97. Nasanidassanasappaṭighaṃ nadassanena pahātabbaṃ dhammaṃ paccayā anidassanaappaṭigho dassanena pahātabbo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.97. Due to a phenomenon that is not visible and with impact, and not to be abandoned by seeing, a phenomenon that is not visible and without impact, and to be abandoned by seeing arises through the root condition... in three ways through the root.97. Duyên vào pháp không hiển lộ, có đối ngại, không phải là thứ cần được đoạn trừ bằng sự thấy, pháp không hiển lộ, không đối ngại, là thứ cần được đoạn trừ bằng sự thấy sinh khởi do duyên nhân… trong duyên nhân ba (cách).98. Nasanidassanasappaṭighaṃ nabhāvanāya pahātabbaṃ dhammaṃ paccayā anidassanaappaṭigho bhāvanāya pahātabbo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.98. Due to a phenomenon that is not visible and with impact, and not to be abandoned by development, a phenomenon that is not visible and without impact, and to be abandoned by development arises through the root condition... in three ways through the root.98. Do các pháp không hiển lộ và không bị tác động, cần được đoạn trừ bằng thiền tập, mà pháp không hiển lộ và không bị tác động, cần được đoạn trừ bằng thiền tập, khởi lên do duyên nhân… trong duyên nhân có ba.99. Nasanidassanasappaṭighaṃ nadassanena pahātabbahetukaṃ dhammaṃ paṭicca anidassanaappaṭigho dassanena pahātabbahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.99. Due to a phenomenon that is not visible and with impact, and not having roots to be abandoned by seeing, a phenomenon that is not visible and without impact, and having roots to be abandoned by seeing arises through the root condition... in three ways through the root.99. Do các pháp không hiển lộ và không bị tác động, có nhân cần được đoạn trừ bằng tuệ tri, mà pháp không hiển lộ và không bị tác động, có nhân cần được đoạn trừ bằng tuệ tri, khởi lên do duyên nhân… trong duyên nhân có ba.100. Nasanidassanasappaṭighaṃ nabhāvanāya pahātabbahetukaṃ dhammaṃ paccayā anidassanaappaṭigho bhāvanāya pahātabbahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.100. Due to a phenomenon that is not visible and with impact, and not having roots to be abandoned by development, a phenomenon that is not visible and without impact, and having roots to be abandoned by development arises through the root condition... in three ways through the root.100. Do các pháp không hiển lộ và không bị tác động, có nhân cần được đoạn trừ bằng thiền tập, mà pháp không hiển lộ và không bị tác động, có nhân cần được đoạn trừ bằng thiền tập, khởi lên do duyên nhân… trong duyên nhân có ba.101. Nasanidassanasappaṭighaṃ nasavitakkaṃ dhammaṃ paṭicca anidassanaappaṭigho savitakko dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.101. Due to a phenomenon that is not visible and with impact, and not with initial application, a phenomenon that is not visible and without impact, and with initial application arises through the root condition... in three ways through the root.101. Nương vào pháp không hiển lộ và không bị tác động, không có tầm, mà pháp không hiển lộ và không bị tác động, có tầm, khởi lên do duyên nhân… trong duyên nhân có ba.102. Nasanidassanasappaṭighaṃ nasavicāraṃ dhammaṃ paṭicca anidassanaappaṭigho savicāro dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.102. Dependent on a phenomenon that is neither visible-and-with-impact nor with-initial-application, an invisible-and-without-impact, with-initial-application phenomenon arises through root condition… three in root.102. Nương vào pháp không hiển lộ và không bị tác động, không có tứ, mà pháp không hiển lộ và không bị tác động, có tứ, khởi lên do duyên nhân… trong duyên nhân có ba.103. Nasanidassanasappaṭighaṃ nasappītikaṃ dhammaṃ paṭicca anidassanaappaṭigho sappītiko dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.103. Dependent on a phenomenon that is neither visible-and-with-impact nor with-rapture, an invisible-and-without-impact, with-rapture phenomenon arises through root condition… three in root.103. Nương vào pháp không hiển lộ và không bị