1. Kusalaṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a wholesome phenomenon associated with pleasant feeling, a phenomenon that is neither wholesome nor associated with pleasant feeling arises by way of root condition.
1. Nương vào pháp thiện tương ưng với thọ lạc, pháp không phải thiện không tương ưng với thọ lạc sanh lên do duyên nhân.
Kusalaṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā…pe… kusalaṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto ca naakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Conditioned by a wholesome phenomenon associated with pleasant feeling, a phenomenon that is neither unwholesome nor associated with pleasant feeling arises by way of root condition… Conditioned by a wholesome phenomenon associated with pleasant feeling, phenomena that are neither wholesome nor associated with pleasant feeling, and neither unwholesome nor associated with pleasant feeling, arise by way of root condition.
Nương vào pháp thiện tương ưng với thọ lạc, pháp không phải bất thiện không tương ưng với thọ lạc sanh lên do duyên nhân…pe… nương vào pháp thiện tương ưng với thọ lạc, pháp không phải thiện không tương ưng với thọ lạc và pháp không phải bất thiện không tương ưng với thọ lạc sanh lên do duyên nhân.
Akusalaṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by an unwholesome phenomenon associated with pleasant feeling, a phenomenon that is neither unwholesome nor associated with pleasant feeling arises by way of root condition.
Nương vào pháp bất thiện tương ưng với thọ lạc, pháp không phải bất thiện không tương ưng với thọ lạc sanh lên do duyên nhân.
Akusalaṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā…pe… akusalaṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto ca naakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Conditioned by an unwholesome phenomenon associated with pleasant feeling, a phenomenon that is neither wholesome nor associated with pleasant feeling arises by way of root condition… Conditioned by an unwholesome phenomenon associated with pleasant feeling, phenomena that are neither wholesome nor associated with pleasant feeling, and neither unwholesome nor associated with pleasant feeling, arise by way of root condition.
Nương vào pháp bất thiện tương ưng với thọ lạc, pháp không phải thiện không tương ưng với thọ lạc sanh lên do duyên nhân…pe… nương vào pháp bất thiện tương ưng với thọ lạc, pháp không phải thiện không tương ưng với thọ lạc và pháp không phải bất thiện không tương ưng với thọ lạc sanh lên do duyên nhân.
Abyākataṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by an indeterminate phenomenon associated with pleasant feeling, a phenomenon that is neither wholesome nor associated with pleasant feeling arises by way of root condition.
Nương vào pháp vô ký tương ưng với thọ lạc, pháp không phải thiện không tương ưng với thọ lạc sanh lên do duyên nhân.
Abyākataṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by an indeterminate phenomenon associated with pleasant feeling, a phenomenon that is neither unwholesome nor associated with pleasant feeling arises by way of root condition.
Nương vào pháp vô ký tương ưng với thọ lạc, pháp không phải bất thiện không tương ưng với thọ lạc sanh lên do duyên nhân.
Abyākataṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto ca naakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Conditioned by an indeterminate phenomenon associated with pleasant feeling, phenomena that are neither wholesome nor associated with pleasant feeling, and neither unwholesome nor associated with pleasant feeling, arise by way of root condition.
Nương vào pháp vô ký tương ưng với thọ lạc, pháp không phải thiện không tương ưng với thọ lạc và pháp không phải bất thiện không tương ưng với thọ lạc sanh lên do duyên nhân.
Tīṇi.(Saṃkhittaṃ.)
Three. (Abbreviated.)
Ba. (Tóm tắt.)
3. Kusalaṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā.
3. Conditioned by a wholesome phenomenon associated with pleasant feeling, a phenomenon that is neither wholesome nor associated with pleasant feeling arises by way of non-object condition.
Y cứ vào pháp thiện tương ưng với thọ lạc, pháp không thiện không tương ưng với thọ lạc sanh khởi, không do duyên cảnh.
Kusalaṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā.
Conditioned by a wholesome phenomenon associated with pleasant feeling, a phenomenon that is neither unwholesome nor associated with pleasant feeling arises by way of non-object condition.
Y cứ vào pháp thiện tương ưng với thọ lạc, pháp không bất thiện không tương ưng với thọ lạc sanh khởi, không do duyên cảnh.
Kusalaṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto ca naakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto ca dhammā uppajjanti naārammaṇapaccayā.
Conditioned by a wholesome phenomenon associated with pleasant feeling, phenomena that are neither wholesome nor associated with pleasant feeling, and neither unwholesome nor associated with pleasant feeling, arise by way of non-object condition.
Y cứ vào pháp thiện tương ưng với thọ lạc, pháp không thiện không tương ưng với thọ lạc và pháp không bất thiện không tương ưng với thọ lạc sanh khởi, không do duyên cảnh.
Tīṇi.
Three.
Ba trường hợp.
Akusalaṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā… tīṇi.
Conditioned by an unwholesome phenomenon associated with pleasant feeling, a phenomenon that is neither unwholesome nor associated with pleasant feeling arises by way of non-object condition… three.
Y cứ vào pháp bất thiện tương ưng với thọ lạc, pháp không bất thiện không tương ưng với thọ lạc sanh khởi, không do duyên cảnh… ba trường hợp.
Abyākataṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā.
Conditioned by an indeterminate phenomenon associated with pleasant feeling, a phenomenon that is neither wholesome nor associated with pleasant feeling arises by way of non-object condition.
Y cứ vào pháp vô ký tương ưng với thọ lạc, pháp không thiện không tương ưng với thọ lạc sanh khởi, không do duyên cảnh.
Abyākataṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā.
Conditioned by an indeterminate phenomenon associated with pleasant feeling, a phenomenon that is neither unwholesome nor associated with pleasant feeling arises by way of non-object condition.
Y cứ vào pháp vô ký tương ưng với thọ lạc, pháp không bất thiện không tương ưng với thọ lạc sanh khởi, không do duyên cảnh.
Abyākataṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto ca naakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto ca dhammā uppajjanti naārammaṇapaccayā.
Conditioned by an indeterminate phenomenon associated with pleasant feeling, phenomena that are neither wholesome nor associated with pleasant feeling, and neither unwholesome nor associated with pleasant feeling, arise by way of non-object condition.
Y cứ vào pháp vô ký tương ưng với thọ lạc, pháp không thiện không tương ưng với thọ lạc và pháp không bất thiện không tương ưng với thọ lạc sanh khởi, không do duyên cảnh.
Tīṇi.
Three.
Ba trường hợp.
4. Nahetuyā tīṇi, naārammaṇe nava, naadhipatiyā terasa…pe… novigate nava.
4. In non-root condition, three; in non-object, nine; in non-dominance, thirteen…pe… in non-non-disappearance, nine.
4. Không do duyên nhân có ba, không do duyên cảnh có chín, không do duyên tăng thượng có mười ba… v.v… không do duyên vô gián có chín.
(Sahajātavārampi paccayavārampi nissayavārampi saṃsaṭṭhavārampi sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ.)
(The conascence section, the condition section, the support section, the association section, and the concomitance section are similar to the conditional section.)
(Phần đồng sanh, phần duyên, phần nương tựa, phần tương ưng, phần tương ưng với tâm sở cũng tương tự như phần y cứ.)
6. Akusalaṃ dukkhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo nadukkhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.
6. Conditioned by an unwholesome phenomenon associated with painful feeling, a phenomenon that is neither unwholesome nor associated with painful feeling arises by way of root condition.
Y cứ vào pháp bất thiện tương ưng với thọ khổ, pháp không bất thiện không tương ưng với thọ khổ sanh khởi, do duyên nhân.
Akusalaṃ dukkhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nadukkhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā…pe… akusalaṃ dukkhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nadukkhāya vedanāya sampayutto ca naakusalo nadukkhāya vedanāya sampayutto ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Conditioned by an unwholesome phenomenon associated with painful feeling, a phenomenon that is neither wholesome nor associated with painful feeling arises by way of root condition… Conditioned by an unwholesome phenomenon associated with painful feeling, phenomena that are neither wholesome nor associated with painful feeling, and neither unwholesome nor associated with painful feeling, arise by way of root condition.
Y cứ vào pháp bất thiện tương ưng với thọ khổ, pháp không thiện không tương ưng với thọ khổ sanh khởi, do duyên nhân… v.v… y cứ vào pháp bất thiện tương ưng với thọ khổ, pháp không thiện không tương ưng với thọ khổ và pháp không bất thiện không tương ưng với thọ khổ sanh khởi, do duyên nhân.
Hetuyā pañca, ārammaṇe cha…pe… avigate aṭṭha.
In root condition, five; in object condition, six…pe… in non-disappearance, eight.
Do duyên nhân có năm, do duyên cảnh có sáu… v.v… do duyên vô gián có tám.
7. Abyākataṃ dukkhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nadukkhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati nahetupaccayā.
7. Conditioned by an indeterminate phenomenon associated with painful feeling, a phenomenon that is neither wholesome nor associated with painful feeling arises by way of non-root condition.
7. Nương vào pháp vô ký tương ưng với thọ khổ, pháp không thiện không tương ưng với thọ khổ sanh khởi không do duyên nhân.
Abyākataṃ dukkhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo nadukkhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati nahetupaccayā.
Conditioned by an indeterminate phenomenon associated with painful feeling, a phenomenon that is neither unwholesome nor associated with painful feeling arises by way of non-root condition.
Nương vào pháp vô ký tương ưng với thọ khổ, pháp không bất thiện không tương ưng với thọ khổ sanh khởi không do duyên nhân.
