tỳ-khưu-ni giao du mà không từ bỏ sau khi đã được nhắc nhở đến lần thứ ba?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated in Sāvatthī.
Đã được chế định tại Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Caṇḍakāḷiṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Caṇḍakāḷī.
Liên quan đến Tỳ-khưu-ni Caṇḍakāḷī.
Kismiṃ vatthusminti?
Concerning what matter?
Trong trường hợp nào?
Caṇḍakāḷī bhikkhunī saṃsaṭṭhā vihari, tasmiṃ vatthusmiṃ.
The bhikkhunī Caṇḍakāḷī dwelt in involvement, concerning that matter.
Tỳ-khưu-ni Caṇḍakāḷī đã sống giao du, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One regulation.
Một giới điều.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – dhuranikkhepe…pe….
It arises from one of the six origins of offenses – in abandonment of a duty…pe….
Trong sáu loại khởi tội, khởi lên bởi một nguyên nhân – (như) từ bỏ trách nhiệm…v.v….
Antoraṭṭhe sāsaṅkasammate sappaṭibhaye asatthikāya cārikaṃ carantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya rule promulgated concerning a bhikkhunī who travels without a companion in a region deemed dangerous and fraught with peril?
Tội pācittiya đã được chế định ở đâu đối với tỳ-khưu-ni du hành trong một quốc gia nội địa bị nghi ngờ, nguy hiểm mà không có bạn đồng hành?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated in Sāvatthī.
Đã được chế định tại Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều tỳ-khưu-ni.
Kismiṃ vatthusminti?
Concerning what matter?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo antoraṭṭhe sāsaṅkasammate sappaṭibhaye asatthikāyo cārikaṃ cariṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
Many bhikkhunīs traveled without companions in a region deemed dangerous and fraught with peril, concerning that matter.
Nhiều tỳ-khưu-ni đã du hành trong một quốc gia nội địa bị nghi ngờ, nguy hiểm mà không có bạn đồng hành, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One regulation.
Một giới điều.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – eḷakalomake…pe….
It arises from two of the six origins of offenses – like the sheep’s wool…pe….
Trong sáu loại khởi tội, khởi lên bởi hai nguyên nhân – (như) lông cừu…v.v….
Tiroraṭṭhe sāsaṅkasammate sappaṭibhaye asatthikāya cārikaṃ carantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya rule promulgated concerning a bhikkhunī who travels without a companion in an adjacent region deemed dangerous and fraught with peril?
Tội pācittiya đã được chế định ở đâu đối với tỳ-khưu-ni du hành trong một quốc gia ngoại biên bị nghi ngờ, nguy hiểm mà không có bạn đồng hành?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated in Sāvatthī.
Đã được chế định tại Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều tỳ-khưu-ni.
Kismiṃ vatthusminti?
Concerning what matter?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo tiroraṭṭhe sāsaṅkasammate sappaṭibhaye asatthikāyo cārikaṃ cariṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
Many bhikkhunīs traveled without companions in an adjacent region deemed dangerous and fraught with peril, concerning that matter.
Nhiều tỳ-khưu-ni đã du hành trong một quốc gia ngoại biên bị nghi ngờ, nguy hiểm mà không có bạn đồng hành, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One regulation.
Một giới điều.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – eḷakalomake…pe….
It arises from two of the six origins of offenses – like the sheep’s wool…pe….
Trong sáu loại khởi tội, khởi lên bởi hai nguyên nhân – (như) lông cừu…v.v….
Antovassaṃ cārikaṃ carantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya rule promulgated concerning a bhikkhunī who travels during the rainy season?
Tội pācittiya đã được chế định ở đâu đối với tỳ-khưu-ni du hành trong mùa an cư?
Rājagahe paññattaṃ.
It was promulgated in Rājagaha.
Đã được chế định tại Rājagaha.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều tỳ-khưu-ni.
Kismiṃ vatthusminti?
Concerning what matter?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo antovassaṃ cārikaṃ cariṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
Many bhikkhunīs traveled during the rainy season, concerning that matter.
Nhiều tỳ-khưu-ni đã du hành trong mùa an cư, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One regulation.
Một giới điều.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – eḷakalomake…pe….
It arises from two of the six origins of offenses – like the sheep’s wool…pe….
Trong sáu loại khởi tội, khởi lên bởi hai nguyên nhân – (như) lông cừu…v.v….
Vassaṃvuṭṭhāya* bhikkhuniyā cārikaṃ na pakkamantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya rule promulgated concerning a bhikkhunī who, after having observed the rainy season, does not set out on tour?
Tội pācittiya đã được chế định ở đâu đối với tỳ-khưu-ni đã an cư xong mà không đi du hành?
Rājagahe paññattaṃ.
It was promulgated in Rājagaha.
Đã được chế định tại Rājagaha.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều tỳ-khưu-ni.
Kismiṃ vatthusminti?
Concerning what matter?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo vassaṃvuṭṭhā cārikaṃ na pakkamiṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
Many bhikkhunīs, after having observed the rainy season, did not set out on tour, concerning that matter.
Nhiều tỳ-khưu-ni đã an cư xong mà không đi du hành, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One regulation.
Một giới điều.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – paṭhamapārājike…pe….
It arises from one of the six origins of offenses – like the first Pārājika…pe….
Trong sáu loại khởi tội, khởi lên bởi một nguyên nhân – (như) pācittiya đầu tiên…v.v….
222. Rājāgāraṃ vā cittāgāraṃ vā ārāmaṃ vā uyyānaṃ vā pokkharaṇiṃ vā dassanāya gacchantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
222. Where was the Pācittiya rule promulgated concerning a bhikkhunī who goes to see a king's palace, or a painted house, or a park, or a pleasure grove, or a lotus pond?
222. Tội pācittiya đã được chế định ở đâu đối với tỳ-khưu-ni đi xem cung vua, hoặc họa viện, hoặc tịnh xá, hoặc vườn cây, hoặc ao hồ?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated in Sāvatthī.
Đã được chế định tại Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning the group of six bhikkhunīs.
Liên quan đến nhóm sáu tỳ-khưu-ni.
Kismiṃ vatthusminti?
Concerning what matter?
Trong trường hợp nào?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo rājāgārampi cittāgārampi dassanāya agamaṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
The group of six bhikkhunīs went to see a king's palace and a painted house, concerning that matter.
Nhóm sáu tỳ-khưu-ni đã đi xem cung vua và họa viện, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One regulation.
Một giới điều.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – eḷakalomake…pe….
It arises from two of the six origins of offenses – like the sheep’s wool…pe….
Trong sáu loại khởi tội, khởi lên bởi hai nguyên nhân – (như) lông cừu…v.v….
Āsandiṃ vā pallaṅkaṃ vā paribhuñjantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya rule promulgated concerning a bhikkhunī who uses a high-backed chair or a sofa?
Tội pācittiya đã được chế định ở đâu đối với tỳ-khưu-ni sử dụng ghế dài hoặc ghế bành?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated in Sāvatthī.
Đã được chế định tại Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều tỳ-khưu-ni.
Kismiṃ vatthusminti?
Concerning what matter?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo āsandimpi pallaṅkampi paribhuñjiṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
Many bhikkhunīs used a high-backed chair and a sofa, concerning that matter.
Nhiều tỳ-khưu-ni đã sử dụng ghế dài và ghế bành, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One promulgation.
Một giới điều.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – eḷakalomake…pe….
Among the six origins of offenses, it arises from two origins – concerning sheep’s wool…etc.
Trong sáu nguyên nhân phát sinh tội, (tội này) phát sinh từ hai nguyên nhân – như trong (trường hợp) lông cừu…v.v….
Suttaṃ kantantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the pācittiya rule promulgated for spinning thread?
Giới pācittiya về việc dệt sợi được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning the group of six bhikkhunīs.
Liên quan đến nhóm sáu tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo suttaṃ kantiṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when the group of six bhikkhunīs spun thread.
Trong trường hợp nhóm sáu tỳ khưu ni đã dệt sợi.
Ekā paññatti.
One promulgation.
Một giới điều.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – eḷakalomake…pe….
Among the six origins of offenses, it arises from two origins – concerning sheep’s wool…etc.
Trong sáu nguyên nhân phát sinh tội, (tội này) phát sinh từ hai nguyên nhân – như trong (trường hợp) lông cừu…v.v….
Gihiveyyāvaccaṃ karontiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the pācittiya rule promulgated for doing household work?
Giới pācittiya về việc làm công việc của gia chủ được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo gihiveyyāvaccaṃ akaṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when many bhikkhunīs did household work.
Trong trường hợp nhiều tỳ khưu ni đã làm công việc của gia chủ.
Ekā paññatti.
One promulgation.
Một giới điều.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – eḷakalomake…pe….
Among the six origins of offenses, it arises from two origins – concerning sheep’s wool…etc.
Trong sáu nguyên nhân phát sinh tội, (tội này) phát sinh từ hai nguyên nhân – như trong (trường hợp) lông cừu…v.v….
Bhikkhuniyā ‘‘ehāyye imaṃ adhikaraṇaṃ vūpasamehī’’ti vuccamānāya ‘‘sādhū’’ti paṭissuṇitvā neva vūpasamentiyā na vūpasamāya ussukkaṃ karontiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the pācittiya rule promulgated for a bhikkhunī who, when asked by another bhikkhunī, ‘‘Come, venerable one, settle this dispute,’’ agrees by saying ‘‘Very well,’’ but neither settles it nor makes an effort to settle it?
Giới pācittiya về việc một tỳ khưu ni được nói rằng: “Này Tỷ Tỷ, hãy giải quyết vụ việc này,” đã đồng ý “Lành thay!” nhưng lại không giải quyết cũng không nỗ lực giải quyết, được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning Bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến Tỳ khưu ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī bhikkhuniyā – ‘‘ehāyye, imaṃ adhikaraṇaṃ vūpasamehī’’ti vuccamānā ‘‘sādhū’’ti paṭissuṇitvā neva vūpasamesi na vūpasamāya ussukkaṃ akāsi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when Bhikkhunī Thullanandā, when asked by another bhikkhunī, ‘‘Come, venerable one, settle this dispute,’’ agreed by saying ‘‘Very well,’’ but neither settled it nor made an effort to settle it.
