Table of Contents

⮲

Paṭṭhānapāḷi-2

Edit
1795

10. Ācayagāmittikaṃ

10. Triad of Accumulation-Leading

10. Ācayagāmittikaṃ (Tam đề hướng đến tích lũy)

1796

1. Paṭiccavāro

1. Conditional Section

1. Paṭiccavāro (Phần duyên khởi)

1797

1. Paccayānulomaṃ

1. Affirmation of Conditions

1. Paccayānulomaṃ (Thuận duyên)

1798

1. Vibhaṅgavāro

1. Analysis Section

1. Vibhaṅgavāro (Phần phân tích)

1799
Hetupaccayo
Root Condition
Hetupaccayo (Duyên nhân)
1800
1. Ācayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca ācayagāmī dhammo uppajjati hetupaccayā – ācayagāmiṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā…pe… dve khandhe paṭicca dve khandhā.(1)
1. Taking a dhamma leading to accumulation as condition, a dhamma leading to accumulation arises by way of root condition—taking one khandha leading to accumulation as condition, three khandhas…; taking two khandhas as condition, two khandhas.(1)
1. Nương vào pháp hướng đến tích lũy, pháp hướng đến tích lũy sinh khởi do duyên nhân – nương vào một uẩn hướng đến tích lũy, ba uẩn… v.v… nương vào hai uẩn, hai uẩn.
1801
Ācayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati hetupaccayā – ācayagāmī khandhe paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(2)
Taking a dhamma leading to accumulation as condition, a dhamma neither leading to accumulation nor to diminution arises by way of root condition—taking khandhas leading to accumulation as condition, mind-originated matter.(2)
Nương vào pháp hướng đến tích lũy, pháp không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu trừ sinh khởi do duyên nhân – nương vào các uẩn hướng đến tích lũy, sắc do tâm sinh.
1802
Ācayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca ācayagāmī ca nevācayagāmināpacayagāmī ca dhammā uppajjanti hetupaccayā – ācayagāmiṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ…pe… dve khandhe paṭicca dve khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ.(3)
Taking a dhamma leading to accumulation as condition, dhammas leading to accumulation and dhammas neither leading to accumulation nor to diminution arise by way of root condition—taking one khandha leading to accumulation as condition, three khandhas and mind-originated matter…; taking two khandhas as condition, two khandhas and mind-originated matter.(3)
Nương vào pháp hướng đến tích lũy, các pháp hướng đến tích lũy và không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu trừ sinh khởi do duyên nhân – nương vào một uẩn hướng đến tích lũy, ba uẩn và sắc do tâm sinh… v.v… nương vào hai uẩn, hai uẩn và sắc do tâm sinh.
1803
2. Apacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca apacayagāmī dhammo uppajjati hetupaccayā – apacayagāmiṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā…pe… dve khandhe paṭicca dve khandhā.(1)
2. Taking a dhamma leading to diminution as condition, a dhamma leading to diminution arises by way of root condition—taking one khandha leading to diminution as condition, three khandhas…; taking two khandhas as condition, two khandhas.(1)
2. Nương vào pháp hướng đến tiêu trừ, pháp hướng đến tiêu trừ sinh khởi do duyên nhân – nương vào một uẩn hướng đến tiêu trừ, ba uẩn… v.v… nương vào hai uẩn, hai uẩn.
1804
Apacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati hetupaccayā – apacayagāmī khandhe paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(2)
Taking a dhamma leading to diminution as condition, a dhamma neither leading to accumulation nor to diminution arises by way of root condition—taking khandhas leading to diminution as condition, mind-originated matter.(2)
Nương vào pháp hướng đến tiêu trừ, pháp không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu trừ sinh khởi do duyên nhân – nương vào các uẩn hướng đến tiêu trừ, sắc do tâm sinh.
1805
Apacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca apacayagāmī ca nevācayagāmināpacayagāmī ca dhammā uppajjanti hetupaccayā – apacayagāmiṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ…pe… dve khandhe paṭicca dve khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ.(3)
Taking a dhamma leading to diminution as condition, dhammas leading to diminution and dhammas neither leading to accumulation nor to diminution arise by way of root condition—taking one khandha leading to diminution as condition, three khandhas and mind-originated matter…; taking two khandhas as condition, two khandhas and mind-originated matter.(3)
Nương vào pháp hướng đến tiêu trừ, các pháp hướng đến tiêu trừ và không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu trừ sinh khởi do duyên nhân – nương vào một uẩn hướng đến tiêu trừ, ba uẩn và sắc do tâm sinh… v.v… nương vào hai uẩn, hai uẩn và sắc do tâm sinh.
1806
3. Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati hetupaccayā – nevācayagāmināpacayagāmiṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ…pe… dve khandhe…pe… paṭisandhikkhaṇe nevācayagāmināpacayagāmiṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā kaṭattā ca rūpaṃ…pe… dve khandhe…pe… khandhe paṭicca vatthu, vatthuṃ paṭicca khandhā; ekaṃ mahābhūtaṃ paṭicca tayo mahābhūtā…pe… dve mahābhūte paṭicca dve mahābhūtā; mahābhūte paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ kaṭattārūpaṃ upādārūpaṃ.(1)
3. Taking a dhamma neither leading to accumulation nor to diminution as condition, a dhamma neither leading to accumulation nor to diminution arises by way of root condition—taking one khandha neither leading to accumulation nor to diminution as condition, three khandhas and mind-originated matter…; taking two khandhas…; at the moment of rebirth, taking one khandha neither leading to accumulation nor to diminution as condition, three khandhas and kamma-born matter…; taking two khandhas…; taking khandhas as condition, the base; taking the base as condition, khandhas; taking one great primary element as condition, three great primary elements…; taking two great primary elements as condition, two great primary elements; taking great primary elements as condition, mind-originated matter, kamma-born matter, derived matter.(1)
3. Nương vào pháp không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu trừ, pháp không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu trừ sinh khởi do duyên nhân – nương vào một uẩn không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu trừ, ba uẩn và sắc do tâm sinh… v.v… nương vào hai uẩn… v.v… vào thời điểm tái tục, nương vào một uẩn không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu trừ, ba uẩn và sắc do nghiệp sinh… v.v… nương vào hai uẩn… v.v… nương vào các uẩn, y xứ; nương vào y xứ, các uẩn; nương vào một đại hiển, ba đại hiển… v.v… nương vào hai đại hiển, hai đại hiển; nương vào các đại hiển, sắc do tâm sinh, sắc do nghiệp sinh, sắc sở y.
1807
Ācayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati hetupaccayā – ācayagāmī khandhe ca mahābhūte ca paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(1)
Taking dhammas leading to accumulation and dhammas neither leading to accumulation nor to diminution as condition, a dhamma neither leading to accumulation nor to diminution arises by way of root condition—taking khandhas leading to accumulation and great primary elements as condition, mind-originated matter.(1)
Nương vào pháp hướng đến tích lũy và pháp không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu trừ, pháp không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu trừ sinh khởi do duyên nhân – nương vào các uẩn hướng đến tích lũy và các đại hiển, sắc do tâm sinh.
1808
Apacayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati hetupaccayā – apacayagāmī khandhe ca mahābhūte ca paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(1)