Abyākataṃ dukkhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nadukkhāya vedanāya sampayutto ca naakusalo nadukkhāya vedanāya sampayutto ca dhammā uppajjanti nahetupaccayā.
Conditioned by an indeterminate phenomenon associated with painful feeling, phenomena that are neither wholesome nor associated with painful feeling, and neither unwholesome nor associated with painful feeling, arise by way of non-root condition.
Nương vào pháp vô ký tương ưng với thọ khổ, pháp không thiện không tương ưng với thọ khổ và pháp không bất thiện không tương ưng với thọ khổ sanh khởi không do duyên nhân.
8. Kusalaṃ adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naadukkhamasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.(Saṃkhittaṃ.) Hetuyā terasa.(Sabbattha vitthāro).
8. Conditioned by a wholesome phenomenon associated with neither-painful-nor-pleasant feeling, a phenomenon that is neither wholesome nor associated with neither-painful-nor-pleasant feeling arises by way of root condition. (Abbreviated.) In root condition, thirteen. (Elaborated everywhere.)
8. Nương vào pháp thiện tương ưng với thọ không khổ không lạc, pháp không thiện không tương ưng với thọ không khổ không lạc sanh khởi do duyên nhân. (Tóm tắt.) Do duyên nhân có mười ba. (Triển khai khắp nơi).
10. Kusalaṃ vipākadhammadhammaṃ paṭicca nakusalo navipākadhammadhammo uppajjati hetupaccayā.
10. Conditioned by a wholesome phenomenon that is a resultant phenomenon, a phenomenon that is neither wholesome nor a resultant phenomenon arises by way of root condition.
10. Nương vào pháp thiện có tính dị thục, pháp không thiện không có tính dị thục sanh khởi do duyên nhân.
Kusalaṃ vipākadhammadhammaṃ paṭicca naakusalo navipākadhammadhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on wholesome phenomena that are vipāka-producing, neither unwholesome nor non-vipāka-producing phenomena arise by way of root condition.
Nương vào pháp thiện có tính dị thục, pháp không bất thiện không có tính dị thục sanh khởi do duyên nhân.
Kusalaṃ vipākadhammadhammaṃ paṭicca nakusalo navipākadhammadhammo ca naakusalo navipākadhammadhammo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Dependent on wholesome phenomena that are vipāka-producing, both neither wholesome nor non-vipāka-producing phenomena and neither unwholesome nor non-vipāka-producing phenomena arise by way of root condition.
Nương vào pháp thiện có tính dị thục, pháp không thiện không có tính dị thục và pháp không bất thiện không có tính dị thục sanh khởi do duyên nhân.
Akusalaṃ vipākadhammadhammaṃ paṭicca naakusalo navipākadhammadhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on unwholesome phenomena that are vipāka-producing, neither unwholesome nor non-vipāka-producing phenomena arise by way of root condition.
Nương vào pháp bất thiện có tính dị thục, pháp không bất thiện không có tính dị thục sanh khởi do duyên nhân.
Akusalaṃ vipākadhammadhammaṃ paṭicca nakusalo navipākadhammadhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on unwholesome phenomena that are vipāka-producing, neither wholesome nor non-vipāka-producing phenomena arise by way of root condition.
Nương vào pháp bất thiện có tính dị thục, pháp không thiện không có tính dị thục sanh khởi do duyên nhân.
Akusalaṃ vipākadhammadhammaṃ paṭicca nakusalo navipākadhammadhammo ca naakusalo navipākadhammadhammo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3) …Hetuyā cha.
Dependent on unwholesome phenomena that are vipāka-producing, both neither wholesome nor non-vipāka-producing phenomena and neither unwholesome nor non-vipāka-producing phenomena arise by way of root condition. (3) …Six by way of root condition.
Nương vào pháp bất thiện có tính dị thục, pháp không thiện không có tính dị thục và pháp không bất thiện không có tính dị thục sanh khởi do duyên nhân. (3) …Do duyên nhân có sáu.
11. Abyākataṃ nevavipākanavipākadhammadhammaṃ paṭicca nakusalo nanevavipākanavipākadhammadhammo uppajjati hetupaccayā.
11. Dependent on unclassifiable phenomena that are neither vipāka nor vipāka-producing, neither wholesome nor non-neither-vipāka-nor-vipāka-producing phenomena arise by way of root condition.
11. Nương vào pháp vô ký không dị thục cũng không có tính dị thục, pháp không thiện không không dị thục cũng không có tính dị thục sanh khởi do duyên nhân.
Abyākataṃ nevavipākanavipākadhammadhammaṃ paṭicca naakusalo nanevavipākanavipākadhammadhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on unclassifiable phenomena that are neither vipāka nor vipāka-producing, neither unwholesome nor non-neither-vipāka-nor-vipāka-producing phenomena arise by way of root condition.
Nương vào pháp vô ký không dị thục cũng không có tính dị thục, pháp không bất thiện không không dị thục cũng không có tính dị thục sanh khởi do duyên nhân.
Abyākataṃ nevavipākanavipākadhammadhammaṃ paṭicca nakusalo nanevavipākanavipākadhammadhammo ca naakusalo nevavipākanavipākadhammadhammo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Dependent on unclassifiable phenomena that are neither vipāka nor vipāka-producing, both neither wholesome nor non-neither-vipāka-nor-vipāka-producing phenomena and neither unwholesome nor non-neither-vipāka-nor-vipāka-producing phenomena arise by way of root condition.
Nương vào pháp vô ký không dị thục cũng không có tính dị thục, pháp không thiện không không dị thục cũng không có tính dị thục và pháp không bất thiện không không dị thục cũng không có tính dị thục sanh khởi do duyên nhân.
Hetuyā tīṇi.
Three by way of root condition.
Do duyên nhân có ba.
12. Abyākataṃ upādinnupādāniyaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naupādinnupādāniyo dhammo uppajjati hetupaccayā.
12. Dependent on unclassifiable phenomena that are clutched and clingable, neither wholesome nor non-clutched-and-clingable phenomena arise by way of root condition.
12. Do duyên pháp vô ký bị chấp thủ và có thể bị chấp thủ, pháp không thiện không bị chấp thủ và không thể bị chấp thủ sanh khởi do nhân duyên.
Abyākataṃ upādinnupādāniyaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo naupādinnupādāniyo dhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on unclassifiable phenomena that are clutched and clingable, neither unwholesome nor non-clutched-and-clingable phenomena arise by way of root condition.
Do duyên pháp vô ký bị chấp thủ và có thể bị chấp thủ, pháp không bất thiện không bị chấp thủ và không thể bị chấp thủ sanh khởi do nhân duyên.
Abyākataṃ upādinnupādāniyaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naupādinnupādāniyo ca naakusalo naupādinnupādāniyo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Dependent on unclassifiable phenomena that are clutched and clingable, both neither wholesome nor non-clutched-and-clingable phenomena and neither unwholesome nor non-clutched-and-clingable phenomena arise by way of root condition.
Do duyên pháp vô ký bị chấp thủ và có thể bị chấp thủ, các pháp không thiện không bị chấp thủ và không bất thiện không bị chấp thủ sanh khởi do nhân duyên.
Hetuyā tīṇi.
Three by way of root condition.
Do nhân duyên có ba.
13. Kusalo anupādinnupādāniyo dhammo nakusalassa naanupādinnupādāniyassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.
13. Wholesome phenomena that are unclutched but clingable are a condition for neither wholesome nor non-unclutched-but-clingable phenomena by way of object condition.
13. Pháp thiện không bị chấp thủ và có thể bị chấp thủ là duyên cho pháp không thiện không bị chấp thủ và không thể bị chấp thủ do cảnh duyên.
Kusalo anupādinnupādāniyo dhammo naakusalassa naanupādinnupādāniyassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.
Wholesome phenomena that are unclutched but clingable are a condition for neither unwholesome nor non-unclutched-but-clingable phenomena by way of object condition.
Pháp thiện không bị chấp thủ và có thể bị chấp thủ là duyên cho pháp không bất thiện không bị chấp thủ và không thể bị chấp thủ do cảnh duyên.
Kusalo anupādinnupādāniyo dhammo nakusalassa naanupādinnupādāniyassa ca naakusalassa naanupādinnupādāniyassa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.
Wholesome phenomena that are unclutched but clingable are a condition for both neither wholesome nor non-unclutched-but-clingable phenomena and neither unwholesome nor non-unclutched-but-clingable phenomena by way of object condition.
Pháp thiện không bị chấp thủ và có thể bị chấp thủ là duyên cho các pháp không thiện không bị chấp thủ và không thể bị chấp thủ và không bất thiện không bị chấp thủ và không thể bị chấp thủ do cảnh duyên.
Abyākataṃ anupādinnaanupādāniyaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naanupādinnaanupādāniyo dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.
Dependent on unclassifiable phenomena that are unclutched and unclingable, neither wholesome nor non-unclutched-and-unclingable phenomena arise by way of root condition… Three… Six by way of root condition.
Do duyên pháp vô ký không bị chấp thủ và không thể bị chấp thủ, pháp không thiện không bị chấp thủ và không thể bị chấp thủ sanh khởi do nhân duyên… ba.
…Hetuyā cha.
1-4. Wholesome Triad – Defiled Triad
…Do nhân duyên có sáu.
Abyākataṃ asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ dhammaṃ paccayā naabyākato naasaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko dhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on unclassifiable phenomena that are undefiled but defiling, neither wholesome nor non-undefiled-but-defiling phenomena arise by way of root condition.