Trong trường hợp Tỳ khưu ni Thullanandā được một tỳ khưu ni nói rằng: “Này Tỷ Tỷ, hãy giải quyết vụ việc này,” đã đồng ý “Lành thay!” nhưng lại không giải quyết cũng không nỗ lực giải quyết.
Ekā paññatti.
One promulgation.
Một giới điều.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – dhuranikkhepe…pe….
Among the six origins of offenses, it arises from one origin – with exertion…etc.
Trong sáu nguyên nhân phát sinh tội, (tội này) phát sinh từ một nguyên nhân – trong (trường hợp) xả gánh nặng…v.v….
Agārikassa vā paribbājakassa vā paribbājikāya vā sahatthā khādanīyaṃ vā bhojanīyaṃ vā dentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the pācittiya rule promulgated for giving edible or consumable food with one's own hand to a layperson, a male wanderer, or a female wanderer?
Giới pācittiya về việc tự tay dâng thức ăn cứng hay thức ăn mềm cho gia chủ, hay du sĩ nam, hay du sĩ nữ được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning Bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến Tỳ khưu ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī agārikassa sahatthā khādanīyampi bhojanīyampi adāsi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when Bhikkhunī Thullanandā gave both edible and consumable food with her own hand to a layperson.
Trong trường hợp Tỳ khưu ni Thullanandā đã tự tay dâng thức ăn cứng và thức ăn mềm cho gia chủ.
Ekā paññatti.
One promulgation.
Một giới điều.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – eḷakalomake…pe….
Among the six origins of offenses, it arises from two origins – concerning sheep’s wool…etc.
Trong sáu nguyên nhân phát sinh tội, (tội này) phát sinh từ hai nguyên nhân – như trong (trường hợp) lông cừu…v.v….
Āvasathacīvaraṃ anissajjitvā paribhuñjantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the pācittiya rule promulgated for using a monastery robe without formally relinquishing it?
Giới pācittiya về việc thọ dụng y áo ở nơi cư trú mà không xả bỏ được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning Bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến Tỳ khưu ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī āvasathacīvaraṃ anissajjitvā paribhuñji, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when Bhikkhunī Thullanandā used a monastery robe without formally relinquishing it.
Trong trường hợp Tỳ khưu ni Thullanandā đã thọ dụng y áo ở nơi cư trú mà không xả bỏ.
Ekā paññatti.
One promulgation.
Một giới điều.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – kathinake…pe….
Among the six origins of offenses, it arises from two origins – in the Kathina season…etc.
Trong sáu nguyên nhân phát sinh tội, (tội này) phát sinh từ hai nguyên nhân – như trong (trường hợp) kathina…v.v….
Āvasathaṃ anissajjitvā cārikaṃ pakkamantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the pācittiya rule promulgated for departing on a journey without formally relinquishing a monastery?
Giới pācittiya về việc đi du hành mà không xả bỏ nơi cư trú được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning Bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến Tỳ khưu ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī āvasathaṃ anissajjitvā cārikaṃ pakkāmi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when Bhikkhunī Thullanandā departed on a journey without formally relinquishing a monastery.
Trong trường hợp Tỳ khưu ni Thullanandā đã đi du hành mà không xả bỏ nơi cư trú.
Ekā paññatti.
One promulgation.
Một giới điều.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – kathinake…pe….
Among the six origins of offenses, it arises from two origins – in the Kathina season…etc.
Trong sáu nguyên nhân phát sinh tội, (tội này) phát sinh từ hai nguyên nhân – như trong (trường hợp) kathina…v.v….
Tiracchānavijjaṃ pariyāpuṇantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the pācittiya rule promulgated for learning a worldly art?
Giới pācittiya về việc học tà thuật được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning the group of six bhikkhunīs.
Liên quan đến nhóm sáu tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo tiracchānavijjaṃ pariyāpuṇiṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when the group of six bhikkhunīs learned a worldly art.
Trong trường hợp nhóm sáu tỳ khưu ni đã học tà thuật.
Ekā paññatti.
One promulgation.
Một giới điều.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – padasodhamme…pe….
Among the six origins of offenses, it arises from two origins – concerning foot-by-foot training…etc.
Trong sáu nguyên nhân phát sinh tội, (tội này) phát sinh từ hai nguyên nhân – như trong (trường hợp) pháp từng từ…v.v….
Tiracchānavijjaṃ vācentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the pācittiya rule promulgated for teaching a worldly art?
Giới pācittiya về việc giảng tà thuật được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning the group of six bhikkhunīs.
Liên quan đến nhóm sáu tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti.
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo tiracchānavijjaṃ vācesuṃ, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when the group of six bhikkhunīs taught a worldly art.
Trong trường hợp nhóm sáu tỳ khưu ni đã giảng tà thuật.
Ekā paññatti.
One promulgation.
Một giới điều.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – padasodhamme…pe….
Among the six origins of offenses, it arises from two origins – concerning foot-by-foot training…etc.
Trong sáu nguyên nhân phát sinh tội, (tội này) phát sinh từ hai nguyên nhân – như trong (trường hợp) pháp từng từ…v.v….
223. Jānaṃ sabhikkhukaṃ ārāmaṃ anāpucchā pavisantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the pācittiya rule promulgated for knowingly entering an ārama where bhikkhus reside without asking permission?
223. Giới pācittiya về việc cố ý đi vào khu vườn có tỳ khưu mà không hỏi ý kiến được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo ārāmaṃ anāpucchā pavisiṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when many bhikkhunīs entered an ārama without asking permission.
Trong trường hợp nhiều tỳ khưu ni đã đi vào khu vườn mà không hỏi ý kiến.
Ekā paññatti, dve anupaññattiyo.
One promulgation, two supplementary promulgations.
Một giới điều, hai tùy chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – dhuranikkhepe…pe….
Among the six origins of offenses, it arises from one origin – with exertion…etc.
Trong sáu nguyên nhân phát sinh tội, (tội này) phát sinh từ một nguyên nhân – trong (trường hợp) xả gánh nặng…v.v….
Bhikkhuṃ akkosantiyā paribhāsantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the pācittiya rule promulgated for insulting and reviling a bhikkhu?
Giới pācittiya về việc mắng nhiếc, phỉ báng tỳ khưu được chế định ở đâu?
Vesāliyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated at Vesālī.
Được chế định ở Vesālī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning the group of six bhikkhunīs.
Liên quan đến nhóm sáu tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo āyasmantaṃ upāliṃ akkosiṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when the group of six bhikkhunīs insulted Venerable Upāli.
Trong trường hợp nhóm sáu tỳ khưu ni đã mắng nhiếc Tôn giả Upāli.
Ekā paññatti.
One promulgation.
Một giới điều.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
Among the six origins of offenses, it arises from three origins…etc.
Trong sáu nguyên nhân phát sinh tội, (tội này) phát sinh từ ba nguyên nhân…v.v….
Caṇḍīkatāya gaṇaṃ paribhāsantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the pācittiya rule promulgated for harshly reviling the Sangha?
Giới pācittiya về việc phỉ báng Tăng đoàn một cách hung hăng được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning Bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến Tỳ khưu ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī caṇḍīkatāya gaṇaṃ paribhāsi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when Bhikkhunī Thullanandā harshly reviled the Sangha.
Trong trường hợp Tỳ khưu ni Thullanandā đã phỉ báng Tăng đoàn một cách hung hăng.
Ekā paññatti.
One promulgation.
Một giới điều.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
Among the six origins of offenses, it arises from three origins…etc.
Trong sáu nguyên nhân phát sinh tội, (tội này) phát sinh từ ba nguyên nhân…v.v….
Nimantitāya vā pavāritāya vā khādanīyaṃ vā bhojanīyaṃ vā aññatra bhuñjantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the pācittiya rule promulgated for a bhikkhunī who, having been invited or having declared herself satisfied, eats edible or consumable food elsewhere?
Giới pācittiya về việc đã được thỉnh mời hay đã được cho phép, lại thọ dụng thức ăn cứng hay thức ăn mềm ở nơi khác được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo bhuttāviniyo pavāritā aññatra bhuñjiṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when many bhikkhunīs, having eaten and declared themselves satisfied, ate elsewhere.
Trong trường hợp nhiều tỳ khưu ni đã thọ dụng thức ăn ở nơi khác sau khi đã ăn và được cho phép.
Ekā paññatti.
One promulgation.
Một giới điều.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ catūhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
Among the six origins of offenses, it arises from four origins…etc.
Trong sáu nguyên nhân phát sinh tội, (tội này) phát sinh từ bốn nguyên nhân…v.v….
Kulaṃ maccharāyantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the pācittiya rule promulgated for begrudging a family?
Giới pācittiya về việc keo kiệt với gia đình thí chủ được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Aññataraṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning a certain bhikkhunī.
Liên quan đến một tỳ khưu ni nào đó.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Aññatarā bhikkhunī kulaṃ maccharāyi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when a certain bhikkhunī begrudged a family.
Trong trường hợp một tỳ khưu ni nào đó đã keo kiệt với gia đình thí chủ.
Ekā paññatti.
One promulgation.
Một giới điều.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
Among the six origins of offenses, it arises from three origins…etc.
Trong sáu nguyên nhân phát sinh tội, (tội này) phát sinh từ ba nguyên nhân…v.v….
Abhikkhuke āvāse vassaṃ vasantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the pācittiya rule promulgated for residing during the Rains in a residence without bhikkhus?
Giới pācittiya về việc an cư mùa mưa ở trú xứ không có tỳ khưu được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo abhikkhuke āvāse vassaṃ vasiṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when many bhikkhunīs resided during the Rains in a residence without bhikkhus.
Trong trường hợp nhiều tỳ khưu ni đã an cư mùa mưa ở trú xứ không có tỳ khưu.
Ekā paññatti.
One promulgation.
Một giới điều.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – eḷakalomake…pe….
Among the six origins of offenses, it arises from two origins – concerning sheep’s wool…etc.
Trong sáu nguyên nhân phát sinh tội, (tội này) phát sinh từ hai nguyên nhân – như trong (trường hợp) lông cừu…v.v….
Vassaṃvuṭṭhāya bhikkhuniyā ubhatosaṅghe tīhi ṭhānehi na pavārentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the pācittiya rule promulgated for a bhikkhunī who has completed the Rains retreat and does not invite pavāraṇā in both Saṅghas in three ways?