Taking dhammas leading to diminution and dhammas neither leading to accumulation nor to diminution as condition, a dhamma neither leading to accumulation nor to diminution arises by way of root condition—taking khandhas leading to diminution and great primary elements as condition, mind-originated matter.(1)
Nương vào pháp hướng đến tiêu trừ và pháp không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu trừ, pháp không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu trừ sinh khởi do duyên nhân – nương vào các uẩn hướng đến tiêu trừ và các đại hiển, sắc do tâm sinh.
1809
Ārammaṇapaccayo
Object Condition
Ārammaṇapaccayo (Duyên cảnh)
1810
4. Ācayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca ācayagāmī dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā – ācayagāmiṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā…pe… dve khandhe…pe….(1)
4. Taking a dhamma leading to accumulation as condition, a dhamma leading to accumulation arises by way of object condition—taking one khandha leading to accumulation as condition, three khandhas…; taking two khandhas….(1)
4. Nương vào pháp hướng đến tích lũy, pháp hướng đến tích lũy sinh khởi do duyên cảnh – nương vào một uẩn hướng đến tích lũy, ba uẩn… v.v… nương vào hai uẩn… v.v….
1811
Apacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca apacayagāmī dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā – apacayagāmiṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā…pe… dve khandhe…pe….(1)
Taking a dhamma leading to diminution as condition, a dhamma leading to diminution arises by way of object condition—taking one khandha leading to diminution as condition, three khandhas…; taking two khandhas….(1)
Nương vào pháp hướng đến tiêu trừ, pháp hướng đến tiêu trừ sinh khởi do duyên cảnh – nương vào một uẩn hướng đến tiêu trừ, ba uẩn… v.v… nương vào hai uẩn… v.v….
1812
Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā – nevācayagāmināpacayagāmiṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā…pe… dve khandhe paṭicca dve khandhā.
Conditioned by a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline, a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline arises by way of object condition: conditioned by one neither-tending-to-accumulation-nor-tending-to-decline aggregate, three aggregates...pe...conditioned by two aggregates, two aggregates.
Nương vào pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái, pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên cảnh – nương vào một uẩn không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái, ba uẩn…pe… nương vào hai uẩn, hai uẩn.
Paṭisandhikkhaṇe…pe… vatthuṃ paṭicca khandhā.(1)
At the moment of rebirth-linking...pe...conditioned by the base, aggregates.
Vào khoảnh khắc tái tục…pe… nương vào căn cứ, các uẩn. (1)
1813
Adhipatipaccayo
Predominance Condition
Duyên Quyền Lực
1814
5. Ācayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca ācayagāmī dhammo uppajjati adhipatipaccayā… tīṇi.
Conditioned by a phenomenon tending to accumulation, a phenomenon tending to accumulation arises by way of predominance condition...three.
5. Nương vào pháp hướng đến tăng trưởng, pháp hướng đến tăng trưởng sanh khởi do duyên quyền lực… ba.
1815
Apacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca apacayagāmī dhammo uppajjati adhipatipaccayā… tīṇi.
Conditioned by a phenomenon tending to decline, a phenomenon tending to decline arises by way of predominance condition...three.
Nương vào pháp hướng đến suy thoái, pháp hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên quyền lực… ba.
1816
Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo… ekaṃ (paṭisandhi natthi); ekaṃ mahābhūtaṃ paṭicca tayo mahābhūtā…pe… mahābhūte paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ upādārūpaṃ.(1)
Conditioned by a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline, a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline...one (no rebirth-linking); conditioned by one great primary element, three great primary elements...pe...conditioned by the great primary elements, mind-originated rūpa and derived rūpa.
Nương vào pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái, pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái… một (không có tái tục); nương vào một đại hiển, ba đại hiển…pe… nương vào các đại hiển, sắc do tâm sanh khởi, sắc y sinh. (1)
1817
Ācayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati adhipatipaccayā – ācayagāmī khandhe ca mahābhūte ca paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(1)
Conditioned by a phenomenon tending to accumulation and a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline, a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline arises by way of predominance condition: conditioned by aggregates tending to accumulation and great primary elements, mind-originated rūpa.
Nương vào pháp hướng đến tăng trưởng và pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái, pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên quyền lực – nương vào các uẩn hướng đến tăng trưởng và các đại hiển, sắc do tâm sanh khởi. (1)
1818
Apacayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati adhipatipaccayā – apacayagāmī khandhe ca mahābhūte ca paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(1)
Conditioned by a phenomenon tending to decline and a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline, a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline arises by way of predominance condition: conditioned by aggregates tending to decline and great primary elements, mind-originated rūpa.
Nương vào pháp hướng đến suy thoái và pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái, pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên quyền lực – nương vào các uẩn hướng đến suy thoái và các đại hiển, sắc do tâm sanh khởi. (1)
1819
Anantarapaccayādi
Contiguity Condition, etc.
Duyên Vô Gián, v.v.
1820
6. Ācayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca, ācayagāmī dhammo uppajjati anantarapaccayā… samanantarapaccayā … sahajātapaccayā (sabbepi mahābhūtā kātabbā)… aññamaññapaccayā (cittasamuṭṭhānampi kaṭattārūpampi upādārūpampi natthi)… nissayapaccayā… upanissayapaccayā… purejātapaccayā… āsevanapaccayā… kammapaccayā… vipākapaccayā… āhārapaccayā… indriyapaccayā… jhānapaccayā… maggapaccayā… sampayuttapaccayā… vippayuttapaccayā… atthipaccayā… natthipaccayā… vigatapaccayā… avigatapaccayā….
Conditioned by a phenomenon tending to accumulation, a phenomenon tending to accumulation arises by way of contiguity condition...by way of immediate contiguity condition...by way of co-nascence condition (all great primary elements should be made)...by way of mutuality condition (neither mind-originated rūpa nor kamma-originated rūpa nor derived rūpa exists)...by way of support condition...by way of decisive support condition...by way of pre-nascence condition...by way of repetition condition...by way of kamma condition...by way of result condition...by way of nutriment condition...by way of faculty condition...by way of jhāna condition...by way of path condition...by way of association condition...by way of dissociation condition...by way of presence condition...by way of absence condition...by way of disappearance condition...by way of non-disappearance condition.
6. Nương vào pháp hướng đến tăng trưởng, pháp hướng đến tăng trưởng sanh khởi do duyên vô gián… do duyên đẳng vô gián… do duyên câu hữu (tất cả các đại hiển đều phải được thực hiện)… do duyên hỗ tương (không có sắc do tâm sanh khởi, cũng không có sắc do nghiệp tạo, cũng không có sắc y sinh)… do duyên nương tựa… do duyên cận y… do duyên tiền sanh… do duyên trùng phục… do duyên nghiệp… do duyên quả dị thục… do duyên vật thực… do duyên quyền… do duyên thiền… do duyên đạo… do duyên tương ưng… do duyên bất tương ưng… do duyên hiện hữu… do duyên bất hiện hữu… do duyên ly khứ… do duyên bất ly khứ….
1821