Do duyên pháp vô ký không nhiễm ô và có thể nhiễm ô, pháp không vô ký không nhiễm ô và không thể nhiễm ô sanh khởi do nhân duyên.
Abyākataṃ asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ dhammaṃ paccayā nakusalo naasaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko dhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on unclassifiable phenomena that are undefiled but defiling, neither unwholesome nor non-undefiled-but-defiling phenomena arise by way of root condition.
Do duyên pháp vô ký không nhiễm ô và có thể nhiễm ô, pháp không thiện không nhiễm ô và không thể nhiễm ô sanh khởi do nhân duyên.
Abyākataṃ asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ dhammaṃ paccayā naakusalo naasaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko dhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on unclassifiable phenomena that are undefiled but defiling, both neither wholesome nor non-undefiled-but-defiling phenomena and neither unclassifiable nor non-undefiled-but-defiling phenomena arise by way of root condition.
Do duyên pháp vô ký không nhiễm ô và có thể nhiễm ô, pháp không bất thiện không nhiễm ô và không thể nhiễm ô sanh khởi do nhân duyên.
Abyākataṃ asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ dhammaṃ paccayā nakusalo naasaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko ca naabyākato naasaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Dependent on unclassifiable phenomena that are undefiled but defiling, both neither unwholesome nor non-undefiled-but-defiling phenomena and neither unclassifiable nor non-undefiled-but-defiling phenomena arise by way of root condition.
Do duyên pháp vô ký không nhiễm ô và có thể nhiễm ô, các pháp không thiện không nhiễm ô và không thể nhiễm ô và không vô ký không nhiễm ô và không thể nhiễm ô sanh khởi do nhân duyên.
Abyākataṃ asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ dhammaṃ paccayā naakusalo naasaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko ca naabyākato naasaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Dependent on unclassifiable phenomena that are undefiled but defiling, both neither wholesome nor non-undefiled-but-defiling phenomena and neither unwholesome nor non-undefiled-but-defiling phenomena arise by way of root condition.
Do duyên pháp vô ký không nhiễm ô và có thể nhiễm ô, các pháp không bất thiện không nhiễm ô và không thể nhiễm ô và không vô ký không nhiễm ô và không thể nhiễm ô sanh khởi do nhân duyên.
Abyākataṃ asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ dhammaṃ paccayā nakusalo naasaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko ca naakusalo naasaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Six by way of root condition.
Do duyên pháp vô ký, không ô nhiễm và có khả năng gây ô nhiễm, các pháp không thiện, không ô nhiễm và không có khả năng gây ô nhiễm, và không bất thiện, không ô nhiễm và không có khả năng gây ô nhiễm khởi lên do duyên hệ.
Hetuyā cha.
16. Dependent on wholesome phenomena that are undefiled and non-defiling, neither wholesome nor non-undefiled-and-defiling phenomena arise by way of root condition… Three.
Trong duyên hệ có sáu (trường hợp).
16. Kusalaṃ asaṃkiliṭṭhaasaṃkilesikaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naasaṃkiliṭṭhaasaṃkilesiko dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.
Dependent on unclassifiable phenomena that are undefiled and non-defiling, neither wholesome nor non-undefiled-and-defiling phenomena arise by way of root condition… Three… Six by way of root condition.
16. Nương vào pháp thiện, không ô nhiễm và không có khả năng gây ô nhiễm, pháp không thiện, không ô nhiễm và không có khả năng gây ô nhiễm khởi lên do duyên hệ… ba (trường hợp).
17. Kusalaṃ savitakkasavicāraṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nasavitakkasavicāro dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā terasa.(Kusale pañca, akusale pañca, abyākate tīṇi.)
Dependent on wholesome phenomena that are only sustained thought without applied thought, neither wholesome nor non-only-sustained-thought-without-applied-thought phenomena arise by way of root condition… Thirteen by way of root condition.
17. Nương vào pháp thiện, có tầm có tứ, pháp không thiện, không có tầm không có tứ khởi lên do duyên hệ… trong duyên hệ có mười ba (trường hợp). (Trong nhóm thiện có năm, trong nhóm bất thiện có năm, trong nhóm vô ký có ba.)
Kusalaṃ avitakkavicāramattaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naavitakkavicāramatto dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā terasa.
Dependent on wholesome phenomena without applied thought and without sustained thought, neither wholesome nor non-without-applied-thought-and-without-sustained-thought phenomena arise by way of root condition… Three.
Nương vào pháp thiện, không tầm chỉ có tứ, pháp không thiện, không không tầm chỉ có tứ khởi lên do duyên hệ… trong duyên hệ có mười ba (trường hợp).
Kusalaṃ avitakkaavicāraṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naavitakkaavicāro dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.
Dependent on unclassifiable phenomena without applied thought and without sustained thought, neither wholesome nor non-without-applied-thought-and-without-sustained-thought phenomena arise by way of root condition… Three… Six by way of root condition.
Nương vào pháp thiện, không tầm không tứ, pháp không thiện, không không tầm không tứ khởi lên do duyên hệ… ba (trường hợp).
18. Kusalaṃ pītisahagataṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo napītisahagato dhammo uppajjati hetupaccayā… pañca… hetuyā terasa.
Dependent on wholesome phenomena accompanied by happiness, neither wholesome nor non-accompanied-by-happiness phenomena arise by way of root condition… Five… Thirteen by way of root condition.
18. Nương vào pháp thiện, câu hữu với hỷ, pháp không thiện, không câu hữu với hỷ khởi lên do duyên hệ… năm (trường hợp)… trong duyên hệ có mười ba (trường hợp).
Kusalaṃ sukhasahagataṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nasukhasahagato dhammo uppajjati hetupaccayā… pañca… hetuyā terasa.
Dependent on wholesome phenomena accompanied by equanimity, neither wholesome nor non-accompanied-by-equanimity phenomena arise by way of root condition… Five… Thirteen by way of root condition.
Nương vào pháp thiện, câu hữu với lạc, pháp không thiện, không câu hữu với lạc khởi lên do duyên hệ… năm (trường hợp)… trong duyên hệ có mười ba (trường hợp).
19. Akusalaṃ dassanena pahātabbaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo nadassanena pahātabbo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
Dependent on unwholesome phenomena to be abandoned by development, neither unwholesome nor non-to-be-abandoned-by-development phenomena arise by way of root condition… Three by way of root condition.
19. Nương vào pháp bất thiện, cần đoạn trừ bằng kiến, pháp không bất thiện, không cần đoạn trừ bằng kiến khởi lên do duyên hệ… trong duyên hệ có ba (trường hợp).
Akusalaṃ bhāvanāya pahātabbaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo nabhāvanāya pahātabbo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
Dependent on unclassifiable phenomena to be abandoned neither by seeing nor by development, neither unclassifiable nor non-to-be-abandoned-neither-by-seeing-nor-by-development phenomena arise by way of root condition… Three by way of root condition.
Nương vào pháp bất thiện, cần đoạn trừ bằng tu tập, pháp không bất thiện, không cần đoạn trừ bằng tu tập khởi lên do duyên hệ… trong duyên hệ có ba (trường hợp).
20. Akusalaṃ dassanena pahātabbahetukaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo nadassanena pahātabbahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
Dependent on unwholesome phenomena whose roots are to be abandoned by development, neither unwholesome nor non-whose-roots-are-to-be-abandoned-by-development phenomena arise by way of root condition… Three by way of root condition.
20. Nương vào pháp bất thiện, có nhân cần đoạn trừ bằng kiến, pháp không bất thiện, không có nhân cần đoạn trừ bằng kiến khởi lên do duyên hệ… trong duyên hệ có ba (trường hợp).
Akusalaṃ bhāvanāya pahātabbahetukaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo nabhāvanāya pahātabbahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
Conditioned by an unwholesome phenomenon whose root is to be abandoned by development, a phenomenon that is not unwholesome and not whose root is to be abandoned by development, arises by way of root condition… Three by way of root condition.
Nương vào pháp bất thiện có nhân phải đoạn trừ bằng tu tập, pháp không bất thiện không có nhân phải đoạn trừ bằng tu tập sinh khởi do duyên nhân… ba trường hợp về nhân.
Akusalaṃ nevadassanena nabhāvanāya pahātabbahetukaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nanevadassanena nabhāvanāya pahātabbahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
Depending on an unwholesome phenomenon having conditions for abandonment neither by seeing nor by development, a not-wholesome phenomenon, not having conditions for abandonment neither by seeing nor by development, arises with root condition… In the condition of root, three.
Nương vào pháp bất thiện không có nhân phải đoạn trừ bằng thấy cũng không phải bằng tu tập, pháp không thiện không không có nhân phải đoạn trừ bằng thấy cũng không phải bằng tu tập sinh khởi do duyên nhân… ba trường hợp về nhân.
Abyākataṃ nevadassanena nabhāvanāya pahātabbahetukaṃ dhammaṃ paccayā naabyākato nanevadassanena nabhāvanāya pahātabbahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
Depending on an undetermined phenomenon having conditions for abandonment neither by seeing nor by development, a not-undetermined phenomenon, not having conditions for abandonment neither by seeing nor by development, arises with root condition… In the condition of root, three.
Nương vào pháp vô ký không có nhân phải đoạn trừ bằng thấy cũng không phải bằng tu tập, pháp không vô ký không không có nhân phải đoạn trừ bằng thấy cũng không phải bằng tu tập sinh khởi do duyên nhân… ba trường hợp về nhân.
21. Kusalaṃ ācayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naācayagāmī dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.