Giới pācittiya về việc một tỳ khưu ni đã an cư mùa mưa mà không tự tứ trước hai Tăng đoàn với ba phương diện được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was promulgated at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo vassaṃvuṭṭhā bhikkhusaṅghaṃ* na pavāresuṃ, tasmiṃ vatthusmiṃ.
Many bhikkhunīs, having completed the Rains Retreat, did not invite criticism from the Bhikkhu Saṅgha, on that occasion.
Nhiều tỳ khưu ni đã an cư mùa mưa không tự tứ với Tăng đoàn Tỳ khưu, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One injunction.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – dhuranikkhepe…pe….
It arises from one of the six origins of offenses – by setting aside one's burden…etc.
Phát sinh từ một trong sáu căn nguyên phạm tội – do từ bỏ gánh nặng…v.v….
Ovādāya vā saṃvāsāya vā na gacchantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya rule laid down for a bhikkhunī who does not go for admonition or for living together?
Tội Pācittiya dành cho người không đi để nhận lời giáo huấn hoặc không đi để chung sống được chế định ở đâu?
Sakkesu paññattaṃ.
It was laid down in the Sakyan country.
Được chế định ở xứ Sākya.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning the group of six bhikkhunīs.
Liên quan đến nhóm sáu tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo ovādaṃ na gacchiṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when the group of six bhikkhunīs did not go for admonition.
Nhóm sáu tỳ khưu ni đã không đi nhận lời giáo huấn, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One injunction.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – paṭhamapārājike…pe….
It arises from one of the six origins of offenses – concerning the first pārājika…etc.
Phát sinh từ một trong sáu căn nguyên phạm tội – do tội Pārājika thứ nhất…v.v….
Uposathampi na pucchantiyā ovādampi na yācantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya rule laid down for a bhikkhunī who does not ask about the Uposatha or request admonition?
Tội Pācittiya dành cho người không hỏi về lễ Uposatha và cũng không thỉnh cầu lời giáo huấn được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo uposathampi na pucchiṃsu ovādampi na yāciṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when many bhikkhunīs did not ask about the Uposatha or request admonition.
Nhiều tỳ khưu ni đã không hỏi về lễ Uposatha và cũng không thỉnh cầu lời giáo huấn, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One injunction.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – dhuranikkhepe…pe….
It arises from one of the six origins of offenses – by setting aside one's burden…etc.
Phát sinh từ một trong sáu căn nguyên phạm tội – do từ bỏ gánh nặng…v.v….
Pasākhe jātaṃ gaṇḍaṃ vā rudhitaṃ* vā anapaloketvā saṅghaṃ vā gaṇaṃ vā purisena saddhiṃ ekenekāya bhedāpentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya rule laid down for a bhikkhunī who, without consulting the Saṅgha or a group, has a boil or wound that has arisen on her private parts incised by a man alone?
Tội Pācittiya dành cho người không xin phép Tăng đoàn hoặc nhóm, mà để một người đàn ông rạch mụt nhọt hoặc vết thương mọc ở vùng kín, mỗi người một mình, được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Aññataraṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning a certain bhikkhunī.
Liên quan đến một tỳ khưu ni nào đó.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Aññatarā bhikkhunī pasākhe jātaṃ gaṇḍaṃ purisena saddhiṃ ekenekā bhedāpesi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when a certain bhikkhunī had a boil that had arisen on her private parts incised by a man alone.
Một tỳ khưu ni nào đó đã để một người đàn ông rạch mụt nhọt mọc ở vùng kín, mỗi người một mình, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One injunction.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – kathinake…pe….
It arises from two of the six origins of offenses – concerning the Kathina…etc.
Phát sinh từ hai trong sáu căn nguyên phạm tội – do y Kathina…v.v….
224. Gabbhiniṃ vuṭṭhāpentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
224. Where was the Pācittiya rule laid down for ordaining a pregnant woman?
224. Tội Pācittiya dành cho người cho phụ nữ mang thai thọ giới Cụ túc được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo gabbhiniṃ vuṭṭhāpesuṃ, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when many bhikkhunīs ordained a pregnant woman.
Nhiều tỳ khưu ni đã cho phụ nữ mang thai thọ giới Cụ túc, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One injunction.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from three of the six origins of offenses…etc.
Phát sinh từ ba trong sáu căn nguyên phạm tội…v.v….
Pāyantiṃ vuṭṭhāpentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya rule laid down for ordaining a nursing woman?
Tội Pācittiya dành cho người cho phụ nữ đang cho con bú thọ giới Cụ túc được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo pāyantiṃ vuṭṭhāpesuṃ, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when many bhikkhunīs ordained a nursing woman.
Nhiều tỳ khưu ni đã cho phụ nữ đang cho con bú thọ giới Cụ túc, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One injunction.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from three of the six origins of offenses…etc.
Phát sinh từ ba trong sáu căn nguyên phạm tội…v.v….
Dve vassāni chasu dhammesu asikkhitasikkhaṃ sikkhamānaṃ vuṭṭhāpentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya rule laid down for ordaining a sikkhamānā who has not trained in the six precepts for two years?
Tội Pācittiya dành cho người cho một Sa-di-ni tập sự chưa học xong hai năm sáu pháp thọ giới Cụ túc được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo dve vassāni chasu dhammesu asikkhitasikkhaṃ sikkhamānaṃ vuṭṭhāpesuṃ, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when many bhikkhunīs ordained a sikkhamānā who had not trained in the six precepts for two years.
Nhiều tỳ khưu ni đã cho một Sa-di-ni tập sự chưa học xong hai năm sáu pháp thọ giới Cụ túc, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One injunction.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from three of the six origins of offenses…etc.
Phát sinh từ ba trong sáu căn nguyên phạm tội…v.v….
Dve vassāni chasu dhammesu sikkhitasikkhaṃ sikkhamānaṃ saṅghena asammataṃ vuṭṭhāpentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya rule laid down for ordaining a sikkhamānā who has trained in the six precepts for two years but has not been agreed upon by the Saṅgha?
Tội Pācittiya dành cho người cho một Sa-di-ni tập sự đã học xong hai năm sáu pháp nhưng chưa được Tăng đoàn chấp thuận thọ giới Cụ túc được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo dve vassāni chasu dhammesu sikkhitasikkhaṃ sikkhamānaṃ saṅghena asammataṃ vuṭṭhāpesuṃ, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when many bhikkhunīs ordained a sikkhamānā who had trained in the six precepts for two years but had not been agreed upon by the Saṅgha.
Nhiều tỳ khưu ni đã cho một Sa-di-ni tập sự đã học xong hai năm sáu pháp nhưng chưa được Tăng đoàn chấp thuận thọ giới Cụ túc, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One injunction.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from three of the six origins of offenses…etc.
Phát sinh từ ba trong sáu căn nguyên phạm tội…v.v….
Ūnadvādasavassaṃ gihigataṃ vuṭṭhāpentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya rule laid down for ordaining a laywoman who is less than twelve years old?
Tội Pācittiya dành cho người cho một nữ cư sĩ chưa đủ mười hai tuổi thọ giới Cụ túc được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo ūnadvādasavassaṃ gihigataṃ vuṭṭhāpesuṃ, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when many bhikkhunīs ordained a laywoman who was less than twelve years old.
Nhiều tỳ khưu ni đã cho một nữ cư sĩ chưa đủ mười hai tuổi thọ giới Cụ túc, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One injunction.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from three of the six origins of offenses…etc.
Phát sinh từ ba trong sáu căn nguyên phạm tội…v.v….
Paripuṇṇadvādasavassaṃ gihigataṃ dve vassāni chasu dhammesu asikkhitasikkhaṃ vuṭṭhāpentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya rule laid down for ordaining a laywoman who is a full twelve years old but has not trained in the six precepts for two years?
Tội Pācittiya dành cho người cho một nữ cư sĩ đã đủ mười hai tuổi nhưng chưa học xong hai năm sáu pháp thọ giới Cụ túc được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo paripuṇṇadvādasavassaṃ gihigataṃ dve vassāni chasu dhammesu asikkhitasikkhaṃ vuṭṭhāpesuṃ, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when many bhikkhunīs ordained a laywoman who was a full twelve years old but had not trained in the six precepts for two years.
Nhiều tỳ khưu ni đã cho một nữ cư sĩ đã đủ mười hai tuổi nhưng chưa học xong hai năm sáu pháp thọ giới Cụ túc, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One injunction.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from three of the six origins of offenses…etc.
Phát sinh từ ba trong sáu căn nguyên phạm tội…v.v….
Paripuṇṇadvādasavassaṃ gihigataṃ dve vassāni chasu dhammesu sikkhitasikkhaṃ saṅghena asammataṃ vuṭṭhāpentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya rule laid down for ordaining a laywoman who is a full twelve years old, has trained in the six precepts for two years, but has not been agreed upon by the Saṅgha?
Tội Pācittiya dành cho người cho một nữ cư sĩ đã đủ mười hai tuổi, đã học xong hai năm sáu pháp nhưng chưa được Tăng đoàn chấp thuận thọ giới Cụ túc được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo paripuṇṇadvādasavassaṃ gihigataṃ dve vassāni chasu dhammesu sikkhitasikkhaṃ saṅghena asammataṃ vuṭṭhāpesuṃ, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when many bhikkhunīs ordained a laywoman who was a full twelve years old, had trained in the six precepts for two years, but had not been agreed upon by the Saṅgha.
Nhiều tỳ khưu ni đã cho một nữ cư sĩ đã đủ mười hai tuổi, đã học xong hai năm sáu pháp nhưng chưa được Tăng đoàn chấp thuận thọ giới Cụ túc, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One injunction.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from three of the six origins of offenses…etc.
Phát sinh từ ba trong sáu căn nguyên phạm tội…v.v….
Sahajīviniṃ vuṭṭhāpetvā dve vassāni neva anuggaṇhantiyā na anuggaṇhāpentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya rule laid down for a bhikkhunī who, having ordained a sahajīvinī, neither trains her nor causes her to be trained for two years?
Tội Pācittiya dành cho người sau khi cho một tỳ khưu ni đồng trú thọ giới Cụ túc, trong hai năm không hỗ trợ và cũng không cho người khác hỗ trợ được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến tỳ khưu ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī sahajīviniṃ vuṭṭhāpetvā dve vassāni neva anuggahesi na anuggaṇhāpesi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when the bhikkhunī Thullanandā, having ordained a sahajīvinī, neither trained her nor caused her to be trained for two years.