1. Paccayānulomaṃ

1. Affirmative Method of Conditions

1. Thuận Duyên

1822

2. Saṅkhyāvāro

2. Numerical Division

2. Phần Đếm

1823
Suddhaṃ
Pure
Thuần
1824
7. Hetuyā nava, ārammaṇe tīṇi, adhipatiyā nava, anantare tīṇi, samanantare tīṇi, sahajāte nava, aññamaññe tīṇi, nissaye nava, upanissaye tīṇi, purejāte tīṇi, āsevane tīṇi, kamme nava, vipāke ekaṃ, āhāre nava, indriye nava, jhāne nava, magge nava, sampayutte tīṇi, vippayutte nava, atthiyā nava, natthiyā tīṇi, vigate tīṇi, avigate nava (evaṃ gaṇetabbaṃ).
In root, nine; in object, three; in predominance, nine; in contiguity, three; in immediate contiguity, three; in co-nascence, nine; in mutuality, three; in support, nine; in decisive support, three; in pre-nascence, three; in repetition, three; in kamma, nine; in result, one; in nutriment, nine; in faculty, nine; in jhāna, nine; in path, nine; in association, three; in dissociation, nine; in presence, nine; in absence, three; in disappearance, three; in non-disappearance, nine (thus it should be counted).
7. Trong duyên nhân có chín, trong duyên cảnh có ba, trong duyên quyền lực có chín, trong duyên vô gián có ba, trong duyên đẳng vô gián có ba, trong duyên câu hữu có chín, trong duyên hỗ tương có ba, trong duyên nương tựa có chín, trong duyên cận y có ba, trong duyên tiền sanh có ba, trong duyên trùng phục có ba, trong duyên nghiệp có chín, trong duyên quả dị thục có một, trong duyên vật thực có chín, trong duyên quyền có chín, trong duyên thiền có chín, trong duyên đạo có chín, trong duyên tương ưng có ba, trong duyên bất tương ưng có chín, trong duyên hiện hữu có chín, trong duyên bất hiện hữu có ba, trong duyên ly khứ có ba, trong duyên bất ly khứ có chín (phải đếm như vậy).
1825
Anulomaṃ.
Affirmative.
Thuận duyên.
1826

