34. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe satta, adhipatiyā satta, anantare nava, samanantare nava, sahajāte tīṇi, aññamaññe tīṇi, nissaye tīṇi, upanissaye nava, āsevane pañca, kamme pañca, vipāke tīṇi, āhāre tīṇi, indriye jhāne magge sampayutte atthiyā tīṇi, natthiyā nava, vigate nava, avigate tīṇi (evaṃ gaṇetabbaṃ).34. In root condition, three; in object condition, seven; in predominance condition, seven; in contiguity condition, nine; in immediate contiguity condition, nine; in co-nascence condition, three; in mutuality condition, three; in support condition, three; in decisive support condition, nine; in repetition condition, five; in kamma condition, five; in result condition, three; in nutriment condition, three; in faculty, jhāna, path, association, presence conditions, three; in absence condition, nine; in disappearance condition, nine; in non-disappearance condition, three (thus it should be counted).34. Trong duyên nhân (hetu) có ba, trong duyên cảnh (ārammaṇa) có bảy, trong duyên tăng thượng (adhipati) có bảy, trong duyên vô gián (anantara) có chín, trong duyên đẳng vô gián (samanantara) có chín, trong duyên câu sinh (sahajāta) có ba, trong duyên hỗ tương (aññamañña) có ba, trong duyên nương tựa (nissaya) có ba, trong duyên cận y (upanissaya) có chín, trong duyên thọ dụng (āsevana) có năm, trong duyên nghiệp (kamma) có năm, trong duyên quả (vipāka) có ba, trong duyên vật thực (āhāra) có ba, trong duyên quyền (indriya), duyên thiền (jhāna), duyên đạo (magga), duyên tương ưng (sampayutta), duyên hiện hữu (atthi) có ba, trong duyên bất hiện hữu (natthi) có chín, trong duyên ly khứ (vigata) có chín, trong duyên bất ly khứ (avigata) có ba (phải đếm như vậy).35. Parittārammaṇo dhammo parittārammaṇassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… sahajātapaccayena paccayo… upanissayapaccayena paccayo… kammapaccayena paccayo.(1)35. A phenomenon with a limited object is a condition for a phenomenon with a limited object by way of object condition… by way of co-nascence condition… by way of decisive support condition… by way of kamma condition.(1)35. Pháp có đối tượng nhỏ hẹp là duyên cảnh cho pháp có đối tượng nhỏ hẹp… là duyên câu sinh… là duyên cận y… là duyên nghiệp.(1)36. Mahaggatārammaṇo dhammo mahaggatārammaṇassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… sahajātapaccayena paccayo… upanissayapaccayena paccayo.(1)36. A phenomenon with a lofty object is a condition for a phenomenon with a lofty object by way of object condition… by way of co-nascence condition… by way of decisive support condition.(1)36. Pháp có đối tượng lớn lao là duyên cảnh cho pháp có đối tượng lớn lao… là duyên câu sinh… là duyên cận y.(1)37. Appamāṇārammaṇo dhammo appamāṇārammaṇassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… sahajātapaccayena paccayo… upanissayapaccayena paccayo.(1)37. A phenomenon with an immeasurable object is a condition for a phenomenon with an immeasurable object by way of object condition… by way of co-nascence condition… by way of decisive support condition.(1)37. Pháp có đối tượng vô lượng là duyên cảnh cho pháp có đối tượng vô lượng… là duyên câu sinh… là duyên cận y.(1)38. Nahetuyā nava, naārammaṇe nava, naadhipatiyā nava, naanantare nava, nasamanantare nava, nasahajāte nava, naaññamaññe nava, nanissaye nava, naupanissaye satta, napurejāte nava, napacchājāte nava, naāsevane nava…pe… namagge nava, nasampayutte nava, navippayutte nava, noatthiyā nava, nonatthiyā nava, novigate nava, noavigate nava (evaṃ gaṇetabbaṃ).38. In non-root condition, nine; in non-object condition, nine; in non-predominance condition, nine; in non-contiguity condition, nine; in non-immediate contiguity condition, nine; in non-co-nascence condition, nine; in non-mutuality condition, nine; in non-support condition, nine; in non-decisive support condition, seven; in non-pre-nascence condition, nine; in non-post-nascence condition, nine; in non-repetition