Tỳ khưu ni Thullanandā sau khi cho một tỳ khưu ni đồng trú thọ giới Cụ túc, trong hai năm không hỗ trợ và cũng không cho người khác hỗ trợ, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One injunction.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – dhuranikkhepe…pe….
It arises from one of the six origins of offenses – by setting aside one's burden…etc.
Phát sinh từ một trong sáu căn nguyên phạm tội – do từ bỏ gánh nặng…v.v….
Vuṭṭhāpitaṃ pavattiniṃ dve vassāni nānubandhantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya rule laid down for not continuously attending to one's ordained pavattinī for two years?
Tội Pācittiya dành cho người trong hai năm không tiếp tục hướng dẫn một vị giáo thọ sư đã thọ giới Cụ túc được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo vuṭṭhāpitaṃ pavattiniṃ dve vassāni nānubandhiṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when many bhikkhunīs did not continuously attend to their ordained pavattinī for two years.
Nhiều tỳ khưu ni đã không tiếp tục hướng dẫn một vị giáo thọ sư đã thọ giới Cụ túc trong hai năm, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One injunction.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – paṭhamapārājike…pe….
It arises from one of the six origins of offenses – concerning the first pārājika…etc.
Phát sinh từ một trong sáu căn nguyên phạm tội – do tội Pārājika thứ nhất…v.v….
Sahajīviniṃ vuṭṭhāpetvā neva vūpakāsentiyā na vūpakāsāpentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pācittiya rule laid down for a bhikkhunī who, having ordained a sahajīvinī, neither settles her nor causes her to be settled?
Tội Pācittiya dành cho người sau khi cho một tỳ khưu ni đồng trú thọ giới Cụ túc, không an ủi và cũng không cho người khác an ủi được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down in Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến tỳ khưu ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī sahajīviniṃ vuṭṭhāpetvā neva vūpakāsesi na vūpakāsāpesi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when the bhikkhunī Thullanandā, having ordained a sahajīvinī, neither settled her nor caused her to be settled.
Tỳ khưu ni Thullanandā sau khi cho một tỳ khưu ni đồng trú thọ giới Cụ túc, không an ủi và cũng không cho người khác an ủi, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One injunction.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – dhuranikkhepe…pe….
It arises from one of the six origins of offenses – by setting aside one's burden…etc.
Phát sinh từ một trong sáu căn nguyên phạm tội – do từ bỏ gánh nặng…v.v….
225. Ūnavīsativassaṃ kumāribhūtaṃ vuṭṭhāpentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
225. Where was the offense of pācittiya declared for one who gives ordination to a virgin who is under nineteen years old?
225. Giới pācittiya được chế định ở đâu cho người thọ giới cho một thiếu nữ đồng trinh chưa đủ mười chín tuổi?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was declared at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều Tỳ-khưu-ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo ūnavīsativassaṃ kumāribhūtaṃ vuṭṭhāpesuṃ, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when many bhikkhunīs gave ordination to a virgin who was under nineteen years old.
Trong trường hợp nhiều Tỳ-khưu-ni đã thọ giới cho một thiếu nữ đồng trinh chưa đủ mười chín tuổi.
Ekā paññatti.
One declaration.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from three of the six origins of offenses…pe….
Phạm ba trong sáu nguyên nhân phát sinh tội…v.v….
Paripuṇṇavīsativassaṃ kumāribhūtaṃ dve vassāni chasu dhammesu asikkhitasikkhaṃ vuṭṭhāpentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the offense of pācittiya declared for one who gives ordination to a virgin who is fully twenty years old but has not been trained for two years in the six rules?
Giới pācittiya được chế định ở đâu cho người thọ giới cho một thiếu nữ đồng trinh đã đủ hai mươi tuổi nhưng chưa học tập hai năm trong sáu pháp?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was declared at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều Tỳ-khưu-ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo paripuṇṇavīsativassaṃ kumāribhūtaṃ dve vassāni chasu dhammesu asikkhitasikkhaṃ vuṭṭhāpesuṃ, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when many bhikkhunīs gave ordination to a virgin who was fully twenty years old but had not been trained for two years in the six rules.
Trong trường hợp nhiều Tỳ-khưu-ni đã thọ giới cho một thiếu nữ đồng trinh đã đủ hai mươi tuổi nhưng chưa học tập hai năm trong sáu pháp.
Ekā paññatti.
One declaration.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from three of the six origins of offenses…pe….
Phạm ba trong sáu nguyên nhân phát sinh tội…v.v….
Paripuṇṇavīsativassaṃ kumāribhūtaṃ dve vassāni chasu dhammesu sikkhitasikkhaṃ saṅghena asammataṃ vuṭṭhāpentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the offense of pācittiya declared for one who gives ordination to a virgin who is fully twenty years old, has been trained for two years in the six rules, but has not been approved by the Saṅgha?
Giới pācittiya được chế định ở đâu cho người thọ giới cho một thiếu nữ đồng trinh đã đủ hai mươi tuổi, đã học tập hai năm trong sáu pháp nhưng chưa được Tăng-già chấp thuận?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was declared at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều Tỳ-khưu-ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo paripuṇṇavīsativassaṃ kumāribhūtaṃ dve vassāni chasu dhammesu sikkhitasikkhaṃ saṅghena asammataṃ vuṭṭhāpesuṃ, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when many bhikkhunīs gave ordination to a virgin who was fully twenty years old, had been trained for two years in the six rules, but had not been approved by the Saṅgha.
Trong trường hợp nhiều Tỳ-khưu-ni đã thọ giới cho một thiếu nữ đồng trinh đã đủ hai mươi tuổi, đã học tập hai năm trong sáu pháp nhưng chưa được Tăng-già chấp thuận.
Ekā paññatti.
One declaration.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from three of the six origins of offenses…pe….
Phạm ba trong sáu nguyên nhân phát sinh tội…v.v….
Ūnadvādasavassāya vuṭṭhāpentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the offense of pācittiya declared for one who gives ordination to one who is under twelve years old?
Giới pācittiya được chế định ở đâu cho người thọ giới cho một người chưa đủ mười hai tuổi?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was declared at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều Tỳ-khưu-ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo ūnadvādasavassā vuṭṭhāpesuṃ, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when many bhikkhunīs gave ordination to one who was under twelve years old.
Trong trường hợp nhiều Tỳ-khưu-ni đã thọ giới cho một người chưa đủ mười hai tuổi.
Ekā paññatti.
One declaration.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from three of the six origins of offenses…pe….
Phạm ba trong sáu nguyên nhân phát sinh tội…v.v….
Paripuṇṇadvādasavassāya saṅghena asammatāya vuṭṭhāpentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the offense of pācittiya declared for one who gives ordination to one who is fully twelve years old but has not been approved by the Saṅgha?
Giới pācittiya được chế định ở đâu cho người thọ giới cho một người đã đủ mười hai tuổi nhưng chưa được Tăng-già chấp thuận?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was declared at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều Tỳ-khưu-ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo paripuṇṇadvādasavassā saṅghena asammatā vuṭṭhāpesuṃ, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when many bhikkhunīs gave ordination to one who was fully twelve years old but had not been approved by the Saṅgha.
Trong trường hợp nhiều Tỳ-khưu-ni đã thọ giới cho một người đã đủ mười hai tuổi nhưng chưa được Tăng-già chấp thuận.
Ekā paññatti.
One declaration.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – dutiyapārājike…pe….
It arises from three of the six origins of offenses – in the second Pārājika…pe….
Phạm ba trong sáu nguyên nhân phát sinh tội – trong giới pārājika thứ hai…v.v….
‘‘Alaṃ tāva te, ayye, vuṭṭhāpitenā’’ti vuccamānāya ‘‘sādhū’’ti paṭissuṇitvā pacchā khīyanadhammaṃ āpajjantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the offense of pācittiya declared for one who, when told, “It is enough for you, venerable lady, to ordain for now,” assents with “Good,” but later becomes displeased?
Giới pācittiya được chế định ở đâu cho người đã được nói rằng: “Bạch Tôn giả, xin đủ rồi, đừng thọ giới nữa,” rồi chấp thuận “Lành thay,” nhưng sau đó lại sinh lòng oán trách?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was declared at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Caṇḍakāḷiṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Caṇḍakāḷī.
Liên quan đến Tỳ-khưu-ni Caṇḍakāḷī.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Caṇḍakāḷī bhikkhunī ‘‘alaṃ tāva te, ayye, vuṭṭhāpitenā’’ti vuccamānā ‘‘sādhū’’ti paṭissuṇitvā pacchā khīyanadhammaṃ āpajji, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when the bhikkhunī Caṇḍakāḷī, when told, “It is enough for you, venerable lady, to ordain for now,” assented with “Good,” but later became displeased.
Trong trường hợp Tỳ-khưu-ni Caṇḍakāḷī đã được nói rằng: “Bạch Tôn giả, xin đủ rồi, đừng thọ giới nữa,” rồi chấp thuận “Lành thay,” nhưng sau đó lại sinh lòng oán trách.
Ekā paññatti.
One declaration.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from three of the six origins of offenses…pe….
Phạm ba trong sáu nguyên nhân phát sinh tội…v.v….
Sikkhamānaṃ – ‘‘sace me tvaṃ, ayye, cīvaraṃ dassasi, evāhaṃ taṃ vuṭṭhāpessāmī’’ti vatvā neva vuṭṭhāpentiyā na vuṭṭhāpanāya ussukkaṃ karontiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the offense of pācittiya declared for one who, having said to a sikkhamānā, “If you give me robes, venerable lady, then I will ordain you,” neither ordains her nor makes an effort for her ordination?
Giới pācittiya được chế định ở đâu cho người đã nói với một sikkhamānā rằng: “Này Tôn giả, nếu cô cho tôi y phục, tôi sẽ thọ giới cho cô,” nhưng sau đó không thọ giới và cũng không nỗ lực thọ giới?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was declared at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến Tỳ-khưu-ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī sikkhamānaṃ – ‘‘sace me tvaṃ, ayye, cīvaraṃ dassasi, evāhaṃ taṃ vuṭṭhāpessāmī’’ti vatvā neva vuṭṭhāpesi na vuṭṭhāpanāya ussukkaṃ akāsi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when the bhikkhunī Thullanandā, having said to a sikkhamānā, “If you give me robes, venerable lady, then I will ordain you,” neither ordained her nor made an effort for her ordination.
