Jātakapāḷi-1

3788

385. Nandiyamigarājajātakaṃ (6-1-10)

385. The Nandiyamigarāja Jātaka (6-1-10)

385. Chuyện Tiền Thân Vua Hươu Nandiya (Nandiyamigarājajātaka) (6-1-10)

3789

70.

3790

Sace brāhmaṇa gacchesi, sākete^* ajjunaṃ^* vanaṃ;

If, brahmin, you go to Sāketa, to the Arjuna forest;

Nếu này Bà-la-môn, ngươi đi đến khu rừng Ajjuna ở Sāketa;

3791

Vajjāsi nandiyaṃ nāma, puttaṃ asmākamorasaṃ;

You should tell Nandiya by name, our own son:

Hãy nói với Nandiya, con trai ruột của chúng ta;

3792

Mātā pitā ca te vuddhā, te taṃ icchanti passituṃ.

"Your mother and father are old, they wish to see you."

Cha mẹ ngươi đã già, họ muốn gặp ngươi.

3793

71.

3794

Bhuttā mayā nivāpāni, rājino pānabhojanaṃ;

I have eaten the provisions of the king, his food and drink;

Ta đã ăn cỏ và thức uống của nhà vua;

3795

Taṃ rājapiṇḍaṃ avabhottuṃ^* , nāhaṃ brāhmaṇa mussahe.

I am unable, brahmin, to consume that royal alms-food unworthily.

Này Bà-la-môn, ta không dám làm ô uế phần ăn của nhà vua.

3796

72.

3797

Odahissāmahaṃ passaṃ, khurappānissa^* rājino;

I will offer my side to the king with the razor-sharp arrows;

Ta sẽ đưa hông mình ra cho nhà vua với mũi tên sắc nhọn;

3798

Tadāhaṃ sukhito mutto, api passeyya mātaraṃ.

Then, released and happy, I might see my mother.

Khi đó, ta được giải thoát và an lạc, có thể sẽ được gặp mẹ.

3799

73.

3800

Migarājā pure āsiṃ, kosalassa niketane^* ;

Formerly I was a king of deer, in the dwelling of Kosala;

Xưa kia ta là vua hươu, trong cung điện của vua Kosala;

3801

Nandiyo nāma nāmena, abhirūpo catuppado.

Named Nandiya, a beautiful quadruped.

Tên là Nandiya, một con vật bốn chân xinh đẹp.

3802

74.

3803

Taṃ maṃ vadhitumāgacchi, dāyasmiṃ ajjune vane;

The king of Kosala came to kill me, in the Arjuna forest grove;

Vua Kosala đến để giết ta, trong khu rừng Ajjuna;

3804

Dhanuṃ ārajjaṃ^* katvāna, usuṃ sannayha^* kosalo.

Having strung his bow and fitted an arrow.

Sau khi giương cung, và lắp mũi tên.

3805

75.

3806

Tassāhaṃ odahiṃ passaṃ, khurappānissa rājino;

I offered my side to that king with the razor-sharp arrows;

Ta đã đưa hông mình ra cho nhà vua với mũi tên sắc nhọn;

3807

Tadāhaṃ sukhito mutto, mātaraṃ daṭṭhumāgatoti.

Then, released and happy, I came to see my mother.

Khi đó, ta được giải thoát và an lạc, đã đến để gặp mẹ.

3808

Nandiyamigarājajātakaṃ dasamaṃ.

The Nandiyamigarāja Jātaka is the tenth.

Chuyện Tiền Thân Vua Hươu Nandiya là thứ mười.

3809

Avāriyavaggo paṭhamo.

The first chapter, Avāriya.

Phẩm Avāriya là phẩm thứ nhất.

3810

Tassuddānaṃ –

Summary of it –

Tóm lược phẩm này –

3811

Atha kujjharathesabha ketuvaro, sadarīmukha neru latā ca puna;

Then Kujjara, Rathasabha, Ketuvara, Sadarīmukha, Neru, Latā again;

Kujjharatha, Esabha, Ketuvara, Darīmukha, Neru, Latā, rồi Apananda, Sirī, Sucittavara, rồi Dhammika và Nandimiga là mười.

3812

Apananda sirī ca sucittavaro, atha dhammika nandimigena dasāti.

Apananda, Sirī, Sucittavara, then Dhammika, with Nandimiga, are ten.

Apananda, Sirī và Sucittavara, rồi Dhammika với Nandimiga, mười vị này.

3813

2. Kharaputtavaggo

2. The Kharaputta Chapter

2. Phẩm Kharaputta

3814

386. Kharaputtajātakaṃ (6-2-1)

386. The Kharaputta Jātaka (6-2-1)

386. Chuyện Tiền Thân Con Lừa (Kharaputtajātaka) (6-2-1)

3815

76.

3816

Saccaṃ kirevamāhaṃsu, vastaṃ^* bāloti paṇḍitā;

Indeed, it is true what the wise have said, that a goat is foolish;

Quả thật, các bậc hiền trí đã nói rằng con lừa là kẻ ngu dại;

3817

Passa bālo rahokammaṃ, āvikubbaṃ na bujjhati.

See how this fool, revealing a secret act, does not understand.

Hãy xem kẻ ngu dại này, phơi bày việc riêng tư mà không biết.

3818

77.

3819

Tvaṃ khopi^* samma bālosi, kharaputta vijānahi;

You too, friend Kharaputta, understand that you are foolish;

Này bạn, con lừa, ngươi cũng là kẻ ngu dại, hãy biết điều đó;

3820

Rajjuyā hi^* parikkhitto, vaṅkoṭṭho ohitomukho.