2. Paccayapaccanīyaṃ

2. Negative Method of Conditions

2. Nghịch Duyên

1827

1. Vibhaṅgavāro

1. Division Method

1. Phần Phân Tích

1828
Nahetupaccayo
No-Root Condition
Duyên Bất Nhân
1829
8. Ācayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca ācayagāmī dhammo uppajjati nahetupaccayā – vicikicchāsahagate uddhaccasahagate khandhe paṭicca vicikicchāsahagato uddhaccasahagato moho.(1)
Conditioned by a phenomenon tending to accumulation, a phenomenon tending to accumulation arises by way of no-root condition: conditioned by aggregates accompanied by doubt and accompanied by restlessness, delusion accompanied by doubt and accompanied by restlessness.
8. Nương vào pháp hướng đến tăng trưởng, pháp hướng đến tăng trưởng sanh khởi do duyên bất nhân – nương vào các uẩn câu hữu với hoài nghi, câu hữu với phóng dật, si mê câu hữu với hoài nghi, câu hữu với phóng dật. (1)
1830
Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati nahetupaccayā – ahetukaṃ nevācayagāmināpacayagāmiṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ…pe… dve khandhe…pe… ahetukapaṭisandhikkhaṇe…pe… khandhe paṭicca vatthu, vatthuṃ paṭicca khandhā; ekaṃ mahābhūtaṃ…pe… bāhiraṃ… āhārasamuṭṭhānaṃ… utusamuṭṭhānaṃ… asaññasattānaṃ ekaṃ mahābhūtaṃ…pe….(1)
Conditioned by a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline, a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline arises by way of no-root condition: conditioned by one rootless neither-tending-to-accumulation-nor-tending-to-decline aggregate, three aggregates and mind-originated rūpa...pe...two aggregates...pe...at the moment of rootless rebirth-linking...pe...conditioned by aggregates, the base; conditioned by the base, aggregates; conditioned by one great primary element...pe...external...food-originated...climate-originated...in the non-percipient beings, one great primary element...pe....
Nương vào pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái, pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên bất nhân – nương vào một uẩn vô nhân không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái, ba uẩn và sắc do tâm sanh khởi…pe… hai uẩn…pe… vào khoảnh khắc tái tục vô nhân…pe… nương vào các uẩn, căn cứ; nương vào căn cứ, các uẩn; một đại hiển…pe… bên ngoài… do vật thực sanh khởi… do thời tiết sanh khởi… một đại hiển của những chúng sanh vô tưởng…pe… (1)
1831
Naārammaṇapaccayo
No-Object Condition
Duyên Bất Cảnh
1832
9. Ācayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā – ācayagāmī khandhe paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(1)
Conditioned by a phenomenon tending to accumulation, a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline arises by way of no-object condition: conditioned by aggregates tending to accumulation, mind-originated rūpa.
9. Nương vào pháp hướng đến tăng trưởng, pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên bất cảnh – nương vào các uẩn hướng đến tăng trưởng, sắc do tâm sanh khởi. (1)
1833
Apacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā – apacayagāmī khandhe paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(1)
Conditioned by a phenomenon tending to decline, a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline arises by way of no-object condition: conditioned by aggregates tending to decline, mind-originated rūpa.
Nương vào pháp hướng đến suy thoái, pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên bất cảnh – nương vào các uẩn hướng đến suy thoái, sắc do tâm sanh khởi. (1)
1834
Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā – nevācayagāmināpacayagāmī khandhe paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.
Conditioned by a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline, a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline arises by way of no-object condition: conditioned by neither-tending-to-accumulation-nor-tending-to-decline aggregates, mind-originated rūpa.
Nương vào pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái, pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên bất cảnh – nương vào các uẩn không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái, sắc do tâm sanh khởi.
Paṭisandhikkhaṇe…pe… khandhe paṭicca vatthu…pe… ekaṃ mahābhūtaṃ…pe… bāhiraṃ… āhārasamuṭṭhānaṃ… utusamuṭṭhānaṃ… asaññasattānaṃ…pe….(1)
At the moment of rebirth-linking...pe...conditioned by aggregates, the base...pe...conditioned by one great primary element...pe...external...food-originated...climate-originated...in the non-percipient beings...pe....
Vào khoảnh khắc tái tục…pe… nương vào các uẩn, căn cứ…pe… một đại hiển…pe… bên ngoài… do vật thực sanh khởi… do thời tiết sanh khởi… của những chúng sanh vô tưởng…pe… (1)
1835
Ācayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā – ācayagāmī khandhe ca mahābhūte ca paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(1)
Conditioned by a phenomenon tending to accumulation and a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline, a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline arises by way of no-object condition: conditioned by aggregates tending to accumulation and great primary elements, mind-originated rūpa.
Nương vào pháp hướng đến tăng trưởng và pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái, pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên bất cảnh – nương vào các uẩn hướng đến tăng trưởng và các đại hiển, sắc do tâm sanh khởi. (1)
1836
Apacayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā – apacayagāmī khandhe ca mahābhūte ca paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(1)