condition, nine…pe… in non-path condition, nine; in non-association condition, nine; in non-dissociation condition, nine; in non-presence condition, nine; in non-absence condition, nine; in non-disappearance condition, nine; in non-non-disappearance condition, nine (thus it should be counted).38. Trong phi nhân (nahetu) có chín, trong phi cảnh (naārammaṇa) có chín, trong phi tăng thượng (naadhipati) có chín, trong phi vô gián (naanantara) có chín, trong phi đẳng vô gián (nasamanantara) có chín, trong phi câu sinh (nasahajāta) có chín, trong phi hỗ tương (naaññamañña) có chín, trong phi nương tựa (nanissaya) có chín, trong phi cận y (naupanissaya) có bảy, trong phi tiền sinh (napurejāta) có chín, trong phi hậu sinh (napacchājāta) có chín, trong phi thọ dụng (naāsevana) có chín… v.v… trong phi đạo (namagga) có chín, trong phi tương ưng (nasampayutta) có chín, trong phi bất tương ưng (navippayutta) có chín, trong phi hiện hữu (noatthi) có chín, trong phi bất hiện hữu (nonatthi) có chín, trong phi ly khứ (novigata) có chín, trong phi bất ly khứ (noavigata) có chín (phải đếm như vậy).39. Hetupaccayā naārammaṇe tīṇi, naadhipatiyā naanantare nasamanantare naupanissaye napurejāte napacchājāte naāsevane tīṇi…pe… namagge navippayutte nonatthiyā novigate tīṇi (evaṃ gaṇetabbaṃ).39. By way of root condition and not by way of object condition, three; not by way of predominance condition, not by way of contiguity condition, not by way of immediate contiguity condition, not by way of decisive support condition, not by way of pre-nascence condition, not by way of post-nascence condition, not by way of repetition condition, three…pe… not by way of path condition, not by way of dissociation condition, not by way of absence condition, not by way of disappearance condition, three (thus it should be counted).39. Do duyên nhân (hetupaccaya) trong phi cảnh (naārammaṇa) có ba, trong phi tăng thượng (naadhipati), phi vô gián (naanantara), phi đẳng vô gián (nasamanantara), phi cận y (naupanissaya), phi tiền sinh (napurejāta), phi hậu sinh (napacchājāta), phi thọ dụng (naāsevana) có ba… v.v… trong phi đạo (namagga), phi bất tương ưng (navippayutta), phi bất hiện hữu (nonatthi), phi ly khứ (novigata) có ba (phải đếm như vậy).40. Nahetupaccayā ārammaṇe satta, adhipatiyā satta, anantare nava, samanantare nava, sahajāte tīṇi, aññamaññe tīṇi, nissaye tīṇi, upanissaye nava, āsevane pañca, kamme pañca, vipāke tīṇi…pe… sampayutte tīṇi, atthiyā tīṇi, natthiyā nava, vigate nava, avigate tīṇi (evaṃ gaṇetabbaṃ).40. Not by way of root condition, by way of object condition, seven; by way of predominance condition, seven; by way of contiguity condition, nine; by way of immediate contiguity condition, nine; by way of co-nascence condition, three; by way of mutuality condition, three; by way of support condition, three; by way of decisive support condition, nine; by way of repetition condition, five; by way of kamma condition, five; by way of result condition, three…pe… by way of association condition, three; by way of presence condition, three; by way of absence condition, nine; by way of disappearance condition, nine; by way of non-disappearance condition, three (thus it should be counted).40. Do phi duyên nhân (nahetupaccaya) trong duyên cảnh (ārammaṇa) có bảy, trong duyên tăng thượng (adhipati) có bảy, trong duyên vô gián (anantara) có chín, trong duyên đẳng vô gián (samanantara) có chín, trong duyên câu sinh (sahajāta) có ba, trong duyên hỗ tương (aññamañña) có ba, trong duyên nương tựa (nissaya) có ba, trong duyên cận y (upanissaya) có chín, trong duyên thọ dụng (āsevana) có năm, trong duyên nghiệp (kamma) có năm, trong duyên quả (vipāka) có ba… v.v… trong duyên tương ưng (sampayutta) có ba, trong duyên hiện hữu (atthi) có ba, trong duyên bất hiện hữu (natthi) có chín, trong duyên ly khứ (vigata) có chín, trong duyên bất ly khứ (avigata) có ba (phải đếm như vậy).1. Hīnaṃ dhammaṃ paṭicca hīno dhammo uppajjati hetupaccayā – hīnaṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā…pe… dve khandhe paṭicca dve khandhā.