Table of Contents

⮲

Jātakapāḷi-1

Edit
4639
419. Sulasājātakaṃ (3)
419. Sulasājātaka (3)
419. Sulasā Jātaka (3)
4640
18.
18.
18.
4641
Idaṃ suvaṇṇakāyūraṃ, muttā veḷuriyā bahū;
Take this golden armlet, and the many pearls and beryls;
Đây là vòng tay vàng, nhiều ngọc trai và ngọc bích;
4642
Sabbaṃ harassu bhaddante, mañca dāsīti sāvaya.
Take everything, good sir, and proclaim me as your slave girl.
Hãy mang tất cả đi, hỡi người may mắn, và hãy nói rằng ta là nô lệ.
4643
19.
19.
19.
4644
Oropayassu kalyāṇi, mā bāḷhaṃ* paridevasi;
Take off your ornaments, fair one; do not lament so much;
Hãy cởi bỏ đi, hỡi người đẹp, đừng than khóc quá nhiều;
4645
Na cāhaṃ abhijānāmi, ahantvā dhanamābhataṃ.
I do not know of wealth brought without killing*.
Ta chưa từng biết đến việc mang của cải về mà không giết chủ.
4646
20.
20.
20.
4647
Yato sarāmi attānaṃ, yato pattāsmi viññutaṃ;
From the time I remember myself, from the time I attained understanding;
Từ khi ta nhớ về bản thân, từ khi ta đạt đến sự hiểu biết;
4648
Na cāhaṃ abhijānāmi, aññaṃ piyataraṃ tayā.
I do not know anyone dearer than you.
Ta chưa từng biết ai yêu quý hơn ngươi.
4649
21.
21.
21.
4650
Ehi taṃ upagūhissaṃ* , karissañca padakkhiṇaṃ;
Come, I will embrace you, and I will circumambulate you;
Hãy đến, ta sẽ ôm lấy ngươi, và ta sẽ đi nhiễu quanh ngươi;
4651
Na hi dāni puna atthi, mama tuyhañca saṅgamo.
For now, there will be no more meeting between you and me.
Vì bây giờ sẽ không còn cuộc gặp gỡ nào giữa ta và ngươi nữa.
4652
22.
22.
22.
4653
Na hi sabbesu ṭhānesu, puriso hoti paṇḍito;
Indeed, a man is not wise in all situations;
Không phải ở tất cả mọi nơi, người đàn ông đều là bậc trí;
4654
Itthīpi paṇḍitā hoti, tattha tattha vicakkhaṇā.
A woman can also be wise, discerning in various matters.
Phụ nữ cũng có thể là bậc trí, khéo léo trong từng trường hợp.
4655
23.
23.
23.
4656
Na hi sabbesu ṭhānesu, puriso hoti paṇḍito;
Indeed, a man is not wise in all situations;
Không phải ở tất cả mọi nơi, người đàn ông đều là bậc trí;
4657
Itthīpi paṇḍitā hoti, lahuṃ atthaṃ vicintikā* .
A woman can also be wise, quickly conceiving a plan.
Phụ nữ cũng có thể là bậc trí, nhanh chóng suy xét lợi ích.
4658
24.
24.
24.
4659
Lahuñca vata khippañca, nikaṭṭhe samacetayi;
Swiftly and quickly, she conceived a plan when death was near;
Nhanh chóng và tức thì, nàng đã suy tính ngay khi nguy hiểm cận kề;
4660
Migaṃ puṇṇāyateneva* , sulasā sattukaṃ vadhi.
Sulasā killed Sattuka as if shooting a deer with a fully drawn bow.
Như cung tên bắn trúng con nai, Sulasā đã giết kẻ thù.
4661
25.
25.
25.
4662
Yodha uppatitaṃ atthaṃ, na khippamanubujjhati;
Whoever does not quickly understand an arising matter here;
Kẻ nào không nhanh chóng nhận ra lợi ích đang đến;
4663
So haññati mandamati, corova girigabbhare.
That dull-witted person is slain, like the thief in the mountain cavern.
Kẻ đó, với trí tuệ kém cỏi, sẽ bị tiêu diệt, như tên cướp trong hang núi.
4664
26.
26.
26.
4665
Yo ca uppatitaṃ atthaṃ, khippameva nibodhati;
But whoever quickly discerns an arising matter;
Còn kẻ nào nhanh chóng nhận ra lợi ích đang đến;
4666
Muccate sattusambādhā, sulasā sattukāmivāti.
Is released from the enemy's oppression, just as Sulasā from Sattuka.
Kẻ đó thoát khỏi sự kìm kẹp của kẻ thù, như Sulasā thoát khỏi kẻ thù.
4667
Sulasājātakaṃ tatiyaṃ.
The Sulasājātaka is the third.
Sulasā Jātaka thứ ba.
4668
420. Sumaṅgalajātakaṃ (4)
420. Sumaṅgalajātaka (4)
420. Sumaṅgala Jātaka (4)
4669
27.
27.
27.