21. Depending on a wholesome phenomenon leading to accumulation, a not-wholesome, not-leading-to-accumulation phenomenon arises with root condition… In the condition of root, six.
21. Nương vào pháp thiện có khuynh hướng tích lũy, pháp không thiện không có khuynh hướng tích lũy sinh khởi do duyên nhân… sáu trường hợp về nhân.
Kusalaṃ apacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naapacayagāmī dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
Depending on a wholesome phenomenon leading to decrease, a not-wholesome, not-leading-to-decrease phenomenon arises with root condition… In the condition of root, three.
Nương vào pháp thiện có khuynh hướng suy giảm, pháp không thiện không có khuynh hướng suy giảm sinh khởi do duyên nhân… ba trường hợp về nhân.
Abyākataṃ nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā naabyākato nanevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā pañca.
Depending on an undetermined phenomenon neither leading to accumulation nor leading to decrease, a not-undetermined phenomenon, neither leading to accumulation nor leading to decrease, arises with root condition… In the condition of root, five.
Nương vào pháp vô ký không có khuynh hướng tích lũy cũng không có khuynh hướng suy giảm, pháp không vô ký không không có khuynh hướng tích lũy cũng không có khuynh hướng suy giảm sinh khởi do duyên nhân… năm trường hợp về nhân.
22. Kusalaṃ sekkhaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nasekkho dhammo uppajjati hetupaccayā.(Dve mūlāni.)… Hetuyā cha.
22. Depending on a wholesome phenomenon that is a learner (sekha), a not-wholesome, not-learner phenomenon arises with root condition. (Two roots.)… In the condition of root, six.
22. Nương vào pháp thiện hữu học, pháp không thiện không hữu học sinh khởi do duyên nhân. (Hai gốc.)… Sáu trường hợp về nhân.
Abyākataṃ asekkhaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naasekkho dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
Depending on an undetermined phenomenon that is a non-learner (asekkhā), a not-wholesome, not-non-learner phenomenon arises with root condition… In the condition of root, three.
Nương vào pháp vô ký vô học, pháp không thiện không vô học sinh khởi do duyên nhân… ba trường hợp về nhân.
Abyākataṃ nevasekkhanāsekkhaṃ dhammaṃ paccayā naabyākato nanevasekkhanāsekkho dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā pañca.
Depending on an undetermined phenomenon that is neither a learner nor a non-learner, a not-undetermined phenomenon, neither a learner nor a non-learner, arises with root condition… In the condition of root, five.
Nương vào pháp vô ký không hữu học cũng không vô học, pháp không vô ký không không hữu học cũng không vô học sinh khởi do duyên nhân… năm trường hợp về nhân.
23. Abyākataṃ parittaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naparitto dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
23. Depending on an undetermined phenomenon that is limited, a not-wholesome, not-limited phenomenon arises with root condition… In the condition of root, three.
23. Nương vào pháp vô ký nhỏ nhặt, pháp không thiện không nhỏ nhặt sinh khởi do duyên nhân… ba trường hợp về nhân.
Kusalaṃ mahaggataṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo namahaggato dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.
Depending on a wholesome phenomenon that is exalted, a not-wholesome, not-exalted phenomenon arises with root condition… In the condition of root, six.
Nương vào pháp thiện quảng đại, pháp không thiện không quảng đại sinh khởi do duyên nhân… sáu trường hợp về nhân.
Kusalaṃ appamāṇaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naappamāṇo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.
Depending on a wholesome phenomenon that is immeasurable, a not-wholesome, not-immeasurable phenomenon arises with root condition… In the condition of root, six.
Nương vào pháp thiện vô lượng, pháp không thiện không vô lượng sinh khởi do duyên nhân… sáu trường hợp về nhân.
24. Kusalaṃ parittārammaṇaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naparittārammaṇo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā nava.
24. Depending on a wholesome phenomenon with a limited object, a not-wholesome, not-limited-object phenomenon arises with root condition… In the condition of root, nine.
24. Nương vào pháp thiện có đối tượng nhỏ nhặt, pháp không thiện không có đối tượng nhỏ nhặt sinh khởi do duyên nhân… chín trường hợp về nhân.
Kusalaṃ mahaggatārammaṇaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo namahaggatārammaṇo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā nava.
Depending on a wholesome phenomenon with an exalted object, a not-wholesome, not-exalted-object phenomenon arises with root condition… In the condition of root, nine.
Nương vào pháp thiện có đối tượng quảng đại, pháp không thiện không có đối tượng quảng đại sinh khởi do duyên nhân… chín trường hợp về nhân.
Kusalaṃ appamāṇārammaṇaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naappamāṇārammaṇo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.
Depending on a wholesome phenomenon with an immeasurable object, a not-wholesome, not-immeasurable-object phenomenon arises with root condition… In the condition of root, six.
Nương vào pháp thiện có đối tượng vô lượng, pháp không thiện không có đối tượng vô lượng sinh khởi do duyên nhân… sáu trường hợp về nhân.
25. Akusalaṃ hīnaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo nahīno dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
25. Depending on an unwholesome phenomenon that is inferior, a not-unwholesome, not-inferior phenomenon arises with root condition… In the condition of root, three.
25. Nương vào pháp bất thiện hạ liệt, pháp không bất thiện không hạ liệt sanh khởi do duyên nhân… do nhân, có ba.
Abyākataṃ majjhimaṃ dhammaṃ paccayā naabyākato namajjhimo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.
Depending on an undetermined phenomenon that is medium, a not-undetermined, not-medium phenomenon arises with root condition… In the condition of root, six.
Nương vào pháp vô ký trung bình, pháp không vô ký không trung bình sanh khởi do duyên nhân… do nhân, có sáu.
Kusalaṃ paṇītaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo napaṇīto dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.
Depending on a wholesome phenomenon that is excellent, a not-wholesome, not-excellent phenomenon arises with root condition… In the condition of root, six.
Nương vào pháp thiện thù thắng, pháp không thiện không thù thắng sanh khởi do duyên nhân… do nhân, có sáu.
26. Akusalaṃ micchattaniyataṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo namicchattaniyato dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
26. Depending on an unwholesome phenomenon fixed as wrong, a not-unwholesome, not-fixed-as-wrong phenomenon arises with root condition… In the condition of root, three.
26. Nương vào pháp bất thiện tà định, pháp không bất thiện không tà định sanh khởi do duyên nhân… do nhân, có ba.
Kusalaṃ sammattaniyataṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nasammattaniyato dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
Depending on a wholesome phenomenon fixed as right, a not-wholesome, not-fixed-as-right phenomenon arises with root condition… In the condition of root, three.
Nương vào pháp thiện chánh định, pháp không thiện không chánh định sanh khởi do duyên nhân… do nhân, có ba.
Abyākataṃ aniyataṃ dhammaṃ paccayā naabyākato naaniyato dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā pañca.
Depending on an undetermined phenomenon that is unfixed, a not-undetermined, not-unfixed phenomenon arises with root condition… In the condition of root, five.
Nương vào pháp vô ký bất định, pháp không vô ký không bất định sanh khởi do duyên nhân… do nhân, có năm.
27. Kusalaṃ maggārammaṇaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo namaggārammaṇo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.
27. Depending on a wholesome phenomenon with the path as object, a not-wholesome, not-path-as-object phenomenon arises with root condition… In the condition of root, six.
27. Nương vào pháp thiện cảnh đạo, pháp không thiện không cảnh đạo sanh khởi do duyên nhân… do nhân, có sáu.
Kusalaṃ maggahetukaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo namaggahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
Depending on a wholesome phenomenon with the path as root, a not-wholesome, not-path-as-root phenomenon arises with root condition… In the condition of root, three.
Nương vào pháp thiện nhân đạo, pháp không thiện không nhân đạo sanh khởi do duyên nhân… do nhân, có ba.
Kusalaṃ maggādhipatiṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo namaggādhipati dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.
Depending on a wholesome phenomenon with path-predominance, a not-wholesome, not-path-predominance phenomenon arises with root condition… In the condition of root, six.
Nương vào pháp thiện tăng thượng đạo, pháp không thiện không tăng thượng đạo sanh khởi do duyên nhân… do nhân, có sáu.
28. Kusalo anuppanno dhammo nakusalassa naanuppannassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… ārammaṇe aṭṭhārasa.(Uppādī anuppannasadisaṃ.)
28. A wholesome, unarisen phenomenon is a condition for a not-wholesome, not-unarisen phenomenon by way of object condition… In object condition, eighteen. (Arising is like unarisen.)
28. Pháp thiện chưa sanh là duyên cho pháp không thiện không chưa sanh do duyên cảnh… do cảnh, có mười tám. (Đã sanh tương tự chưa sanh.)
30. Kusalaṃ atītārammaṇaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naatītārammaṇo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā nava.
30. Depending on a wholesome phenomenon with a past object, a not-wholesome, not-past-object phenomenon arises with root condition… In the condition of root, nine.
30. Nương vào pháp thiện cảnh quá khứ, pháp không thiện không cảnh quá khứ sanh khởi do duyên nhân… do nhân, có chín.
Kusalaṃ anāgatārammaṇaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naanāgatārammaṇo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā nava.
Depending on a wholesome phenomenon with a future object, a not-wholesome, not-future-object phenomenon arises with root condition… In the condition of root, nine.
Nương vào pháp thiện cảnh vị lai, pháp không thiện không cảnh vị lai sanh khởi do duyên nhân… do nhân, có chín.