Trong trường hợp Tỳ-khưu-ni Thullanandā đã nói với một sikkhamānā rằng: “Này Tôn giả, nếu cô cho tôi y phục, tôi sẽ thọ giới cho cô,” nhưng sau đó không thọ giới và cũng không nỗ lực thọ giới.
Ekā paññatti.
One declaration.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – dhuranikkhepe…pe….
It arises from one of the six origins of offenses – by abandonment of responsibility…pe….
Phạm một trong sáu nguyên nhân phát sinh tội – do từ bỏ trách nhiệm…v.v….
Sikkhamānaṃ – ‘‘sace maṃ tvaṃ, ayye, dve vassāni anubandhissasi, evāhaṃ taṃ vuṭṭhāpessāmī’’ti vatvā neva vuṭṭhāpentiyā na vuṭṭhāpanāya ussukkaṃ karontiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the offense of pācittiya declared for one who, having said to a sikkhamānā, “If you follow me for two years, venerable lady, then I will ordain you,” neither ordains her nor makes an effort for her ordination?
Giới pācittiya được chế định ở đâu cho người đã nói với một sikkhamānā rằng: “Này Tôn giả, nếu cô theo tôi hai năm, tôi sẽ thọ giới cho cô,” nhưng sau đó không thọ giới và cũng không nỗ lực thọ giới?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was declared at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến Tỳ-khưu-ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī sikkhamānaṃ – ‘‘sace maṃ tvaṃ, ayye, dve vassāni anubandhissasi, evāhaṃ taṃ vuṭṭhāpessāmī’’ti vatvā neva vuṭṭhāpesi na vuṭṭhāpanāya ussukkaṃ akāsi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when the bhikkhunī Thullanandā, having said to a sikkhamānā, “If you follow me for two years, venerable lady, then I will ordain you,” neither ordained her nor made an effort for her ordination.
Trong trường hợp Tỳ-khưu-ni Thullanandā đã nói với một sikkhamānā rằng: “Này Tôn giả, nếu cô theo tôi hai năm, tôi sẽ thọ giới cho cô,” nhưng sau đó không thọ giới và cũng không nỗ lực thọ giới.
Ekā paññatti.
One declaration.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – dhuranikkhepe…pe….
It arises from one of the six origins of offenses – by abandonment of responsibility…pe….
Phạm một trong sáu nguyên nhân phát sinh tội – do từ bỏ trách nhiệm…v.v….
Purisasaṃsaṭṭhaṃ kumārakasaṃsaṭṭhaṃ caṇḍiṃ sokāvāsaṃ sikkhamānaṃ vuṭṭhāpentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the offense of pācittiya declared for one who gives ordination to a sikkhamānā who is associated with men, associated with boys, ill-tempered, and causes sorrow?
Giới pācittiya được chế định ở đâu cho người thọ giới cho một sikkhamānā có quan hệ với đàn ông, có quan hệ với trẻ con trai, hung dữ, hay than khóc?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was declared at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến Tỳ-khưu-ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī purisasaṃsaṭṭhaṃ kumārakasaṃsaṭṭhaṃ caṇḍiṃ sokāvāsaṃ sikkhamānaṃ vuṭṭhāpesi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when the bhikkhunī Thullanandā gave ordination to a sikkhamānā who was associated with men, associated with boys, ill-tempered, and caused sorrow.
Trong trường hợp Tỳ-khưu-ni Thullanandā đã thọ giới cho một sikkhamānā có quan hệ với đàn ông, có quan hệ với trẻ con trai, hung dữ, hay than khóc.
Ekā paññatti.
One declaration.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from three of the six origins of offenses…pe….
Phạm ba trong sáu nguyên nhân phát sinh tội…v.v….
Mātāpitūhi vā sāmikena vā ananuññātaṃ sikkhamānaṃ vuṭṭhāpentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the offense of pācittiya declared for one who gives ordination to a sikkhamānā who has not been permitted by her parents or her husband?
Giới pācittiya được chế định ở đâu cho người thọ giới cho một sikkhamānā chưa được cha mẹ hoặc chồng chấp thuận?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was declared at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến Tỳ-khưu-ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī mātāpitūhipi sāmikenāpi ananuññātaṃ sikkhamānaṃ vuṭṭhāpesi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when the bhikkhunī Thullanandā gave ordination to a sikkhamānā who had not been permitted by her parents or her husband.
Trong trường hợp Tỳ-khưu-ni Thullanandā đã thọ giới cho một sikkhamānā chưa được cha mẹ hoặc chồng chấp thuận.
Ekā paññatti.
One declaration.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ catūhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – siyā vācato samuṭṭhāti, na kāyato na cittato; siyā kāyato ca vācato ca samuṭṭhāti, na cittato; siyā vācato ca cittato ca samuṭṭhāti, na kāyato; siyā kāyato ca vācato ca cittato ca samuṭṭhāti…pe….
It arises from four of the six origins of offenses – it may arise from speech, not from body or mind; it may arise from body and speech, not from mind; it may arise from speech and mind, not from body; it may arise from body, speech, and mind…pe….
Phạm bốn trong sáu nguyên nhân phát sinh tội – có thể phát sinh từ lời nói, không từ thân, không từ ý; có thể phát sinh từ thân và lời nói, không từ ý; có thể phát sinh từ lời nói và ý, không từ thân; có thể phát sinh từ thân, lời nói và ý…v.v….
Pārivāsikachandadānena sikkhamānaṃ vuṭṭhāpentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the offense of pācittiya declared for one who gives ordination to a sikkhamānā with the consent of one undergoing probation?
Giới pācittiya được chế định ở đâu cho người thọ giới cho một sikkhamānā trong khi đang chịu hình phạt pārivāsa?
Rājagahe paññattaṃ.
It was declared at Rājagaha.
Được chế định ở Rājagaha.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Thullanandaṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning the bhikkhunī Thullanandā.
Liên quan đến Tỳ-khưu-ni Thullanandā.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Thullanandā bhikkhunī pārivāsikachandadānena sikkhamānaṃ vuṭṭhāpesi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when the bhikkhunī Thullanandā gave ordination to a sikkhamānā with the consent of one undergoing probation.
Trong trường hợp Tỳ-khưu-ni Thullanandā đã thọ giới cho một sikkhamānā trong khi đang chịu hình phạt pārivāsa.
Ekā paññatti.
One declaration.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from three of the six origins of offenses…pe….
Phạm ba trong sáu nguyên nhân phát sinh tội…v.v….
Anuvassaṃ vuṭṭhāpentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the offense of pācittiya declared for one who gives ordination every year?
Giới pācittiya được chế định ở đâu cho người thọ giới hàng năm?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was declared at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunīs.
Liên quan đến nhiều Tỳ-khưu-ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo anuvassaṃ vuṭṭhāpesuṃ, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when many bhikkhunīs gave ordination every year.
Trong trường hợp nhiều Tỳ-khưu-ni đã thọ giới hàng năm.
Ekā paññatti.
One declaration.
Một điều chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from three of the six origins of offenses…pe….
Phạm ba trong sáu nguyên nhân phát sinh tội…v.v….
Ekaṃ vassaṃ dve vuṭṭhāpentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the offense of pācittiya declared for one who gives ordination to two* in one year?
Giới pācittiya được chế định ở đâu cho người thọ giới cho hai người trong một năm?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was declared at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom was it laid down?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunis.
Liên quan đến nhiều tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo ekaṃ vassaṃ dve vuṭṭhāpesuṃ, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when many bhikkhunis gave the higher ordination to two within one Rains retreat.
Nhiều tỳ khưu ni đã cho hai người thọ giới trong cùng một mùa an cư, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One original injunction.
Một điều luật được chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from three of the six origins of offenses... and so on.
Trong sáu nguồn gốc phát sinh giới, nó phát sinh từ ba nguồn gốc…v.v….
226. Chattupāhanaṃ dhārentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
226. Where was the offense of pācittiya laid down for wearing an umbrella and sandals?
226. Giới Pācittiya về việc tỳ khưu ni mang dù và dép được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning the group of six bhikkhunis.
Liên quan đến nhóm sáu tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo chattupāhanaṃ dhāresuṃ, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when the group of six bhikkhunis wore umbrellas and sandals.
Nhóm sáu tỳ khưu ni đã mang dù và dép, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti, ekā anupaññatti.
One original injunction, one supplementary injunction.
Một điều luật được chế định, một điều luật phụ được chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – eḷakalomake…pe….
It arises from two of the six origins of offenses—like in the case of sheep's wool... and so on.
Trong sáu nguồn gốc phát sinh giới, nó phát sinh từ hai nguồn gốc – trong trường hợp lông cừu…v.v….
Yānena yāyantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the offense of pācittiya laid down for traveling in a vehicle?
Giới Pācittiya về việc tỳ khưu ni đi xe cộ được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning the group of six bhikkhunis.
Liên quan đến nhóm sáu tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo yānena yāyiṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when the group of six bhikkhunis traveled in a vehicle.
Nhóm sáu tỳ khưu ni đã đi xe cộ, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti, ekā anupaññatti.
One original injunction, one supplementary injunction.
Một điều luật được chế định, một điều luật phụ được chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – eḷakalomake…pe….
It arises from two of the six origins of offenses—like in the case of sheep's wool... and so on.
Trong sáu nguồn gốc phát sinh giới, nó phát sinh từ hai nguồn gốc – trong trường hợp lông cừu…v.v….
Saṅghāṇiṃ dhārentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the offense of pācittiya laid down for wearing a Saṅghāṇī?
Giới Pācittiya về việc tỳ khưu ni mang tấm vải che vai (saṅghāṇi) được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Aññataraṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning a certain bhikkhuni.
Liên quan đến một tỳ khưu ni nào đó.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Aññatarā bhikkhunī saṅghāṇiṃ dhāresi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when a certain bhikkhuni wore a Saṅghāṇī.
Một tỳ khưu ni nào đó đã mang tấm vải che vai (saṅghāṇi), trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One original injunction.
Một điều luật được chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – eḷakalomake…pe….
It arises from two of the six origins of offenses—like in the case of sheep's wool... and so on.
Trong sáu nguồn gốc phát sinh giới, nó phát sinh từ hai nguồn gốc – trong trường hợp lông cừu…v.v….