4670
Bhusamhi* kuddhoti avekkhiyāna, na tāva daṇḍaṃ paṇayeyya issaro;
Having observed that one is very angry, a ruler should not immediately inflict punishment;
Sau khi xem xét rằng "ông ta rất tức giận", một vị vua không nên vội vàng thi hành hình phạt;
4671
Aṭṭhānaso appatirūpamattano, parassa dukkhāni bhusaṃ udīraye.
For that would be inappropriate for oneself and greatly increase the suffering of others.
Điều đó không phù hợp với bản thân, và sẽ gây ra nhiều đau khổ cho người khác.
4672
28.
28.
28.
4673
Yato ca jāneyya pasādamattano, atthaṃ niyuñjeyya parassa dukkaṭaṃ;
But when one knows one's own composure, and discerns the wrong deed of another;
Khi đã biết rõ sự thanh tịnh của mình, và nhận ra lỗi lầm của người khác;
4674
Tadāyamatthoti sayaṃ avekkhiya, athassa daṇḍaṃ sadisaṃ nivesaye.
Then, having personally observed that ‘this is the matter,’ one should inflict a suitable punishment upon him.
Khi ấy, tự mình xem xét "đây là lợi ích", rồi hãy thi hành hình phạt tương xứng.
4675
29.
29.
29.
4676
Na cāpi jhāpeti paraṃ na attanaṃ, amucchito yo nayate nayānayaṃ;
He who, uninfatuated, leads by right and wrong means, neither burns others nor himself;
Kẻ không mê muội, người dẫn dắt đúng sai, không đốt cháy người khác cũng không đốt cháy chính mình;
4677
Yo daṇḍadhāro bhavatīdha issaro, sa vaṇṇagutto siriyā na dhaṃsati.
That ruler, who wields the rod here, guarded by his reputation, does not decline in glory.
Vị vua nào cầm giữ hình phạt ở đời này, người đó được bảo vệ danh tiếng và không suy tàn uy quyền.
4678
30.
30.
30.
4679
Ye khattiyā se anisammakārino, paṇenti daṇḍaṃ sahasā pamucchitā;
Those Khattiyas who act without due consideration, inflicting punishment hastily and infatuated;
Những vị Sát-đế-lợi hành động thiếu suy xét, vội vàng thi hành hình phạt vì mê muội;
4680
Avaṇṇasaṃyutā* jahanti jīvitaṃ, ito vimuttāpi ca yanti duggatiṃ.
Being associated with ill-repute, they lose their lives, and even after being freed from here, they go to a miserable destination.
Họ mất mạng vì tiếng xấu, và dù thoát khỏi đây cũng sa vào ác đạo.
4681
31.
31.
31.
4682
Dhamme ca ye ariyappavedite ratā, anuttarā te vacasā manasā kammunā ca;
And those who delight in the Dhamma proclaimed by the Noble Ones, they are supreme in word, mind, and deed;
Còn những ai vui thích trong Pháp do bậc Thánh thuyết giảng, họ là vô thượng về lời nói, ý nghĩ và hành động;
4683
Te santisoraccasamādhisaṇṭhitā, vajanti lokaṃ dubhayaṃ tathāvidhā.
Established in peace, gentleness, and concentration, such persons go to both worlds.
Họ, những người an trụ trong sự an tịnh, khiêm tốn và định tâm, sẽ đi đến cả hai thế giới như vậy.
4684
32.
32.
32.
4685
Rājāhamasmi narapamadānamissaro, sacepi kujjhāmi ṭhapemi attanaṃ;
I am a king, a lord over men and women; even if I get angry, I restrain myself;
Ta là vua, là chủ tể của loài người, dù có nổi giận, ta vẫn giữ mình;
4686
Nisedhayanto janataṃ tathāvidhaṃ, paṇemi daṇḍaṃ anukampa yoniso.
Restraining such people, I inflict punishment compassionately and wisely.
Ngăn cấm những người như vậy, ta thi hành hình phạt một cách từ bi và hợp lý.
4687
33.
33.
33.
4688
Sirī ca lakkhī ca taveva khattiya, janādhipa mā vijahi kudācanaṃ;
May glory and fortune be yours, O Khattiya, lord of men, never abandon them;
Uy quyền và may mắn đều thuộc về ngài, hỡi Sát-đế-lợi, hỡi chúa tể loài người, xin đừng bao giờ từ bỏ;
4689
Akkodhano niccapasannacitto, anīgho tuvaṃ vassasatāni pālaya.
May you, free from anger, with a perpetually serene mind and free from trouble, rule for hundreds of years.
Không giận dữ, tâm luôn thanh tịnh, không phiền não, ngài hãy cai trị hàng trăm năm.
4690
34.
34.
34.
4691
Guṇehi etehi upeta khattiya, ṭhitamariyavattī* suvaco akodhano;
O Khattiya, endowed with these qualities, firm in noble conduct, amenable, free from anger;
Hỡi Sát-đế-lợi, ngài có đủ những đức tính này, giữ vững hạnh của bậc Thánh, dễ dạy, không giận dữ;
4692
Sukhī anuppīḷa pasāsamediniṃ* , ito vimuttopi ca yāhi suggatiṃ.
Rule the earth happily and without oppression; and after being freed from here, may you go to a happy destination.
