Jātakapāḷi-1

6292

465. Bhaddasālajātakaṃ (2)

465. The Bhaddasāla Jātaka (2)

465. Bhaddasālajātakaṃ (2)

6293

13.

6294

Kā tvaṃ suddhehi vatthehi, aghe vehāyasaṃ^* ṭhitā;

Who are you, standing in the sky, clad in pure white garments?

Ngươi là ai, đứng trên không trung trong sạch với y phục trắng tinh;

6295

Kena tyāssūni vattanti, kuto taṃ bhayamāgataṃ.

Why do your tears flow? From where has this fear come to you?

Vì sao nước mắt ngươi chảy, nỗi sợ hãi nào đã đến với ngươi?

6296

14.

6297

Taveva deva vijite, bhaddasāloti maṃ vidū;

Within your own dominion, O king, they know me as Bhaddasāla;

Thưa Thiên vương, trong vương quốc của ngài, người ta biết tôi là Bhaddasāla;

6298

Saṭṭhi^* vassasahassāni, tiṭṭhato pūjitassa me.

Sixty thousand years have I stood, revered by me.

Tôi đã được tôn kính sáu mươi ngàn năm.

6299

15.

6300

Kārayantā nagarāni, agāre ca disampati;

As they built cities, and houses, O lord of the land,

Khi xây dựng các thành phố, và các ngôi nhà, hỡi chúa tể đất nước;

6301

Vividhe cāpi pāsāde, na maṃ te accamaññisuṃ;

and various palaces, they did not disregard me;

Và các cung điện đa dạng, họ không khinh thường tôi;

6302

Yatheva maṃ te pūjesuṃ, tatheva tvampi pūjaya.

Just as they honored me, so too should you honor me.

Như họ đã tôn kính tôi, xin ngài cũng hãy tôn kính tôi như vậy.

6303

16.

6304

Taṃ ivāhaṃ^* na passāmi, thūlaṃ kāyena te dumaṃ;

I do not see a tree as stout in body as you;

Ta không thấy một cây nào như ngươi, thân hình to lớn;

6305

Ārohapariṇāhena, abhirūposi jātiyā.

In height and girth, you are excellent by nature.

Về chiều cao và chu vi, ngươi là người cao quý về dòng dõi.

6306

17.

6307

Pāsādaṃ kārayissāmi, ekatthambhaṃ manoramaṃ;

I will have a delightful palace built with a single pillar;

Ta sẽ xây một cung điện, một cột trụ duy nhất, đẹp đẽ;

6308

Tattha taṃ upanessāmi, ciraṃ te yakkha jīvitaṃ.

There I will place you, O yakkha, long will be your life.

Ta sẽ đưa ngươi vào đó, này Dạ-xoa, ngươi sẽ sống lâu.

6309

18.

6310

Evaṃ cittaṃ udapādi, sarīrena vinābhāvo;

Such a thought arose, of separation from the body;

Ý nghĩ ấy đã nảy sinh, về sự chia lìa thân thể;

6311

Puthuso maṃ vikantitvā, khaṇḍaso avakantatha.

Cut me into many pieces, hew me into fragments.

Hãy chặt tôi ra từng mảnh, và cắt tôi ra thành từng khúc.

6312

19.

6313

Agge ca chetvā majjhe ca, pacchā mūlamhi chindatha^* ;

Cut me at the top, and in the middle, and then cut me at the root;

Hãy chặt ngọn, rồi giữa, sau đó chặt gốc;

6314

Evaṃ me chijjamānassa, na dukkhaṃ maraṇaṃ siyā.

Thus, being cut, my death would not be painful.

Khi tôi bị chặt như vậy, cái chết sẽ không đau đớn.

6315

20.

6316

Hatthapādaṃ^* yathā chinde^* , kaṇṇanāsañca jīvato;

Just as one cuts off the hands and feet, and the ears and nose of a living being;

Như bị chặt tay chân, tai mũi của người sống;

6317

Tato pacchā siro chinde, taṃ dukkhaṃ maraṇaṃ siyā.

Then afterwards cuts off the head, that would be a painful death.

Sau đó bị chặt đầu, cái chết ấy thật khổ sở.

6318

21.

6319

Sukhaṃ nu khaṇḍaso chinnaṃ, bhaddasālavanappati;

Is it pleasant to be cut into fragments, O Bhaddasāla, lord of the forest?

Bị chặt từng khúc có sung sướng không, hỡi cây sāla rừng cao quý?

6320

Kiṃ hetu kiṃ upādāya, khaṇḍaso chinnamicchasi.

For what reason, on what account, do you wish to be cut into fragments?

Vì lý do gì, vì duyên gì, ngươi muốn bị chặt từng khúc?

6321

22.

6322

Yañca hetumupādāya, hetuṃ dhammūpasaṃhitaṃ;

The reason on which account, a reason conducive to Dhamma,

Vì lý do và duyên cớ liên quan đến Chánh Pháp này,

6323

Khaṇḍaso chinnamicchāmi, mahārāja suṇohi me.

I wish to be cut into fragments, O great king, listen to me.

Tôi muốn bị chặt từng khúc, thưa Đại vương, xin hãy lắng nghe tôi.

6324

23.

6325

Ñātī me sukhasaṃvaddhā, mama passe nivātajā;

My relatives, nurtured in happiness, born in the shade beside me;

Những người thân của tôi, được nuôi dưỡng sung sướng, sinh ra bên cạnh tôi,

6326

Tepihaṃ upahiṃseyyaṃ, paresaṃ asukhocitaṃ.

I would harm them, which is unwholesome for others.

Họ cũng sẽ làm hại tôi, những người quen với sự bất hạnh của kẻ khác.

6327

24.