For you are bound by a rope, with a crooked mouth and downcast face.

Vì ngươi bị dây trói, miệng cong, mặt cúi xuống.

3821

78.

3822

Aparampi samma te bālyaṃ^* , yo mutto na palāyasi;

And this is another foolishness of yours, friend, that being released, you do not flee;

Này bạn, sự ngu dại khác của ngươi là đã được thả mà không chạy trốn;

3823

So ca bālataro samma, yaṃ tvaṃ vahasi senakaṃ.

And that one is even more foolish, friend, that you carry Senaka.

Và kẻ ngu dại hơn nữa, này bạn, là ngươi đang cõng Senaka.

3824

79.

3825

Yaṃ nu samma ahaṃ bālo, ajarāja vijānahi;

If indeed I am foolish, friend, King of Goats, understand;

Này bạn, nếu ta là kẻ ngu dại, hỡi vua dê, hãy cho ta biết;

3826

Atha kena senako bālo, taṃ me akkhāhi pucchito.

Then why is Senaka foolish? Tell me that, when asked.

Vậy Senaka là kẻ ngu dại vì điều gì, ngươi hãy nói cho ta khi ta hỏi.

3827

80.

3828

Uttamatthaṃ labhitvāna, bhariyāya yo padassati^* ;

Having obtained the highest good, he who gives it to his wife;

Người nào đã đạt được lợi ích tối thượng, nhưng lại vì vợ mà hy sinh;

3829

Tena jahissatattānaṃ, sā cevassa na hessati.

He will abandon himself because of it, and she will not be his.

Vì điều đó, anh ta sẽ từ bỏ chính mình, và cô ấy cũng sẽ không còn là của anh ta.

3830

81.

3831

Na ve piyammeti^* janinda tādiso, attaṃ niraṃkatvā piyāni sevati^* ;

Indeed, such a one, O king, does not value what is dear, abandoning himself to serve what is dear;

Này vua người, người như vậy không được yêu mến, kẻ nào từ bỏ chính mình để phục vụ những điều mình yêu;

3832

Attāva seyyo paramā ca seyyo, labbhā piyā ocitatthena pacchāti.

One's self is better, and the supreme self is better, dear ones can be obtained later by proper means.

Chính mình là tốt nhất, và là tối thượng; những điều yêu mến có thể đạt được sau này bằng cách tích lũy tài sản.

3833

Kharaputtajātakaṃ paṭhamaṃ.

The Kharaputta Jātaka is the first.

Chuyện Tiền Thân Con Lừa là thứ nhất.

3834

387. Sūcijātakaṃ (6-2-2)

387. The Sūci Jātaka (6-2-2)

387. Chuyện Tiền Thân Kim Khâu (Sūcijātaka) (6-2-2)

3835

82.

3836

Akakkasaṃ apharusaṃ, kharadhotaṃ supāsiyaṃ;

Not harsh, not rough, well-polished and well-sharpened;

Không thô cứng, không sần sùi, được mài giũa kỹ lưỡng, được đục lỗ tốt;

3837

Sukhumaṃ tikhiṇaggañca, ko sūciṃ ketumicchati.

Fine and with a sharp point—who wishes to buy such a needle?

Nhỏ nhắn, đầu nhọn sắc, ai muốn mua cây kim như vậy?

3838

83.

3839

Sumajjañca supāsañca, anupubbaṃ^* suvaṭṭitaṃ;

Well-centered and well-sharpened, gradually well-rounded;

Giữa thân đẹp, lỗ kim đẹp, được mài tròn dần dần;

3840

Ghanaghātimaṃ paṭithaddhaṃ, ko sūciṃ ketumicchati.

Hammered solid and firm—who wishes to buy such a needle?

Được rèn chắc chắn, cứng cáp, ai muốn mua cây kim như vậy?

3841

84.

3842

Ito dāni patāyanti, sūciyo baḷisāni ca;

Now from here depart needles and fish-hooks;

Từ đây, kim khâu và lưỡi câu bay đi;

3843

Koyaṃ kammāragāmasmiṃ, sūciṃ vikketumicchati.

Who in this smiths' village desires to sell a needle?

Ai muốn bán kim khâu trong làng thợ rèn này?

3844

85.

3845

Ito satthāni gacchanti, kammantā vividhā puthū;

From here go merchants, and various diverse crafts;

Từ đây, các đoàn thương nhân đi lại, các nghề nghiệp đủ loại, nhiều vô kể;

3846

Koyaṃ kammāragāmasmiṃ, sūciṃ vikketumicchati^* .

Who in this smiths' village desires to sell a needle?

Ai muốn bán kim trong làng thợ rèn này?

3847

86.

3848

Sūciṃ kammāragāmasmiṃ, vikketabbā pajānatā;

A needle in a smiths' village should be sold by one who knows;

Kim nên được bán trong làng thợ rèn bởi người hiểu biết;

3849

Ācariyāva jānanti^* , kammaṃ sukatadukkaṭaṃ^* .

Only the masters know work well-done or ill-done.

Các bậc thầy biết rõ việc làm tốt và làm xấu.

3850

87.

3851

Imaṃ ce^* te pitā bhadde, sūciṃ jaññā mayā kataṃ;

If, fair one, your father knew this needle made by me,

Này cô gái hiền lành, nếu cha cô biết cây kim này do ta làm,

3852

Tayā ca maṃ nimanteyya, yañcatthaññaṃ ghare dhananti.