Hạnh phúc, không áp bức, hãy cai trị trái đất, và khi thoát khỏi đây, hãy đi đến thiện đạo.
4693
35.
35.
35.
4694
Evaṃ sunītena* subhāsitena, dhammena ñāyena upāyaso nayaṃ;
Thus, by well-guided and well-spoken words, by Dhamma, by justice, and by skillful means;
Với sự dẫn dắt khéo léo, lời nói hay, bằng Pháp, bằng lý lẽ, bằng phương tiện;
4695
Nibbāpaye saṅkhubhitaṃ mahājanaṃ, mahāva megho salilena medininti* .
One should calm the agitated populace, just as a great cloud calms the earth with water.
Hãy làm dịu đi đại chúng đang hỗn loạn, như đám mây lớn làm mát trái đất bằng nước.
4696
Sumaṅgalajātakaṃ catutthaṃ.
The Sumaṅgalajātaka is the fourth.
Sumaṅgala Jātaka thứ tư.
4697
421. Gaṅgamālajātakaṃ (5)
421. Gaṅgamālajātaka (5)
421. Gaṅgamāla Jātaka (5)
4698
36.
36.
36.
4699
Aṅgārajātā pathavī, kukkuḷānugatā mahī;
The earth has become like embers, the ground covered with hot ashes;
Đất biến thành than hồng, mặt đất đầy tro nóng;
4700
Atha gāyasi vattāni* , na taṃ tapati ātapo.
Then you sing songs, the heat does not burn you.
Sao ngươi lại hát ca, không lẽ nắng không thiêu đốt ngươi?
4701
37.
37.
37.
4702
Uddhaṃ tapati ādicco, adho tapati vālukā;
The sun burns above, the sand burns below;
Mặt trời thiêu đốt từ trên cao, cát thiêu đốt từ dưới thấp;
4703
Atha gāyasi vattāni* , na taṃ tapati ātapo.
Then you sing songs, the heat does not burn you.
Sao ngươi lại hát ca, không lẽ nắng không thiêu đốt ngươi?
4704
38.
38.
38.
4705
Na maṃ tapati ātapo, ātapā* tapayanti maṃ;
The heat does not burn me; desires burn me;
Nắng không thiêu đốt tôi, mà những điều cần phấn đấu mới thiêu đốt tôi;
4706
Atthā hi vividhā rāja, te tapanti na ātapo.
For, O King, the various affairs* burn, not the heat.
Này vua, những mục đích khác nhau, chính chúng thiêu đốt, chứ không phải nắng.
4707
39.
39.
39.
4708
Addasaṃ kāma te mūlaṃ, saṅkappā kāma jāyasi;
I have seen your root, O Kāmā (Desire); you arise from thoughts;
Ta đã thấy gốc rễ của dục vọng, hỡi dục vọng, ngươi sinh ra từ ý nghĩ;
4709
Na taṃ saṅkappayissāmi, evaṃ kāma na hehisi.
I will not think of you, thus, O Kāmā, you will not be.
Ta sẽ không còn suy nghĩ về ngươi nữa, như vậy, hỡi dục vọng, ngươi sẽ không còn tồn tại.
4710
40.
40.
40.
4711
Appāpi kāmā na alaṃ, bahūhipi na tappati;
Even few desires are not enough; with many, one is not satisfied;
Dù ít dục vọng cũng không đủ, dù nhiều cũng không thỏa mãn;
4712
Ahahā bālalapanā, parivajjetha* jaggato.
Alas, the babbling of fools! The vigilant should avoid them.
Than ôi, lời nói của kẻ ngu, hãy tránh xa kẻ tỉnh thức.
4713
41.
41.
41.
4714
Appassa kammassa phalaṃ mamedaṃ, udayo ajjhāgamā mahattapattaṃ;
This is the fruit of my small deed; Udaya has attained greatness;
Đây là quả của nghiệp nhỏ của tôi, Udaya đã đạt đến địa vị vĩ đại;
4715
Suladdhalābho vata māṇavassa, yo pabbajī kāmarāgaṃ pahāya.
Truly, a good gain for the young man who went forth, abandoning sensual passion.
Thật là một lợi lộc tốt lành cho người thanh niên nào đã xuất gia, từ bỏ dục ái.
4716
42.
42.
42.
4717
Tapasā pajahanti pāpakammaṃ, tapasā nhāpitakumbhakārabhāvaṃ;
Through ascetic practice, beings abandon evil deeds; through ascetic practice, the barber abandons the state of being prone to anger;
Bằng sự khổ hạnh, họ từ bỏ ác nghiệp, bằng sự khổ hạnh, họ là thợ cạo và thợ gốm;
4718
Tapasā abhibhuyya gaṅgamāla, nāmenālapasajja brahmadattaṃ.
Through ascetic practice, Gaṅgamāla, having overcome, addresses Brahmadatta by name.
Bằng sự khổ hạnh, hỡi Gaṅgamāla, hãy vượt qua và xưng hô với Brahmadatta bằng tên.
4719
43.
43.
43.