Kusalaṃ paccuppannārammaṇaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo napaccuppannārammaṇo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā nava.
Depending on a wholesome phenomenon with a present object, a not-wholesome, not-present-object phenomenon arises with root condition… In the condition of root, nine.
Nương vào pháp thiện cảnh hiện tại, pháp không thiện không cảnh hiện tại sanh khởi do duyên nhân… do nhân, có chín.
31. Kusalo ajjhatto dhammo naajjhattassa nakusalassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(Saṃkhittaṃ.)… Ārammaṇe aṭṭhārasa.
31. A wholesome, internal phenomenon is a condition for a not-internal, not-wholesome phenomenon by way of object condition. (Abbreviated.)… In object condition, eighteen.
31. Pháp thiện nội là duyên cho pháp không nội không thiện do duyên cảnh. (Tóm tắt.)… Do cảnh, có mười tám.
32. Kusalaṃ ajjhattārammaṇaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naajjhattārammaṇo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā nava.
32. Depending on a wholesome phenomenon with an internal object, a not-wholesome, not-internal-object phenomenon arises with root condition… In the condition of root, nine.
32. Nương tựa pháp thiện có đối tượng nội tại, pháp không thiện không có đối tượng nội tại sanh khởi do duyên nhân… trong duyên nhân có chín.
Kusalaṃ bahiddhārammaṇaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nabahiddhārammaṇo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā nava.
Depending on a wholesome phenomenon with an external object, a not-wholesome, not-external-object phenomenon arises with root condition… In the condition of root, nine.
Nương tựa pháp thiện có đối tượng bên ngoài, pháp không thiện không có đối tượng bên ngoài sanh khởi do duyên nhân… trong duyên nhân có chín.
33. Abyākato sanidassanasappaṭigho dhammo naabyākatassa nasanidassanasappaṭighassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… ārammaṇe cha.(Tīṇi veditakaṃ kātabbaṃ.)
33. An undetermined phenomenon that is visible and with impingement is a condition for a not-undetermined, not-visible-and-with-impingement phenomenon by way of object condition… In object condition, six. (Three are to be made manifest.)
33. Pháp vô ký hữu kiến hữu đối là duyên đối tượng cho pháp vô ký không hữu kiến không hữu đối… trong duyên đối tượng có sáu. (Phải thực hiện ba tam đề.)
34. Abyākataṃ anidassanasappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca kusalo naanidassanasappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā.
34. Depending on an undetermined phenomenon that is invisible and with impingement, a wholesome, not-invisible-and-with-impingement phenomenon arises with root condition.
Nương tựa pháp vô ký vô kiến hữu đối, pháp thiện không vô kiến hữu đối sanh khởi do duyên nhân.
Abyākataṃ anidassanasappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo naanidassanasappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā.
Depending on an undetermined phenomenon that is invisible and with impingement, a not-unwholesome, not-invisible-and-with-impingement phenomenon arises with root condition.
Nương tựa pháp vô ký vô kiến hữu đối, pháp không bất thiện không vô kiến hữu đối sanh khởi do duyên nhân.
Abyākataṃ anidassanasappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naanidassanasappaṭigho ca naakusalo naanidassanasappaṭigho ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Depending on an undetermined phenomenon that is invisible and with impingement, a not-wholesome, not-invisible-and-with-impingement phenomenon and a not-unwholesome, not-invisible-and-with-impingement phenomenon arise with root condition.
Nương tựa pháp vô ký vô kiến hữu đối, pháp không thiện không vô kiến hữu đối và pháp không bất thiện không vô kiến hữu đối sanh khởi do duyên nhân.
Hetuyā tīṇi.
In the condition of root, three.
Trong duyên nhân có ba.
35. Kusalaṃ anidassanaappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naanidassanaappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā.
35. Depending on a wholesome phenomenon that is invisible and without impingement, a not-wholesome, not-invisible-and-without-impingement phenomenon arises with root condition.
35. Nương tựa pháp thiện vô kiến vô đối, pháp không thiện không vô kiến vô đối sanh khởi do duyên nhân.
Kusalaṃ anidassanaappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo naanidassanaappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā.
Depending on a wholesome phenomenon that is invisible and without impingement, a not-unwholesome, not-invisible-and-without-impingement phenomenon arises with root condition.
Nương tựa pháp thiện vô kiến vô đối, pháp không bất thiện không vô kiến vô đối sanh khởi do duyên nhân.
Kusalaṃ anidassanaappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naanidassanaappaṭigho ca naakusalo naanidassanaappaṭigho ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Conditioned by a wholesome phenomenon that is not manifest and unimpinged, phenomena that are not wholesome and not not manifest and unimpinged, and not unwholesome and not not manifest and unimpinged, arise by way of root condition.
Nương tựa pháp thiện vô kiến vô đối, pháp không thiện không vô kiến vô đối và pháp không bất thiện không vô kiến vô đối sanh khởi do duyên nhân.
Akusalaṃ anidassanaappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo naanidassanaappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by an unwholesome phenomenon that is not manifest and unimpinged, a phenomenon that is not unwholesome and not not manifest and unimpinged, arises by way of root condition.
Nương tựa pháp bất thiện vô kiến vô đối, pháp không bất thiện không vô kiến vô đối sanh khởi do duyên nhân.
Akusalaṃ anidassanaappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naanidassanaappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by an unwholesome phenomenon that is not manifest and unimpinged, a phenomenon that is not wholesome and not not manifest and unimpinged, arises by way of root condition.
Nương tựa pháp bất thiện vô kiến vô đối, pháp không thiện không vô kiến vô đối sanh khởi do duyên nhân.
Akusalaṃ anidassanaappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naanidassanaappaṭigho ca naakusalo naanidassanaappaṭigho ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Conditioned by an unwholesome phenomenon that is not manifest and unimpinged, phenomena that are not wholesome and not not manifest and unimpinged, and not unwholesome and not not manifest and unimpinged, arise by way of root condition.
Nương tựa pháp bất thiện vô kiến vô đối, pháp không thiện không vô kiến vô đối và pháp không bất thiện không vô kiến vô đối sanh khởi do duyên nhân.
Abyākataṃ anidassanaappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naanidassanaappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by an indeterminate, non-manifestive, non-resistive phenomenon, a not-wholesome, not non-manifestive non-resistive phenomenon arises with a root condition.
Nương tựa pháp vô ký vô kiến vô đối, pháp không thiện không vô kiến vô đối sanh khởi do duyên nhân.
Abyākataṃ anidassanaappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo naanidassanaappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by an indeterminate, non-manifestive, non-resistive phenomenon, a not-unwholesome, not non-manifestive non-resistive phenomenon arises with a root condition.
Nương tựa pháp vô ký vô kiến vô đối, pháp không bất thiện không vô kiến vô đối sanh khởi do duyên nhân.
Abyākataṃ anidassanaappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naanidassanaappaṭigho ca naakusalo naanidassanaappaṭigho ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Conditioned by an indeterminate, non-manifestive, non-resistive phenomenon, not-wholesome, not non-manifestive non-resistive phenomena and not-unwholesome, not non-manifestive non-resistive phenomena arise with a root condition.
Do duyên pháp vô ký, không hiển lộ, không chướng ngại, mà các pháp không thiện, hiển lộ, chướng ngại và không bất thiện, hiển lộ, chướng ngại sanh khởi do duyên nhân.
Kusalaṃ anidassanaappaṭighañca abyākataṃ anidassanaappaṭighañca dhammaṃ paṭicca nakusalo naanidassanaappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.
Conditioned by a wholesome, non-manifestive, non-resistive phenomenon and an indeterminate, non-manifestive, non-resistive phenomenon, a not-wholesome, non-manifestive, non-resistive phenomenon arises with a root condition… three.
Do duyên pháp thiện, không hiển lộ, không chướng ngại và pháp vô ký, không hiển lộ, không chướng ngại, mà pháp không thiện, hiển lộ, chướng ngại sanh khởi do duyên nhân… ba.
Akusalaṃ anidassanaappaṭighañca abyākataṃ anidassanaappaṭighañca dhammaṃ paṭicca nakusalo naanidassanaappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi… hetuyā pannarasa.
Conditioned by an unwholesome, non-manifestive, non-resistive phenomenon and an indeterminate, non-manifestive, non-resistive phenomenon, a not-wholesome, non-manifestive, non-resistive phenomenon arises with a root condition… three… in root condition: fifteen.
Do duyên pháp bất thiện, không hiển lộ, không chướng ngại và pháp vô ký, không hiển lộ, không chướng ngại, mà pháp không thiện, hiển lộ, chướng ngại sanh khởi do duyên nhân… ba… theo duyên nhân mười lăm.
36. Sukhāya vedanāya sampayuttaṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca nasukhāya vedanāya sampayutto nakusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a wholesome phenomenon associated with pleasant feeling, a not-associated-with-pleasant-feeling, not-wholesome phenomenon arises with a root condition.
36. Do duyên pháp thiện tương ưng với cảm thọ lạc, mà pháp không thiện không tương ưng với cảm thọ lạc sanh khởi do duyên nhân.
Sukhāya vedanāya sampayuttaṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca nadukkhāya vedanāya sampayutto nakusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a wholesome phenomenon associated with pleasant feeling, a not-associated-with-painful-feeling, not-wholesome phenomenon arises with a root condition.
Do duyên pháp thiện tương ưng với cảm thọ lạc, mà pháp không thiện không tương ưng với cảm thọ khổ sanh khởi do duyên nhân.
