Vinayavinicchaya-uttaravinicchaya

8763

Pārivāsikakkhandhakakathā

Discourse on the Pārivāsika Chapter

Câu chuyện về chương Pārivāsika

8764

2748.

8765

Tajjanīyaṃ niyassañca, pabbājaṃ paṭisāraṇaṃ;

The act of reproof, the act of guidance, expulsion, reconciliation;

Tajjaniya (khiển trách), Niyassa (phục hồi), Pabbāja (trục xuất), Paṭisāraṇa (hồi phục);

8766

Tividhukkhepanañcāti, satta kammāni dīpaye.

And the three kinds of suspension—these seven actions are explained.

Và ba loại Ukkhepana (tạm đình chỉ) – hãy giải thích bảy hành vi (kamma) này.

8767

2749.

8768

Tecattālīsa vattāni, khandhake kammasaññite;

Forty-three observances in the chapter called Kamma;

Bốn mươi ba giới luật (vatta) trong chương gọi là Kamma;

8769

Navādhikāni tiṃseva, khandhake tadanantare.

And thirty-nine in the immediately succeeding chapter.

Ba mươi chín giới luật trong chương liền sau đó.

8770

2750.

8771

Evaṃ sabbāni vattāni, dvāsīteva mahesinā;

Thus all observances, eighty-two in total, by the Great Seer,

Như vậy, tất cả các giới luật là tám mươi hai, bởi Đại Hiền Nhân;

8772

Honti khandhakavattāni, gahitāgahaṇena tu.

are the chapter observances, both taken and not taken.

Là các giới luật của chương, dù đã được thọ hay chưa thọ.

8773

2751.

8774

Pārivāsañca vattañca, samādinnassa bhikkhuno;

For a bhikkhu who has undertaken the pārivāsa and the observance;

Đối với Tỳ-khưu đang thực hành Pārivāsa và giới luật;

8775

Ratticchedo kathaṃ vutto, vattabhedo kathaṃ bhave?

How is the interruption of nights declared? How does the breach of observance occur?

Việc mất đêm được nói như thế nào, việc vi phạm giới luật sẽ xảy ra như thế nào?

8776

2752.

2780.

2752.

8777

Sahavāso vināvāso, anārocanameva ca;

Living together, not living together, and not informing;

Việc ở chung, việc không ở chung, và việc không thông báo;

8778

Pārivāsikabhikkhussa, ratticchedo ca dukkaṭaṃ.

For a bhikkhu undergoing parivāsa, a break in the nights is a dukkata.

Đối với Tỳ-khưu Pārivāsika, việc mất đêm là một lỗi dukkaṭa.

8779

2753.

8780

Ekacchanne panāvāse, pakatattena bhikkhunā;

In a single-roofed dwelling, however, by a bhikkhu not under parivāsa;

Trong một tu viện có mái che chung, bởi một Tỳ-khưu bình thường;

8781

Nivāso dakapātena, ukkhittassa nivārito.

The residence of one who is suspended is forbidden by the pouring of water.

Việc ở chung (cùng Tỳ-khưu Pārivāsika) đã bị cấm bằng cách đổ nước (dakapāta).

8782

2754.

8783

Pārivāsikabhikkhussa, antoyeva na labbhati;

For a bhikkhu undergoing parivāsa, it is not allowed inside;

Đối với Tỳ-khưu Pārivāsika, không được phép ở bên trong;

8784

Iccevaṃ pana niddiṭṭhaṃ, mahāpaccariyaṃ pana.

Thus, it is stated in the Mahāpaccariya.

Điều này đã được quy định trong Mahāpaccariya.

8785

2755.

8786

‘‘Avisesena niddiṭṭhaṃ, mahāaṭṭhakathādisu;

"It is stated without distinction in the Mahāaṭṭhakathā and other commentaries;

“Đã được quy định một cách không phân biệt trong Mahāaṭṭhakathā và các bản chú giải khác;

8787

Ubhinnaṃ dakapātena, nivāso vārito’’ti hi.

The residence of both is forbidden by the pouring of water."

Việc ở chung của cả hai đã bị cấm bằng cách đổ nước”, như vậy.

8788

2756.

8789

Abhikkhuke panāvāse, anāvāsepi katthaci;

However, in a dwelling without bhikkhus, or anywhere without a dwelling;

Trong một tu viện không có Tỳ-khưu, hoặc đôi khi ở một nơi không có tu viện;

8790

Vippavāsaṃ vasantassa, ratticchedo ca dukkaṭaṃ.