(1)1. Inferior phenomena, conditioned by inferior phenomena, arise by way of root condition: conditioned by one inferior aggregate, three aggregates…pe… conditioned by two aggregates, two aggregates.(1)1. Nương vào pháp hạ liệt, pháp hạ liệt sinh khởi do duyên nhân – nương vào một uẩn hạ liệt, ba uẩn… v.v… nương vào hai uẩn, hai uẩn.(1)2. Majjhimaṃ dhammaṃ paṭicca majjhimo dhammo uppajjati hetupaccayā – majjhimaṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ…pe… dve khandhe…pe… paṭisandhikkhaṇe…pe… khandhe paṭicca vatthu, vatthuṃ paṭicca khandhā; ekaṃ mahābhūtaṃ…pe… mahābhūte paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ kaṭattārūpaṃ upādārūpaṃ.(1)2. Middling phenomena, conditioned by middling phenomena, arise by way of root condition—conditioned by one middling aggregate, three aggregates and mind-produced materiality…pe… by two aggregates…pe… at the moment of rebirth-linking…pe… conditioned by aggregates, the base; conditioned by the base, aggregates; conditioned by one primary element…pe… conditioned by primary elements, mind-produced materiality, kamma-born materiality, derived materiality.(1)2. Nương vào pháp trung bình, pháp trung bình sinh khởi do duyên nhân – nương vào một uẩn trung bình, ba uẩn và sắc do tâm sinh… v.v… nương vào hai uẩn… v.v… vào khoảnh khắc tái tục… v.v… nương vào các uẩn, y xứ; nương vào y xứ, các uẩn; một đại hiển… v.v… nương vào các đại hiển, sắc do tâm sinh, sắc do nghiệp sinh, sắc sở y.(1)3. Paṇītaṃ dhammaṃ paṭicca paṇīto dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.3. Sublime phenomena, conditioned by sublime phenomena, arise by way of root condition… three.3. Nương vào pháp thù thắng, pháp thù thắng sinh khởi do duyên nhân… ba.4. Majjhimañca paṇītañca dhammaṃ paṭicca majjhimo dhammo uppajjati hetupaccayā – paṇīte khandhe ca mahābhūte ca paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(1)4. Middling and sublime phenomena, conditioned by middling and sublime phenomena, arise by way of root condition—conditioned by sublime aggregates and primary elements, mind-produced materiality.(1)4. Nương vào pháp trung bình và thù thắng, pháp trung bình sinh khởi do duyên nhân – nương vào các uẩn thù thắng và các đại hiển, sắc do tâm sinh.(1)5. Hīnañca majjhimañca dhammaṃ paṭicca majjhimo dhammo uppajjati hetupaccayā – hīne khandhe ca mahābhūte ca paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(1)5. Inferior and middling phenomena, conditioned by inferior and middling phenomena, arise by way of root condition—conditioned by inferior aggregates and primary elements, mind-produced materiality.(1)5. Nương vào pháp hạ liệt và trung bình, pháp trung bình sinh khởi do duyên nhân – nương vào các uẩn hạ liệt và các đại hiển, sắc do tâm sinh.(1)1. Micchattaniyataṃ dhammaṃ paṭicca micchattaniyato dhammo uppajjati hetupaccayā – micchattaniyataṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā…pe… dve khandhā.(1)1. Phenomena fixed in wrongness, conditioned by phenomena fixed in wrongness, arise by way of root condition—conditioned by one aggregate fixed in wrongness, three aggregates…pe… two aggregates.(1)1. Nương vào pháp tà định, pháp tà định sinh khởi do duyên nhân – nương vào một uẩn tà định, ba uẩn… v.v… hai uẩn.(1)2. Sammattaniyataṃ dhammaṃ paṭicca sammattaniyato dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.2. Phenomena fixed in rightness, conditioned by phenomena fixed in rightness, arise by way of root condition… three.2. Nương vào pháp chánh định, pháp chánh định sinh khởi do duyên nhân… ba.3. Aniyataṃ dhammaṃ paṭicca aniyato dhammo uppajjati hetupaccayā – aniyataṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ…pe… dve khandhe…pe… paṭisandhikkhaṇe aniyataṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā kaṭattā ca rūpaṃ, dve khandhe…pe… khandhe paṭicca vatthu, vatthuṃ paṭicca khandhā; ekaṃ mahābhūtaṃ paṭicca