He would invite me with you, and with whatever other wealth is in the house.

Ông ấy sẽ mời ta và mọi tài sản khác trong nhà.

3853

Sūcijātakaṃ dutiyaṃ.

The Needle Jātaka, second.

Sūci Jātaka thứ hai.

3854

388. Tuṇḍilajātakaṃ (6-2-3)

388. The Tuṇḍila Jātaka (6-2-3)

388. Tuṇḍila Jātaka (6-2-3)

3855

88.

3856

Navachannake^* dāni^* diyyati, puṇṇāyaṃ doṇi suvāminī ṭhitā;

Now food is given in a new trough, a full trough stands, O good mistress;

Giờ đây, máng ăn mới tinh được đổ đầy, chủ nhân đứng cạnh máng ăn đầy ắp;

3857

Bahuke jane pāsapāṇike, no ca kho me paṭibhāti bhuñjituṃ.

Many people with nooses in hand, but I do not feel like eating.

Nhiều người cầm dây thòng lọng, ta không muốn ăn.

3858

89.

3859

Tasasi bhamasi leṇamicchasi, attāṇosi kuhiṃ gamissasi;

You tremble, you wander, you seek a hiding place; you are helpless, where will you go?

Ngươi sợ hãi, lang thang, tìm kiếm nơi ẩn náu; ngươi không có nơi nương tựa, ngươi sẽ đi đâu?

3860

Appossukko bhuñja tuṇḍila, maṃsatthāya hi positāmhase^* .

Eat without worry, Tuṇḍila, for we are raised for meat.

Hãy ăn đi, Tuṇḍila, đừng lo lắng, chúng ta được nuôi dưỡng vì thịt.

3861

90.

3862

Ogaha rahadaṃ akaddamaṃ, sabbaṃ sedamalaṃ pavāhaya;

Descend into the mudless pond, wash away all sweat and dirt;

Hãy xuống hồ không bùn, hãy gột sạch mọi dơ bẩn của mồ hôi;

3863

Gaṇhāhi navaṃ vilepanaṃ, yassa gandho na kadāci chijjati.

Take a new anointing, whose fragrance never fades.

Hãy lấy loại hương liệu mới, hương thơm của nó không bao giờ phai nhạt.

3864

91.

3865

Katamo rahado akaddamo, kiṃsu sedamalanti vuccati;

What is the mudless pond? What is called sweat and dirt?

Hồ không bùn là gì? Cái gì được gọi là dơ bẩn của mồ hôi?

3866

Katamañca navaṃ vilepanaṃ, yassa gandho na kadāci chijjati.

And what is the new anointing, whose fragrance never fades?

Và hương liệu mới là gì, hương thơm của nó không bao giờ phai nhạt?

3867

92.

3868

Dhammo rahado akaddamo, pāpaṃ sedamalanti vuccati;

The Dhamma is the mudless pond, evil is called sweat and dirt;

Pháp là hồ không bùn, ác nghiệp được gọi là dơ bẩn của mồ hôi;

3869

Sīlañca navaṃ vilepanaṃ, tassa gandho na kadāci chijjati.

And virtue is the new anointing, its fragrance never fades.

Và Giới là hương liệu mới, hương thơm của nó không bao giờ phai nhạt.

3870

93.

3871

Nandanti sarīraghātino, na ca nandanti sarīradhārino;

Those who destroy bodies rejoice not, nor do those who maintain bodies;

Những kẻ sát sinh thì vui mừng, nhưng những kẻ giữ thân thì không vui mừng;

3872

Puṇṇāya ca puṇṇamāsiyā, ramamānāva jahanti jīvitanti.

On a full moon day, they pass away their lives rejoicing.

Vào đêm trăng tròn, họ vui vẻ từ bỏ sinh mạng.

3873

Tuṇḍilajātakaṃ tatiyaṃ.

The Tuṇḍila Jātaka, third.

Tuṇḍilajātakaṃ thứ ba.

3874

389. Suvaṇṇakakkaṭajātakaṃ (6-2-4)

389. The Golden Crab Jātaka (6-2-4)

389. Suvaṇṇakakkaṭajātakaṃ (6-2-4)

3875

94.

3876

Siṅgīmigo āyatacakkhunetto, aṭṭhittaco vārisayo alomo;

A golden deer with wide, long eyes, bone-skinned, water-dwelling, hairless;

Hỡi con thú có sừng, mắt dài, da cứng, sống dưới nước, không lông;

3877

Tenābhibhūto kapaṇaṃ rudāmi, hare sakhā kissa nu maṃ jahāsi.

Overcome by him, I weep wretchedly, alas, friend, why do you abandon me?

Bị nó áp bức, ta khốn khổ khóc than, hỡi bạn, sao ngươi lại bỏ ta?

3878

95.

3879

So passasanto mahatā phaṇena, bhujaṅgamo kakkaṭamajjhapatto;

That serpent, breathing with a great hood, reached the middle of the crab;

Con rắn hổ mang thở phì phò với cái mang lớn, đã đến giữa con cua;

3880

Sakhā sakhāraṃ paritāyamāno, bhujaṅgamaṃ kakkaṭako gahesi.

The crab, protecting his friend, seized the serpent.

Người bạn vì muốn cứu bạn, con cua đã nắm lấy con rắn hổ mang.

3881

96.