tác động, không có hỷ, mà pháp không hiển lộ và không bị tác động, có hỷ, khởi lên do duyên nhân… trong duyên nhân có ba.104. Nasanidassanasappaṭighaṃ napītisahagataṃ dhammaṃ paṭicca anidassanaappaṭigho pītisahagato dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.104. Dependent on a phenomenon that is neither visible-and-with-impact nor accompanied by rapture, an invisible-and-without-impact, accompanied-by-rapture phenomenon arises through root condition… three in root.104. Nương vào pháp không hiển lộ và không bị tác động, không có đồng sanh với hỷ, mà pháp không hiển lộ và không bị tác động, đồng sanh với hỷ, khởi lên do duyên nhân… trong duyên nhân có ba.105. Nasanidassanasappaṭighaṃ nasukhasahagataṃ dhammaṃ paṭicca anidassanaappaṭigho sukhasahagato dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.105. Dependent on a phenomenon that is neither visible-and-with-impact nor accompanied by pleasure, an invisible-and-without-impact, accompanied-by-pleasure phenomenon arises through root condition… three in root.105. Do duyên pháp không hữu kiến hữu đối và không câu hữu lạc, pháp vô kiến vô đối và câu hữu lạc sanh khởi do duyên nhân… trong duyên nhân ba.106. Nasanidassanasappaṭighaṃ naupekkhāsahagataṃ dhammaṃ paṭicca anidassanaappaṭigho upekkhāsahagato dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.106. Dependent on a phenomenon that is neither visible-and-with-impact nor accompanied by equanimity, an invisible-and-without-impact, accompanied-by-equanimity phenomenon arises through root condition… three in root.106. Do duyên pháp không hữu kiến hữu đối và không câu hữu xả, pháp vô kiến vô đối và câu hữu xả sanh khởi do duyên nhân… trong duyên nhân ba.107. Nasanidassanasappaṭighaṃ nakāmāvacaraṃ dhammaṃ paṭicca sanidassanasappaṭigho kāmāvacaro dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā ekavīsa.107. Dependent on a phenomenon that is neither visible-and-with-impact nor belonging to the sense-sphere, a visible-and-with-impact, sense-sphere phenomenon arises through root condition… twenty-one in root.107. Do duyên pháp không hữu kiến hữu đối và không thuộc cõi Dục, pháp hữu kiến hữu đối và thuộc cõi Dục sanh khởi do duyên nhân… trong duyên nhân hai mươi mốt.108. Nasanidassanasappaṭighaṃ narūpāvacaraṃ dhammaṃ paṭicca anidassanaappaṭigho rūpāvacaro dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.108. Dependent on a phenomenon that is neither visible-and-with-impact nor belonging to the form-sphere, an invisible-and-without-impact, form-sphere phenomenon arises through root condition… three in root.108. Do duyên pháp không hữu kiến hữu đối và không thuộc cõi Sắc, pháp vô kiến vô đối và thuộc cõi Sắc sanh khởi do duyên nhân… trong duyên nhân ba.109. Nasanidassanasappaṭighaṃ naarūpāvacaraṃ dhammaṃ paccayā anidassanaappaṭigho arūpāvacaro dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.109. Dependent on a phenomenon that is neither visible-and-with-impact nor belonging to the formless-sphere, an invisible-and-without-impact, formless-sphere phenomenon arises through root condition… three in root.109. Do duyên pháp không hữu kiến hữu đối và không thuộc cõi Vô Sắc, pháp vô kiến vô đối và thuộc cõi Vô Sắc sanh khởi do duyên nhân… trong duyên nhân ba.110. Nasanidassanasappaṭighaṃ napariyāpannaṃ dhammaṃ paṭicca sanidassanasappaṭigho pariyāpanno dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā ekavīsa.110. Dependent on a phenomenon that is neither visible-and-with-impact nor included, a visible-and-with-impact, included phenomenon arises through root condition… twenty-one in root.110. Do duyên pháp không hữu kiến hữu đối và không thuộc về, pháp hữu kiến hữu đối và thuộc về sanh khởi do duyên nhân… trong duyên nhân hai mươi mốt.111. Nasanidassanasappaṭighaṃ naniyyānikaṃ dhammaṃ paccayā anidassanaappaṭigho niyyāniko dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.111. Dependent on a phenomenon that is neither visible-and-with-impact nor leading to liberation, an invisible-and-without-impact, leading-to-liberation phenomenon arises through root condition… three