Conditioned by a phenomenon tending to decline and a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline, a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline arises by way of no-object condition: conditioned by aggregates tending to decline and great primary elements, mind-originated rūpa.
Nương vào pháp hướng đến suy thoái và pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái, pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên bất cảnh – nương vào các uẩn hướng đến suy thoái và các đại hiển, sắc do tâm sanh khởi. (1)
1837
Naadhipatipaccayo
No-Predominance Condition
Duyên Bất Quyền Lực
1838
10. Ācayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca ācayagāmī dhammo uppajjati naadhipatipaccayā… tīṇi.
Conditioned by a phenomenon tending to accumulation, a phenomenon tending to accumulation arises by way of no-predominance condition...three.
10. Nương vào pháp hướng đến tăng trưởng, pháp hướng đến tăng trưởng sanh khởi do duyên bất quyền lực… ba.
1839
Apacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca apacayagāmī dhammo uppajjati naadhipatipaccayā – apacayagāmī khandhe paṭicca apacayagāmī adhipati.(1)
Conditioned by a phenomenon tending to decline, a phenomenon tending to decline arises by way of no-predominance condition: conditioned by aggregates tending to decline, the predominance tending to decline.
Nương vào pháp hướng đến suy thoái, pháp hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên bất quyền lực – nương vào các uẩn hướng đến suy thoái, quyền lực hướng đến suy thoái. (1)
1840
Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati naadhipatipaccayā – nevācayagāmināpacayagāmiṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ…pe… dve khandhe…pe… paṭisandhikkhaṇe…pe… khandhe paṭicca vatthu, vatthuṃ paṭicca khandhā; ekaṃ mahābhūtaṃ…pe… bāhiraṃ… āhārasamuṭṭhānaṃ… utusamuṭṭhānaṃ… asaññasattānaṃ ekaṃ mahābhūtaṃ…pe….(1)
Conditioned by a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline, a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline arises by way of no-predominance condition: conditioned by one neither-tending-to-accumulation-nor-tending-to-decline aggregate, three aggregates and mind-originated rūpa...pe...two aggregates...pe...at the moment of rebirth-linking...pe...conditioned by aggregates, the base; conditioned by the base, aggregates; conditioned by one great primary element...pe...external...food-originated...climate-originated...in the non-percipient beings, one great primary element...pe....
Nương vào pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái, pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên bất quyền lực – nương vào một uẩn không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái, ba uẩn và sắc do tâm sanh khởi…pe… hai uẩn…pe… vào khoảnh khắc tái tục…pe… nương vào các uẩn, căn cứ; nương vào căn cứ, các uẩn; một đại hiển…pe… bên ngoài… do vật thực sanh khởi… do thời tiết sanh khởi… một đại hiển của những chúng sanh vô tưởng…pe… (1)
1841
Ācayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati naadhipatipaccayā – ācayagāmī khandhe ca mahābhūte ca paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(1)
Conditioned by a phenomenon tending to accumulation and a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline, a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline arises by way of no-predominance condition: conditioned by aggregates tending to accumulation and great primary elements, mind-originated rūpa.
Nương vào pháp hướng đến tăng trưởng và pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái, pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên bất quyền lực – nương vào các uẩn hướng đến tăng trưởng và các đại hiển, sắc do tâm sanh khởi. (1)
1842
Naanantarapaccayādi
No-Contiguity Condition, etc.
Duyên Bất Vô Gián, v.v.
1843
11. Ācayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati naanantarapaccayā… nasamanantarapaccayā… naaññamaññapaccayā… naupanissayapaccayā… napurejātapaccayā (kusalattikasadisā satta pañhā)… napacchājātapaccayā.
Conditioned by a phenomenon tending to accumulation, a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline arises by way of no-contiguity condition...by way of no-immediate contiguity condition...by way of no-mutuality condition...by way of no-decisive support condition...by way of no-pre-nascence condition (seven problems similar to the kusalattika)...by way of no-post-nascence condition.
11. Nương vào pháp hướng đến tăng trưởng, pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên bất vô gián… do duyên bất đẳng vô gián… do duyên bất hỗ tương… do duyên bất cận y… do duyên bất tiền sanh (bảy vấn đề tương tự như nhóm thiện)… do duyên bất hậu sanh.
1844
Naāsevanapaccayo
No-Repetition Condition
Duyên Bất Trùng Phục
1845
12. Ācayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca ācayagāmī dhammo uppajjati naāsevanapaccayā… tīṇi.
Conditioned by a phenomenon tending to accumulation, a phenomenon tending to accumulation arises by way of no-repetition condition...three.
12. Nương vào pháp hướng đến tăng trưởng, pháp hướng đến tăng trưởng sanh khởi do duyên bất trùng phục… ba.
1846
Apacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati naāsevanapaccayā – apacayagāmī khandhe paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(1)
Conditioned by a phenomenon tending to decline, a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline arises by way of no-repetition condition: conditioned by aggregates tending to decline, mind-originated rūpa.