Itthālaṅkāraṃ dhārentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the offense of pācittiya laid down for wearing women's ornaments?
Giới Pācittiya về việc tỳ khưu ni mang đồ trang sức của phụ nữ được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning the group of six bhikkhunis.
Liên quan đến nhóm sáu tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo itthālaṅkāraṃ dhāresuṃ, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when the group of six bhikkhunis wore women's ornaments.
Nhóm sáu tỳ khưu ni đã mang đồ trang sức của phụ nữ, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One original injunction.
Một điều luật được chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – eḷakalomake…pe….
It arises from two of the six origins of offenses—like in the case of sheep's wool... and so on.
Trong sáu nguồn gốc phát sinh giới, nó phát sinh từ hai nguồn gốc – trong trường hợp lông cừu…v.v….
Gandhavaṇṇakena nahāyantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the offense of pācittiya laid down for bathing with fragrant powder?
Giới Pācittiya về việc tỳ khưu ni tắm với bột thơm được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning the group of six bhikkhunis.
Liên quan đến nhóm sáu tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo gandhavaṇṇakena nahāyiṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when the group of six bhikkhunis bathed with fragrant powder.
Nhóm sáu tỳ khưu ni đã tắm với bột thơm, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One original injunction.
Một điều luật được chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – eḷakalomake…pe….
It arises from two of the six origins of offenses—like in the case of sheep's wool... and so on.
Trong sáu nguồn gốc phát sinh giới, nó phát sinh từ hai nguồn gốc – trong trường hợp lông cừu…v.v….
Vāsitakena piññākena nahāyantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the offense of pācittiya laid down for bathing with perfumed flour?
Giới Pācittiya về việc tỳ khưu ni tắm với bột cám có hương liệu được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning the group of six bhikkhunis.
Liên quan đến nhóm sáu tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo vāsitakena piññākena nahāyiṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when the group of six bhikkhunis bathed with perfumed flour.
Nhóm sáu tỳ khưu ni đã tắm với bột cám có hương liệu, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One original injunction.
Một điều luật được chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – eḷakalomake…pe….
It arises from two of the six origins of offenses—like in the case of sheep's wool... and so on.
Trong sáu nguồn gốc phát sinh giới, nó phát sinh từ hai nguồn gốc – trong trường hợp lông cừu…v.v….
Bhikkhuniyā ummaddāpentiyā parimaddāpentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the offense of pācittiya laid down for a bhikkhuni having another bhikkhuni massage or rub her?
Giới Pācittiya về việc tỳ khưu ni cho một tỳ khưu ni khác xoa bóp, đấm bóp được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunis.
Liên quan đến nhiều tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo bhikkhuniyā ummaddāpesuṃ parimaddāpesuṃ, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when many bhikkhunis had a bhikkhuni massage and rub them.
Nhiều tỳ khưu ni đã cho một tỳ khưu ni khác xoa bóp, đấm bóp, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One original injunction.
Một điều luật được chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – eḷakalomake…pe….
It arises from two of the six origins of offenses—like in the case of sheep's wool... and so on.
Trong sáu nguồn gốc phát sinh giới, nó phát sinh từ hai nguồn gốc – trong trường hợp lông cừu…v.v….
Sikkhamānā ummaddāpentiyā parimaddāpentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the offense of pācittiya laid down for a sikkhamānā having someone massage or rub her?
Giới Pācittiya về việc tỳ khưu ni cho một Sikkhāmānā xoa bóp, đấm bóp được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunis.
Liên quan đến nhiều tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo sikkhamānāya ummaddāpesuṃ parimaddāpesuṃ, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when many bhikkhunis had a sikkhamānā massage and rub them.
Nhiều tỳ khưu ni đã cho một Sikkhāmānā xoa bóp, đấm bóp, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One original injunction.
Một điều luật được chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – eḷakalomake…pe….
It arises from two of the six origins of offenses—like in the case of sheep's wool... and so on.
Trong sáu nguồn gốc phát sinh giới, nó phát sinh từ hai nguồn gốc – trong trường hợp lông cừu…v.v….
Sāmaṇeriyā ummaddāpentiyā parimaddāpentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the offense of pācittiya laid down for a sāmaṇerī having someone massage or rub her?
Giới Pācittiya về việc tỳ khưu ni cho một Sāmaṇerī xoa bóp, đấm bóp được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunis.
Liên quan đến nhiều tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo sāmaṇeriyā ummaddāpesuṃ parimaddāpesuṃ, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when many bhikkhunis had a sāmaṇerī massage and rub them.
Nhiều tỳ khưu ni đã cho một Sāmaṇerī xoa bóp, đấm bóp, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One original injunction.
Một điều luật được chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – eḷakalomake…pe….
It arises from two of the six origins of offenses—like in the case of sheep's wool... and so on.
Trong sáu nguồn gốc phát sinh giới, nó phát sinh từ hai nguồn gốc – trong trường hợp lông cừu…v.v….
Gihiniyā ummaddāpentiyā parimaddāpentiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the offense of pācittiya laid down for a laywoman having someone massage or rub her?
Giới Pācittiya về việc tỳ khưu ni cho một nữ cư sĩ xoa bóp, đấm bóp được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunis.
Liên quan đến nhiều tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo gihiniyā ummaddāpesuṃ parimaddāpesuṃ, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when many bhikkhunis had a laywoman massage and rub them.
Nhiều tỳ khưu ni đã cho một nữ cư sĩ xoa bóp, đấm bóp, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One original injunction.
Một điều luật được chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – eḷakalomake…pe….
It arises from two of the six origins of offenses—like in the case of sheep's wool... and so on.
Trong sáu nguồn gốc phát sinh giới, nó phát sinh từ hai nguồn gốc – trong trường hợp lông cừu…v.v….
Bhikkhussa purato anāpucchā āsane nisīdantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the offense of pācittiya laid down for sitting on a seat in front of a bhikkhu without asking permission?
Giới Pācittiya về việc tỳ khưu ni ngồi trên chỗ ngồi trước mặt một tỳ khưu mà không hỏi ý kiến được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunis.
Liên quan đến nhiều tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo bhikkhussa purato anāpucchā āsane nisīdiṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when many bhikkhunis sat on a seat in front of a bhikkhu without asking permission.
Nhiều tỳ khưu ni đã ngồi trên chỗ ngồi trước mặt một tỳ khưu mà không hỏi ý kiến, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One original injunction.
Một điều luật được chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – kathinake…pe….
It arises from two of the six origins of offenses—like in the kathina case... and so on.
Trong sáu nguồn gốc phát sinh giới, nó phát sinh từ hai nguồn gốc – trong trường hợp Kathina…v.v….
Anokāsakataṃ bhikkhuṃ pañhaṃ pucchantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the offense of pācittiya laid down for asking a question of a bhikkhu who has not been given permission?
Giới Pācittiya về việc tỳ khưu ni hỏi một tỳ khưu chưa cho phép được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Sambahulā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning many bhikkhunis.
Liên quan đến nhiều tỳ khưu ni.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Sambahulā bhikkhuniyo anokāsakataṃ bhikkhuṃ pañhaṃ pucchiṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when many bhikkhunis asked a question of a bhikkhu who had not been given permission.
Nhiều tỳ khưu ni đã hỏi một tỳ khưu chưa cho phép, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One original injunction.
Một điều luật được chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – padasodhamme…pe….
It arises from two of the six origins of offenses—like in the padasodhamma case... and so on.
Trong sáu nguồn gốc phát sinh giới, nó phát sinh từ hai nguồn gốc – trong trường hợp từng từ một của Pháp…v.v….
Asaṅkaccikāya* gāmaṃ pavisantiyā pācittiyaṃ kattha paññattanti?
Where was the offense of pācittiya laid down for entering a village without a saṅkaccika?
Giới Pācittiya về việc tỳ khưu ni đi vào làng mà không có tấm vải che vai (saṅkacchika) được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Aññataraṃ bhikkhuniṃ ārabbha.
Concerning a certain bhikkhuni.
Liên quan đến một tỳ khưu ni nào đó.
Kismiṃ vatthusminti?
On what occasion?
Trong trường hợp nào?
Aññatarā bhikkhunī asaṅkaccikā gāmaṃ pāvisi, tasmiṃ vatthusmiṃ.
On the occasion when a certain bhikkhuni entered a village without a saṅkaccika.
Một tỳ khưu ni nào đó đã đi vào làng mà không có tấm vải che vai (saṅkacchika), trong trường hợp đó.
Ekā paññatti.
One original injunction.
Một điều luật được chế định.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ dvīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – siyā kāyato samuṭṭhāti, na vācato na cittato; siyā kāyato ca cittato ca samuṭṭhāti, na vācato…pe….
It arises from two of the six origins of offenses—sometimes it arises from the body, not from speech nor from mind; sometimes it arises from the body and mind, not from speech... and so on.
Trong sáu nguồn gốc phát sinh giới, nó phát sinh từ hai nguồn gốc – có thể phát sinh từ thân, không từ lời nói, không từ ý nghĩ; có thể phát sinh từ thân và ý nghĩ, không từ lời nói…v.v….
227. Sappiṃ viññāpetvā bhuñjantiyā pāṭidesanīyaṃ kattha paññattanti?
227. Where was the Pāṭidesanīya rule for a bhikkhunī who asks for ghee and eats it, laid down?
227. Giới pāṭidesanīya đối với Tỳ-khưu-ni xin bơ rồi ăn được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning the group of six bhikkhunīs.
Liên quan đến nhóm sáu Tỳ-khưu-ni.
Kismiṃ vatthusminti?
Concerning what incident?
Trong trường hợp nào?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo sappiṃ viññāpetvā bhuñjiṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
Concerning the incident where the group of six bhikkhunīs asked for ghee and ate it.
Trong trường hợp nhóm sáu Tỳ-khưu-ni đã xin bơ rồi ăn.
Ekā paññatti, ekā anupaññatti.
There is one basic rule, and one supplementary rule.
Một giới điều gốc, một giới điều phụ.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ catūhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from four of the six sources of offenses…and so on….
Trong sáu nguồn gốc của tội, khởi lên từ bốn nguồn gốc… (tóm tắt).
Telaṃ viññāpetvā bhuñjantiyā pāṭidesanīyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pāṭidesanīya rule for a bhikkhunī who asks for oil and eats it, laid down?