Sukhāya vedanāya sampayuttaṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca naadukkhamasukhāya vedanāya sampayutto nakusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a wholesome phenomenon associated with pleasant feeling, a not-associated-with-neither-painful-nor-pleasant-feeling, not-wholesome phenomenon arises with a root condition.
Do duyên pháp thiện tương ưng với cảm thọ lạc, mà pháp không thiện không tương ưng với cảm thọ không khổ không lạc sanh khởi do duyên nhân.
Sukhāya vedanāya sampayuttaṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca nasukhāya vedanāya sampayutto nakusalo ca naadukkhamasukhāya vedanāya sampayutto nakusalo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Conditioned by a wholesome phenomenon associated with pleasant feeling, not-associated-with-pleasant-feeling, not-wholesome phenomena and not-associated-with-neither-painful-nor-pleasant-feeling, not-wholesome phenomena arise with a root condition.
Do duyên pháp thiện tương ưng với cảm thọ lạc, mà các pháp không thiện không tương ưng với cảm thọ lạc và không thiện không tương ưng với cảm thọ không khổ không lạc sanh khởi do duyên nhân.
Sukhāya vedanāya sampayuttaṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca nadukkhāya vedanāya sampayutto nakusalo ca naadukkhamasukhāya vedanāya sampayutto nakusalo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Conditioned by a wholesome phenomenon associated with pleasant feeling, not-associated-with-painful-feeling, not-wholesome phenomena and not-associated-with-neither-painful-nor-pleasant-feeling, not-wholesome phenomena arise with a root condition.
Do duyên pháp thiện tương ưng với cảm thọ lạc, mà các pháp không thiện không tương ưng với cảm thọ khổ và không thiện không tương ưng với cảm thọ không khổ không lạc sanh khởi do duyên nhân.
Sukhāya vedanāya sampayuttaṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca nasukhāya vedanāya sampayutto nakusalo ca nadukkhāya vedanāya sampayutto nakusalo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Conditioned by a wholesome phenomenon associated with pleasant feeling, not-associated-with-pleasant-feeling, not-wholesome phenomena and not-associated-with-painful-feeling, not-wholesome phenomena arise with a root condition.
Do duyên pháp thiện tương ưng với cảm thọ lạc, mà các pháp không thiện không tương ưng với cảm thọ lạc và không thiện không tương ưng với cảm thọ khổ sanh khởi do duyên nhân.
Sukhāya vedanāya sampayuttaṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca nasukhāya vedanāya sampayutto nakusalo ca nadukkhāya vedanāya sampayutto nakusalo ca naadukkhamasukhāya vedanāya sampayutto nakusalo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Conditioned by a wholesome phenomenon associated with pleasant feeling, not-associated-with-pleasant-feeling, not-wholesome phenomena and not-associated-with-painful-feeling, not-wholesome phenomena and not-associated-with-neither-painful-nor-pleasant-feeling, not-wholesome phenomena arise with a root condition.
Do duyên pháp thiện tương ưng với cảm thọ lạc, mà các pháp không thiện không tương ưng với cảm thọ lạc và không thiện không tương ưng với cảm thọ khổ và không thiện không tương ưng với cảm thọ không khổ không lạc sanh khởi do duyên nhân.
Adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttaṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca naadukkhamasukhāya vedanāya sampayutto nakusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… satta… hetuyā cuddasa.
Conditioned by a wholesome phenomenon associated with neither-painful-nor-pleasant feeling, a not-associated-with-neither-painful-nor-pleasant-feeling, not-wholesome phenomenon arises with a root condition… seven… in root condition: fourteen.
Do duyên pháp thiện tương ưng với cảm thọ không khổ không lạc, mà pháp không thiện không tương ưng với cảm thọ không khổ không lạc sanh khởi do duyên nhân… bảy… theo duyên nhân mười bốn.
37. Sukhāya vedanāya sampayuttaṃ akusalaṃ dhammaṃ paṭicca nasukhāya vedanāya sampayutto nakusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… satta.
37. Conditioned by an unwholesome phenomenon associated with pleasant feeling, a not-associated-with-pleasant-feeling, not-wholesome phenomenon arises with a root condition… seven.
37. Do duyên pháp bất thiện tương ưng với cảm thọ lạc, mà pháp không thiện không tương ưng với cảm thọ lạc sanh khởi do duyên nhân… bảy.
Dukkhāya vedanāya sampayuttaṃ akusalaṃ dhammaṃ paṭicca nadukkhāya vedanāya sampayutto naakusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… satta.
Conditioned by an unwholesome phenomenon associated with painful feeling, a not-associated-with-painful-feeling, not-unwholesome phenomenon arises with a root condition… seven.
Nương vào pháp bất thiện liên kết với thọ khổ, pháp không liên kết với thọ khổ và không phải bất thiện khởi lên do duyên nhân… bảy.
Adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttaṃ akusalaṃ dhammaṃ paṭicca naadukkhamasukhāya vedanāya sampayutto naakusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… satta.(Ekavīsati pañhā.)
Conditioned by an unwholesome phenomenon associated with neither-painful-nor-pleasant feeling, a not-associated-with-neither-painful-nor-pleasant-feeling, not-unwholesome phenomenon arises with a root condition… seven. (Twenty-one questions.)
Nương vào pháp bất thiện liên kết với thọ không khổ không lạc, pháp không liên kết với thọ không khổ không lạc và không phải bất thiện khởi lên do duyên nhân… bảy. (Hai mươi mốt vấn đề.)
39. Vipākadhammadhammaṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca navipākadhammadhammo nakusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
39. Conditioned by a wholesome phenomenon which is a phenomenon with result, a not-phenomenon-with-result, not-wholesome phenomenon arises with a root condition… in root condition: three.
39. Nương vào pháp thiện có pháp dị thục, pháp không có pháp dị thục và không phải thiện khởi lên do duyên nhân… trong duyên nhân có ba.
Vipākadhammadhammaṃ akusalaṃ dhammaṃ paṭicca navipākadhammadhammo naakusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
Conditioned by an unwholesome phenomenon which is a phenomenon with result, a not-phenomenon-with-result, not-unwholesome phenomenon arises with a root condition… in root condition: three.
Nương vào pháp bất thiện có pháp dị thục, pháp không có pháp dị thục và không phải bất thiện khởi lên do duyên nhân… trong duyên nhân có ba.
Nevavipākanavipākadhammadhammaṃ abyākataṃ dhammaṃ paccayā nanevavipākanavipākadhammadhammo naabyākato dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
Conditioned by an indeterminate phenomenon which is neither-result-nor-phenomenon-with-result, a not-neither-result-nor-phenomenon-with-result, not-indeterminate phenomenon arises with a root condition… in root condition: three.
Nương vào pháp vô ký không dị thục và không có pháp dị thục, pháp không không dị thục không có pháp dị thục và không phải vô ký khởi lên do duyên nhân… trong duyên nhân có ba.
Anupādinnaanupādāniyaṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca naanupādinnaanupādāniyo nakusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi hetuyā cha.
Conditioned by a wholesome phenomenon that is ungrasped and not-grasplike, a not-ungrasped-and-not-grasplike, not-wholesome phenomenon arises with a root condition… three… in root condition: six.
Nương vào pháp thiện không bị thủ và không thể bị thủ, pháp không không bị thủ không thể bị thủ và không phải thiện khởi lên do duyên nhân… ba… trong duyên nhân có sáu.
Anupādinnupādāniyaṃ akusalaṃ dhammaṃ paṭicca naupādinnupādāniyo naakusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
Conditioned by an unwholesome phenomenon that is ungrasped but grasplike, a not-grasped-but-grasplike, not-unwholesome phenomenon arises with a root condition… in root condition: three.
Nương vào pháp bất thiện không bị thủ nhưng có thể bị thủ, pháp không bị thủ nhưng không thể bị thủ và không phải bất thiện khởi lên do duyên nhân… trong duyên nhân có ba.
Upādinnupādāniyaṃ abyākataṃ dhammaṃ paccayā naupādinnupādāniyo naabyākato dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā pañca.
Conditioned by an indeterminate phenomenon that is grasped and grasplike, a not-grasped-and-grasplike, not-indeterminate phenomenon arises with a root condition… in root condition: five.
Nương vào pháp vô ký bị thủ và có thể bị thủ, pháp không bị thủ nhưng không thể bị thủ và không phải vô ký khởi lên do duyên nhân… trong duyên nhân có năm.
41. Asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca nasaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko nakusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.
41. Conditioned by a wholesome phenomenon that is undefiled but defilable, a not-undefiled-but-defilable, not-wholesome phenomenon arises with a root condition… three.
41. Nương vào pháp thiện không nhiễm ô nhưng có thể nhiễm ô, pháp không nhiễm ô nhưng không thể nhiễm ô và không phải thiện khởi lên do duyên nhân… ba.
Asaṃkiliṭṭhaasaṃkilesikaṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca naasaṃkiliṭṭhaasaṃkilesiko nakusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi… hetuyā cha.
Conditioned by a wholesome phenomenon that is undefiled and undefilable, a not-undefiled-and-undefilable, not-wholesome phenomenon arises with a root condition… three… in root condition: six.
Nương vào pháp thiện không nhiễm ô và không thể nhiễm ô, pháp không không nhiễm ô không thể nhiễm ô và không phải thiện khởi lên do duyên nhân… ba… trong duyên nhân có sáu.
Saṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ akusalaṃ dhammaṃ paṭicca nasaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko naakusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.