For one who dwells in separation, a break in the nights is a dukkata.

Nếu ở xa (Tăng), việc mất đêm là một lỗi dukkaṭa.

8791

2757.

8792

Pārivāsikabhikkhussa, bhikkhuṃ disvāna taṅkhaṇe;

For a bhikkhu undergoing parivāsa, upon seeing a bhikkhu at that moment;

Đối với Tỳ-khưu Pārivāsika, ngay khi nhìn thấy một Tỳ-khưu khác;

8793

Nārocentassa cetassa, ratticchedo ca dukkaṭaṃ.

If he does not inform, a break in the nights is a dukkata for him.

Nếu không thông báo cho vị ấy, việc mất đêm là một lỗi dukkaṭa.

8794

2758.

8795

Pañceva ca yathāvuḍḍhaṃ, labhate pārivāsiko;

A bhikkhu undergoing parivāsa receives five things according to seniority;

Tỳ-khưu Pārivāsika được năm quyền lợi theo thâm niên;

8796

Kātuṃ tattheva ca ṭhatvā, uposathapavāraṇaṃ.

And, while remaining there, he may perform the Uposatha and Pavāraṇā.

Được thực hiện lễ Uposatha và Pavāraṇa ngay tại đó.

8797

2759.

8798

Vassasāṭiṃ yathāvuḍḍhaṃ, denti ce saṅghadāyakā;

If the donors of the Saṅgha give rain-cloaks according to seniority;

Nếu những người cúng dường cho Tăng cúng dường y tắm mưa theo thâm niên;

8799

Oṇojanaṃ tathā bhattaṃ, labhate pañcime pana.

He receives the five things: oṇojana and food, as well.

Cũng như việc mời thỉnh và vật thực, vị ấy được năm quyền lợi này.

8800

Pārivāsikakkhandhakakathā.

The Chapter on Bhikkhus Undergoing Parivāsa is concluded.

Câu chuyện về chương Pārivāsika.

8801

Samathakkhandhakakathā

The Chapter on Samathas

Câu chuyện về chương Samatha

8802

2760.

8803

Vivādādhāratā cānu-vādādhikaraṇampi ca;

A dispute-based legal question, and a censure-based legal question;

Tranh chấp (Vivādādhikaraṇa) và sự kiện tranh cãi (Anuvādādhikaraṇa) cũng vậy;

8804

Āpattādhāratā ceva, kiccādhikaraṇampi ca.

An offense-based legal question, and a duty-based legal question.

Sự kiện phạm lỗi (Āpattādhikaraṇa) và sự kiện công việc (Kiccādhikaraṇa) cũng vậy.

8805

2761.

8806

Etāni pana cattāri, vuttāni ca mahesinā;

These four were taught by the Great Seer;

Còn bốn điều này, đã được vị Đại Hiền nói đến;

8807

Bhedakārakavatthūni, vivādo tattha nissito.

The causes of division, dispute is based on them.

Là những nguyên nhân gây chia rẽ, tranh cãi dựa vào đó.

8808

2762.

8809

Vipattiyo catassova, anuvādo upāgato;

The four corruptions are the basis of censure;

Bốn sự suy đồi, kết tội đã xảy ra;

8810

Āpattādhāratā nāma, satta āpattiyo matā.

Offense-based legal question refers to the seven offenses.

Bảy tội được xem là cơ sở của tội.

8811

2763.

8812

Saṅghakiccāni nissāya, kiccādhikaraṇaṃ siyā;

Duty-based legal question arises concerning Saṅgha duties;

Dựa vào các việc Tăng sự, có thể có tranh tụng về Tăng sự;

8813

Etesaṃ tu catunnampi, samattā samathā matā.

The settlement of these four is known as samatha.

Sự chấm dứt của bốn điều này được xem là các pháp hòa giải.

8814

2764.

8815

Sammukhā sati cāmūḷho, paṭiññāvinayopi ca;

Settlement in the presence, settlement for the confused, and settlement by acknowledgment;

Hòa giải trực diện, hòa giải theo sự chấp nhận, và;

8816

Tassapāpiyasī ceva, tathā yebhuyyasīpi ca.

Settlement for the more blameworthy, and settlement by majority.

Hòa giải theo sự xấu ác hơn, và cả hòa giải theo số đông nữa.

8817

2765.

8818

Tiṇavatthārako ceva, sattamo vinayo mato;

And the covering over with grass is known as the seventh vinaya;

Và hòa giải như phủ cỏ, được xem là pháp hòa giải thứ bảy;

8819

Sattime samathā vuttā, buddhenādiccabandhunā.