Nương vào pháp hướng đến suy thoái, pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên bất trùng phục – nương vào các uẩn hướng đến suy thoái, sắc do tâm sanh khởi. (1)
1847
Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati naāsevanapaccayā (ekā pañhā sabbe mahābhūtā kātabbā).
Conditioned by a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline, a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline arises by way of no-repetition condition (one problem, all great primary elements should be made).
Nương vào pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái, pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên bất trùng phục (một vấn đề, tất cả các đại hiển đều phải được thực hiện).
1848
Ācayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati naāsevanapaccayā – ācayagāmī khandhe ca mahābhūte ca paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(1)
Conditioned by an accumulating phenomenon and a neither accumulating nor declining phenomenon, a neither accumulating nor declining phenomenon arises, not by way of the repetition condition – conditioned by the accumulating aggregates and the great primaries, mind-originated form.
Do duyên pháp hướng đến sự tích lũy và pháp không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm, pháp không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm sinh khởi không do tăng thượng duyên (tập hành duyên) – do duyên các uẩn hướng đến sự tích lũy và các đại hiển, sắc do tâm sinh khởi. (1)
1849
Apacayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati naāsevanapaccayā – apacayagāmī khandhe ca mahābhūte ca paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(1)
Conditioned by a declining phenomenon and a neither accumulating nor declining phenomenon, a neither accumulating nor declining phenomenon arises, not by way of the repetition condition – conditioned by the declining aggregates and the great primaries, mind-originated form.
Do duyên pháp hướng đến sự suy giảm và pháp không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm, pháp không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm sinh khởi không do tăng thượng duyên (tập hành duyên) – do duyên các uẩn hướng đến sự suy giảm và các đại hiển, sắc do tâm sinh khởi. (1)
1850
Nakammapaccayo
Not by way of the Kamma Condition
Không do nghiệp duyên
1851
13. Ācayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca ācayagāmī dhammo uppajjati nakammapaccayā – ācayagāmī khandhe paṭicca ācayagāmī cetanā.(1)
13. Conditioned by an accumulating phenomenon, an accumulating phenomenon arises, not by way of the kamma condition – conditioned by the accumulating aggregates, accumulating volition.
13. Do duyên pháp hướng đến sự tích lũy, pháp hướng đến sự tích lũy sinh khởi không do nghiệp duyên – do duyên các uẩn hướng đến sự tích lũy, tư (ý chí) hướng đến sự tích lũy. (1)
1852
Apacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca apacayagāmī dhammo uppajjati nakammapaccayā – apacayagāmī khandhe paṭicca apacayagāmī cetanā.(1)
Conditioned by a declining phenomenon, a declining phenomenon arises, not by way of the kamma condition – conditioned by the declining aggregates, declining volition.
Do duyên pháp hướng đến sự suy giảm, pháp hướng đến sự suy giảm sinh khởi không do nghiệp duyên – do duyên các uẩn hướng đến sự suy giảm, tư (ý chí) hướng đến sự suy giảm. (1)
1853
Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati nakammapaccayā – nevācayagāmināpacayagāmī khandhe paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī cetanā; bāhiraṃ… āhārasamuṭṭhānaṃ… utusamuṭṭhānaṃ… ekaṃ mahābhūtaṃ…pe….(1)
Conditioned by a neither accumulating nor declining phenomenon, a neither accumulating nor declining phenomenon arises, not by way of the kamma condition – conditioned by the neither accumulating nor declining aggregates, neither accumulating nor declining volition; external… food-originated… climate-originated… one great primary… (etc.).
Do duyên pháp không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm, pháp không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm sinh khởi không do nghiệp duyên – do duyên các uẩn không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm, tư (ý chí) không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm; ngoại cảnh… sắc do vật thực sinh… sắc do thời tiết sinh… một đại hiển… (v.v.). (1)
1854
Navipākapaccayādi
Not by way of the Vipāka Condition, etc.
Không do dị thục duyên (v.v.)
1855
14. Ācayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca ācayagāmī dhammo uppajjati navipākapaccayā (paripuṇṇaṃ, paṭisandhi natthi)… naāhārapaccayā… naindriyapaccayā… najhānapaccayā… namaggapaccayā… nasampayuttapaccayā… navippayuttapaccayā (tīṇi)… nonatthipaccayā… novigatapaccayā.
14. Conditioned by an accumulating phenomenon, an accumulating phenomenon arises, not by way of the vipāka condition (complete, no rebirth-linking)… not by way of the nutriment condition… not by way of the faculty condition… not by way of the jhāna condition… not by way of the path condition… not by way of the association condition… not by way of the dissociation condition (three)… not by way of the absence condition… not by way of the disappearance condition.
14. Do duyên pháp hướng đến sự tích lũy, pháp hướng đến sự tích lũy sinh khởi không do dị thục duyên (đầy đủ, không có tái tục)… không do vật thực duyên… không do quyền duyên… không do thiền duyên… không do đạo duyên… không do tương ưng duyên… không do bất tương ưng duyên (ba)… không do vô hữu duyên… không do ly khứ duyên.
1856