3882

Na vāyasaṃ no pana kaṇhasappaṃ, ghāsatthiko kakkaṭako adeyya;

A crab, desiring food, would not seize a crow, nor a black snake;

Con cua không bắt quạ, cũng không bắt rắn đen để ăn;

3883

Pucchāmi taṃ āyatacakkhunetta, atha kissa hetumha ubho gahītā.

I ask you, O wide-eyed one, for what reason are we both seized?

Ta hỏi ngươi, hỡi kẻ mắt dài, vậy vì lý do gì mà cả hai chúng ta đều bị bắt?

3884

97.

3885

Ayaṃ puriso mama atthakāmo, yo maṃ gahetvāna dakāya neti;

This man desires my welfare, he takes me and leads me to water;

Người đàn ông này muốn lợi ích cho ta, người đã bắt ta và đưa ta đến nước;

3886

Tasmiṃ mate dukkhamanappakaṃ me, ahañca eso ca ubho na homa.

When he dies, my suffering will be immense; neither I nor he will exist.

Nếu anh ta chết, nỗi khổ của ta sẽ không nhỏ, cả ta và anh ta sẽ không còn nữa.

3887

98.

3888

Mamañca disvāna pavaddhakāyaṃ, sabbo jano hiṃsitumeva micche;

And seeing my grown body, all people would wish to harm me;

Thấy thân thể ta lớn, mọi người đều muốn làm hại;

3889

Sāduñca thūlañca muduñca maṃsaṃ, kākāpi maṃ disvāna^* viheṭhayeyyuṃ.

My meat is delicious, plump, and tender, even crows, seeing me, would harass me.

Thịt ta ngon, béo và mềm, ngay cả quạ cũng sẽ làm hại ta khi thấy ta.

3890

99.

3891

Sacetassa hetumha ubho gahītā, uṭṭhātu poso visamāvamāmi^* ;

If for his sake we both are seized, let the man rise, I will suck out the poison;

Nếu vì lý do này mà cả hai chúng ta bị bắt, hãy để người đàn ông đứng dậy, ta sẽ hút nọc độc;

3892

Mamañca kākañca pamuñca khippaṃ, pure visaṃ gāḷhamupeti maccaṃ.

Release me and the crow quickly, before the poison deeply reaches the man.

Hãy nhanh chóng thả ta và con quạ, trước khi nọc độc ngấm sâu vào người đàn ông.

3893

100.

3894

Sappaṃ pamokkhāmi na tāva kākaṃ, paṭibandhako^* hohiti^* tāva kāko;

I will release the snake, but not yet the crow, for the crow will be a witness;

Ta sẽ thả rắn, nhưng chưa thả quạ, con quạ sẽ là vật cản trở;

3895

Purisañca disvāna sukhiṃ arogaṃ, kākaṃ pamokkhāmi yatheva sappaṃ.

And seeing the man happy and free from illness, I will release the crow just like the snake.

Và khi thấy người đàn ông khỏe mạnh và không bệnh tật, ta sẽ thả quạ như thả rắn.

3896

101.

3897

Kāko tadā devadatto ahosi, māro pana kaṇhasappo ahosi;

The crow was Devadatta then, Māra was the black snake;

Khi ấy, con quạ là Devadatta, còn Māra là con rắn đen;

3898

Ānandabhaddo kakkaṭako ahosi, ahaṃ tadā brāhmaṇo homi satthāti^* .

The good Ānanda was the crab, I then was the brahmin, the Teacher.

Con cua là Ānandabhadda, và khi ấy ta là vị Bà-la-môn, là Bậc Đạo Sư.

3899

Suvaṇṇakakkaṭajātakaṃ catutthaṃ.

The Golden Crab Jātaka, fourth.

Suvaṇṇakakkaṭajātakaṃ thứ tư.

3900

390. Mayhakajātakaṃ (6-2-5)

390. The Mayhaka Jātaka (6-2-5)

390. Mayhakajātakaṃ (6-2-5)

3901

102.

3902

Sakuṇo mayhako nāma, girisānudarīcaro;

A bird named Mayhaka, dwelling in mountain caves;

Có một loài chim tên là Mayhaka, sống ở các khe núi;

3903

Pakkaṃ pipphalimāruyha, mayhaṃ mayhanti kandati.

Having climbed a ripe fig tree, cries, "Mine! Mine!"

Khi đậu trên cây sung chín, nó kêu “của tôi, của tôi”.

3904

103.

3905

Tassevaṃ vilapantassa, dijasaṅghā samāgatā;

While he thus laments, flocks of birds gather;

Trong khi nó than vãn như vậy, bầy chim đã tụ tập;

3906

Bhutvāna pipphaliṃ yanti, vilapatveva so dijo.

Having eaten the figs, they depart, and that bird still laments.

Chúng ăn quả sung rồi bay đi, còn con chim ấy vẫn cứ than vãn.

3907

104.

3908

Evameva idhekacco, saṅgharitvā bahuṃ dhanaṃ;

Just so, some person here, having accumulated much wealth;

Cũng vậy, ở đời này, một số người tích lũy nhiều tài sản;

3909

Nevattano na ñātīnaṃ, yathodhiṃ paṭipajjati.

Does not use it for himself, nor for his relatives, as is proper.

Nhưng không sử dụng cho bản thân, cũng không phân phát cho bà con theo lẽ.

3910

105.