Giới pāṭidesanīya đối với Tỳ-khưu-ni xin dầu rồi ăn được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning the group of six bhikkhunīs.
Liên quan đến nhóm sáu Tỳ-khưu-ni.
Kismiṃ vatthusminti?
Concerning what incident?
Trong trường hợp nào?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo telaṃ viññāpetvā bhuñjiṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
Concerning the incident where the group of six bhikkhunīs asked for oil and ate it.
Trong trường hợp nhóm sáu Tỳ-khưu-ni đã xin dầu rồi ăn.
Ekā paññatti, ekā anupaññatti.
There is one basic rule, and one supplementary rule.
Một giới điều gốc, một giới điều phụ.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ catūhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from four of the six sources of offenses…and so on….
Trong sáu nguồn gốc của tội, khởi lên từ bốn nguồn gốc… (tóm tắt).
Madhuṃ viññāpetvā bhuñjantiyā pāṭidesanīyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pāṭidesanīya rule for a bhikkhunī who asks for honey and eats it, laid down?
Giới pāṭidesanīya đối với Tỳ-khưu-ni xin mật rồi ăn được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning the group of six bhikkhunīs.
Liên quan đến nhóm sáu Tỳ-khưu-ni.
Kismiṃ vatthusminti?
Concerning what incident?
Trong trường hợp nào?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo madhuṃ viññāpetvā bhuñjiṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
Concerning the incident where the group of six bhikkhunīs asked for honey and ate it.
Trong trường hợp nhóm sáu Tỳ-khưu-ni đã xin mật rồi ăn.
Ekā paññatti, ekā anupaññatti.
There is one basic rule, and one supplementary rule.
Một giới điều gốc, một giới điều phụ.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ catūhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from four of the six sources of offenses…and so on….
Trong sáu nguồn gốc của tội, khởi lên từ bốn nguồn gốc… (tóm tắt).
Phāṇitaṃ viññāpetvā bhuñjantiyā pāṭidesanīyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pāṭidesanīya rule for a bhikkhunī who asks for treacle and eats it, laid down?
Giới pāṭidesanīya đối với Tỳ-khưu-ni xin đường phèn rồi ăn được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning the group of six bhikkhunīs.
Liên quan đến nhóm sáu Tỳ-khưu-ni.
Kismiṃ vatthusminti?
Concerning what incident?
Trong trường hợp nào?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo phāṇitaṃ viññāpetvā bhuñjiṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
Concerning the incident where the group of six bhikkhunīs asked for treacle and ate it.
Trong trường hợp nhóm sáu Tỳ-khưu-ni đã xin đường phèn rồi ăn.
Ekā paññatti, ekā anupaññatti.
There is one basic rule, and one supplementary rule.
Một giới điều gốc, một giới điều phụ.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ catūhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from four of the six sources of offenses…and so on….
Trong sáu nguồn gốc của tội, khởi lên từ bốn nguồn gốc… (tóm tắt).
Macchaṃ viññāpetvā bhuñjantiyā pāṭidesanīyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pāṭidesanīya rule for a bhikkhunī who asks for fish and eats it, laid down?
Giới pāṭidesanīya đối với Tỳ-khưu-ni xin cá rồi ăn được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning the group of six bhikkhunīs.
Liên quan đến nhóm sáu Tỳ-khưu-ni.
Kismiṃ vatthusminti?
Concerning what incident?
Trong trường hợp nào?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo macchaṃ viññāpetvā bhuñjiṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
Concerning the incident where the group of six bhikkhunīs asked for fish and ate it.
Trong trường hợp nhóm sáu Tỳ-khưu-ni đã xin cá rồi ăn.
Ekā paññatti, ekā anupaññatti.
There is one basic rule, and one supplementary rule.
Một giới điều gốc, một giới điều phụ.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ catūhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from four of the six sources of offenses…and so on….
Trong sáu nguồn gốc của tội, khởi lên từ bốn nguồn gốc… (tóm tắt).
Maṃsaṃ viññāpetvā bhuñjantiyā pāṭidesanīyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pāṭidesanīya rule for a bhikkhunī who asks for meat and eats it, laid down?
Giới pāṭidesanīya đối với Tỳ-khưu-ni xin thịt rồi ăn được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning the group of six bhikkhunīs.
Liên quan đến nhóm sáu Tỳ-khưu-ni.
Kismiṃ vatthusminti?
Concerning what incident?
Trong trường hợp nào?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo.
The group of six bhikkhunīs
Nhóm sáu Tỳ-khưu-ni.
Maṃsaṃ viññāpetvā bhuñjiṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
asked for meat and ate it, concerning that incident.
Đã xin thịt rồi ăn, trong trường hợp đó.
Ekā paññatti, ekā anupaññatti.
There is one basic rule, and one supplementary rule.
Một giới điều gốc, một giới điều phụ.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ catūhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from four of the six sources of offenses…and so on….
Trong sáu nguồn gốc của tội, khởi lên từ bốn nguồn gốc… (tóm tắt).
Khīraṃ viññāpetvā bhuñjantiyā pāṭidesanīyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pāṭidesanīya rule for a bhikkhunī who asks for milk and eats it, laid down?
Giới pāṭidesanīya đối với Tỳ-khưu-ni xin sữa rồi ăn được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning the group of six bhikkhunīs.
Liên quan đến nhóm sáu Tỳ-khưu-ni.
Kismiṃ vatthusminti?
Concerning what incident?
Trong trường hợp nào?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo khīraṃ viññāpetvā bhuñjiṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
Concerning the incident where the group of six bhikkhunīs asked for milk and ate it.
Trong trường hợp nhóm sáu Tỳ-khưu-ni đã xin sữa rồi ăn.
Ekā paññatti, ekā anupaññatti.
There is one basic rule, and one supplementary rule.
Một giới điều gốc, một giới điều phụ.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ catūhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
It arises from four of the six sources of offenses…and so on….
Trong sáu nguồn gốc của tội, khởi lên từ bốn nguồn gốc… (tóm tắt).
Dadhiṃ viññāpetvā bhuñjantiyā pāṭidesanīyaṃ kattha paññattanti?
Where was the Pāṭidesanīya rule for a bhikkhunī who asks for curds and eats it, laid down?
Giới pāṭidesanīya đối với Tỳ-khưu-ni xin sữa đông rồi ăn được chế định ở đâu?
Sāvatthiyaṃ paññattaṃ.
It was laid down at Sāvatthī.
Được chế định ở Sāvatthī.
Kaṃ ārabbhāti?
Concerning whom?
Liên quan đến ai?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo ārabbha.
Concerning the group of six bhikkhunīs.
Liên quan đến nhóm sáu Tỳ-khưu-ni.
Kismiṃ vatthusminti?
Concerning what incident?
Trong trường hợp nào?
Chabbaggiyā bhikkhuniyo dadhiṃ viññāpetvā bhuñjiṃsu, tasmiṃ vatthusmiṃ.
Concerning the incident where the group of six bhikkhunīs asked for curds and ate it.
Trong trường hợp nhóm sáu Tỳ-khưu-ni đã xin sữa đông rồi ăn.
Ekā paññatti, ekā anupaññatti.
There is one basic rule, and one supplementary rule.
Một giới điều gốc, một giới điều phụ.
Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ catūhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – siyā kāyato samuṭṭhāti, na vācato na cittato; siyā kāyato ca vācato ca samuṭṭhāti, na cittato; siyā kāyato ca cittato ca samuṭṭhāti, na vācato; siyā kāyato ca vācato ca cittato ca samuṭṭhāti…pe….
It arises from four of the six sources of offenses – sometimes it arises from bodily action, not from speech or mind; sometimes it arises from bodily action and speech, not from mind; sometimes it arises from bodily action and mind, not from speech; sometimes it arises from bodily action, speech, and mind…and so on….
Trong sáu nguồn gốc của tội, khởi lên từ bốn nguồn gốc – có thể khởi lên từ thân, không từ lời nói, không từ ý; có thể khởi lên từ thân và lời nói, không từ ý; có thể khởi lên từ thân và ý, không từ lời nói; có thể khởi lên từ thân, lời nói và ý… (tóm tắt).
228. Avassutā bhikkhunī avassutassa purisapuggalassa kāyasaṃsaggaṃ sādiyantī kati āpattiyo āpajjati?
228. How many offenses does an unchaste bhikkhunī commit by consenting to bodily contact with an unchaste man?
228. Một Tỳ-khưu-ni có tâm dục vọng, chấp nhận sự tiếp xúc thân thể với một người nam có tâm dục vọng, phạm bao nhiêu tội?
Avassutā bhikkhunī avassutassa purisapuggalassa kāyasaṃsaggaṃ sādiyantī tisso āpattiyo āpajjati.
An unchaste bhikkhunī, by consenting to bodily contact with an unchaste man, commits three offenses.
Một Tỳ-khưu-ni có tâm dục vọng, chấp nhận sự tiếp xúc thân thể với một người nam có tâm dục vọng, phạm ba tội.
Adhakkhakaṃ ubbhajāṇumaṇḍalaṃ gahaṇaṃ sādiyati, āpatti pārājikassa; ubbhakkhakaṃ adhojāṇumaṇḍalaṃ gahaṇaṃ sādiyati, āpatti thullaccayassa; kāyapaṭibaddhaṃ gahaṇaṃ sādiyati, āpatti dukkaṭassa – avassutā bhikkhunī avassutassa purisapuggalassa kāyasaṃsaggaṃ sādiyantī imā tisso āpattiyo āpajjati.
She consents to a grasp above the collarbone and below the knee-cap: an offense of pārājika; she consents to a grasp above the knee-cap and below the collarbone: an offense of thullaccaya; she consents to a bodily-attached grasp: an offense of dukkaṭa – an unchaste bhikkhunī, by consenting to bodily contact with an unchaste man, commits these three offenses.
Chấp nhận sự nắm giữ bên dưới xương đòn và bên trên đầu gối, phạm tội pārājika; chấp nhận sự nắm giữ bên trên xương đòn và bên dưới đầu gối, phạm tội thullaccaya; chấp nhận sự nắm giữ liên quan đến thân thể, phạm tội dukkaṭa – một Tỳ-khưu-ni có tâm dục vọng, chấp nhận sự tiếp xúc thân thể với một người nam có tâm dục vọng, phạm ba tội này.