6328

Ceteyyarūpaṃ^* cetesi, bhaddasālavanappati;

You think a worthy thought, O Bhaddasāla, lord of the forest;

Hỡi cây sāla rừng cao quý, ngươi nghĩ đến điều đáng nghĩ,

6329

Hitakāmosi ñātīnaṃ, abhayaṃ samma dammi teti.

You are a well-wisher of your relatives, I grant you safety, friend.

Ngươi là người mong muốn lợi ích cho thân quyến. Này bạn, ta ban cho ngươi sự vô úy.

6330

Bhaddasālajātakaṃ dutiyaṃ.

The Bhaddasāla Jātaka, the second.

Chuyện Tiền Thân Bhaddasāla, thứ hai.

6331

466. Samuddavāṇijajātakaṃ (3)

466. The Samuddavāṇija Jātaka (3)

466. Chuyện Tiền Thân Thương Gia Biển (3)

6332

25.

6333

Kasanti vapanti te janā, manujā kammaphalūpajīvino;

Those people sow and cultivate, men who subsist on the fruits of their labor;

Những người ấy cày cấy, gieo trồng, những con người sống nhờ quả nghiệp;

6334

Nayimassa dīpakassa bhāgino, jambudīpā idameva no varaṃ.

We are not inhabitants of this island; this is better for us than Jambudīpa.

Họ không phải là phần của hòn đảo này, đối với chúng ta, đây còn tốt hơn Jambudīpa.

6335

26.

6336

Tipañcarattūpagatamhi cande, vego mahā hehiti sāgarassa;

When the moon is three to five nights old, a great surge will arise in the ocean;

Khi mặt trăng đã trôi qua ba hoặc năm đêm, sóng biển sẽ dâng lên rất mạnh;

6337

Uplavissaṃ dīpamimaṃ uḷāraṃ, mā vo vadhī gacchatha leṇamaññaṃ.

It will inundate this great island, lest it destroy you, go to another refuge.

Nó sẽ nhấn chìm hòn đảo lớn này, đừng để bị chết, hãy đi đến nơi trú ẩn khác.

6338

27.

6339

Na jātuyaṃ sāgaravārivego, uplavissaṃ dīpamimaṃ uḷāraṃ;

Never will the ocean's surge inundate this great island;

Sóng biển sẽ không bao giờ nhấn chìm hòn đảo lớn này;

6340

Taṃ me nimittehi bahūhi diṭṭhaṃ, mā bhetha kiṃ socatha modathavho^* .

I have seen it by many signs, do not be afraid, why do you grieve? Rejoice!

Tôi đã thấy điều đó qua nhiều điềm báo. Đừng sợ hãi, sao lại buồn? Hãy vui lên!

6341

28.

6342

Pahūtabhakkhaṃ bahuannapānaṃ, pattattha āvāsamimaṃ uḷāraṃ;

You have reached this great abode, with abundant food and drink;

Các người đã đến được nơi trú ngụ lớn này, có nhiều thức ăn và đồ uống;

6343

Na vo bhayaṃ paṭipassāmi kiñci, āputtaputtehi pamodathavho.

I see no danger for you at all, rejoice with your children and grandchildren.

Tôi không thấy bất kỳ nguy hiểm nào cho các người, hãy vui vẻ cùng con cháu của mình.

6344

29.

6345

Yo devoyaṃ dakkhiṇāyaṃ^* disāyaṃ, khemanti pakkosati tassa saccaṃ;

The yakkha who calls out "safe!" in the southern direction, his word is true;

Vị thần ở phương nam này, người gọi là "an toàn", lời của ông ấy là sự thật;

6346

Na uttaro vedi bhayābhayassa, mā bhetha kiṃ socatha modathavho.

The northern one knows not of safety or danger, do not be afraid, why do you grieve? Rejoice!

Vị thần phương bắc không biết về sự an toàn hay nguy hiểm. Đừng sợ hãi, sao lại buồn? Hãy vui lên!

6347

30.

6348

Yathā ime vippavadanti yakkhā, eko bhayaṃ saṃsati khemameko;

Since these yakkhas speak contradictory words, one foretelling danger, the other safety;

Vì các dạ-xoa này nói trái ngược nhau, một người nói về nguy hiểm, một người nói về an toàn;

6349

Tadiṅgha mayhaṃ vacanaṃ suṇātha, khippaṃ lahuṃ mā vinassimha sabbe.

Listen now to my words, quickly, lest we all perish.

Vậy thì, hãy lắng nghe lời tôi, nhanh chóng, đừng để tất cả chúng ta bị hủy diệt.

6350

31.

6351

Sabbe samāgamma karoma nāvaṃ, doṇiṃ daḷhaṃ sabbayantūpapannaṃ;

Let us all gather and build a boat, a strong vessel equipped with all instruments;

Tất cả chúng ta hãy cùng nhau đóng một con thuyền, một chiếc thuyền vững chắc, trang bị đầy đủ các dụng cụ;

6352

Sace ayaṃ dakkhiṇo saccamāha, moghaṃ paṭikkosati uttaroyaṃ;

If this southern one speaks the truth, then this northern one's protest is in vain;

Nếu vị thần phương nam này nói thật, và vị thần phương bắc này nói sai vô ích;

6353

Sā ceva no hehiti āpadatthā, imañca dīpaṃ na pariccajema.

That (boat) will be for us in times of distress, and we will not abandon this island.

Thì con thuyền ấy sẽ là phương tiện cứu nguy cho chúng ta, và chúng ta sẽ không phải từ bỏ hòn đảo này.

6354

32.

6355

Sace ca kho uttaro saccamāha, moghaṃ paṭikkosati dakkhiṇoyaṃ;

But if the northern one speaks the truth, then this southern one's protest is in vain;

Và nếu vị thần phương bắc nói thật, và vị thần phương nam này nói sai vô ích;

6356

Tameva nāvaṃ abhiruyha sabbe, evaṃ mayaṃ sotthi taremu pāraṃ.