4720
Sandiṭṭhikameva ‘‘amma’’ passatha, khantīsoraccassa ayaṃ* vipāko;
Mother, behold this visible result of patience and gentleness;
Hãy nhìn xem, mẹ ơi, đây là quả báo nhãn tiền của sự nhẫn nại và khiêm tốn;
4721
Yo* sabbajanassa vanditohu, taṃ vandāma sarājikā samaccā.
He is honored by all people; we, with the king and ministers, pay homage to him.
Người được mọi người tôn kính, chúng tôi, cùng với vua và các đại thần, xin đảnh lễ người ấy.
4722
44.
44.
44.
4723
Mā kiñci avacuttha gaṅgamālaṃ, muninaṃ monapathesu sikkhamānaṃ;
Say nothing to Gaṅgamāla, who trains in the paths of silence of the sages;
Chớ nói bất cứ điều gì về Gaṅgamāla, người đang tu tập trên con đường tịch tịnh của các bậc hiền giả;
4724
Eso hi atari aṇṇavaṃ, yaṃ taritvā caranti vītasokāti.
For he has crossed the ocean, having crossed which, the sorrowless wander.
Chính người ấy đã vượt qua biển cả mà sau khi vượt qua, các bậc vô sầu vẫn đi lại.
4725
Gaṅgamālajātakaṃ pañcamaṃ.
The Gaṅgamāla Jātaka, the fifth.
Gaṅgamāla Jātaka, thứ năm.
4726
422. Cetiyajātakaṃ (6)
422. The Cetiyajātaka (6)
422. Cetiyajātakaṃ (6)
4727
45.
45.
45.
4728
Dhammo have hato hanti, nāhato hanti kiñcanaṃ* ;
Truly, Dhamma, when destroyed, destroys; when not destroyed, it destroys no one;
Pháp bị hủy diệt sẽ hủy diệt (kẻ hủy diệt), pháp không bị hủy diệt sẽ không hủy diệt bất cứ ai;
4729
Tasmā hi dhammaṃ na hane, mā tvaṃ* dhammo hato hani.
Therefore, do not destroy Dhamma, lest Dhamma, destroyed by you, destroy you.
Vì vậy, chớ hủy diệt Pháp, để Pháp bị hủy diệt không hủy diệt ngươi.
4730
46.
46.
46.
4731
Alikaṃ bhāsamānassa, apakkamanti devatā;
From one who speaks falsehood, the deities depart;
Đối với người nói lời dối trá, các vị thiên thần sẽ rời bỏ;
4732
Pūtikañca mukhaṃ vāti, sakaṭṭhānā ca dhaṃsati;
His mouth emits a foul stench, and he falls from his own place;
Miệng cũng bốc mùi hôi thối, và người ấy sẽ rơi khỏi vị trí của mình;
4733
Yo jānaṃ pucchito pañhaṃ, aññathā naṃ viyākare.
He who, knowing, when asked a question, answers it otherwise.
Người nào, khi được hỏi một câu hỏi mà mình biết, lại trả lời sai sự thật.
4734
47.
47.
47.
4735
Sace hi saccaṃ bhaṇasi, hohi rāja yathā pure;
If you speak the truth, O King, be as before;
Nếu ngươi nói sự thật, hỡi vua, hãy trở lại như xưa;
4736
Musā ce bhāsase rāja, bhūmiyaṃ tiṭṭha cetiya.
If you speak falsehood, O King Cetiya, stand on the ground.
Nếu ngươi nói dối, hỡi vua Cetiya, hãy đứng yên trên mặt đất.
4737
48.
48.
48.
4738
Akāle vassatī tassa, kāle tassa na vassati;
For him, it rains at the wrong time; for him, it does not rain at the right time;
Mưa rơi trái mùa cho người ấy, mưa không rơi đúng mùa cho người ấy;
4739
Yo jānaṃ pucchito pañhaṃ, aññathā naṃ viyākare.
He who, knowing, when asked a question, answers it otherwise.
Người nào, khi được hỏi một câu hỏi mà mình biết, lại trả lời sai sự thật.
4740
49.
49.
49.
4741
Sace hi saccaṃ bhaṇasi, hohi rāja yathā pure;
If you speak the truth, O King, be as before;
Nếu ngươi nói sự thật, hỡi vua, hãy trở lại như xưa;
4742
Musā ce bhāsase rāja, bhūmiṃ pavisa cetiya.
If you speak falsehood, O King Cetiya, sink into the earth.
Nếu ngươi nói dối, hỡi vua Cetiya, hãy chìm xuống đất.
4743
50.
50.
50.
4744
Jivhā tassa dvidhā hoti, uragasseva disampati;
His tongue becomes cloven, like that of a snake, O lord of directions;
Lưỡi của người ấy sẽ chẻ đôi, hỡi chúa tể các phương, như lưỡi rắn;
4745
Yo jānaṃ pucchito pañhaṃ, aññathā naṃ viyākare.
He who, knowing, when asked a question, answers it otherwise.
Người nào, khi được hỏi một câu hỏi mà mình biết, lại trả lời sai sự thật.
4746
51.
51.
51.
4747
Sace hi saccaṃ bhaṇasi, hohi rāja yathā pure;
If you speak the truth, O King, be as before;
Nếu ngươi nói sự thật, hỡi vua, hãy trở lại như xưa;
4748
Musā ce bhāsase rāja, bhiyyo pavisa cetiya.