in root.111. Do duyên pháp không hữu kiến hữu đối và không đưa đến giải thoát, pháp vô kiến vô đối và đưa đến giải thoát sanh khởi do duyên nhân… trong duyên nhân ba.112. Nasanidassanasappaṭighaṃ naniyataṃ dhammaṃ paccayā anidassanaappaṭigho niyato dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.112. Dependent on a phenomenon that is neither visible-and-with-impact nor fixed, an invisible-and-without-impact, fixed phenomenon arises through root condition… three in root.112. Pháp không thể thấy, có va chạm và không nhất định, nương vào đó, pháp không thể thấy, không va chạm và nhất định sinh khởi do duyên nhân… trong duyên nhân ba.113. Nasanidassanasappaṭighaṃ nasauttaraṃ dhammaṃ paṭicca sanidassanasappaṭigho sauttaro dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā ekavīsa.113. Dependent on a phenomenon that is neither visible-and-with-impact nor superior, a visible-and-with-impact, superior phenomenon arises through root condition… twenty-one in root.113. Pháp không thể thấy, có va chạm và không có bậc trên, nương vào đó, pháp có thể thấy, có va chạm và có bậc trên sinh khởi do duyên nhân… trong duyên nhân hai mươi mốt.114. Nasanidassanasappaṭighaṃ nasaraṇaṃ dhammaṃ paccayā anidassanaappaṭigho saraṇo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.114. Dependent on a phenomenon that is neither visible-and-with-impact nor with refuge, an invisible-and-without-impact, with-refuge phenomenon arises through root condition… three in root.114. Pháp không thể thấy, có va chạm và không có nơi nương tựa, nương vào đó, pháp không thể thấy, không va chạm và có nơi nương tựa sinh khởi do duyên nhân… trong duyên nhân ba.115. A phenomenon that is neither visible-and-with-impact nor without refuge is a condition for a visible-and-with-impact, without-refuge phenomenon by root condition… seven.115. Nasanidassanasappaṭigho naaraṇo dhammo sanidassanasappaṭighassa araṇassa dhammassa hetupaccayena paccayo… satta.115. Pháp không thể thấy, có va chạm và không có nơi nương tựa là duyên cho pháp có thể thấy, có va chạm và không có nơi nương tựa bằng duyên nhân… bảy.116. A phenomenon that is neither visible-and-with-impact nor without refuge is a condition for an invisible-and-without-impact, without-refuge phenomenon by object condition. A phenomenon that is neither invisible-and-without-impact nor without refuge is a condition for an invisible-and-without-impact, without-refuge phenomenon by object condition. Phenomena that are neither visible-and-with-impact nor without refuge, and phenomena that are neither invisible-and-without-impact nor without refuge, are conditions for an invisible-and-without-impact, without-refuge phenomenon by object condition.116. Nasanidassanasappaṭigho naaraṇo dhammo anidassanaappaṭighassa araṇassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.117. In root, twenty-one; in object, three… and so on… in non-disappearance, twenty-one.116. Pháp không thể thấy, có va chạm và không có nơi nương tựa là duyên cho pháp không thể thấy, không va chạm và không có nơi nương tựa bằng duyên cảnh.117. Hetuyā ekavīsa, ārammaṇe tīṇi…pe… avigate ekavīsa.117. Do nhân duyên có hai mươi mốt, do cảnh duyên có ba…pe… do bất ly duyên có hai mươi mốt.1. Nakusalaṃ nasukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca akusalo sukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.1. Nương vào pháp không phải là thiện, không tương ưng với thọ lạc, pháp bất thiện tương ưng với thọ lạc sanh khởi do nhân duyên.2. Nakusalaṃ nadukkhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca akusalo dukkhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.2. Nương vào pháp không phải là thiện, không tương ưng với thọ khổ, pháp bất thiện tương ưng với thọ khổ sanh khởi do nhân duyên.3. Nakusalaṃ naadukkhamasukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca akusalo adukkhamasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.3. Do nương vào pháp không phải thiện và không tương ưng với thọ không khổ không lạc, pháp bất thiện tương ưng với thọ không khổ không lạc sinh khởi do