Conditioned by an unwholesome phenomenon that is defiled and defilable, a not-defiled-and-defilable, not-unwholesome phenomenon arises with a root condition… three.
Nương vào pháp bất thiện nhiễm ô và có thể nhiễm ô, pháp không nhiễm ô nhưng không thể nhiễm ô và không phải bất thiện khởi lên do duyên nhân… ba.
Asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ abyākataṃ dhammaṃ paccayā naasaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko naabyākato dhammo uppajjati hetupaccayā… (saṃkhittaṃ.) Hetuyā cha…pe… avigate cha.
Conditioned by an indeterminate phenomenon that is undefiled but defilable, a not-undefiled-but-defilable, not-indeterminate phenomenon arises with a root condition… (abbreviated.) In root condition: six… and so on… in non-disappearance: six.
Do duyên pháp vô ký không ô nhiễm và không gây ô nhiễm, pháp không phải là không ô nhiễm và không gây ô nhiễm, không phải là vô ký sinh khởi do duyên nhân… (tóm tắt.) Có sáu (trường hợp) trong duyên nhân… v.v… có sáu (trường hợp) trong duyên bất ly.
42. Savitakkasavicāraṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca nasavitakkasavicāro nakusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.
42. Conditioned by a wholesome phenomenon with applied thought and sustained thought, a not-with-applied-thought-and-sustained-thought, not-wholesome phenomenon arises with a root condition… three.
42. Do duyên pháp thiện có tầm có tứ, pháp không phải có tầm có tứ, không phải là thiện sinh khởi do duyên nhân… ba (trường hợp).
Avitakkavicāramattaṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca naavitakkavicāramatto nakusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā pannarasa.
Conditioned by a wholesome phenomenon that is without applied thought but with sustained thought, a not-without-applied-thought-but-with-sustained-thought, not-wholesome phenomenon arises with a root condition… in root condition: fifteen.
Do duyên pháp thiện chỉ có tứ, pháp không phải chỉ có tứ, không phải là thiện sinh khởi do duyên nhân… có mười lăm (trường hợp) trong duyên nhân.
Savitakkasavicāraṃ akusalaṃ dhammaṃ paṭicca nasavitakkasavicāro naakusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā nava.
Conditioned by an unwholesome phenomenon with applied thought and sustained thought, a not-with-applied-thought-and-sustained-thought, not-unwholesome phenomenon arises with a root condition… in root condition: nine.
Do duyên pháp bất thiện có tầm có tứ, pháp không phải có tầm có tứ, không phải là bất thiện sinh khởi do duyên nhân… có chín (trường hợp) trong duyên nhân.
43. Pītisahagataṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca napītisahagato nakusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… satta.
43. Conditioned by a wholesome phenomenon accompanied by joy, a not-accompanied-by-joy, not-wholesome phenomenon arises with a root condition… seven.
43. Do duyên pháp thiện câu hữu với hỷ, pháp không phải câu hữu với hỷ, không phải là thiện sinh khởi do duyên nhân… bảy (trường hợp).
Sukhasahagataṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca nasukhasahagato nakusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… satta.
Conditioned by a wholesome phenomenon accompanied by pleasure, a not-accompanied-by-pleasure, not-wholesome phenomenon arises with a root condition… seven.
Do duyên pháp thiện câu hữu với lạc, pháp không phải câu hữu với lạc, không phải là thiện sinh khởi do duyên nhân… bảy (trường hợp).
Upekkhāsahagataṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca naupekkhāsahagato nakusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… satta.(Vedanāttikasadisaṃ. Saṃkhittaṃ.)
Conditioned by a wholesome phenomenon accompanied by equanimity, a not-accompanied-by-equanimity, not-wholesome phenomenon arises with a root condition… seven. (Similar to the feeling triad. Abbreviated.)
Do duyên pháp thiện câu hữu với xả, pháp không phải câu hữu với xả, không phải là thiện sinh khởi do duyên nhân… bảy (trường hợp). (Giống như tam đề Thọ. Tóm tắt.)
44. Anidassanaappaṭighaṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca naanidassanaappaṭigho nakusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.
44. Conditioned by an invisible, non-impinging wholesome phenomenon, a phenomenon that is not invisible and non-impinging, and not wholesome, arises by way of root condition.
44. Do duyên pháp thiện vô kiến vô đối ngại, pháp không phải vô kiến vô đối ngại, không phải là thiện sinh khởi do duyên nhân.
Anidassanaappaṭighaṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca nasanidassanasappaṭigho nakusalo dhammo uppajjati hetupaccayā…pe… anidassanaappaṭighaṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca nasanidassanasappaṭigho nakusalo ca naanidassanasappaṭigho nakusalo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā… hetuyā cha.
Conditioned by an invisible, non-impinging wholesome phenomenon, a phenomenon that is not visible and impinging, and not wholesome, arises by way of root condition… (and so on)… Conditioned by an invisible, non-impinging wholesome phenomenon, phenomena that are not visible and impinging, and not wholesome, and phenomena that are not invisible and non-impinging, and not wholesome, arise by way of root condition… Six by way of root condition.
Do duyên pháp thiện vô kiến vô đối ngại, pháp không phải hữu kiến hữu đối ngại, không phải là thiện sinh khởi do duyên nhân… v.v… do duyên pháp thiện vô kiến vô đối ngại, pháp không phải hữu kiến hữu đối ngại, không phải là thiện và pháp không phải vô kiến vô đối ngại, không phải là thiện sinh khởi do duyên nhân… có sáu (trường hợp) trong duyên nhân.
Anidassanaappaṭighaṃ akusalaṃ dhammaṃ paṭicca naanidassanaappaṭigho naakusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by an invisible, non-impinging unwholesome phenomenon, a phenomenon that is not invisible and non-impinging, and not unwholesome, arises by way of root condition.
Do duyên pháp bất thiện vô kiến vô đối ngại, pháp không phải vô kiến vô đối ngại, không phải là bất thiện sinh khởi do duyên nhân.
Anidassanaappaṭighaṃ akusalaṃ dhammaṃ paṭicca nasanidassanasappaṭigho nakusalo dhammo uppajjati hetupaccayā…pe… anidassanaappaṭighaṃ akusalaṃ dhammaṃ paṭicca nasanidassanasappaṭigho nakusalo ca naanidassanasappaṭigho naakusalo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā (saṃkhittaṃ.) Hetuyā cha…pe… avigate cha.
Conditioned by an invisible, non-impinging unwholesome phenomenon, a phenomenon that is not visible and impinging, and not wholesome, arises by way of root condition… (and so on)… Conditioned by an invisible, non-impinging unwholesome phenomenon, phenomena that are not visible and impinging, and not wholesome, and phenomena that are not invisible and non-impinging, and not unwholesome, arise by way of root condition (abbreviated). Six by way of root condition… (and so on)… Six by way of non-disappearance condition.
Do duyên pháp bất thiện vô kiến vô đối ngại, pháp không phải hữu kiến hữu đối ngại, không phải là thiện sinh khởi do duyên nhân… v.v… do duyên pháp bất thiện vô kiến vô đối ngại, pháp không phải hữu kiến hữu đối ngại, không phải là thiện và pháp không phải vô kiến vô đối ngại, không phải là bất thiện sinh khởi do duyên nhân (tóm tắt.) Có sáu (trường hợp) trong duyên nhân… v.v… có sáu (trường hợp) trong duyên bất ly.
Anidassanaappaṭighaṃ abyākataṃ dhammaṃ paccayā nasanidassanasappaṭigho naabyākato dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by an invisible, non-impinging indeterminate phenomenon, a phenomenon that is not visible and impinging, and not indeterminate, arises by way of root condition.
Do duyên pháp vô ký vô kiến vô đối ngại, pháp không phải hữu kiến hữu đối ngại, không phải là vô ký sinh khởi do duyên nhân.
Anidassanaappaṭighaṃ abyākataṃ dhammaṃ paccayā naanidassanasappaṭigho naabyākato dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by an invisible, non-impinging indeterminate phenomenon, a phenomenon that is not invisible and non-impinging, and not indeterminate, arises by way of root condition.
Do duyên pháp vô ký vô kiến vô đối ngại, pháp không phải vô kiến vô đối ngại, không phải là vô ký sinh khởi do duyên nhân.
Anidassanaappaṭighaṃ abyākataṃ dhammaṃ paccayā nasanidassanasappaṭigho naabyākato ca naanidassanasappaṭigho naabyākato ca dhammā uppajjanti hetupaccayā… hetuyā tīṇi…pe… avigate tīṇi.
Conditioned by an invisible, non-impinging indeterminate phenomenon, phenomena that are not visible and impinging, and not indeterminate, and phenomena that are not invisible and non-impinging, and not indeterminate, arise by way of root condition… Three by way of root condition… (and so on)… Three by way of non-disappearance condition.
Do pháp không thể thấy, không bị va chạm, không được tuyên bố làm duyên, các pháp không phải có thể thấy và bị va chạm, không phải không được tuyên bố, và các pháp không phải không thể thấy và không bị va chạm, không phải không được tuyên bố sanh khởi do duyên nhân… Ở nhân có ba… v.v… Ở bất ly có ba.
45. Anidassanaappaṭighaṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca naanidassanaappaṭigho nasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.
45. Conditioned by an invisible, non-impinging phenomenon associated with pleasant feeling, a phenomenon that is not invisible and non-impinging, and not associated with pleasant feeling, arises by way of root condition… Six by way of root condition.