If you speak falsehood, O King Cetiya, sink deeper.
Nếu ngươi nói dối, hỡi vua Cetiya, hãy chìm sâu hơn nữa xuống đất.
4749
52.
52.
52.
4750
Jivhā tassa na bhavati, macchasseva disampati;
His tongue does not exist, like that of a fish, O lord of directions;
Lưỡi của người ấy sẽ không còn, hỡi chúa tể các phương, như lưỡi cá;
4751
Yo jānaṃ pucchito pañhaṃ, aññathā naṃ viyākare.
He who, knowing, when asked a question, answers it otherwise.
Người nào, khi được hỏi một câu hỏi mà mình biết, lại trả lời sai sự thật.
4752
53.
53.
53.
4753
Sace hi saccaṃ bhaṇasi, hohi rāja yathā pure;
If you speak the truth, O King, be as before;
Nếu ngươi nói sự thật, hỡi vua, hãy trở lại như xưa;
4754
Musā ce bhāsase rāja, bhiyyo pavisa cetiya.
If you speak falsehood, O King Cetiya, sink deeper.
Nếu ngươi nói dối, hỡi vua Cetiya, hãy chìm sâu hơn nữa xuống đất.
4755
54.
54.
54.
4756
Thiyova tassa jāyanti* , na pumā jāyare kule;
Only daughters are born to him; no sons are born in his family;
Trong dòng dõi người ấy chỉ sinh con gái, không sinh con trai;
4757
Yo jānaṃ pucchito pañhaṃ, aññathā naṃ viyākare.
He who, knowing, when asked a question, answers it otherwise.
Người nào, khi được hỏi một câu hỏi mà mình biết, lại trả lời sai sự thật.
4758
55.
55.
55.
4759
Sace hi saccaṃ bhaṇasi, hohi rāja yathā pure;
If you speak the truth, O King, be as before;
Nếu ngươi nói sự thật, hỡi vua, hãy trở lại như xưa;
4760
Musā ce bhāsase rāja, bhiyyo pavisa cetiya.
If you speak falsehood, O King Cetiya, sink deeper.
Nếu ngươi nói dối, hỡi vua Cetiya, hãy chìm sâu hơn nữa xuống đất.
4761
56.
56.
56.
4762
Puttā tassa na bhavanti, pakkamanti disodisaṃ;
He has no sons, or they scatter in all directions;
Con cái người ấy sẽ không còn, chúng sẽ đi khắp các phương;
4763
Yo jānaṃ pucchito pañhaṃ, aññathā naṃ viyākare.
He who, knowing, when asked a question, answers it otherwise.
Người nào, khi được hỏi một câu hỏi mà mình biết, lại trả lời sai sự thật.
4764
57.
57.
57.
4765
Sace hi saccaṃ bhaṇasi, hohi rāja yathā pure;
If you speak the truth, O King, be as before;
Nếu ngươi nói sự thật, hỡi vua, hãy trở lại như xưa;
4766
Musā ce bhāsase rāja, bhiyyo pavisa cetiya.
If you speak falsehood, O King Cetiya, sink deeper.
Nếu ngươi nói dối, hỡi vua Cetiya, hãy chìm sâu hơn nữa xuống đất.
4767
58.
58.
58.
4768
Sa rājā isinā satto, antalikkhacaro pure;
That king, cursed by the sage, who formerly moved through the air,
Vị vua ấy, bị vị ẩn sĩ nguyền rủa, trước kia đi trên không trung;
4769
Pāvekkhi pathaviṃ cecco, hīnatto patva pariyāyaṃ* .
Sank into the earth, having become debased, reaching his turn*.
Sau đó, vua Cetiya đã chìm xuống đất, trở nên thấp kém khi đến lượt mình.
4770
59.
59.
59.
4771
Tasmā hi chandāgamanaṃ, nappasaṃsanti paṇḍitā;
Therefore, the wise do not praise going by desire;
Vì vậy, các bậc hiền trí không tán dương việc đi theo dục vọng;
4772
Aduṭṭhacitto bhāseyya, giraṃ saccūpasaṃhitanti.
One should speak words imbued with truth, with an uncorrupted mind.
Với tâm không ác độc, người ta nên nói lời chân thật.
4773
Cetiyajātakaṃ chaṭṭhaṃ.
The Cetiyajātaka, the sixth.
Cetiyajātaka, thứ sáu.
4774
423. Indriyajātakaṃ (7)
423. The Indriyajātaka (7)
423. Indriyajātakaṃ (7)
4775
60.
60.
60.
4776
Yo indriyānaṃ kāmena, vasaṃ nārada gacchati;
Whoever, O Nārada, goes under the sway of the senses through desire,
Này Nārada, người nào vì dục vọng mà tuân theo các căn;
4777
So pariccajjubho loke, jīvantova visussati* .
He, abandoning both worlds, withers even while living.
Người ấy sẽ từ bỏ cả hai thế giới, và héo mòn ngay khi còn sống.
4778
61.
61.
61.