tayo mahābhūtā…pe… dve mahābhūtā,.3. A undetermined dhamma, depending on a undetermined dhamma, arises by way of root condition – depending on one undetermined aggregate, three aggregates and mind-originated form…pe… depending on two aggregates…pe… at the moment of rebirth-linking, depending on one undetermined aggregate, three aggregates and kamma-born form, depending on two aggregates…pe… depending on the aggregates, the base; depending on the base, the aggregates; depending on one great primary element, three great primary elements…pe… two great primary elements.4. Micchattaniyatañca aniyatañca dhammaṃ paṭicca aniyato dhammo uppajjati hetupaccayā – micchattaniyate khandhe ca mahābhūte ca paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(1)4. A undetermined dhamma, depending on a wrongly fixed and undetermined dhamma, arises by way of root condition – depending on the wrongly fixed aggregates and great primary elements, mind-originated form. (1)5. Micchattaniyataṃ dhammaṃ paṭicca micchattaniyato dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā – micchattaniyataṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā…pe… dve khandhe…pe….(1)5. A wrongly fixed dhamma, depending on a wrongly fixed dhamma, arises by way of object condition – depending on one wrongly fixed aggregate, three aggregates…pe… depending on two aggregates…pe… (1)6. Hetuyā nava, ārammaṇe tīṇi, adhipatiyā nava, anantare tīṇi, samanantare tīṇi, sahajāte nava, aññamaññe tīṇi, nissaye nava, upanissaye tīṇi, purejāte tīṇi, āsevane tīṇi, kamme nava, vipāke ekaṃ, āhāre nava, indriye nava, jhāne nava, magge nava, sampayutte tīṇi, vippayutte nava, atthiyā nava, natthiyā tīṇi, vigate tīṇi, avigate nava (evaṃ gaṇetabbaṃ).6. In root, nine; in object, three; in predominance, nine; in contiguity, three; in immediate contiguity, three; in co-existence, nine; in reciprocity, three; in support, nine; in decisive support, three; in pre-existence, three; in repetition, three; in kamma, nine; in result, one; in nutriment, nine; in faculty, nine; in jhāna, nine; in path, nine; in association, three; in dissociation, nine; in presence, nine; in absence, three; in disappearance, three; in non-disappearance, nine (thus it should be counted).7. Aniyataṃ dhammaṃ paṭicca aniyato dhammo uppajjati nahetupaccayā – ahetukaṃ aniyataṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ…pe… dve khandhe…pe… ahetukapaṭisandhikkhaṇe…pe… ekaṃ mahābhūtaṃ paṭicca…pe… bāhiraṃ… āhārasamuṭṭhānaṃ… utusamuṭṭhānaṃ… asaññasattānaṃ…pe… vicikicchāsahagate uddhaccasahagate khandhe paṭicca vicikicchāsahagato uddhaccasahagato moho.(1)7. A undetermined dhamma, depending on a undetermined dhamma, arises by way of non-root condition – depending on one undetermined aggregate that is without root, three aggregates and mind-originated form…pe… depending on two aggregates…pe… at the moment of rebirth-linking that is without root…pe… depending on one great primary element…pe… external… nutriment-originated… climate-originated… in non-percipient beings…pe… depending on the aggregates accompanied by doubt and accompanied by restlessness, doubt-accompanied and restlessness-accompanied delusion. (1)8. Micchattaniyataṃ dhammaṃ paṭicca aniyato dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā – micchattaniyate khandhe paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ (saṃkhittaṃ).8. Conditioned by a phenomenon determined to wrongness, an undetermined phenomenon arises, not by way of object condition – conditioned by aggregates determined to wrongness, mind-originated matter (abbreviated).9. Micchattaniyataṃ dhammaṃ paṭicca micchattaniyato dhammo uppajjati naadhipatipaccayā – micchattaniyate khandhe paṭicca micchattaniyatādhipati.