Then, all of us embarking on that boat, we shall safely cross to the other shore.

Thì tất cả chúng ta hãy lên con thuyền ấy, như vậy chúng ta sẽ vượt qua bờ bên kia một cách an toàn.

6357

33.

6358

Na ve sugaṇhaṃ paṭhamena seṭṭhaṃ, kaniṭṭhamāpāthagataṃ gahetvā;

Indeed, it is not good to seize the first one, having taken the younger one that came by chance;

Không phải là tốt nhất khi nắm giữ cái dễ dàng đầu tiên, hoặc nắm lấy cái thứ yếu đã đến;

6359

Yo cīdha tacchaṃ^* paviceyya gaṇhati^* , sa ve naro seṭṭhamupeti ṭhānaṃ.

Whoever here discerns the truth and grasps it, that person indeed attains the highest state.

Mà người nào ở đây phân tích và nắm giữ cái đúng, người ấy chắc chắn sẽ đạt được vị trí tối thượng.

6360

34.

6361

Yathāpi te sāgaravārimajjhe, sakammunā sotthi vahiṃsu vāṇijā;

Just as those merchants, by their actions, sailed safely in the midst of the ocean;

Cũng như những thương gia ấy đã an toàn vượt qua giữa biển khơi nhờ nghiệp của chính mình;

6362

Anāgatatthaṃ paṭivijjhiyāna, appampi nācceti sa bhūripañño.

Discerning the future good, that greatly wise one does not neglect even a little.

Người có trí tuệ rộng lớn, thấu hiểu những điều chưa xảy ra, dù ít ỏi cũng không bị vượt qua.

6363

35.

6364

Bālā ca mohena rasānugiddhā, anāgataṃ appaṭivijjhiyatthaṃ;

Fools, moreover, infatuated by delusion and craving for tastes, not discerning the future good;

Những kẻ ngu si, vì si mê tham đắm vào các vị ngọt, không thấu hiểu những điều chưa xảy ra;

6365

Paccuppanne sīdanti atthajāte, samuddamajjhe yathā te manussā.

Sink in present matters, just like those people in the midst of the ocean.

Họ chìm đắm trong những điều hiện tại, giống như những người ấy giữa biển khơi.

6366

36.

6367

Anāgataṃ paṭikayirātha kiccaṃ, ‘‘mā maṃ kiccaṃ kiccakāle byadhesi’’;

One should prepare for future tasks, thinking, ‘‘May no task overwhelm me at the time of action’’;

Hãy chuẩn bị công việc cho tương lai, "đừng để công việc làm phiền tôi vào lúc cần thiết";

6368

Taṃ tādisaṃ paṭikata^* kiccakāriṃ, na taṃ kiccaṃ kiccakāle byadhetīti.

Such a one, who performs tasks having prepared, no task overwhelms at the time of action.

Người làm việc đã chuẩn bị như vậy, công việc sẽ không làm phiền người ấy vào lúc cần thiết.

6369

Samuddavāṇijajātakaṃ tatiyaṃ.

The Story of the Sea Merchants: The Third.

Chuyện Tiền Thân Thương Gia Biển, thứ ba.

6370

467. Kāmajātakaṃ (4)

467. The Story of Craving (4)

467. Chuyện Tiền Thân Kāma (4)

6371

37.

6372

Kāmaṃ kāmayamānassa, tassa ce taṃ samijjhati;

When a person desires a craving, and that craving is fulfilled;

Khi một người mong muốn dục lạc, nếu điều đó thành tựu;

6373

Addhā pītimano hoti, laddhā macco yadicchati.

Indeed, that mortal is joyful, having obtained what they wished for.

Chắc chắn người ấy sẽ hoan hỷ, khi đạt được điều mình muốn.

6374

38.

6375

Kāmaṃ kāmayamānassa, tassa ce taṃ samijjhati;

When a person desires a craving, and that craving is fulfilled;

Khi một người mong muốn dục lạc, nếu điều đó thành tựu;

6376

Tato naṃ aparaṃ kāme, dhamme taṇhaṃva vindati.

Then they find another craving for other desirable things, like thirst.

Từ đó, người ấy lại tìm thấy một sự khao khát khác đối với các dục lạc, như là một sự khát ái đối với các pháp.

6377

39.

6378

Gavaṃva siṅgino siṅgaṃ, vaḍḍhamānassa vaḍḍhati;

Just as the horn of an ox grows as it grows;

Như sừng của con bò có sừng, càng lớn càng dài ra;

6379

Evaṃ mandassa posassa, bālassa avijānato;

So for a foolish, ignorant person, a dullard;

Cũng vậy, đối với người ngu dại, kẻ si mê, không hiểu biết;

6380

Bhiyyo taṇhā pipāsā ca, vaḍḍhamānassa vaḍḍhati.

Craving and thirst increase as they grow.

Khát ái và khao khát của người ấy càng lớn càng tăng thêm.

6381

40.

6382

Pathabyā sāliyavakaṃ, gavassaṃ^* dāsaporisaṃ;

Even after giving away rice and barley on earth, cattle, horses, servants, and slaves;

Dù cho lúa gạo trên đất, bò ngựa, nô tỳ;

6383

Datvā ca^* nālamekassa, iti vidvā^* samaṃ care.

It is not enough for one person; thus, a wise one should live equanimously.

Dù cho đã cho, cũng không đủ cho một người. Vì vậy, người trí nên sống bình đẳng.

6384

41.

6385

Rājā pasayha pathaviṃ vijitvā, sasāgarantaṃ mahimāvasanto;

A king, having conquered the earth by force, inhabiting the great earth with its ocean boundaries;

Vị vua đã chinh phục trái đất bằng vũ lực, sống trên mặt đất bao la đến tận bờ biển;

6386

Oraṃ samuddassa atittarūpo^* , pāraṃ samuddassapi patthayetha.