These seven samathas were taught by the Buddha, the Kinsman of the Sun.

Bảy pháp hòa giải này đã được Đức Phật, bậc Thân Quyến của Mặt Trời, nói đến.

8820

2766.

8821

Vivādo sammati dvīhi, anuvādo catūhi ca;

A dispute is settled by two, a censure by four;

Tranh cãi được hòa giải bằng hai pháp, kết tội bằng bốn pháp;

8822

Āpatti pana tīheva, kiccamekena sammati.

An offense by three, and a duty by one.

Còn tội được hòa giải bằng ba pháp, Tăng sự được hòa giải bằng một pháp.

8823

2767.

8824

Chaṭṭhena paṭhamenāpi, vivādo ettha sammati;

A dispute here is settled by the sixth and the first;

Tranh cãi ở đây được hòa giải bằng pháp thứ sáu và thứ nhất;

8825

Sammukhāvinayādīhi, anupubbena tīhipi.

By the sammukhāvinaya and the others, by three in succession.

Bằng hòa giải trực diện, v.v., theo thứ tự là ba pháp.

8826

2768.

8827

Tatheva pañcamenāpi, anuvādo hi sammati;

Likewise, a censure is settled by the fifth;

Tương tự, kết tội cũng được hòa giải bằng pháp thứ năm;

8828

Sammukhena paṭiññāya, tiṇavatthārakena ca.

By sammukha, by acknowledgment, and by covering over with grass.

Bằng hòa giải trực diện, chấp nhận, và phủ cỏ.

8829

2769.

8830

Āpattūpasamaṃ yāti, tīheva samathehi sā;

An offense comes to an end by these three samathas;

Tội ấy đi đến sự chấm dứt bằng ba pháp hòa giải;

8831

Sammukhāvinayeneva, kiccamekena sammati.

A duty is settled by sammukhāvinaya alone, by one.

Tăng sự được hòa giải bằng một pháp duy nhất là hòa giải trực diện.

8832

2770.

8833

Yebhuyyasikakamme tu, salākaṃ gāhaye budho;

In the case of settlement by majority, the wise one should take a vote;

Trong Tăng sự theo số đông, bậc trí nên cho bỏ phiếu;

8834

Gūḷhena vivaṭenāpi, kaṇṇajappena vā pana.

Either secretly, or openly, or by whispering in the ear.

Bằng cách kín đáo, hoặc công khai, hoặc thì thầm vào tai.

8835

2771.

8836

Alajjussade gūḷhena, vivaṭeneva lajjisu;

For the shameless and arrogant, secretly; for the conscientious, openly;

Đối với người vô tàm, nên bỏ phiếu kín đáo; đối với người hữu tàm, công khai;

8837

Bālesu kaṇṇajappena, salākaṃ gāhaye budho.

For the foolish, by whispering in the ear, the wise one should take a vote.

Đối với người ngu si, bậc trí nên cho bỏ phiếu bằng cách thì thầm vào tai.

8838

2772.

8839

Lajjī alajjī bāloti, kena sakkā vijānituṃ?

How can one know if someone is conscientious, shameless, or foolish?

Làm sao có thể biết ai là người hữu tàm, vô tàm hay ngu si?

8840

Sakena kammunāyeva, tena sakkā vijānituṃ.

He can be known by his own actions.

Có thể biết được điều đó chính bằng hành động của người ấy.

8841

2773.

8842

Āpajjati ca sañcicca, āpattiṃ parigūhati;

He commits an offense intentionally, and conceals the offense;

Cố ý phạm tội, che giấu tội;

8843

Chandādiagatiṃ yāti, alajjī ediso siyā.

He goes to biased courses, such a one is shameless.

Đi theo các nẻo tà như thiên vị, người như vậy là vô tàm.

8844

2774.

8845

Nāpajjati ca sañcicca, āpattiṃ na ca gūhati;

He does not commit an offense intentionally, and does not conceal the offense;

Không cố ý phạm tội, không che giấu tội;

8846

Na gacchatigatiñcāpi, ediso lajji puggalo.

And he does not go to biased courses, such a person is conscientious.

Cũng không đi theo các nẻo tà, người như vậy là hữu tàm.

8847

2775.

8848

Duccintito ca dubbhāsī, tathā dukkaṭakāriko;

One who is ill-conceived, ill-spoken, and likewise an ill-doer;

Tư duy xấu, nói năng xấu, và hành động xấu;

8849

Ediso pana ‘‘bālo’’ti, lakkhaṇeneva ñāyati.