(1)9. Conditioned by a phenomenon determined to wrongness, a phenomenon determined to wrongness arises, not by way of dominance condition – conditioned by aggregates determined to wrongness, dominance determined to wrongness. (1)10. Micchattaniyataṃ dhammaṃ paṭicca aniyato dhammo uppajjati naanantarapaccayā (saṃkhittaṃ, sabbāni paccayāni vitthāretabbāni).10. Conditioned by a phenomenon determined to wrongness, an undetermined phenomenon arises, not by way of contiguity condition (abbreviated, all conditions are to be elaborated).11. Nahetuyā ekaṃ, naārammaṇe pañca, naadhipatiyā tīṇi, naanantare pañca, nasamanantare pañca, naaññamaññe pañca, naupanissaye pañca, napurejāte cha, napacchājāte nava, naāsevane pañca, nakamme tīṇi, navipāke nava, naāhāre ekaṃ, naindriye ekaṃ, najhāne ekaṃ, namagge ekaṃ, nasampayutte pañca, navippayutte dve, nonatthiyā pañca, novigate pañca (evaṃ gaṇetabbaṃ).11. Not by way of root, one; not by way of object, five; not by way of dominance, three; not by way of contiguity, five; not by way of immediate contiguity, five; not by way of mutuality, five; not by way of support, five; not by way of pre-existence, six; not by way of post-existence, nine; not by way of repetition, five; not by way of kamma, three; not by way of result, nine; not by way of nutriment, one; not by way of faculty, one; not by way of jhāna, one; not by way of path, one; not by way of association, five; not by way of dissociation, two; not by way of absence, five; not by way of disappearance, five (thus should be counted).12. Hetupaccayā naārammaṇe pañca, naadhipatiyā tīṇi, naanantare nasamanantare naaññamaññe naupanissaye pañca, napurejāte cha, napacchājāte nava, naāsevane pañca, nakamme tīṇi, navipāke nava, nasampayutte pañca, navippayutte dve, nonatthiyā pañca, novigate pañca (evaṃ gaṇetabbaṃ).12. By way of root condition, not by way of object, five; not by way of dominance, three; not by way of contiguity, not by way of immediate contiguity, not by way of mutuality, not by way of support, five; not by way of pre-existence, six; not by way of post-existence, nine; not by way of repetition, five; not by way of kamma, three; not by way of result, nine; not by way of association, five; not by way of dissociation, two; not by way of absence, five; not by way of disappearance, five (thus should be counted).13. Nahetupaccayā ārammaṇe ekaṃ, anantare ekaṃ, samanantare ekaṃ, sahajāte ekaṃ…pe… vigate ekaṃ (evaṃ gaṇetabbaṃ).13. Not by way of root condition, by way of object, one; by way of contiguity, one; by way of immediate contiguity, one; by way of co-existence, one…pe… by way of disappearance, one (thus should be counted).14. Micchattaniyataṃ dhammaṃ paccayā micchattaniyato dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.14. A phenomenon determined to wrongness conditions a phenomenon determined to wrongness by way of root condition… three.15. Aniyataṃ dhammaṃ paccayā aniyato dhammo uppajjati hetupaccayā – aniyataṃ ekaṃ khandhaṃ paccayā tayo khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ…pe… dve khandhe…pe… paṭisandhikkhaṇe…pe… khandhe paccayā vatthu, vatthuṃ paccayā khandhā; ekaṃ mahābhūtaṃ paccayā…pe… vatthuṃ paccayā aniyatā khandhā.(1)15. An undetermined phenomenon conditions an undetermined phenomenon by way of root condition – one undetermined aggregate conditions three aggregates and mind-originated matter…pe… two aggregates…pe… at the moment of rebirth-linking…pe… aggregates condition the base, the base conditions aggregates; one great element conditions…pe… the base conditions undetermined aggregates. (1)16. Micchattaniyatañca aniyatañca dhammaṃ paccayā micchattaniyato dhammo uppajjati hetupaccayā – micchattaniyataṃ ekaṃ khandhañca vatthuñca paccayā tayo khandhā…pe… dve khandhe…pe….(1)16. Due to a phenomenon fixed in wrongness and an indeterminate phenomenon, a phenomenon fixed in wrongness arises through root-condition. Due to one aggregate fixed in wrongness and the base, three aggregates*…etc.