2. Paccayapaccanīyaṃ

2. Negative Condition

2. Duyên nghịch

1857

2. Saṅkhyāvāro

2. Enumeration Section

2. Phân loại số lượng

1858
Suddhaṃ
Pure
Thuần túy
1859
15. Nahetuyā dve, naārammaṇe pañca, naadhipatiyā cha, naanantare pañca, nasamanantare pañca, naaññamaññe pañca, naupanissaye pañca, napurejāte satta, napacchājāte nava, naāsevane satta, nakamme tīṇi, navipāke nava, naāhāre ekaṃ, naindriye ekaṃ, najhāne ekaṃ, namagge ekaṃ, nasampayutte pañca, navippayutte tīṇi, nonatthiyā pañca, novigate pañca (evaṃ gaṇetabbaṃ).
15. In not-root, two; in not-object, five; in not-predominance, six; in not-immediacy, five; in not-co-immediacy, five; in not-mutuality, five; in not-strong-dependence, five; in not-pre-existence, seven; in not-post-existence, nine; in not-repetition, seven; in not-kamma, three; in not-vipāka, nine; in not-nutriment, one; in not-faculty, one; in not-jhāna, one; in not-path, one; in not-association, five; in not-dissociation, three; in not-absence, five; in not-disappearance, five (to be counted thus).
15. Không do nhân có hai, không do sở duyên có năm, không do tăng thượng có sáu, không do vô gián có năm, không do đẳng vô gián có năm, không do hỗ tương có năm, không do y chỉ có năm, không do tiền sinh có bảy, không do hậu sinh có chín, không do tăng thượng (tập hành) có bảy, không do nghiệp có ba, không do dị thục có chín, không do vật thực có một, không do quyền có một, không do thiền có một, không do đạo có một, không do tương ưng có năm, không do bất tương ưng có ba, không do vô hữu có năm, không do ly khứ có năm (nên đếm như vậy).
1860
Paccanīyaṃ.
Negative.
Duyên nghịch.
1861