4779
Sukhassānantaraṃ dukkhaṃ, dukkhassānantaraṃ sukhaṃ;
After happiness comes suffering; after suffering comes happiness;
Sau hạnh phúc là khổ đau, sau khổ đau là hạnh phúc;
4780
Sosi* patto sukhā* dukkhaṃ, pāṭikaṅkha varaṃ sukhaṃ.
He too, having reached suffering from bliss, should long for the supreme bliss.
Người ấy đã đạt đến khổ đau từ hạnh phúc, hãy mong đợi hạnh phúc tối thượng.
4781
62.
62.
62.
4782
Kicchakāle kicchasaho, yo kicchaṃ nātivattati;
He who, in a time of hardship, endures hardship, and does not yield to hardship,
Trong lúc khó khăn, người nào chịu đựng khó khăn, không vượt qua khó khăn;
4783
Sa kicchantaṃ sukhaṃ dhīro, yogaṃ samadhigacchati.
That wise one attains the yoga of bliss that ends hardship.
Người hiền trí ấy sẽ đạt được sự kết hợp với hạnh phúc chấm dứt khó khăn.
4784
63.
63.
63.
4785
Na heva kāmāna kāmā, nānatthā nātthakāraṇā;
Indeed, you should not deviate from the Dhamma for the sake of sensual pleasures, nor for other purposes, nor for the sake of gain,
Chớ vì dục vọng của dục vọng, chớ vì vô ích, chớ vì mục đích vô ích;
4786
Na katañca niraṅkatvā, dhammā cavitumarahasi.
nor by undoing what has been done.
Chớ hủy bỏ những gì đã làm, ngươi không nên rời bỏ Pháp.
4787
64.
64.
64.
4788
Dakkhaṃ gahapatī* sādhu, saṃvibhajjañca bhojanaṃ;
It is good for a householder to be diligent, and to share his food;
Người gia chủ khéo léo là tốt, việc chia sẻ thức ăn cũng tốt;
4789
Ahāso atthalābhesu, atthabyāpatti abyatho.
You were unperturbed in gains and losses of wealth, and in the ruin of wealth.
Việc không xao lãng trong việc đạt được lợi ích, không nao núng khi lợi ích bị tổn hại.
4790
65.
65.
65.
4791
Ettāvatetaṃ paṇḍiccaṃ, api so* davilo* bravi;
This much is wisdom, so said the sage Devila:
Đó là sự khôn ngoan, ngay cả Devala cũng đã nói;
4792
Na yito kiñci pāpiyo, yo indriyānaṃ vasaṃ vaje.
There is nothing worse than one who falls under the sway of the senses.
Không có gì tồi tệ hơn người nào tuân theo các căn.
4793
66.
66.
66.
4794
Amittānaṃva hatthatthaṃ, sivi pappoti māmiva;
Sivi meets ruin as I did, as if at the hands of enemies.
Sivi đạt đến sự hủy diệt như tôi trong tay kẻ thù;
4795
Kammaṃ vijjañca dakkheyyaṃ, vivāhaṃ sīlamaddavaṃ;
One should be skilled in work and knowledge, in marriage, in virtue and gentleness;
Nên thấy việc làm, kiến thức, sự khéo léo, hôn nhân, giới hạnh và sự mềm mỏng;
4796
Ete ca yase hāpetvā, nibbatto sehi kammehi.
Having abandoned these glories, I am reborn by my own deeds.
Sau khi từ bỏ những vinh quang này, tôi đã tái sinh bởi chính nghiệp của mình.
4797
67.
67.
67.
4798
Sohaṃ sahassajīnova abandhu aparāyaṇo;
So I, like one who has lost a thousand (coins), without kin, without refuge,
Tôi, như một người mất một ngàn, không có người thân, không có nơi nương tựa;
4799
Ariyadhammā apakkanto, yathā peto tathevahaṃ.
having deviated from the noble Dhamma, am like a hungry ghost.
Đã lìa xa Pháp của các bậc Thánh, tôi như một ngạ quỷ.
4800
68.
68.
68.
4801
Sukhakāme dukkhāpetvā, āpannosmi padaṃ imaṃ;
Having caused suffering to those desirous of bliss, I have fallen into this state;
Sau khi làm khổ những người ham muốn hạnh phúc, tôi đã rơi vào tình trạng này;
4802
So sukhaṃ nādhigacchāmi, ṭhito* bhāṇumatāmivāti.
I do not attain bliss, standing as if surrounded by burning coals.
Tôi không tìm thấy hạnh phúc, đứng đó như bị mặt trời thiêu đốt.
4803
Indriyajātakaṃ sattamaṃ.
The Indriya Jātaka, the seventh.
Indriyajātaka, thứ bảy.
4804
424. Ādittajātakaṃ (8)
424. The Āditta Jātaka (8)
424. Ādittajātakaṃ (8)
4805
69.
69.
69.
4806
Ādittasmiṃ agārasmiṃ, yaṃ nīharati bhājanaṃ;
When a house is ablaze, whatever vessel one carries out,
Khi một ngôi nhà đang cháy, vật dụng nào được mang ra;
4807
Taṃ tassa hoti atthāya, no ca yaṃ tattha ḍayhati.
that is beneficial to him, not what burns therein.