… due to two aggregates…etc..16. Do pháp tà định và pháp bất định làm duyên, pháp tà định sanh khởi do nhân duyên – do một uẩn tà định và vật làm duyên, ba uẩn… vân vân… hai uẩn… vân vân…. (1)17. Micchattaniyataṃ dhammaṃ paccayā micchattaniyato dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā… (saṃkhittaṃ, kusalattike paccayavārasadisaṃ vibhajitabbaṃ)… avigatapaccayā.17. Due to a phenomenon fixed in wrongness, a phenomenon fixed in wrongness arises through the condition of object… (abridged, to be analyzed similar to the kusalattika in the paccayavāra)… through the condition of non-disappearance.17. Do pháp tà định làm duyên, pháp tà định sanh khởi do cảnh duyên… (tóm lược, cần được phân tích tương tự chương duyên trong tam đề thiện)… cho đến vô ly duyên.18. Hetuyā sattarasa, ārammaṇe satta, adhipatiyā sattarasa, anantare satta, samanantare satta, sahajāte sattarasa, aññamaññe satta, nissaye sattarasa, upanissaye satta, purejāte satta, āsevane satta, kamme sattarasa, vipāke ekaṃ, āhāre sattarasa, indriye sattarasa, jhāne sattarasa, magge sattarasa, sampayutte satta, vippayutte sattarasa, atthiyā sattarasa, natthiyā satta, vigate satta, avigate sattarasa (evaṃ gaṇetabbaṃ).18. In root-condition: seventeen; in object-condition: seven; in predominance-condition: seventeen; in immediately-preceding-condition: seven; in co-nascent-condition: seventeen; in mutual-condition: seven; in support-condition: seventeen; in decisive-support-condition: seven; in pre-nascent-condition: seven; in repetition-condition: seven; in kamma-condition: seventeen; in result-condition: one; in nutriment-condition: seventeen; in faculty-condition: seventeen; in jhāna-condition: seventeen; in path-condition: seventeen; in association-condition: seven; in dissociation-condition: seventeen; in presence-condition: seventeen; in absence-condition: seven; in disappearance-condition: seven; in non-disappearance-condition: seventeen (thus should be counted).18. Trong nhân duyên có mười bảy, trong cảnh duyên có bảy, trong trưởng duyên có mười bảy, trong vô gián duyên có bảy, trong đẳng vô gián duyên có bảy, trong câu sanh duyên có mười bảy, trong hỗ tương duyên có bảy, trong y chỉ duyên có mười bảy, trong cận y duyên có bảy, trong tiền sanh duyên có bảy, trong tập hành duyên có bảy, trong nghiệp duyên có mười bảy, trong dị thục duyên có một, trong vật thực duyên có mười bảy, trong quyền duyên có mười bảy, trong thiền na duyên có mười bảy, trong đạo duyên có mười bảy, trong tương ưng duyên có bảy, trong bất tương ưng duyên có mười bảy, trong hiện hữu duyên có mười bảy, trong vô hữu duyên có bảy, trong ly khứ duyên có bảy, trong vô ly duyên có mười bảy (cần đếm như vậy).19. Aniyataṃ dhammaṃ paccayā aniyato dhammo uppajjati nahetupaccayā – ahetukaṃ aniyataṃ ekaṃ khandhaṃ paccayā tayo khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ…pe… dve khandhe…pe… ahetukapaṭisandhikkhaṇe…pe… khandhe paccayā vatthu, vatthuṃ paccayā khandhā.19. Due to an indeterminate phenomenon, an indeterminate phenomenon arises through non-root-condition. Due to one rootless indeterminate aggregate, three aggregates and mind-originated matter*…etc.… due to two aggregates…etc.… at the moment of rootless re-linking…etc.… due to aggregates, the base*; due to the base, aggregates*.19. Do pháp bất định làm duyên, pháp bất định sanh khởi do vô nhân duyên – do một uẩn bất định vô nhân làm duyên, ba uẩn và sắc do tâm sanh… vân vân… hai uẩn… vân vân… trong sát-na tái tục vô nhân… vân vân… do các uẩn làm duyên, vật; do vật làm duyên, các uẩn.20. Micchattaniyataṃ dhammaṃ paccayā aniyato dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā – micchattaniyate khandhe paccayā cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ (kusalattikasadisaṃ, pañca kātabbā).20. Due to a phenomenon fixed in wrongness, an indeterminate phenomenon arises through non-object-condition. Due to aggregates fixed in wrongness, mind-originated matter* (similar to the kusalattika, five should be done).20. Do pháp tà định làm duyên, pháp bất định sanh khởi do vô cảnh duyên – do các uẩn tà định làm duyên, sắc do tâm sanh (tương tự tam đề thiện, cần làm năm câu hỏi).21. Micchattaniyataṃ dhammaṃ paccayā micchattaniyato dhammo uppajjati naadhipatipaccayā – micchattaniyate khandhe paccayā micchattaniyatādhipati.