3911

Na so acchādanaṃ bhattaṃ, na mālaṃ na vilepanaṃ;

He does not enjoy clothing or food, nor garlands nor perfumes;

Người ấy không hưởng thụ quần áo, thức ăn, vòng hoa hay hương liệu;

3912

Anubhoti^* sakiṃ kiñci, na saṅgaṇhāti ñātake.

He does not enjoy anything even once, nor does he support his relatives.

Không bao giờ hưởng thụ bất cứ thứ gì, cũng không giúp đỡ bà con.

3913

106.

3914

Tassevaṃ vilapantassa, mayhaṃ mayhanti rakkhato;

While he laments thus, guarding with "mine, mine";

Trong khi người ấy than vãn “của tôi, của tôi” và giữ gìn tài sản;

3915

Rājāno atha vā corā, dāyadā ye va^* appiyā;

Kings or thieves, or heirs who are disliked,

Các vị vua hoặc kẻ trộm, hay những người thừa kế không được yêu mến;

3916

Dhanamādāya gacchanti, vilapatveva so naro.

Take his wealth and go, and that man merely laments.

Họ lấy tài sản đi, còn người ấy vẫn cứ than vãn.

3917

107.

3918

Dhīro^* bhoge adhigamma, saṅgaṇhāti ca ñātake;

But the wise one, having acquired wealth, supports his relatives;

Người trí sau khi có được của cải, thì giúp đỡ bà con;

3919

Tena so kittiṃ pappoti, pecca sagge pamodatīti^* .

Thereby he attains fame, and after death, he rejoices in heaven.

Nhờ đó, người ấy đạt được danh tiếng, và sau khi chết được vui vẻ ở cõi trời.

3920

Mayhakajātakaṃ pañcamaṃ.

The Mayhaka Jātaka, fifth.

Mayhakajātakaṃ thứ năm.

3921

391. Vijjādharajātakaṃ (6-2-6)

391. The Vijjādhara Jātaka (6-2-6)

391. Vijjādharajātakaṃ (6-2-6)

3922

108.

3923

Dubbaṇṇarūpaṃ tuvamariyavaṇṇī, purakkhatvā^* pañjaliko namassasi;

You, of noble complexion, with a displeasing appearance, place him in front, salute with clasped hands;

Ngươi, với dung mạo cao quý, lại cung kính chắp tay đảnh lễ một người có hình dạng xấu xí;

3924

Seyyo nu te so udavā^* sarikkho, nāmaṃ parassattano cāpi brūhi.

Is he superior to you, or is he equal? Tell the name of both him and yourself.

Người ấy có ưu việt hơn ngươi, hay tương đương? Hãy nói tên của người ấy và của chính ngươi.

3925

109.

3926

Na nāmagottaṃ gaṇhanti rāja, sammaggatānujjugatāna^* devā;

O King, the devas do not take the name or clan of those who have ascended and gone straight;

Hỡi vua, các vị Trời không chấp nhận tên hay dòng họ của những bậc đã đạt đến sự thanh tịnh và đi trên con đường chân chính;

3927

Ahañca te nāmadheyyaṃ vadāmi, sakkohamasmī tidasānamindo.

But I will tell you my name: I am Sakka, lord of the Tāvatiṁsa devas.

Còn ta, ta sẽ nói tên của ta cho ngươi, ta là Sakka, vua của chư Thiên Tavatimsa.

3928

110.

3929

Yo disvā bhikkhuṃ caraṇūpapannaṃ, purakkhatvā pañjaliko namassati;

Whoever, seeing a bhikkhu endowed with conduct, places him in front, salutes with clasped hands;

Ai thấy một Tỳ-khưu đầy đủ đức hạnh, cung kính chắp tay đảnh lễ;

3930

Pucchāmi taṃ devarājetamatthaṃ, ito cuto kiṃ labhate sukhaṃ so.

I ask you, O king of devas, this matter: what happiness does he obtain after passing away from here?

Ta hỏi ngươi, hỡi vua chư Thiên, sau khi chết, người ấy sẽ đạt được hạnh phúc gì?

3931

111.

3932

Yo disvā bhikkhuṃ caraṇūpapannaṃ, purakkhatvā pañjaliko namassati;

Whoever, seeing a bhikkhu endowed with conduct, places him in front, salutes with clasped hands;

Ai thấy một Tỳ-khưu đầy đủ đức hạnh, cung kính chắp tay đảnh lễ;

3933

Diṭṭheva dhamme labhate pasaṃsaṃ, saggañca so yāti sarīrabhedā.

He obtains praise in this very life, and after the breaking up of the body, he goes to heaven.

Người ấy được khen ngợi ngay trong đời này, và sau khi thân hoại mạng chung sẽ sinh về cõi trời.

3934

112.

3935

Lakkhī vata me udapādi ajja, yaṃ vāsavaṃ bhūtapatiddasāma;

Indeed, good fortune has arisen for me today, that we have seen Vāsava, lord of beings;

Thật là một may mắn lớn cho ta ngày hôm nay, khi chúng ta đã thấy Vāsava, chúa tể của chúng sinh;

3936

Bhikkhuñca disvāna tuvañca sakka, kāhāmi puññāni anappakāni.

Having seen the bhikkhu and you, Sakka, I shall perform many meritorious deeds.

Sau khi thấy Tỳ-khưu và cả ngươi, hỡi Sakka, ta sẽ làm nhiều công đức không nhỏ.

3937

113.