Vật đó sẽ có ích cho người ấy, chứ không phải vật bị cháy ở đó.
4808
70.
70.
70.
4809
Evāmādīpito loko, jarāya maraṇena ca;
Thus is the world ablaze, by old age and death;
Cũng vậy, thế gian này đang cháy rực, bởi tuổi già và cái chết;
4810
Nīharetheva dānena, dinnaṃ hoti sunīhataṃ* .
One should carry out (wealth) by giving; what is given is well carried out.
Hãy mang ra bằng cách bố thí, những gì đã cho là đã được mang ra tốt đẹp.
4811
71.
71.
71.
4812
Yo dhammaladdhassa dadāti dānaṃ, uṭṭhānavīriyādhigatassa jantu;
A being who gives a gift of what is righteously gained, acquired by effort and energy,
Người nào bố thí vật đã được kiếm bằng Pháp, do nỗ lực và tinh tấn đạt được;
4813
Atikkamma so vetaraṇiṃ* yamassa, dibbāni ṭhānāni upeti macco.
that mortal, having overcome Yama’s Vetaraṇī, attains divine realms.
Người phàm ấy vượt qua sông Vettaraṇī của Yama, đạt đến các cõi trời.
4814
72.
72.
72.
4815
Dānañca yuddhañca samānamāhu, appāpi santā bahuke jinanti;
Giving and battle are said to be alike; even few (warriors) conquer many;
Họ nói rằng bố thí và chiến tranh là như nhau, dù ít người vẫn chiến thắng nhiều;
4816
Appampi ce saddahāno dadāti, teneva so hoti sukhī parattha.
If one gives even a little with faith, by that he becomes happy in the next world.
Nếu người nào có đức tin mà bố thí dù chỉ một chút, chính nhờ đó người ấy sẽ được hạnh phúc ở đời sau.
4817
73.
73.
73.
4818
Viceyya dānaṃ sugatappasatthaṃ, ye dakkhiṇeyyā idha jīvaloke;
Having investigated, give a gift praised by the Sugata, to those worthy of offerings in this living world;
Hãy lựa chọn bố thí được bậc Thiện Thệ tán thán, những người xứng đáng thọ nhận ở đời này;
4819
Etesu dinnāni mahapphalāni, bījāni vuttāni yathā sukhette.
Gifts given to these bear great fruit, like seeds sown in good soil.
Những gì được bố thí cho họ sẽ mang lại quả lớn, như hạt giống gieo trên đất tốt.
4820
74.
74.
74.
4821
Yo pāṇabhūtāni aheṭhayaṃ caraṃ, parūpavādā na karoti pāpaṃ;
One who lives without harming living beings, and does no evil out of fear of others’ blame,
Người nào sống không làm hại các chúng sinh, không làm điều ác vì sợ bị người khác chỉ trích;
4822
Bhīruṃ pasaṃsanti na tattha sūraṃ, bhayā hi santo na karonti pāpaṃ.
the good praise the timid, not the brave, for it is out of fear that the good do not commit evil.
Họ khen ngợi người nhút nhát chứ không phải người dũng cảm ở đó, vì các bậc Thánh không làm điều ác vì sợ hãi.
4823
75.
75.
75.
4824
Hīnena brahmacariyena, khattiye upapajjati;
By an inferior holy life, one is reborn among khattiyas;
Với phạm hạnh thấp kém, người ta tái sinh vào dòng dõi Sát đế lỵ;
4825
Majjhimena ca devattaṃ, uttamena visujjhati.
by a middling one, among devas; by a supreme one, one is purified.
Với phạm hạnh trung bình, người ta tái sinh làm chư thiên, với phạm hạnh tối thượng, người ta được thanh tịnh.
4826
76.
76.
76.
4827
Addhā hi dānaṃ bahudhā pasatthaṃ, dānā ca kho dhammapadaṃva seyyo;
Indeed, giving is praised in many ways, but the path of Dhamma is better than giving;
Chắc chắn bố thí được tán thán theo nhiều cách, nhưng con đường Pháp còn tốt hơn bố thí;
4828
Pubbeva hi pubbatareva santo* , nibbānamevajjhagamuṃ sapaññāti.
For in former times, and even earlier, the wise good ones attained Nibbāna itself.
Vì các bậc Thánh hiền xưa kia, những người có trí tuệ, đã đạt đến Niết Bàn.
4829
Ādittajātakaṃ aṭṭhamaṃ.
The Āditta Jātaka, the eighth.
Ādittajātaka, thứ tám.
4830
425. Aṭṭhānajātakaṃ (9)
425. The Aṭṭhāna Jātaka (9)
425. Aṭṭhānajātakaṃ (9)
4831
77.
77.
77.
4832
Gaṅgā kumudinī santā, saṅkhavaṇṇā ca kokilā;
When the Gaṅgā river is covered with kumuda lotuses, and cuckoos are conch-white,
Khi sông Gaṅgā có hoa súng, chim cu gáy có màu vỏ ốc;
4833
Jambu tālaphalaṃ dajjā, atha nūna tadā siyā.
and the jambu tree yields palm fruits, then perhaps that might be.