duyên nhân.4. Nakusalaṃ navipākaṃ dhammaṃ paṭicca abyākato vipāko dhammo uppajjati hetupaccayā.4. Do nương vào pháp không phải thiện và không phải quả, pháp vô ký là quả sinh khởi do duyên nhân.5. Nakusalaṃ navipākadhammadhammaṃ paccayā kusalo vipākadhammadhammo uppajjati hetupaccayā.6. Nakusalaṃ nanevavipākanavipākadhammadhammaṃ paṭicca abyākato nevavipākanavipākadhammadhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.7. Nakusalo naupādinnupādāniyo dhammo abyākatassa upādinnupādāniyassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… cha pañhā.8. Nakusalaṃ nasaṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ dhammaṃ paccayā akusalo saṃkiliṭṭhasaṃkilesiko dhammo uppajjati hetupaccayā….(Akusalāneva tīṇi.)9. Nakusalaṃ nasavitakkasavicāraṃ dhammaṃ paṭicca akusalo savitakkasavicāro dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā nava.9. Dependent on a phenomenon that is neither wholesome nor accompanied by initial application and sustained application, an unwholesome phenomenon accompanied by initial application and sustained application arises through root condition... (9 terms) in the root condition.10. Nakusalaṃ napītisahagataṃ dhammaṃ paṭicca akusalo pītisahagato dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā nava.10. Dependent on a phenomenon that is neither wholesome nor accompanied by rapture, an unwholesome phenomenon accompanied by rapture arises through root condition... (9 terms) in the root condition.10. Không thiện, không câu hữu với hỷ pháp duyên, bất thiện, câu hữu với hỷ pháp sanh khởi do nhân duyên… trong nhân duyên có chín (trường hợp).11. Nakusalaṃ nadassanena pahātabbaṃ dhammaṃ paccayā akusalo dassanena pahātabbo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.11. Dependent on a phenomenon that is neither wholesome nor to be abandoned by seeing, an unwholesome phenomenon to be abandoned by seeing arises through root condition... (3 terms) in the root condition.11. Không thiện, không đoạn trừ bằng kiến pháp duyên, bất thiện, đoạn trừ bằng kiến pháp sanh khởi do nhân duyên… trong nhân duyên có ba (trường hợp).12. Nakusalaṃ nadassanena pahātabbahetukaṃ dhammaṃ paṭicca akusalo dassanena pahātabbahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.12. Dependent on a phenomenon that is neither wholesome nor has roots to be abandoned by seeing, an unwholesome phenomenon that has roots to be abandoned by seeing arises through root condition... (3 terms) in the root condition.12. Không thiện, không có nhân đoạn trừ bằng kiến pháp duyên, bất thiện, có nhân đoạn trừ bằng kiến pháp sanh khởi do nhân duyên… trong nhân duyên có ba (trường hợp).13. Nakusalaṃ naācayagāmiṃ dhammaṃ paccayā kusalo ācayagāmī dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.13. Dependent on a phenomenon that is neither wholesome nor tending to accumulation, a wholesome phenomenon tending to accumulation arises through root condition... (6 terms) in the root condition.13. Không thiện, không hướng tích trữ pháp duyên, thiện, hướng tích trữ pháp sanh khởi do nhân duyên… trong nhân duyên có sáu (trường hợp).14. Nakusalaṃ nasekkhaṃ dhammaṃ paccayā kusalo sekkho dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.14. Dependent on a phenomenon that is neither wholesome nor a trainee, a wholesome trainee phenomenon arises through root condition... (6 terms) in the root condition.14. Không thiện, không hữu học pháp duyên, thiện, hữu học pháp sanh khởi do nhân duyên… trong nhân duyên có sáu (trường hợp).15. Nakusalaṃ naparittaṃ dhammaṃ paṭicca abyākato paritto dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā pañca.15. Dependent on a phenomenon that is neither wholesome nor limited, an indeterminate limited phenomenon arises through root condition... (5 terms) in the root condition.15. Nương vào pháp không phải thiện, không phải hạn lượng, pháp vô ký hạn lượng sanh khởi do duyên nhân… với duyên nhân, năm.16. Nakusalaṃ naparittārammaṇaṃ dhammaṃ paṭicca abyākato parittārammaṇo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.16. Dependent on a phenomenon that is neither