Still unsatisfied with this side of the ocean, would desire the other side of the ocean as well.

Vẫn chưa thỏa mãn với phần bên này biển, còn mong muốn cả phần bên kia biển.

6387

42.

6388

Yāva anussaraṃ kāme, manasā titti nājjhagā;

As long as one recalls cravings, one does not find satisfaction mentally;

Chừng nào còn nhớ đến các dục, tâm vẫn chưa tìm thấy sự thỏa mãn;

6389

Tato nivattā paṭikamma disvā, te ve sutittā ye^* paññāya tittā.

Those who turn away and restrain themselves, seeing this, they are truly satisfied, those who are satisfied by wisdom.

Sau đó, khi đã từ bỏ và thấy rõ, những người thỏa mãn bằng trí tuệ mới thực sự thỏa mãn.

6390

43.

6391

Paññāya tittinaṃ^* seṭṭhaṃ, na so kāmehi tappati;

Satisfaction through wisdom is supreme; such a one is not satisfied by cravings;

Sự thỏa mãn bằng trí tuệ là tối thượng, người ấy không bị các dục lạc làm thỏa mãn;

6392

Paññāya tittaṃ purisaṃ, taṇhā na kurute vasaṃ.

Craving does not bring a person satisfied by wisdom under its power.

Đối với người thỏa mãn bằng trí tuệ, khát ái không thể chế ngự.

6393

44.

6394

Apacinetheva kāmānaṃ^* , appicchassa alolupo;

One should diminish cravings, being content with little, not greedy;

Người ít dục, không tham lam, hãy từ bỏ các dục lạc;

6395

Samuddamatto puriso, na so kāmehi tappati.

A person vast as the ocean is not satisfied by cravings.

Một người rộng lớn như biển cả, người ấy không bị các dục lạc làm thỏa mãn.

6396

45.

6397

Rathakārova cammassa, parikantaṃ upāhanaṃ;

Just as a chariot-maker cuts leather for a shoe;

Như người thợ đóng xe làm đôi giày từ tấm da đã cắt;

6398

Yaṃ yaṃ cajati^* kāmānaṃ, taṃ taṃ sampajjate sukhaṃ;

Whatever cravings one abandons, that much happiness is attained;

Mỗi khi từ bỏ một dục lạc, người ấy đạt được một niềm hạnh phúc;

6399

Sabbaṃ ce sukhamiccheyya, sabbe kāme pariccaje.

If one desires all happiness, one should renounce all cravings.

Nếu muốn tất cả hạnh phúc, hãy từ bỏ tất cả dục lạc.

6400

46.

6401

Aṭṭha te bhāsitā gāthā, sabbā honti sahassiyo^* ;

These eight verses you have spoken, all are worth thousands;

Tám bài kệ này đã được ngài thuyết giảng, tất cả đều đáng giá ngàn vàng;

6402

Paṭigaṇha mahābrahme, sādhetaṃ tava bhāsitaṃ.

Accept them, Great Brahmā, let your words be accomplished.

Xin Đại Phạm thiên hãy nhận lấy, và hãy chứng thực lời ngài đã thuyết.

6403

47.

6404

Na me attho sahassehi, satehi nahutehi vā;

I have no need for thousands, hundreds, or tens of thousands;

Tôi không cần ngàn vàng, trăm vàng hay vạn vàng;

6405

Pacchimaṃ bhāsato gāthaṃ, kāme me na rato mano.

Speaking the last verse, my mind is not delighted by cravings.

Khi thuyết bài kệ cuối cùng, tâm tôi không còn vui thích trong các dục.

6406

48.

6407

Bhadrako^* vatāyaṃ māṇavako, sabbalokavidū muni;

Indeed, this young man is excellent, a sage who knows all worlds;

Chàng thanh niên này thật cao quý, một bậc ẩn sĩ biết rõ tất cả thế gian;

6408

Yo imaṃ taṇhaṃ^* dukkhajananiṃ, parijānāti paṇḍitoti.

Who fully comprehends this craving, the generator of suffering, is truly wise.

Người đã hoàn toàn thấu hiểu khát ái, nguồn gốc của khổ đau, là một bậc hiền trí.

6409

Kāmajātakaṃ catutthaṃ.

The Story of Craving: The Fourth.

Chuyện Tiền Thân Kāma, thứ tư.

6410

468. Janasandhajātakaṃ (5)

468. The Story of Janasandha (5)

468. Chuyện Tiền Thân Janasandha (5)

6411

49.

6412

Dasa khalu imāni^* ṭhānāni, yāni pubbe akaritvā;

Indeed, these are ten situations which, not having been done before;

Có mười điều này, mà nếu không làm trước đây;

6413

Sa pacchā manutappati, iccevāha^* janasandho.

One later regrets—thus spoke Janasandha.

Thì sau này người ta sẽ hối tiếc, vua Janasandha đã nói như vậy.

6414

50.

6415

Aladdhā vittaṃ tappati, pubbe asamudānitaṃ;

Not having acquired wealth, one regrets, not having accumulated it before;

Không có được tài sản, hối tiếc vì trước đây không tích lũy;

6416

Na pubbe dhanamesissaṃ, iti pacchānutappati.

‘‘I did not seek wealth before,’’ thus one regrets later.

"Trước đây mình đã không tìm kiếm tài sản", sau này hối tiếc.

6417

51.

6418

Sakyarūpaṃ pure santaṃ, mayā sippaṃ na sikkhitaṃ;

‘‘While it was possible before, I did not learn a skill;’’

"Trước đây mình đã không học nghề, khi có thể học được";

6419

Kicchā vutti asippassa, iti pacchānutappati.

‘‘Livelihood is difficult for one without skill,’’ thus one regrets later.