3938

Addhā have sevitabbā sapaññā, bahussutā ye bahuṭhānacintino;

Indeed, the wise should be associated with, the learned who contemplate many things;

Chắc chắn phải thân cận với những bậc trí tuệ, đa văn, những người suy tư về nhiều khía cạnh;

3939

Bhikkhuñca disvāna mamañca rāja, karohi puññāni anappakāni.

Having seen the bhikkhu and me, O King, perform many meritorious deeds.

Hỡi vua, sau khi thấy Tỳ-khưu và cả ta, hãy làm nhiều công đức không nhỏ.

3940

114.

3941

Akkodhano niccapasannacitto, sabbātithīyācayogo bhavitvā;

Being free from anger, with a perpetually serene mind, becoming one suitable for all guests' requests;

Không giận dữ, tâm luôn hoan hỷ, trở thành người sẵn lòng tiếp đón mọi vị khách và người cầu xin;

3942

Nihacca mānaṃ abhivādayissaṃ, sutvāna devinda subhāsitānīti.

Having suppressed pride, I shall pay homage, having heard your well-spoken words, O King of Devas.

Ta sẽ dẹp bỏ kiêu mạn và đảnh lễ, sau khi nghe những lời vàng ngọc của Devinda.

3943

Vijjādhara^* jātakaṃ chaṭṭhaṃ.

The Vijjādhara Jātaka, sixth.

Vijjādharajātakaṃ thứ sáu.

3944

392. Siṅghapupphajātakaṃ (6-2-7)

392. The Siṅghapuppha Jātaka (6-2-7)

392. Siṅghapupphajātakaṃ (6-2-7)

3945

115.

3946

Yametaṃ^* vārijaṃ pupphaṃ, adinnaṃ upasiṅghasi;

That water-born flower which you smell, though not given;

Ngươi ngửi bông hoa sen này mà không được cho phép;

3947

Ekaṅgametaṃ theyyānaṃ, gandhathenosi mārisa.

This is one limb of theft, you are a thief of scent, venerable sir.

Đây là một phần của sự trộm cắp, hỡi hiền giả, ngươi là kẻ trộm hương.

3948

116.

3949

Na harāmi na bhañjāmi, ārā siṅghāmi vārijaṃ;

I do not take it, I do not break it, I smell the water-born flower from afar;

Ta không hái, không bẻ, ta ngửi hoa sen từ xa;

3950

Atha kena nu vaṇṇena, gandhathenoti vuccati.

Then by what reason am I called a thief of scent?

Vậy vì lý do gì mà ta lại bị gọi là kẻ trộm hương?

3951

117.

3952

Yoyaṃ bhisāni khaṇati, puṇḍarīkāni bhañjati;

He who digs up lotus roots, and breaks white lotuses;

Kẻ nào đào củ sen, bẻ hoa sen trắng;

3953

Evaṃ ākiṇṇakammanto, kasmā eso na vuccati.

Why is such a person, whose actions are so abundant, not called that?

Kẻ có hành động thô bạo như vậy, tại sao lại không bị nói đến?

3954

118.

3955

Ākiṇṇaluddo puriso, dhāticelaṃva makkhito;

A person with abundant cruel deeds is smeared like a wet nurse's cloth;

Kẻ thô bạo, hung ác, bị vấy bẩn như tấm vải của người vú nuôi;

3956

Tasmiṃ me vacanaṃ natthi, tañcārahāmi vattave.

I have no words for him, but I am fit to speak to you.

Ta không có lời gì để nói với kẻ ấy, và ta xứng đáng để nói với ngươi.

3957

119.

3958

Anaṅgaṇassa posassa, niccaṃ sucigavesino;

For a person free from defilements, constantly seeking purity;

Đối với người không tì vết, luôn tìm kiếm sự thanh tịnh;

3959

Vālaggamattaṃ pāpassa, abbhāmattaṃva khāyati.

An evil deed, even the size of a hair's tip, appears as large as a cloud.

Một chút tội lỗi nhỏ như đầu sợi lông cũng hiện ra lớn như đám mây.

3960

120.

3961

Addhā maṃ yakkha jānāsi, atho maṃ anukampasi;

Indeed, O yakkha, you know me, and you have compassion for me;

Chắc chắn, hỡi Dạ-xoa, ngươi biết ta, và ngươi cũng thương xót ta;

3962

Punapi yakkha vajjāsi, yadā passasi edisaṃ.

Speak to me again, O yakkha, when you see such a thing.

Hỡi Dạ-xoa, hãy nói lại với ta, khi nào ngươi thấy điều tương tự.

3963

121.

3964

Neva taṃ upajīvāmi, napi te bhatakāmhase^* ;

I do not depend on you for a living, nor are we your hired servants;

Ta không sống nhờ ngươi, cũng không phải là người làm công cho ngươi;

3965

Tvameva bhikkhu jāneyya, yena gaccheyya suggatinti.

You yourself, O bhikkhu, should know by what path one may go to a good destination.

Chính ngươi, hỡi Tỳ-khưu, hãy biết con đường nào dẫn đến thiện thú.

3966

Siṅghapuppha^* jātakaṃ sattamaṃ.

The Siṅghapuppha Jātaka, seventh.

Siṅghapupphajātakaṃ thứ bảy.

3967

393. Vighāsādajātakaṃ (6-2-8)

393. The Vighāsāda Jātaka (6-2-8)

393. Vighāsādajātakaṃ (6-2-8)

3968

122.

3969

Susukhaṃ vata jīvanti, ye janā vighāsādino;

Indeed, those people who are eaters of remnants live very happily;

Thật hạnh phúc thay những người sống bằng thức ăn thừa;

3970

Diṭṭheva dhamme pāsaṃsā, samparāye ca suggatī.