Such a one is known by the characteristic of being foolish.

Người như vậy được biết là “ngu si” bằng những dấu hiệu đó.

8850

2776.

8851

Tidhā salākagāhena, bahukā dhammavādino;

By the three ways of taking a vote, if the proponents of the Dhamma are many;

Với ba cách bỏ phiếu, những người nói Pháp là số đông;

8852

Yebhuyyasikakammena, kattabbanti jinobravi.

It should be done by settlement by majority, so said the Conqueror.

Đấng Chiến Thắng đã dạy rằng nên thực hiện Tăng sự theo số đông.

8853

2777.

8854

Alajjī sānuvādo ca, asucī kammato ca yo;

One who is shameless, censured, and impure by action;

Người vô tàm, bị kết tội, và bất tịnh trong hành động;

8855

Tassapāpiyasīkamma-yoggo so hoti puggalo.

Such a person is fit for the settlement for the more blameworthy.

Người ấy là đối tượng thích hợp cho Tăng sự theo sự xấu ác hơn.

8856

2778.

8857

Bhaṇḍane kalahe jāte, vivādasmiṃ anappake;

When quarrels and disputes arise, and not a small amount of contention;

Khi có cãi vã, tranh chấp, tranh cãi không nhỏ;

8858

Bahuassāmaṇe ciṇṇe, anaggepi ca bhassake.

When many improper words are uttered, and also much worthless talk.

Nhiều lời nói không hợp Sa-môn, và cả những lời nói vô giá trị.

8859

2779.

2800.

2779.

8860

Mūlamūlaṃ gavesantaṃ, hoti vāḷañca kakkhaḷaṃ;

Seeking the root cause, it becomes fierce and harsh;

Khi tìm kiếm nguyên nhân gốc rễ, thì trở nên hung dữ và thô lỗ;

8861

Tiṇavatthārakeneva, kātabbanti pakāsitaṃ.

It is declared that it should be done by the covering over with grass.

Đã được tuyên bố rằng nên thực hiện bằng pháp phủ cỏ.

8862

2780.

8863

Yathā ca tiṇapaṇṇena, channaṃ gūthañca muttakaṃ;

Just as with grass and leaves, covered excrement and urine;

Cũng như phân và nước tiểu được phủ bằng cỏ và lá;

8864

Na ca vāyati duggandhaṃ, vūpasammati taṅkhaṇe.

Does not emit a foul smell, it is settled at that moment.

Không bốc mùi hôi, và chấm dứt ngay lập tức.

8865

2781.

8866

Ṭhapetvā thullavajjañca, gihīhi paṭisaṃyutaṃ;

Excluding grave offenses, those connected with laypeople;

Trừ những tội nặng và những tội liên quan đến cư sĩ;

8867

Diṭṭhāvikammikañceva, yo ca tattha na hoti taṃ.

And those that are openly confessed, and those that are not there.

Và những tội đã được công khai, và những gì không có ở đó.

8868

2782.

8869

Sesāyāpattiyā yāva, upasampadamāḷato;

For the remaining offenses, up to the ordination boundary;

Đối với những tội còn lại, cho đến khi vào giới trường;

8870

Suddho hoti nirāpatti, tiṇavatthārake tathā.

One is pure and free from offense, likewise with the covering over with grass.

Vị ấy trở nên thanh tịnh, không còn tội, cũng như trong pháp phủ cỏ.

8871

Samathakkhandhakakathā.

The Chapter on Samathas is concluded.

Câu chuyện về chương Hòa Giải.

8872

Table of Contents

Pārivāsikakkhandhakakathā

Discourse on the Pārivāsika Chapter

Câu chuyện về chương Pārivāsika

Samathakkhandhakakathā

The Chapter on Samathas

Câu chuyện về chương Samatha

Khuddakavatthukkhandhakakathā

The Chapter on Minor Matters

Câu chuyện về chương Các Điều Nhỏ Nhặt

Table of Contents

Vinayavinicchaya-uttaravinicchaya

Pārivāsikakkhandhakakathā

Discourse on the Pārivāsika Chapter

Câu chuyện về chương Pārivāsika

Samathakkhandhakakathā

The Chapter on Samathas

Câu chuyện về chương Samatha

Khuddakavatthukkhandhakakathā

The Chapter on Minor Matters

Câu chuyện về chương Các Điều Nhỏ Nhặt

Settings