"Cuộc sống thật khó khăn đối với người không có nghề", sau này hối tiếc.

6420

52.

6421

Kūṭavedī pure āsiṃ, pisuṇo piṭṭhimaṃsiko;

‘‘Before, I was deceitful, a slanderer, a backbiter;’’

"Trước đây mình đã gian xảo, nói lời đâm thọc sau lưng";

6422

Caṇḍo ca pharuso cāpi^* , iti pacchānutappati.

‘‘And I was fierce and harsh,’’ thus one regrets later.

"Mình đã hung dữ và thô lỗ", sau này hối tiếc.

6423

53.

6424

Pāṇātipātī pure āsiṃ, luddo cāpi^* anāriyo;

‘‘Before, I was a killer of living beings, cruel, and ignoble;’’

"Trước đây mình đã sát sinh, tàn bạo và không cao thượng";

6425

Bhūtānaṃ nāpacāyissaṃ, iti pacchānutappati.

‘‘I did not show respect to beings,’’ thus one regrets later.

"Mình đã không tôn trọng chúng sinh", sau này hối tiếc.

6426

54.

6427

Bahūsu vata santīsu, anāpādāsu itthisu;

‘‘Indeed, when there were many blameless women;’’

"Khi có nhiều phụ nữ không có ý định xấu xa, mình đã ngoại tình";

6428

Paradāraṃ asevissaṃ, iti pacchānutappati.

‘‘I indulged in another’s wife,’’ thus one regrets later.

Sau này hối tiếc.

6429

55.

6430

Bahumhi vata santamhi, annapāne upaṭṭhite;

‘‘Indeed, when there was much food and drink available;’’

"Khi có nhiều thức ăn và đồ uống được chuẩn bị sẵn, mình đã không bố thí trước đây";

6431

Na pubbe adadaṃ^* dānaṃ, iti pacchānutappati.

“I did not give alms before,” thus he repents afterwards.

Sau này hối tiếc.

6432

56.

6433

Mātaraṃ pitarañcāpi, jiṇṇakaṃ gatayobbanaṃ^* ;

“Mother and father, old and past their youth;

"Mẹ và cha đã già yếu, đã qua tuổi thanh xuân";

6434

Pahu santo na posissaṃ, iti pacchānutappati.

Though capable, I did not support them,” thus he repents afterwards.

"Mình có khả năng nhưng đã không phụng dưỡng", sau này hối tiếc.

6435

57.

6436

Ācariyamanusatthāraṃ, sabbakāmarasāharaṃ;

“My teacher and instructor, who brought all desirable flavors;

"Mình đã khinh thường vị thầy, người chỉ dạy, người mang đến tất cả những vị ngọt của đời";

6437

Pitaraṃ atimaññissaṃ, iti pacchānutappati.

I disrespected my father,” thus he repents afterwards.

"Người cha đã khinh thường", sau này hối tiếc.

6438

58.

6439

Samaṇe brāhmaṇe cāpi, sīlavante bahussute;

“Ascetics and brahmins, virtuous and learned;

"Trước đây mình đã không phụng sự các Sa-môn, Bà-la-môn, những người giữ giới và đa văn";

6440

Na pubbe payirupāsissaṃ, iti pacchānutappati.

I did not attend upon them before,” thus he repents afterwards.

Sau này hối tiếc.

6441

59.

6442

Sādhu hoti tapo ciṇṇo, santo ca payirupāsito;

“Good it is to practice asceticism, and to attend upon the virtuous;

Sự tu tập đã thực hành là tốt, và việc phụng sự người hiền thiện là tốt;

6443

Na ca pubbe tapo ciṇṇo, iti pacchānutappati.

But I did not practice asceticism before,” thus he repents afterwards.

"Trước đây mình đã không thực hành tu tập", sau này hối tiếc.

6444

60.

6445

Yo ca etāni ṭhānāni, yoniso paṭipajjati;

But whoever wisely practices these points;

Còn người nào thực hành những điều này một cách đúng đắn;

6446

Karaṃ purisakiccāni, sa pacchā nānutappatīti.

Performing the duties of a man, he does not repent afterwards.”

Hoàn thành bổn phận của một người, người ấy sau này sẽ không hối tiếc.

6447

Janasandhajātakaṃ pañcamaṃ.

The Janasandha Jātaka, fifth.

Chuyện Tiền Thân Janasandha, thứ năm.

6448

469. Mahākaṇhajātakaṃ (6)

469. The Mahākaṇha Jātaka (6)

469. Chuyện Tiền Thân Mahākaṇha (6)

6449

61.

6450

Kaṇho kaṇho ca ghoro ca, sukkadāṭho pabhāsavā^* ;

“Kaṇha is black and terrifying, with white fangs and radiant;

Kaṇha, Kaṇha, thật đáng sợ, với răng nanh trắng sáng và uy lực;

6451

Baddho pañcahi rajjūhi, kiṃ ravi^* sunakho tava.

Bound with five ropes, what do you say, O wise dog of yours?”

Bị trói bằng năm sợi dây, con chó của ngươi sủa gì vậy, hỡi người dũng mãnh?

6452

62.

6453

Nāyaṃ migānamatthāya, usīnaka^* bhavissati;

“This will not be for the benefit of deer, O Usīnaka;

Điều này sẽ không vì lợi ích của loài thú, hỡi Usīnaka;

6454

Manussānaṃ anayo hutvā, tadā kaṇho pamokkhati.

Having become a disaster for humans, then Kaṇha will be released.”

Khi trở thành tai họa cho loài người, lúc đó Kaṇha sẽ được giải thoát.

6455

63.

6456

Pattahatthā samaṇakā, muṇḍā saṅghāṭipārutā;

“When renunciants with alms-bowls in hand, shaven-headed, wrapped in robes;

Các sa-môn tay cầm bát, cạo đầu, khoác y saṅghāṭī;

6457

Naṅgalehi kasissanti, tadā kaṇho pamokkhati.