wholesome nor has a limited object, an indeterminate phenomenon that has a limited object arises through root condition... (3 terms) in the root condition.16. Nương vào pháp không phải thiện, không phải cảnh hạn lượng, pháp vô ký cảnh hạn lượng sanh khởi do duyên nhân… với duyên nhân, ba.17. Nakusalaṃ nahīnaṃ dhammaṃ paccayā akusalo hīno dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.17. Dependent on a phenomenon that is neither wholesome nor inferior, an unwholesome inferior phenomenon arises through root condition... (3 terms) in the root condition.17. Nương vào pháp không phải thiện, không phải hạ liệt, pháp bất thiện hạ liệt sanh khởi do duyên nhân… với duyên nhân, ba.18. Nakusalaṃ namicchattaniyataṃ dhammaṃ paccayā akusalo micchattaniyato dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.18. Dependent on a phenomenon that is neither wholesome nor wrongly fixed, an unwholesome wrongly fixed phenomenon arises through root condition... (3 terms) in the root condition.18. Nương vào pháp không phải thiện, không phải tà định, pháp bất thiện tà định sanh khởi do duyên nhân… với duyên nhân, ba.19. Nakusalaṃ namaggārammaṇaṃ dhammaṃ paccayā kusalo maggārammaṇo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.19. Dependent on a phenomenon that is neither wholesome nor has the path as object, a wholesome phenomenon that has the path as object arises through root condition... (6 terms) in the root condition.19. Nương vào pháp không phải thiện, không phải cảnh đạo, pháp thiện cảnh đạo sanh khởi do duyên nhân… với duyên nhân, sáu.20. Nakusalo nauppanno dhammo kusalassa uppannassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… ārammaṇe aṭṭhārasa.20. A phenomenon that is neither wholesome nor arisen is a condition for a wholesome arisen phenomenon through object condition... (18 terms) in the object condition.20. Pháp không thiện chưa sinh khởi là duyên cảnh cho pháp thiện đã sinh khởi… trong duyên cảnh có mười tám.21. Nakusalo napaccuppanno dhammo kusalassa paccuppannassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… ārammaṇe aṭṭhārasa.21. A phenomenon that is neither wholesome nor present is a condition for a wholesome present phenomenon through object condition... (18 terms) in the object condition.21. Pháp không thiện không hiện tại là duyên cảnh cho pháp thiện hiện tại… trong duyên cảnh có mười tám.22. Nakusalaṃ naatītārammaṇaṃ dhammaṃ paṭicca abyākato atītārammaṇo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.22. Dependent on a phenomenon that is neither wholesome nor has a past object, an indeterminate phenomenon that has a past object arises through root condition... (3 terms) in the root condition.22. Nương vào pháp không thiện không quá khứ là đối tượng, pháp vô ký là đối tượng quá khứ sinh khởi do duyên nhân… trong duyên nhân có ba.23. Nakusalo naajjhatto dhammo ajjhattassa kusalassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(Saṃkhittaṃ.) Ārammaṇe aṭṭhārasa, adhipatiyā soḷasa, upanissaye aṭṭhārasa, purejāte atthiyā avigate nava.23. A non-wholesome, not internal phenomenon is a condition for an internal, wholesome phenomenon by way of object condition. (Abridged.) In object condition, eighteen; in predominance, sixteen; in proximate cause, eighteen; in pre-nascent, presence, and non-disappearance, nine.23. Pháp không thiện không nội phần là duyên cảnh cho pháp thiện nội phần… (Tóm tắt.) Trong duyên cảnh có mười tám, trong duyên tăng thượng có mười sáu, trong duyên cận y có mười tám, trong duyên tiền sinh, duyên hiện hữu, duyên bất ly có chín.24. Nakusalaṃ naajjhattārammaṇaṃ dhammaṃ paṭicca abyākato ajjhattārammaṇo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.24. Conditioned by a non-wholesome, not internal-object phenomenon, an indeterminate, internal-object phenomenon arises by way of root condition… In root condition, three.24. Nương vào pháp không thiện không nội phần là đối tượng, pháp vô ký là đối tượng nội phần sinh khởi do duyên nhân… trong duyên nhân có ba.25. Nakusalaṃ nasanidassanasappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca abyākato sanidassanasappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā.25. Conditioned by a non-wholesome, not visible-with-resistance phenomenon, an indeterminate, visible-with-resistance phenomenon arises by way of root condition.25. Nương vào pháp không thiện không hữu kiến hữu đối, pháp vô ký hữu kiến hữu đối sinh khởi do duyên nhân.26. Nakusalaṃ naanidassanasappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca abyākato anidassanasappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.26. Conditioned by a non-wholesome, not invisible-with-resistance phenomenon, an indeterminate, invisible-with-resistance phenomenon arises by way of root condition… In root condition, six.26. Nương vào pháp không thiện không vô kiến hữu đối, pháp vô ký vô kiến hữu đối sinh khởi do duyên nhân… do duyên nhân có sáu.27. Nasukhāya vedanāya sampayuttaṃ nakusalaṃ dhammaṃ paccayā sukhāya vedanāya sampayutto kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.27. Conditioned by a non-associated-with-pleasant-feeling, non-wholesome phenomenon, a wholesome phenomenon associated with pleasant feeling arises by way of root condition.28. Nasukhāya vedanāya sampayuttaṃ naakusalaṃ dhammaṃ paccayā sukhāya vedanāya sampayutto akusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.28. Conditioned by a non-associated-with-pleasant-feeling, non-unwholesome phenomenon, an unwholesome phenomenon associated with pleasant feeling arises by way of root condition.28. Nương vào pháp không tương ưng với thọ lạc không bất thiện, pháp bất thiện tương ưng với thọ lạc sinh khởi do duyên nhân.29. Nasukhāya vedanāya sampayutto naabyākato dhammo sukhāya vedanāya sampayuttassa abyākatassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… ārammaṇe cuddasa.29. A non-associated-with-pleasant-feeling, non-indeterminate phenomenon is a condition for an indeterminate phenomenon associated with pleasant feeling by way of object condition… In object condition, fourteen.29. Pháp không tương ưng với thọ lạc không vô ký là duyên cho pháp vô ký tương ưng với thọ lạc bằng duyên cảnh… trong duyên cảnh có mười bốn.30. Navipākaṃ nakusalaṃ dhammaṃ paccayā vipākadhammadhammo kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.30. Conditioned by a non-resultant, non-wholesome phenomenon, a wholesome phenomenon that is a karmic result arises by way of root condition… In root condition, three.30. Nương vào pháp không dị thục không thiện, pháp thiện có pháp dị thục sinh khởi do duyên nhân… do duyên nhân có ba.31. Naanupādinnupādāniyaṃ nakusalaṃ dhammaṃ paccayā anupādinnupādāniyo kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.31. Conditioned by a non-unappropriated-appropriable, non-wholesome phenomenon, a wholesome phenomenon that is unappropriated-appropriable arises by way of root condition… In root condition, six.31. Pháp không phải không được chấp thủ, có thể chấp thủ, không phải thiện duyên cho pháp không được chấp thủ, có thể chấp thủ, pháp thiện sanh lên do duyên nhân… trong duyên nhân có sáu.32. Nasaṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ nakusalaṃ dhammaṃ paccayā asaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.32. Conditioned by a non-defiled-with-defilements, non-wholesome phenomenon, a wholesome phenomenon that is undefiled-with-defilements arises by way of root condition… In root condition, six.32. Pháp không phải ô nhiễm, có thể gây ô nhiễm, không phải thiện duyên cho pháp không ô nhiễm, có thể gây ô nhiễm, pháp thiện sanh lên do duyên nhân… trong duyên nhân có sáu.33. Nasavitakkasavicāraṃ nakusalaṃ dhammaṃ paccayā savitakkasavicāro kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā pannarasa.33. Conditioned by a non-with-initial-application-and-sustained-application, non-wholesome phenomenon, a wholesome phenomenon that is with-initial-application-and-sustained-application arises by way of root condition… In root condition, fifteen.33. Pháp không phải có tầm, có tứ, không phải thiện duyên cho pháp có tầm, có tứ, pháp thiện sanh lên do duyên nhân… trong duyên nhân có mười