Cây Jambu cho quả thốt nốt, thì có lẽ điều đó sẽ xảy ra.
4834
78.
78.
78.
4835
Yadā kacchapalomānaṃ, pāvāro tividho siyā;
When a three-fold cloak of tortoise hair exists,
Khi có ba loại áo choàng làm từ lông rùa;
4836
Hemantikaṃ pāvuraṇaṃ* , atha nūna tadā siyā.
a winter garment, then perhaps that might be.
Một chiếc áo choàng mùa đông, thì có lẽ điều đó sẽ xảy ra.
4837
79.
79.
79.
4838
Yadā makasapādānaṃ* , aṭṭālo sukato siyā;
When a well-made fortress of mosquito legs exists,
Khi một tòa tháp được xây dựng tốt từ chân muỗi;
4839
Daḷho ca avikampī ca* , atha nūna tadā siyā.
strong and unshakeable, then perhaps that might be.
Vững chắc và không rung chuyển, thì có lẽ điều đó sẽ xảy ra.
4840
80.
80.
80.
4841
Yadā sasavisāṇānaṃ, nisseṇī sukatā siyā;
When a well-made ladder of rabbit horns exists,
Khi một cái thang được làm tốt từ sừng thỏ;
4842
Saggassārohaṇatthāya, atha nūna tadā siyā.
for ascending to heaven, then perhaps that might be.
Để leo lên thiên giới, thì có lẽ điều đó sẽ xảy ra.
4843
81.
81.
81.
4844
Yadā nisseṇimāruyha, candaṃ khādeyyu mūsikā;
When mice, having climbed a ladder, might eat the moon,
Khi chuột leo thang, ăn mặt trăng;
4845
Rāhuñca paripāteyyuṃ* , atha nūna tadā siyā.
and might chase Rāhu away, then perhaps that might be.
Và đánh đuổi Rahu, thì có lẽ điều đó sẽ xảy ra.
4846
82.
82.
82.
4847
Yadā surāghaṭaṃ pitvā, makkhikā gaṇacāriṇī;
When a swarm of flies, having drunk a pot of liquor,
Khi ruồi, sống thành đàn, uống một vò rượu;
4848
Aṅgāre vāsaṃ kappeyyuṃ, atha nūna tadā siyā.
might make their dwelling on burning coals, then perhaps that might be.
Và trú ngụ trên than hồng, thì có lẽ điều đó sẽ xảy ra.
4849
83.
83.
83.
4850
Yadā bimboṭṭhasampanno, gadrabho sumukho siyā;
When a donkey, endowed with bimba-like lips, has a beautiful face,
Khi một con lừa có đôi môi đỏ như quả bimba, có khuôn mặt đẹp;
4851
Kusalo naccagītassa, atha nūna tadā siyā.
and is skilled in dancing and singing, then perhaps that might be.
Và giỏi múa hát, thì có lẽ điều đó sẽ xảy ra.
4852
84.
84.
84.
4853
Yadā kākā ulūkā ca, mantayeyyuṃ rahogatā;
When crows and owls, having gone into seclusion, might consult (each other),
Khi quạ và cú hội ý riêng tư;
4854
Aññamaññaṃ pihayeyyuṃ, atha nūna tadā siyā.
and might long for each other, then perhaps that might be.
Và ghen tỵ lẫn nhau, thì có lẽ điều đó sẽ xảy ra.
4855
85.
85.
85.
4856
Yadā muḷāla* pattānaṃ, chattaṃ thirataraṃ siyā;
When the leaves of the lotus stem become a very sturdy umbrella;
Khi một chiếc dù làm từ lá sen trở nên rất bền;
4857
Vassassa paṭighātāya, atha nūna tadā siyā.
For warding off the rain, then indeed it might be.
Để chống lại mưa, thì có lẽ điều đó sẽ xảy ra.
4858
86.
86.
86.
4859
Yadā kulako* sakuṇo, pabbataṃ gandhamādanaṃ;
When a small bird, a sparrow, would carry Mount Gandhamādana;
Khi một con chim sẻ nhỏ, mang núi Gandhamādana;
4860
Tuṇḍenādāya gaccheyya, atha nūna tadā siyā.
Taking it with its beak, then indeed it might be.
Bằng mỏ của nó mà bay đi, thì có lẽ điều đó sẽ xảy ra.
4861
87.
87.
87.
4862
Yadā sāmuddikaṃ nāvaṃ, sa-yantaṃ sa-vaṭākaraṃ* ;
When a sea-going ship, with its machinery and all its equipment;
Khi một người hầu mang một con thuyền biển, có máy móc và cờ hiệu;
4863
Ceṭo ādāya gaccheyya, atha nūna tadā siyāti.
A young village boy would carry it, then indeed it might be.
Mà đi, thì có lẽ điều đó sẽ xảy ra.
4864
Aṭṭhānajātakaṃ navamaṃ.
The Ninth, the Aṭṭhāna Jātaka.
Aṭṭhānajātaka, thứ chín.
4865
426. Dīpijātakaṃ (10)
426. The Dīpi Jātaka (10)
426. Dīpijātakaṃ (10)
Next Page →

Settings