They are praised in this very life, and in the next, there is a good destination.

Họ được khen ngợi ngay trong đời này, và ở đời sau được sinh về thiện thú.

3971

123.

3972

Sukassa^* bhāsamānassa, na nisāmetha paṇḍitā;

Do not listen, O wise ones, to the parrot speaking;

Các bậc trí giả, đừng nghe lời con vẹt nói;

3973

Idaṃ suṇātha sodariyā, amhevāyaṃ pasaṃsati.

Listen to this, O brothers: he is praising us.

Hỡi các anh em, hãy nghe đây, nó đang khen ngợi chính chúng ta.

3974

124.

125.

3975

Nāhaṃ tumhe pasaṃsāmi, kuṇapādā suṇātha me;

I do not praise you, O eaters of corpses, listen to me;

Ta không khen ngợi các ngươi, hỡi những kẻ ăn xác thối, hãy nghe lời ta;

3976

Ucchiṭṭhabhojino^* tumhe, na tumhe vighāsādino.

You are eaters of leftovers, you are not eaters of remnants.

Các ngươi ăn thức ăn thừa, các ngươi không phải là những kẻ ăn thức ăn thừa đúng nghĩa.

3977

125.

3978

Sattavassā pabbajitā, mejjhāraññe^* sikhaṇḍino;

Having gone forth for seven years, with topknots in the middle of the forest;

Chúng ta đã xuất gia bảy năm, sống giữa rừng, búi tóc;

3979

Vighāseneva yāpentā, mayaṃ ce bhoto gārayhā;

If we, living on remnants, are blameworthy to you;

Sống nhờ thức ăn thừa, nếu chúng ta bị các ngài chê trách;

3980

Ke nu bhoto pasaṃsiyā.

Then who are praiseworthy to you?

Vậy ai là người đáng được các ngài khen ngợi?

3981

126.

3982

Tumhe sīhānaṃ byagghānaṃ, vāḷānañcāvasiṭṭhakaṃ;

You eat the leftovers of lions, tigers, and other wild animals;

Các ngươi ăn thức ăn thừa của sư tử, hổ, và các loài thú dữ khác;

3983

Ucchiṭṭheneva yāpentā, maññivho vighāsādino.

living only on their leavings, you consider yourselves vighāsādin.

Sống nhờ thức ăn thừa, các ngươi nghĩ mình là kẻ ăn thức ăn thừa đúng nghĩa.

3984

127.

3985

Ye brāhmaṇassa samaṇassa, aññassa vā^* vanibbino^* ;

Those who, having given to a brahmin, a recluse, or another mendicant;

Những người bố thí cho Bà-la-môn, Sa-môn, hoặc những người hành khất khác;

3986

Datvāva^* sesaṃ bhuñjanti, te janā vighāsādinoti.

then eat the remainder, those people are called vighāsādin.

Rồi ăn phần còn lại, những người ấy mới là kẻ ăn thức ăn thừa đúng nghĩa.

3987

Vighāsādajātakaṃ aṭṭhamaṃ.

The Vighāsāda Jātaka is the eighth.

Vighāsādajātakaṃ thứ tám.

3988

394. Vaṭṭakajātakaṃ (6-2-9)

394. The Vaṭṭaka Jātaka (6-2-9)

394. Vaṭṭakajātakaṃ (6-2-9)

3989

128.

3990

Paṇītaṃ bhuñjase bhattaṃ, sappitelañca mātula;

You eat excellent food, uncle, and ghee and oil;

Hỡi cậu, ngươi ăn thức ăn ngon, cả bơ và dầu;

3991

Atha kena nu vaṇṇena, kiso tvamasi vāyasa.

then by what characteristic, O crow, are you so lean?

Vậy vì lý do gì mà ngươi lại gầy gò như vậy, hỡi quạ?

3992

129.

3993

Amittamajjhe vasato, tesu āmisamesato;

Living among enemies, seeking food among them;

Sống giữa kẻ thù, tìm kiếm thức ăn giữa chúng;

3994

Niccaṃ ubbiggahadayassa, kuto kākassa daḷhiyaṃ.

with a heart always agitated, how can a crow be stout?

Với trái tim luôn lo lắng, làm sao quạ có thể khỏe mạnh được?

3995

130.

3996

Niccaṃ ubbegino^* kākā, dhaṅkā pāpena kammunā;

Crows, the dhaṅka, are always agitated by evil deeds;

Quạ luôn lo lắng, những con quạ bị nghiệp ác;

3997

Laddho piṇḍo na pīṇeti, kiso tenasmi vaṭṭaka.

the alms-food received does not satisfy them, therefore, O quail, I am lean.

Thức ăn nhận được không làm no, vì thế ta gầy gò, hỡi chim cút.

3998

131.

3999

Lūkhāni tiṇabījāni, appasnehāni bhuñjasi;

You eat coarse grass seeds, with little oiliness;

Ngươi ăn hạt cỏ khô khan, ít chất béo;

4000

Atha kena nu vaṇṇena, thūlo tvamasi vaṭṭaka.

then by what characteristic, O quail, are you so stout?

Vậy thì vì lý do gì mà ngươi lại mập mạp vậy, hỡi chim cút?

4001

132.