lăm.34. Napītisahagataṃ nakusalaṃ dhammaṃ paccayā pītisahagato kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā aṭṭhavīsa.34. Conditioned by a non-accompanied-by-joy, non-wholesome phenomenon, a wholesome phenomenon that is accompanied-by-joy arises by way of root condition… In root condition, twenty-eight.34. Pháp không phải đồng sanh với hỷ, không phải thiện duyên cho pháp đồng sanh với hỷ, pháp thiện sanh lên do duyên nhân… trong duyên nhân có hai mươi tám.35. Nadassanena pahātabbaṃ nakusalaṃ dhammaṃ paccayā nevadassanena nabhāvanāya pahātabbo kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.35. A dhamma that is neither to be abandoned by seeing nor wholesome, by way of condition, gives rise to a wholesome dhamma that is neither to be abandoned by seeing nor by development, by way of root condition... In root, three.35. Pháp không phải đoạn trừ bằng thấy, không phải thiện duyên cho pháp không đoạn trừ bằng thấy, không đoạn trừ bằng tu, pháp thiện sanh lên do duyên nhân… trong duyên nhân có ba.36. Nadassanena pahātabbahetukaṃ nakusalaṃ dhammaṃ paccayā nevadassanena nabhāvanāya pahātabbahetuko kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.36. A dhamma whose cause is neither to be abandoned by seeing nor wholesome, by way of condition, gives rise to a wholesome dhamma whose cause is neither to be abandoned by seeing nor by development, by way of root condition... In root, three.36. Y cứ pháp thiện không có nhân cần được đoạn trừ bằng thấy, pháp thiện không có nhân cần được đoạn trừ bằng thấy cũng không bằng tu tập phát sinh do duyên nhân… có ba (cách) do nhân duyên.37. Naācayagāmiṃ nakusalaṃ dhammaṃ paccayā ācayagāmī kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.37. A dhamma that is neither leading to accumulation nor wholesome, by way of condition, gives rise to a wholesome dhamma that leads to accumulation, by way of root condition... In root, six.37. Y cứ pháp thiện không có tính tăng trưởng, pháp thiện có tính tăng trưởng phát sinh do duyên nhân… có sáu (cách) do nhân duyên.38. Nasekkhaṃ nakusalaṃ dhammaṃ paccayā sekkho kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.38. A dhamma that is neither a trainee nor wholesome, by way of condition, gives rise to a wholesome dhamma that is a trainee, by way of root condition... In root, six.38. Y cứ pháp thiện không phải bậc Hữu học, pháp thiện là bậc Hữu học phát sinh do duyên nhân… có sáu (cách) do nhân duyên.39. Namahaggataṃ nakusalaṃ dhammaṃ paccayā mahaggato kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā nava.39. A dhamma that is neither exalted nor wholesome, by way of condition, gives rise to an exalted wholesome dhamma, by way of root condition... In root, nine.39. Y cứ pháp thiện không phải đại hành, pháp thiện là đại hành phát sinh do duyên nhân… có chín (cách) do nhân duyên.40. Naparittārammaṇaṃ nakusalaṃ dhammaṃ paccayā parittārammaṇo kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā ekavīsa.40. A dhamma that has neither a limited object nor is wholesome, by way of condition, gives rise to a wholesome dhamma that has a limited object, by way of root condition... In root, twenty-one.40. Y cứ pháp thiện không phải cảnh nhỏ nhặt, pháp thiện là cảnh nhỏ nhặt phát sinh do duyên nhân… có hai mươi mốt (cách) do nhân duyên.41. Nahīnaṃ nakusalaṃ dhammaṃ paccayā majjhimo kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.41. A dhamma that is neither inferior nor wholesome, by way of condition, gives rise to a wholesome dhamma that is of middle quality, by way of root condition... In root, six.41. Do duyên một pháp không phải hèn kém và không phải là thiện, pháp thiện bậc trung sanh khởi do nhân duyên… trong nhân duyên có sáu.42. Namicchattaniyataṃ nakusalaṃ dhammaṃ paccayā sammattaniyato kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.42. A dhamma that is neither destined for wrongness nor wholesome, by way of condition, gives rise to a wholesome dhamma that is destined for rightness, by way of root condition... In root, six.42. Do duyên một pháp không phải tà định và không phải là thiện, pháp thiện chánh định sanh khởi do nhân duyên… trong nhân duyên có sáu.43. Namaggārammaṇaṃ nakusalaṃ dhammaṃ paccayā maggārammaṇo kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā pañcatiṃsa.