(1)21. Due to a phenomenon fixed in wrongness, a phenomenon fixed in wrongness arises through non-predominance-condition. Due to aggregates fixed in wrongness, a predominance fixed in wrongness*.21. Do pháp tà định làm duyên, pháp tà định sanh khởi do vô trưởng duyên – do các uẩn tà định làm duyên, trưởng tà định. (1)22. Micchattaniyataṃ dhammaṃ paccayā aniyato dhammo uppajjati naanantarapaccayā…pe… nonatthipaccayā… novigatapaccayā.22. Due to a phenomenon fixed in wrongness, an indeterminate phenomenon arises through non-immediately-preceding-condition…etc.… non-absence-condition… non-disappearance-condition.22. Do pháp tà định làm duyên, pháp bất định sanh khởi do vô vô gián duyên… vân vân… cho đến vô vô hữu duyên… cho đến vô vô ly duyên.23. Nahetuyā ekaṃ, naārammaṇe pañca, naadhipatiyā satta, naanantare pañca, nasamanantare pañca, naaññamaññe pañca, naupanissaye pañca, napurejāte cha, napacchājāte sattarasa, naāsevane pañca, nakamme satta, navipāke sattarasa, naāhāre ekaṃ, naindriye najhāne namagge ekaṃ, nasampayutte pañca, navippayutte dve, nonatthiyā pañca, novigate pañca (evaṃ gaṇetabbaṃ).23. In non-root-condition: one; in non-object-condition: five; in non-predominance-condition: seven; in non-immediately-preceding-condition: five; in non-co-nascent-condition: five; in non-mutual-condition: five; in non-decisive-support-condition: five; in non-pre-nascent-condition: six; in non-post-nascent-condition: seventeen; in non-repetition-condition: five; in non-kamma-condition: seven; in non-result-condition: seventeen; in non-nutriment-condition: one; in non-faculty, non-jhāna, non-path condition: one; in non-association-condition: five; in non-dissociation-condition: two; in non-absence-condition: five; in non-disappearance-condition: five (thus should be counted).23. Trong vô nhân duyên có một, trong vô cảnh duyên có năm, trong vô trưởng duyên có bảy, trong vô vô gián duyên có năm, trong vô đẳng vô gián duyên có năm, trong vô hỗ tương duyên có năm, trong vô cận y duyên có năm, trong vô tiền sanh duyên có sáu, trong vô hậu sanh duyên có mười bảy, trong vô tập hành duyên có năm, trong vô nghiệp duyên có bảy, trong vô dị thục duyên có mười bảy, trong vô vật thực duyên có một, trong vô quyền duyên, vô thiền na duyên, vô đạo duyên có một, trong vô tương ưng duyên có năm, trong vô bất tương ưng duyên có hai, trong vô vô hữu duyên có năm, trong vô vô ly duyên có năm (cần đếm như vậy).24. Hetupaccayā naārammaṇe pañca, naadhipatiyā satta, naanantare pañca, nasamanantare naaññamaññe naupanissaye pañca, napurejāte cha, napacchājāte sattarasa, naāsevane pañca, nakamme satta, navipāke sattarasa, nasampayutte pañca, navippayutte dve, nonatthiyā pañca, novigate pañca (evaṃ gaṇetabbaṃ).24. Through root-condition: in non-object-condition: five; in non-predominance-condition: seven; in non-immediately-preceding-condition: five; in non-co-nascent-condition: five; in non-mutual-condition: five; in non-decisive-support-condition: five; in non-pre-nascent-condition: six; in non-post-nascent-condition: seventeen; in non-repetition-condition: five; in non-kamma-condition: seven; in non-result-condition: seventeen; in non-association-condition: five; in non-dissociation-condition: two; in non-absence-condition: five; in non-disappearance-condition: five (thus should be counted).24. Do nhân duyên, trong vô cảnh duyên có năm, trong vô trưởng duyên có bảy, trong vô vô gián duyên có năm, trong vô đẳng vô gián duyên, vô hỗ tương duyên, vô cận y duyên có năm, trong vô tiền sanh duyên có sáu, trong vô hậu sanh duyên có mười bảy, trong vô tập hành duyên có năm, trong vô nghiệp duyên có bảy, trong vô dị thục duyên có mười bảy, trong vô tương ưng duyên có năm, trong vô bất tương ưng duyên có hai, trong vô vô hữu duyên có năm, trong vô vô ly duyên có năm (cần đếm như vậy).