3. Paccayānulomapaccanīyaṃ

3. Positive-Negative Condition

3. Duyên thuận nghịch

1862
Hetudukaṃ
Root Dyad
Song đôi Nhân
1863
16. Hetupaccayā naārammaṇe pañca, naadhipatiyā cha, naanantare pañca, nasamanantare pañca, naaññamaññe pañca, naupanissaye pañca, napurejāte satta, napacchājāte nava, naāsevane satta, nakamme tīṇi, navipāke nava, nasampayutte pañca, navippayutte tīṇi, nonatthiyā pañca, novigate pañca (evaṃ gaṇetabbaṃ).
16. By way of the root condition, in not-object, five; in not-predominance, six; in not-immediacy, five; in not-co-immediacy, five; in not-mutuality, five; in not-strong-dependence, five; in not-pre-existence, seven; in not-post-existence, nine; in not-repetition, seven; in not-kamma, three; in not-vipāka, nine; in not-association, five; in not-dissociation, three; in not-absence, five; in not-disappearance, five (to be counted thus).
16. Do nhân duyên, không do sở duyên có năm, không do tăng thượng có sáu, không do vô gián có năm, không do đẳng vô gián có năm, không do hỗ tương có năm, không do y chỉ có năm, không do tiền sinh có bảy, không do hậu sinh có chín, không do tăng thượng (tập hành) có bảy, không do nghiệp có ba, không do dị thục có chín, không do tương ưng có năm, không do bất tương ưng có ba, không do vô hữu có năm, không do ly khứ có năm (nên đếm như vậy).
1864
Anulomapaccanīyaṃ.
Positive-Negative.
Thuận nghịch.
1865

4. Paccayapaccanīyānulomaṃ

4. Negative-Positive Condition

4. Duyên nghịch thuận

1866
Nahetudukaṃ
Not-Root Dyad
Song đôi Không Nhân
1867
17. Nahetupaccayā ārammaṇe dve, anantare dve, samanantare dve, sahajāte dve, aññamaññe nissaye upanissaye purejāte āsevane kamme dve, vipāke ekaṃ, āhāre dve, indriye dve, jhāne dve, magge ekaṃ, sampayutte dve, vippayutte atthiyā natthiyā vigate avigate dve (evaṃ gaṇetabbaṃ).
17. Not by way of the root condition: in object, two; in immediacy, two; in co-immediacy, two; in co-existence, two; in mutuality, in dependence, in strong-dependence, in pre-existence, in repetition, in kamma, two; in vipāka, one; in nutriment, two; in faculty, two; in jhāna, two; in path, one; in association, two; in dissociation, in presence, in absence, in disappearance, in non-disappearance, two (to be counted thus).
17. Không do nhân duyên, do sở duyên có hai, do vô gián có hai, do đẳng vô gián có hai, do câu sinh có hai, do hỗ tương, do y chỉ, do y chỉ mạnh, do tiền sinh, do tăng thượng (tập hành), do nghiệp có hai, do dị thục có một, do vật thực có hai, do quyền có hai, do thiền có hai, do đạo có một, do tương ưng có hai, do bất tương ưng, do hữu, do vô hữu, do ly khứ, do bất ly khứ có hai (nên đếm như vậy).
1868
Paccanīyānulomaṃ.
Negative-Positive.
Nghịch thuận.
1869
Paṭiccavāro.
Conditioned Section.
Phần Duyên khởi.
1870

2. Sahajātavāro

2. Co-existence Section

2. Phần Câu sinh

1871
(Sahajātavāro paṭiccavārasadiso.)
(The Co-existence Section is similar to the Conditioned Section.)
(Phần Câu sinh giống như Phần Duyên khởi.)
1872

3. Paccayavāro

3. Condition Section

3. Phần Duyên

1873

1. Paccayānulomaṃ

1. Positive Condition

1. Duyên thuận

Next Page →

Settings