Will plow with plows, then Kaṇha will be released.”

Sẽ cày bằng cày, lúc đó Kaṇha sẽ được giải thoát.

6458

64.

6459

Tapassiniyo^* pabbajitā, muṇḍā saṅghāṭipārutā;

“When female ascetics, renunciants, shaven-headed, wrapped in robes;

Các nữ tu sĩ khổ hạnh, cạo đầu, khoác y saṅghāṭī;

6460

Yadā loke gamissanti, tadā kaṇho pamokkhati.

Will roam the world, then Kaṇha will be released.”

Khi họ đi trong thế gian, lúc đó Kaṇha sẽ được giải thoát.

6461

65.

6462

Dīghottaroṭṭhā jaṭilā, paṅkadantā rajassirā;

“When ascetics with long upper lips, matted hair, muddy teeth, and dusty heads;

Những người tóc bện búi, môi trên dài, răng dính bùn, đầu đầy bụi bặm;

6463

Iṇaṃ codāya^* gacchanti, tadā kaṇho pamokkhati.

Will go demanding debts, then Kaṇha will be released.”

Họ đi để đòi nợ, khi đó Kaṇha sẽ giải thoát.

6464

66.

6465

Adhicca vede^* sāvittiṃ, yaññatantañca^* brāhmaṇā;

“When brahmins, having mastered the Vedas and Sāvitrī, and the sacrificial rites;

Các Bà-la-môn đã học thuộc lòng các kinh Veda, thần chú Sāvitti và các nghi lễ tế tự;

6466

Bhatikāya yajissanti, tadā kaṇho pamokkhati.

Will perform sacrifices for hire, then Kaṇha will be released.”

Sẽ tế tự vì tiền công, khi đó Kaṇha sẽ giải thoát.

6467

67.

6468

Mātaraṃ pitarañcāpi, jiṇṇakaṃ gatayobbanaṃ;

“When, though capable, they do not support their mother and father, old and past their youth;

Cha mẹ già yếu, tuổi xuân đã qua;

6469

Pahū santo^* na bharanti, tadā kaṇho pamokkhati.

Then Kaṇha will be released.”

Dù có khả năng nhưng không nuôi dưỡng, khi đó Kaṇha sẽ giải thoát.

6470

68.

6471

Mātaraṃ pitarañcāpi, jiṇṇakaṃ gatayobbanaṃ;

“When they will call their mother and father, old and past their youth, fools;

Cha mẹ già yếu, tuổi xuân đã qua;

6472

Bālā tumheti vakkhanti, tadā kaṇho pamokkhati.

Then Kaṇha will be released.”

Các người ngu si sẽ nói, khi đó Kaṇha sẽ giải thoát.

6473

69.

6474

Ācariyabhariyaṃ sakhiṃ^* , mātulāniṃ pitucchakiṃ^* ;

“When the teacher’s wife, a friend’s wife, an aunt, a paternal aunt;

Vợ thầy, bạn bè, dì, cô;

6475

Yadā loke gamissanti, tadā kaṇho pamokkhati.

Will roam the world, then Kaṇha will be released.”

Khi họ đi lại trong đời, khi đó Kaṇha sẽ giải thoát.

6476

70.

6477

Asicammaṃ gahetvāna, khaggaṃ paggayha brāhmaṇā;

“When brahmins, taking sword and shield, and drawing a dagger;

Các Bà-la-môn cầm kiếm và khiên, vung gươm;

6478

Panthaghātaṃ karissanti, tadā kaṇho pamokkhati.

Will commit highway robbery, then Kaṇha will be released.”

Sẽ làm cướp đường, khi đó Kaṇha sẽ giải thoát.

6479

71.

6480

Sukkacchavī vedhaverā, thūlabāhū apātubhā;

“When those with fair skin, wearing red garments, with thick arms, and without modesty;

Da trắng, không có lông, tay to, không có vẻ ngoài;

6481

Mittabhedaṃ karissanti, tadā kaṇho pamokkhati.

Will betray friends, then Kaṇha will be released.”

Sẽ gây chia rẽ bạn bè, khi đó Kaṇha sẽ giải thoát.

6482

72.

6483

Māyāvino nekatikā, asappurisacintakā;

“When deceivers, tricksters, and thinkers of evil;

Những kẻ xảo trá, lừa dối, có ý nghĩ của kẻ bất thiện;

6484

Yadā loke bhavissanti, tadā kaṇho pamokkhatīti.

Will exist in the world, then Kaṇha will be released.”

Khi có mặt trong đời, khi đó Kaṇha sẽ giải thoát.

6485

Mahākaṇhajātakaṃ chaṭṭhaṃ.

The Mahākaṇha Jātaka, sixth.

Đại Kaṇha Jātaka, thứ sáu.

6486

470. Kosiyajātakaṃ (7)

470. The Kosiyajātaka (7)

470. Kosiyajātaka (7)

6487

73.

6488

Neva kiṇāmi napi vikkiṇāmi, na cāpi me sannicayo ca atthi^* ;

“I neither buy nor sell, nor do I have any store;

Ta không mua cũng không bán, và ta cũng không có tích trữ gì;

6489

Sukiccharūpaṃ vatidaṃ parittaṃ, patthodano nālamayaṃ duvinnaṃ.

This small portion is indeed difficult to obtain; this measure of rice is not enough for two.”

Thật khó khăn thay, chút ít này, một bát cơm không đủ cho hai người.

6490

74.

6491

Appamhā appakaṃ dajjā, anumajjhato majjhakaṃ;

“One should give a little from a little, a moderate amount from a moderate amount;

Từ ít nên cho ít, từ vừa nên cho vừa;

6492

Bahumhā bahukaṃ dajjā, adānaṃ nupapajjati^* .