4002

Appicchā appacintāya, adūragamanena ca;

By having few desires, by having few worries, and by not traveling far;

Do ít dục, ít lo nghĩ, và không đi xa;

4003

Laddhāladdhena yāpento, thūlo tenasmi vāyasa.

living content with what is gained or not gained, O crow, I am stout for that reason.

Sống bằng những gì có được và không có được, ta mập mạp là vì thế, hỡi chim quạ.

4004

133.

4005

Appicchassa hi posassa, appacintasukhassa^* ca;

Indeed, for a person of few desires, who finds happiness in few worries;

Quả thật, đối với người ít dục, có niềm vui ít lo nghĩ;

4006

Susaṅgahitamānassa^* , vuttī susamudānayāti.

whose measure is well-restrained, livelihood is easily obtained.

Với sự kiểm soát tốt về mức độ (ăn uống), cuộc sống được duy trì một cách dễ dàng.

4007

Vaṭṭakajātakaṃ navamaṃ.

The Vaṭṭaka Jātaka is the ninth.

Vaṭṭakajātakaṃ, thứ chín.

4008

Table of Contents

385. Nandiyamigarājajātakaṃ (6-1-10)

385. The Nandiyamigarāja Jātaka (6-1-10)

385. Chuyện Tiền Thân Vua Hươu Nandiya (Nandiyamigarājajātaka) (6-1-10)

2. Kharaputtavaggo

2. The Kharaputta Chapter

2. Phẩm Kharaputta

386. Kharaputtajātakaṃ (6-2-1)

386. The Kharaputta Jātaka (6-2-1)

386. Chuyện Tiền Thân Con Lừa (Kharaputtajātaka) (6-2-1)

387. Sūcijātakaṃ (6-2-2)

387. The Sūci Jātaka (6-2-2)

387. Chuyện Tiền Thân Kim Khâu (Sūcijātaka) (6-2-2)

388. Tuṇḍilajātakaṃ (6-2-3)

388. The Tuṇḍila Jātaka (6-2-3)

388. Tuṇḍila Jātaka (6-2-3)

389. Suvaṇṇakakkaṭajātakaṃ (6-2-4)

389. The Golden Crab Jātaka (6-2-4)

389. Suvaṇṇakakkaṭajātakaṃ (6-2-4)

390. Mayhakajātakaṃ (6-2-5)

390. The Mayhaka Jātaka (6-2-5)

390. Mayhakajātakaṃ (6-2-5)

391. Vijjādharajātakaṃ (6-2-6)

391. The Vijjādhara Jātaka (6-2-6)

391. Vijjādharajātakaṃ (6-2-6)

392. Siṅghapupphajātakaṃ (6-2-7)

392. The Siṅghapuppha Jātaka (6-2-7)

392. Siṅghapupphajātakaṃ (6-2-7)

393. Vighāsādajātakaṃ (6-2-8)

393. The Vighāsāda Jātaka (6-2-8)

393. Vighāsādajātakaṃ (6-2-8)

394. Vaṭṭakajātakaṃ (6-2-9)

394. The Vaṭṭaka Jātaka (6-2-9)

394. Vaṭṭakajātakaṃ (6-2-9)

395. Pārāvatajātakaṃ (6-2-10)

395. The Pārāvata Jātaka (6-2-10)

395. Pārāvata Jātaka (6-2-10)

Table of Contents

Jātakapāḷi-1

385. Nandiyamigarājajātakaṃ (6-1-10)

385. The Nandiyamigarāja Jātaka (6-1-10)

385. Chuyện Tiền Thân Vua Hươu Nandiya (Nandiyamigarājajātaka) (6-1-10)

2. Kharaputtavaggo

2. The Kharaputta Chapter

2. Phẩm Kharaputta

386. Kharaputtajātakaṃ (6-2-1)

386. The Kharaputta Jātaka (6-2-1)

386. Chuyện Tiền Thân Con Lừa (Kharaputtajātaka) (6-2-1)

387. Sūcijātakaṃ (6-2-2)

387. The Sūci Jātaka (6-2-2)

387. Chuyện Tiền Thân Kim Khâu (Sūcijātaka) (6-2-2)

388. Tuṇḍilajātakaṃ (6-2-3)

388. The Tuṇḍila Jātaka (6-2-3)

388. Tuṇḍila Jātaka (6-2-3)

389. Suvaṇṇakakkaṭajātakaṃ (6-2-4)

389. The Golden Crab Jātaka (6-2-4)

389. Suvaṇṇakakkaṭajātakaṃ (6-2-4)

390. Mayhakajātakaṃ (6-2-5)

390. The Mayhaka Jātaka (6-2-5)

390. Mayhakajātakaṃ (6-2-5)

391. Vijjādharajātakaṃ (6-2-6)

391. The Vijjādhara Jātaka (6-2-6)

391. Vijjādharajātakaṃ (6-2-6)

392. Siṅghapupphajātakaṃ (6-2-7)

392. The Siṅghapuppha Jātaka (6-2-7)

392. Siṅghapupphajātakaṃ (6-2-7)

393. Vighāsādajātakaṃ (6-2-8)

393. The Vighāsāda Jātaka (6-2-8)

393. Vighāsādajātakaṃ (6-2-8)

394. Vaṭṭakajātakaṃ (6-2-9)

394. The Vaṭṭaka Jātaka (6-2-9)

394. Vaṭṭakajātakaṃ (6-2-9)

395. Pārāvatajātakaṃ (6-2-10)

395. The Pārāvata Jātaka (6-2-10)

395. Pārāvata Jātaka (6-2-10)

Settings