(Naakusalaṃ naabyākataṃ natthi.)43. A dhamma that has neither the path as object nor is wholesome, by way of condition, gives rise to a wholesome dhamma that has the path as object, by way of root condition... In root, thirty-five. (No unwholesome or indeterminate.)43. Do duyên một pháp không phải lấy đạo làm đối tượng và không phải là thiện, pháp thiện lấy đạo làm đối tượng sanh khởi do nhân duyên… trong nhân duyên có ba mươi lăm. (Pháp không phải bất thiện, không phải vô ký không có.)44. Nauppanno nakusalo dhammo uppannassa kusalassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… ārammaṇe satta.44. A dhamma that is neither arisen nor wholesome is a condition for an arisen wholesome dhamma by way of object condition... In object condition, seven.44. Pháp chưa sanh và không phải là thiện là duyên cho pháp thiện đã sanh bằng cảnh duyên… trong cảnh duyên có bảy.45. Naatītārammaṇaṃ nakusalaṃ dhammaṃ paccayā atītārammaṇo kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā ekavīsa.45. A dhamma that has neither a past object nor is wholesome, by way of condition, gives rise to a wholesome dhamma that has a past object, by way of root condition... In root, twenty-one.45. Do duyên một pháp không phải lấy quá khứ làm đối tượng và không phải là thiện, pháp thiện lấy quá khứ làm đối tượng sanh khởi do nhân duyên… trong nhân duyên có hai mươi mốt.46. Naajjhattaṃ nakusalaṃ dhammaṃ paccayā bahiddhā kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.46. A dhamma that is neither internal nor wholesome, by way of condition, gives rise to an external wholesome dhamma, by way of root condition. A dhamma that is neither external nor wholesome, by way of condition, gives rise to an internal wholesome dhamma, by way of root condition... In root, two.46. Do duyên một pháp không phải nội phần và không phải là thiện, pháp thiện ngoại phần sanh khởi do nhân duyên.47. A dhamma that has neither an internal object nor is wholesome, by way of condition, gives rise to a wholesome dhamma that has an internal object, by way of root condition... In root, six.47. Naajjhattārammaṇaṃ nakusalaṃ dhammaṃ paccayā ajjhattārammaṇo kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.47. Không phải pháp thiện không đối tượng nội tại duyên cho pháp thiện đối tượng nội tại sinh khởi, do duyên nhân… Do duyên nhân có sáu.48. A dhamma that is neither with manifestation and impingement nor wholesome, by way of condition, gives rise to a wholesome dhamma that is without manifestation and impingement, by way of root condition.48. Nasanidassanasappaṭighaṃ nakusalaṃ dhammaṃ paccayā anidassanaappaṭigho kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.48. Không phải pháp thiện hữu kiến hữu đối duyên cho pháp thiện vô kiến vô đối sinh khởi, do duyên nhân.49. Nasanidassanasappaṭighaṃ nasukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca anidassanaappaṭigho sukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.49. Conditioned by a dhamma that is neither with manifestation and with impingement nor associated with pleasant feeling, a dhamma that is without manifestation and without impingement, associated with pleasant feeling, arises by way of root condition… Three in root condition.49. Không phải pháp tương ưng với lạc thọ không hữu kiến hữu đối duyên cho pháp tương ưng với lạc thọ vô kiến vô đối sinh khởi, do duyên nhân… Do duyên nhân có ba.50. Nasanidassanasappaṭighaṃ navipākaṃ dhammaṃ paṭicca anidassanaappaṭigho vipāko dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.50. Conditioned by a dhamma that is neither with manifestation and with impingement nor a result, a dhamma that is without manifestation and without impingement, a result, arises by way of root condition… Three in root condition.50. Không phải pháp dị thục không hữu kiến hữu đối duyên cho pháp dị thục vô kiến vô đối sinh khởi, do duyên nhân… Do duyên nhân có ba.