One should give much from much; not giving is improper.”

Từ nhiều nên cho nhiều, không cho là không hợp lý.

6493

75.

6494

Taṃ taṃ vadāmi kosiya, dehi dānāni bhuñja ca.

“Therefore, I tell you, Kosiya, give alms and enjoy;

Này Kosiya, ta nói với ngươi, hãy bố thí và thọ hưởng.

6495

Ariyamaggaṃ samārūha^* , nekāsī labhate sukhaṃ.

Having ascended the Noble Path, one who eats alone does not obtain happiness.”

Hãy bước lên con đường Thánh, kẻ không ăn một mình sẽ được an lạc.

6496

76.

6497

Moghañcassa hutaṃ hoti, moghañcāpi samīhitaṃ;

“His offering is in vain, and his aspiration is in vain;

Sự cúng dường của kẻ ấy là vô ích, sự mong ước của kẻ ấy cũng vô ích;

6498

Atithismiṃ yo nisinnasmiṃ, eko bhuñjati bhojanaṃ.

Who eats his meal alone when a guest is seated.”

Kẻ nào ăn một mình khi có khách ngồi đó.

6499

77.

6500

Taṃ taṃ vadāmi kosiya, dehi dānāni bhuñja ca;

“Therefore, I tell you, Kosiya, give alms and enjoy;

Này Kosiya, ta nói với ngươi, hãy bố thí và thọ hưởng;

6501

Ariyamaggaṃ samārūha, nekāsī labhate sukhaṃ.

Having ascended the Noble Path, one who eats alone does not obtain happiness.”

Hãy bước lên con đường Thánh, kẻ không ăn một mình sẽ được an lạc.

6502

78.

6503

Saccañcassa hutaṃ hoti, saccañcāpi samīhitaṃ;

“His offering is true, and his aspiration is true;

Sự cúng dường của kẻ ấy là chân thật, sự mong ước của kẻ ấy cũng chân thật;

6504

Atithismiṃ yo nisinnasmiṃ, neko bhuñjati bhojanaṃ.

Who does not eat his meal alone when a guest is seated.”

Kẻ nào không ăn một mình khi có khách ngồi đó.

6505

79.

6506

Taṃ taṃ vadāmi kosiya, dehi dānāni bhuñja ca;

“Therefore, I tell you, Kosiya, give alms and enjoy;

Này Kosiya, ta nói với ngươi, hãy bố thí và thọ hưởng;

6507

Ariyamaggaṃ samārūha, nekāsī labhate sukhaṃ.

Having ascended the Noble Path, one who eats alone does not obtain happiness.”

Hãy bước lên con đường Thánh, kẻ không ăn một mình sẽ được an lạc.

6508

80.

6509

Sarañca juhati poso, bahukāya gayāya ca;

A person offers a sacrifice and gives much wealth;

Người ấy cúng dường mũi tên, cho nhiều người;

6510

Doṇe timbarutitthasmiṃ, sīghasote mahāvahe.

At the ferry, at the Timbaru ford, in a swift-flowing, great stream.

Tại bến Timbaru, nơi nước chảy xiết, dòng nước lớn.

6511

81.

6512

Atra cassa hutaṃ hoti, atra cassa samīhitaṃ;

Here his offering is made, here his aspiration is fulfilled;

Sự cúng dường của kẻ ấy là ở đây, sự mong ước của kẻ ấy cũng ở đây;

6513

Atithismiṃ yo nisinnasmiṃ, neko bhuñjati bhojanaṃ.

For him who does not eat food alone when a guest is seated.

Kẻ nào không ăn một mình khi có khách ngồi đó.

6514

82.

6515

Taṃ taṃ vadāmi kosiya, dehi dānāni bhuñja ca;

Therefore, Kosiya, I tell you, give gifts and eat;

Này Kosiya, ta nói với ngươi, hãy bố thí và thọ hưởng;

6516

Ariyamaggaṃ samārūha, nekāsī labhate sukhaṃ.

Having ascended the Noble Path, one who does not eat alone obtains happiness.

Hãy bước lên con đường Thánh, kẻ không ăn một mình sẽ được an lạc.

6517

83.

6518

Baḷisañhi so nigilati^* , dīghasuttaṃ sabandhanaṃ;

Indeed, he swallows the hook, with a long line and its attachment;

Kẻ ấy nuốt lưỡi câu, với sợi dây dài và dây buộc;

6519

Atithismiṃ yo nisinnasmiṃ, eko bhuñjati bhojanaṃ.

He who eats food alone when a guest is seated.

Kẻ nào ăn một mình khi có khách ngồi đó.

6520

84.

6521

Taṃ taṃ vadāmi kosiya, dehi dānāni bhuñja ca;

Therefore, Kosiya, I tell you, give gifts and eat;

Này Kosiya, ta nói với ngươi, hãy bố thí và thọ hưởng;

6522

Ariyamaggaṃ samārūha, nekāsī labhate sukhaṃ.

Having ascended the Noble Path, one who does not eat alone obtains happiness.

Hãy bước lên con đường Thánh, kẻ không ăn một mình sẽ được an lạc.

6523

85.

6524

Uḷāravaṇṇā vata brāhmaṇā ime, ayañca vo sunakho kissa hetu;

These brahmins are indeed of splendid complexion, and for what reason is this dog yours?

Ôi, các Bà-la-môn này thật có vẻ ngoài cao quý, còn con chó này của các ngài vì lý do gì?

6525

Uccāvacaṃ vaṇṇanibhaṃ vikubbati, akkhātha no brāhmaṇā ke nu tumhe.

You manifest various hues and complexions; tell us, brahmins, who are you?

Nó biến hóa hình sắc khác nhau, xin các Bà-la-môn hãy nói cho chúng tôi biết các ngài là ai.

6526

86.