Vajjappaṭicchādikā bhikkhunī vajjaṃ paṭicchādentī kati āpattiyo āpajjati?
How many offenses does a bhikkhunī who conceals an offense commit by concealing an offense?
Một Tỳ-khưu-ni che giấu tội lỗi, che giấu tội lỗi, phạm bao nhiêu tội?
Vajjappaṭicchādikā bhikkhunī vajjaṃ paṭicchādentī tisso āpattiyo āpajjati.
A bhikkhunī who conceals an offense, by concealing an offense, commits three offenses.
Một Tỳ-khưu-ni che giấu tội lỗi, che giấu tội lỗi, phạm ba tội.
Jānaṃ pārājikaṃ dhammaṃ paṭicchādeti, āpatti pārājikassa; vematikā paṭicchādeti, āpatti thullaccayassa; ācāravipattiṃ paṭicchādeti, āpatti dukkaṭassa – vajjappaṭicchādikā bhikkhunī vajjaṃ paṭicchādentī imā tisso āpattiyo āpajjati.
She knowingly conceals a pārājika offense: an offense of pārājika; she conceals with doubt: an offense of thullaccaya; she conceals a transgression of conduct: an offense of dukkaṭa – a bhikkhunī who conceals an offense, by concealing an offense, commits these three offenses.
Biết mà che giấu pháp pārājika, phạm tội pārājika; còn nghi ngờ mà che giấu, phạm tội thullaccaya; che giấu sự vi phạm oai nghi, phạm tội dukkaṭa – một Tỳ-khưu-ni che giấu tội lỗi, che giấu tội lỗi, phạm ba tội này.
Ukkhittānuvattikā bhikkhunī yāvatatiyaṃ samanubhāsanāya na paṭinissajjantī kati āpattiyo āpajjati?
How many offenses does a bhikkhunī who follows an expelled bhikkhunī commit by not giving up (her stance) after the third admonition?
Một Tỳ-khưu-ni theo người bị khai trừ, không từ bỏ cho đến lần khiển trách thứ ba, phạm bao nhiêu tội?
Ukkhittānuvattikā bhikkhunī yāvatatiyaṃ samanubhāsanāya na paṭinissajjantī tisso āpattiyo āpajjati.
A bhikkhunī who follows an expelled bhikkhunī, by not giving up after the third admonition, commits three offenses.
Một Tỳ-khưu-ni theo người bị khai trừ, không từ bỏ cho đến lần khiển trách thứ ba, phạm ba tội.
Ñattiyā dukkaṭaṃ; dvīhi kammavācāhi thullaccayā; kammavācāpariyosāne āpatti pārājikassa – ukkhittānuvattikā bhikkhunī yāvatatiyaṃ samanubhāsanāya na paṭinissajjantī imā tisso āpattiyo āpajjati.
A dukkaṭa for the motion; thullaccayas for the two announcements; at the completion of the announcements, an offense of pārājika – a bhikkhunī who follows an expelled bhikkhunī, by not giving up after the third admonition, commits these three offenses.
Dukkaṭa ở lời thưa; thullaccaya ở hai lời yết-ma; khi lời yết-ma kết thúc, phạm tội pārājika – một Tỳ-khưu-ni theo người bị khai trừ, không từ bỏ cho đến lần khiển trách thứ ba, phạm ba tội này.
Aṭṭhamaṃ vatthuṃ paripūrentī kati āpattiyo āpajjati?
How many offenses does one commit by fulfilling the eighth matter?
Hoàn thành điều thứ tám, phạm bao nhiêu tội?
Aṭṭhamaṃ vatthuṃ paripūrentī tisso āpattiyo āpajjati.
Fulfilling the eighth condition, she incurs three offences.
Hoàn thành điều thứ tám, phạm ba tội.
Purisena – ‘‘itthannāmaṃ okāsaṃ* āgacchā’’ti vuttā gacchati, āpatti dukkaṭassa; purisassa hatthapāsaṃ okkantamatte āpatti thullaccayassa; aṭṭhamaṃ vatthuṃ paripūreti, āpatti pārājikassa – aṭṭhamaṃ vatthuṃ paripūrentī imā tisso āpattiyo āpajjati.
When a man says, "Come to such and such a place," and she goes, she incurs an offence of dukkaṭa; as soon as she enters the man's arm's reach, she incurs an offence of thullaccaya; if she fulfills the eighth condition, she incurs an offence of pārājika – fulfilling the eighth condition, she incurs these three offences.
Khi bị người đàn ông nói – ‘‘hãy đến chỗ tên là này’’, mà đi đến, phạm tội dukkaṭa; ngay khi bước vào tầm tay của người đàn ông, phạm tội thullaccaya; hoàn thành điều thứ tám, phạm tội pārājika – khi hoàn thành điều thứ tám, phạm ba tội này.
Samaggena saṅghena ukkhittaṃ bhikkhuniṃ dhammena vinayena satthusāsanena anapaloketvā kārakasaṅghaṃ anaññāya gaṇassa chandaṃ osārentī tisso āpattiyo āpajjati.
A bhikkhunī who reinstates a bhikkhunī suspended by a unanimous Saṅgha in accordance with Dhamma, Vinaya, and the Teacher's Dispensation, without informing the suspending Saṅgha and without the consent of the group, incurs three offences.
Một Tỳ-khưu-ni bị Tăng đoàn hợp pháp cử tội, không xin phép Tăng đoàn đã hành xử, không biết ý muốn của Tăng đoàn, lại cho thọ giới (cho phép trở lại) theo Pháp, theo Luật, theo lời giáo huấn của Bậc Đạo Sư, phạm ba tội.
Ñattiyā dukkaṭaṃ; dvīhi kammavācāhi thullaccayā; kammavācāpariyosāne āpatti saṅghādisesassa.
At the ñatti, an offence of dukkaṭa; with two kammavācās, offences of thullaccaya; at the completion of the kammavācā, an offence of saṅghādisesa.
Khi tuyên bố (ñatti), phạm tội dukkaṭa; với hai lần tuyên ngôn (kammavācā), phạm tội thullaccaya; khi tuyên ngôn hoàn tất, phạm tội saṅghādisesa.
Avassutā bhikkhunī avassutassa purisapuggalassa hatthato khādanīyaṃ vā bhojanīyaṃ vā sahatthā paṭiggahetvā bhuñjantī tisso āpattiyo āpajjati.
A lustful bhikkhunī who, having received edibles or delectables with her own hand from a lustful man, consumes them, incurs three offences.
Một Tỳ-khưu-ni có tâm dục vọng, khi tự tay nhận đồ ăn vặt hoặc đồ ăn chính từ một người đàn ông có tâm dục vọng và ăn, phạm ba tội.
‘‘Khādissāmi bhuñjissāmī’’ti paṭiggaṇhāti, āpatti thullaccayassa; ajjhohāre ajjhohāre āpatti saṅghādisesassa; udakadantaponaṃ paṭiggaṇhāti, āpatti dukkaṭassa.
She receives it thinking, "I will eat, I will consume," an offence of thullaccaya; with each mouthful, an offence of saṅghādisesa; she receives water for rinsing the mouth, an offence of dukkaṭa.
Khi nhận với ý định ‘‘tôi sẽ ăn vặt, tôi sẽ ăn chính’’, phạm tội thullaccaya; mỗi lần nuốt vào, phạm tội saṅghādisesa; khi nhận que xỉa răng, phạm tội dukkaṭa.
‘‘Kiṃ te, ayye, eso purisapuggalo karissati avassuto vā anavassuto vā, yato tvaṃ anavassutā!
"What can that man, whether lustful or not, do to you, venerable sir, since you are not lustful!
‘‘Bạch sư cô, người đàn ông này có tâm dục vọng hay không có tâm dục vọng thì có liên quan gì đến sư cô, vì sư cô không có tâm dục vọng!
Iṅgha, ayye, yaṃ te eso purisapuggalo deti khādanīyaṃ vā bhojanīyaṃ vā, taṃ tvaṃ sahatthā paṭiggahetvā khāda vā bhuñja vā’’ti uyyojentī tisso āpattiyo āpajjati.
Come, venerable sir, whatever edibles or delectables that man gives you, receive them with your own hand and eat or consume them," so encouraging, she incurs three offences.
Bạch sư cô, nếu người đàn ông này cho sư cô đồ ăn vặt hay đồ ăn chính, sư cô hãy tự tay nhận lấy và ăn vặt hoặc ăn chính’’ – khi xúi giục như vậy, phạm ba tội.
Tassā vacanena khādissāmi bhuñjissāmīti paṭiggaṇhāti, āpatti dukkaṭassa; ajjhohāre ajjhohāre āpatti thullaccayassa; bhojanapariyosāne āpatti saṅghādisesassa.
At her words, if she receives it thinking, "I will eat, I will consume," an offence of dukkaṭa; with each mouthful, an offence of thullaccaya; at the completion of the meal, an offence of saṅghādisesa.
Khi nhận với ý định sẽ ăn vặt, sẽ ăn chính theo lời của người đó, phạm tội dukkaṭa; mỗi lần nuốt vào, phạm tội thullaccaya; khi việc ăn uống hoàn tất, phạm tội saṅghādisesa.
‘‘Saṃsaṭṭhāva, ayye, tumhe viharatha.
"Venerable sirs, you should live in association.
‘‘Bạch sư cô, các sư cô hãy sống chung đụng.
Mā tumhe nānā viharitthā’’ti uyyojentī yāvatatiyaṃ samanubhāsanāya na paṭinissajjantī tisso āpattiyo āpajjati.
Do not live separately," so encouraging, and not relinquishing her position even after the third admonition, she incurs three offences.
Các sư cô đừng sống riêng rẽ’’ – khi xúi giục như vậy, và không từ bỏ (thái độ) sau khi bị khiển trách đến lần thứ ba, phạm ba tội.
Ñattiyā dukkaṭaṃ; dvīhi kammavācāhi thullaccayā; kammavācāpariyosāne āpatti saṅghādisesassa.
At the ñatti, an offence of dukkaṭa; with two kammavācās, offences of thullaccaya; at the completion of the kammavācā, an offence of saṅghādisesa.
Khi tuyên bố (ñatti), phạm tội dukkaṭa; với hai lần tuyên ngôn (kammavācā), phạm tội thullaccaya; khi tuyên ngôn hoàn tất, phạm tội saṅghādisesa.