45. Nương tựa pháp không thể thấy, không bị va chạm, tương ưng với thọ lạc, pháp không phải không thể thấy và không bị va chạm, không phải tương ưng với thọ lạc sanh khởi do duyên nhân… Ở nhân có sáu.
Anidassanaappaṭighaṃ dukkhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca naanidassanaappaṭigho nadukkhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.
Conditioned by an invisible, non-impinging phenomenon associated with painful feeling, a phenomenon that is not invisible and non-impinging, and not associated with painful feeling, arises by way of root condition… Six by way of root condition.
Nương tựa pháp không thể thấy, không bị va chạm, tương ưng với thọ khổ, pháp không phải không thể thấy và không bị va chạm, không phải tương ưng với thọ khổ sanh khởi do duyên nhân… Ở nhân có sáu.
Anidassanaappaṭighaṃ adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca naanidassanaappaṭigho naadukkhamasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.
Conditioned by an invisible, non-impinging phenomenon associated with neither-painful-nor-pleasant feeling, a phenomenon that is not invisible and non-impinging, and not associated with neither-painful-nor-pleasant feeling, arises by way of root condition… Six by way of root condition.
Nương tựa pháp không thể thấy, không bị va chạm, tương ưng với thọ không khổ không lạc, pháp không phải không thể thấy và không bị va chạm, không phải tương ưng với thọ không khổ không lạc sanh khởi do duyên nhân… Ở nhân có sáu.
46. Anidassanaappaṭighaṃ vipākaṃ dhammaṃ paṭicca naanidassanaappaṭigho navipāko dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.
46. Conditioned by an invisible, non-impinging resultant phenomenon, a phenomenon that is not invisible and non-impinging, and not resultant, arises by way of root condition… Six by way of root condition.
46. Nương tựa pháp không thể thấy, không bị va chạm, là dị thục, pháp không phải không thể thấy và không bị va chạm, không phải là dị thục sanh khởi do duyên nhân… Ở nhân có sáu.
Anidassanaappaṭighaṃ vipākadhammadhammaṃ paṭicca naanidassanaappaṭigho navipākadhammadhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.
Conditioned by an invisible, non-impinging phenomenon that is a result-producing phenomenon, a phenomenon that is not invisible and non-impinging, and not a result-producing phenomenon, arises by way of root condition… Six by way of root condition.
Nương tựa pháp không thể thấy, không bị va chạm, là pháp có khả năng dị thục, pháp không phải không thể thấy và không bị va chạm, không phải là pháp có khả năng dị thục sanh khởi do duyên nhân… Ở nhân có sáu.
Anidassanaappaṭighaṃ nevavipākanavipākadhammadhammaṃ paṭicca nasanidassanasappaṭigho nanevavipākanavipākadhammadhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
Conditioned by an invisible, non-impinging phenomenon that is neither resultant nor result-producing, a phenomenon that is not visible and impinging, and not neither resultant nor result-producing, arises by way of root condition… Three by way of root condition.
Nương tựa pháp không thể thấy, không bị va chạm, không phải dị thục cũng không phải pháp có khả năng dị thục, pháp không phải có thể thấy và bị va chạm, không phải không phải dị thục cũng không phải pháp có khả năng dị thục sanh khởi do duyên nhân… Ở nhân có ba.
47. Anidassanaappaṭighaṃ upādinnupādāniyaṃ dhammaṃ paṭicca naanidassanaappaṭigho naupādinnupādāniyo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.
47. Conditioned by an invisible, non-impinging phenomenon that is clung-to and clingable, a phenomenon that is not invisible and non-impinging, and not clung-to and clingable, arises by way of root condition… Six by way of root condition.
47. Nương tựa pháp không thể thấy, không bị va chạm, bị chấp thủ và là đối tượng chấp thủ, pháp không phải không thể thấy và không bị va chạm, không phải bị chấp thủ và là đối tượng chấp thủ sanh khởi do duyên nhân… Ở nhân có sáu.
Sanidassanasappaṭigho anupādinnupādāniyo dhammo nasanidassanasappaṭighassa naanupādinnupādāniyassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… (saṃkhittaṃ.) Ārammaṇe nava, anantare tīṇi…pe… upanissaye purejāte nava…pe… avigate nava.
A visible and impinging unclingable phenomenon is a condition for a phenomenon that is not visible and impinging and not unclingable, by way of object condition… (abbreviated.) Nine by way of object condition, three by way of immediate contiguity condition… (and so on)… Nine by way of decisive support condition with pre-arisen… (and so on)… Nine by way of non-disappearance condition.
Pháp có thể thấy và bị va chạm, không bị chấp thủ nhưng là đối tượng chấp thủ, làm duyên cho pháp không phải có thể thấy và bị va chạm, không phải không bị chấp thủ nhưng là đối tượng chấp thủ do duyên cảnh… (tóm tắt.) Ở cảnh có chín, ở vô gián có ba… v.v… Ở cận y tiền sanh có chín… v.v… Ở bất ly có chín.
Anidassanaappaṭighaṃ anupādinnaanupādāniyaṃ dhammaṃ paṭicca naanidassanaappaṭigho naanupādinnaanupādāniyo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.
Conditioned by an invisible, non-impinging phenomenon that is unclingable and non-clingable, a phenomenon that is not invisible and non-impinging, and not unclingable and non-clingable, arises by way of root condition… Six by way of root condition.
Nương tựa pháp không thể thấy, không bị va chạm, không bị chấp thủ và không phải đối tượng chấp thủ, pháp không phải không thể thấy và không bị va chạm, không phải không bị chấp thủ và không phải đối tượng chấp thủ sanh khởi do duyên nhân… Ở nhân có sáu.
48. Anidassanaappaṭighaṃ saṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ dhammaṃ paṭicca naanidassanaappaṭigho nasaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.
48. Conditioned by an invisible, non-impinging phenomenon that is defiled and defiling, a phenomenon that is not invisible and non-impinging, and not defiled and defiling, arises by way of root condition… Six by way of root condition.
48. Nương tựa pháp không thể thấy, không bị va chạm, bị nhiễm ô và là đối tượng nhiễm ô, pháp không phải không thể thấy và không bị va chạm, không phải bị nhiễm ô và là đối tượng nhiễm ô sanh khởi do duyên nhân… Ở nhân có sáu.
Anidassanaappaṭighaṃ asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ dhammaṃ paccayā nasanidassanasappaṭigho naasaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
Conditioned by an invisible, non-impinging phenomenon that is undefiled but defiling, a phenomenon that is not visible and impinging, and not undefiled but defiling, arises by way of root condition… Three by way of root condition.
Do pháp không hiển lộ, không chướng ngại, không ô nhiễm, có khả năng gây ô nhiễm, pháp không phải là hiển lộ, có chướng ngại, không phải là không ô nhiễm, có khả năng gây ô nhiễm sinh khởi do duyên nhân… có ba (trường hợp) trong duyên nhân.
Anidassanaappaṭighaṃ asaṃkiliṭṭhaasaṃkilesikaṃ dhammaṃ paṭicca naanidassanaappaṭigho naasaṃkiliṭṭhaasaṃkilesiko dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.
Conditioned by an invisible, non-impinging phenomenon that is undefiled and non-defiling, a phenomenon that is not invisible and non-impinging, and not undefiled and non-defiling, arises by way of root condition… Six by way of root condition.
Do pháp không hiển lộ, không chướng ngại, không ô nhiễm, không có khả năng gây ô nhiễm, pháp không phải là không hiển lộ, không chướng ngại, không phải là không ô nhiễm, không có khả năng gây ô nhiễm sinh khởi do duyên nhân… có sáu (trường hợp) trong duyên nhân.
49. Anidassanaappaṭighaṃ savitakkasavicāraṃ dhammaṃ paṭicca naanidassanaappaṭigho nasavitakkasavicāro dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.
49. Conditioned by an invisible, non-impinging phenomenon with initial application and sustained application, a phenomenon that is not invisible and non-impinging, and not with initial application and sustained application, arises by way of root condition… Six by way of root condition.
49. Do pháp không hiển lộ, không chướng ngại, có tầm, có tứ, pháp không phải là không hiển lộ, không chướng ngại, không phải là có tầm, có tứ sinh khởi do duyên nhân… có sáu (trường hợp) trong duyên nhân.
Anidassanaappaṭighaṃ avitakkavicāramattaṃ dhammaṃ paṭicca naanidassanaappaṭigho naavitakkavicāramatto dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.
Conditioned by an invisible, non-impinging phenomenon without initial application but with sustained application, a phenomenon that is not invisible and non-impinging, and not without initial application but with sustained application, arises by way of root condition… Six by way of root condition.
Do pháp không hiển lộ, không chướng ngại, không tầm chỉ có tứ, pháp không phải là không hiển lộ, không chướng ngại, không phải là không tầm chỉ có tứ sinh khởi do duyên nhân… có sáu (trường hợp) trong duyên nhân.
Anidassanaappaṭighaṃ avitakkaavicāraṃ dhammaṃ paṭicca nasanidassanasappaṭigho naavitakkaavicāro dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
Conditioned by an invisible, non-impinging phenomenon without initial application and without sustained application, a phenomenon that is not visible and impinging, and not without initial application and without sustained application, arises by way of root condition… Three by way of root condition.
Do pháp không hiển lộ, không chướng ngại, không tầm, không tứ, pháp không phải là hiển lộ, có chướng ngại, không phải là không tầm, không tứ sinh khởi do duyên nhân… có ba (trường hợp) trong duyên nhân.