6527

Cando ca suriyo ca^* ubho idhāgatā, ayaṃ pana mātali devasārathi;

The moon and the sun have both come here; and this is Mātali, the charioteer of the devas;

Mặt trăng và mặt trời cả hai đều đến đây, còn đây là Mātali, người đánh xe của chư thiên;

6528

Sakkohamasmi tidasānamindo, eso ca kho pañcasikhoti vuccati.

I am Sakka, the lord of the Tāvatiṃsa devas, and this one is called Pañcasikha.

Ta là Sakka, chúa tể của ba mươi ba cõi trời, còn đây được gọi là Pañcasikha.

6529

87.

6530

Pāṇissarā mudiṅgā ca^* , murajālambarāni ca;

Hand-drums and kettle-drums, and various kinds of drums;

Các nhạc cụ gõ bằng tay và trống, trống muraja và trống lamba;

6531

Suttamenaṃ pabodhenti, paṭibuddho ca nandati.

They awaken him from sleep, and being awakened, he rejoices.

Đánh thức người đang ngủ, và khi thức dậy người ấy hoan hỷ.

6532

88.

6533

Ye kecime maccharino kadariyā, paribhāsakā samaṇabrāhmaṇānaṃ;

All those who are stingy and miserly, slanderers of recluses and brahmins;

Bất cứ ai tham lam, keo kiệt, phỉ báng các Sa-môn và Bà-la-môn;

6534

Idheva nikkhippa sarīradehaṃ, kāyassa bhedā nirayaṃ vajanti.

Having cast off this bodily frame here, at the breaking up of the body, they go to hell.

Sau khi bỏ thân này ở đây, sau khi thân hoại mạng chung, sẽ đi đến địa ngục.

6535

89.

6536

Ye kecime suggatimāsamānā^* , dhamme ṭhitā saṃyame saṃvibhāge;

All those who aspire to a good destination, established in Dhamma, in restraint and sharing;

Bất cứ ai mong cầu thiện thú, an trú trong Chánh pháp, trong sự tự chế, trong sự chia sẻ;

6537

Idheva nikkhippa sarīradehaṃ, kāyassa bhedā sugatiṃ vajanti.

Having cast off this bodily frame here, at the breaking up of the body, they go to a good destination.

Sau khi bỏ thân này ở đây, sau khi thân hoại mạng chung, sẽ đi đến thiện thú.

6538

90.

6539

Tvaṃ nosi ñāti purimāsu jātisu, so maccharī rosako^* pāpadhammo;

You were our relative in former births, that stingy, angry, evil-natured one;

Ngươi là bà con của chúng ta trong những kiếp trước, ngươi là kẻ keo kiệt, hay sân hận, có ác pháp;

6540

Taveva atthāya idhāgatamhā, mā pāpadhammo nirayaṃ gamittha^* .

We have come here for your own good, lest you, evil-natured one, go to hell.

Chúng ta đến đây vì lợi ích của chính ngươi, đừng để kẻ có ác pháp đi đến địa ngục.

6541

91.

6542

Addhā hi maṃ vo hitakāmā, yaṃ maṃ samanusāsatha;

Indeed, you are my well-wishers, since you admonish me;

Quả thật các ngài là những người muốn lợi ích cho tôi, vì các ngài khuyên răn tôi;

6543

Sohaṃ tathā karissāmi, sabbaṃ vuttaṃ hitesibhi.

So I will act accordingly, all that has been spoken by my well-wishers.

Tôi sẽ làm như vậy, tất cả những gì những người mong lợi ích đã nói.

6544

92.

6545

Esāhamajjeva upāramāmi, na cāpihaṃ^* kiñci kareyya pāpaṃ;

Today I will cease from this, and I will not commit any evil;

Ngay hôm nay tôi sẽ từ bỏ, và tôi sẽ không làm bất cứ điều ác nào;

6546

Na cāpi me kiñci adeyyamatthi, na cāpidatvā udakaṃ pivāmi^* .

Nor is there anything for me that is not to be given, nor do I drink water without giving.

Và tôi không có gì không thể cho đi, và tôi không uống nước mà không cho.

6547

93.

6548

Evañca me dadato sabbakālaṃ^* , bhogā ime vāsava khīyissanti;

If I give thus at all times, these possessions, Vāsava, will diminish;

Và khi tôi bố thí như vậy mọi lúc, này Vāsava, những tài sản này sẽ tiêu hao;

6549

Tato ahaṃ pabbajissāmi sakka, hitvāna kāmāni yathodhikānīti.

Then I will go forth, Sakka, having abandoned desires as they are.

Khi đó, này Sakka, tôi sẽ xuất gia, từ bỏ những dục lạc tùy theo khả năng.

6550

Kosiyajātakaṃ sattamaṃ.

The Kosiya Jātaka, the seventh.

Kosiyajātaka, thứ bảy.

6551

471. Meṇḍakapañhajātakaṃ (8)

471. The Meṇḍaka Pañha Jātaka (8)

471. Meṇḍakapañhajātaka (8)

6552

94.

6553

Yesaṃ na kadāci bhūtapubbaṃ, sakhyaṃ^* sattapadampimasmi loke;

For whom there was never before, in this world, a friendship of seven steps;

Những kẻ chưa từng có tình bạn, ngay cả bảy bước trong đời này;

6554

Jātā amittā duve sahāyā, paṭisandhāya caranti kissa hetu.

Born enemies, two friends, for what reason do they associate and wander?

Hai kẻ thù sinh ra làm bạn, vì lý do gì mà chúng tái kết bạn?

6555

95.

6556

Yadi me ajja pātarāsakāle, pañhaṃ na sakkuṇeyyātha vattumetaṃ;

If you cannot answer this question for me this morning at breakfast time;

Nếu hôm nay vào bữa sáng, các người không thể trả lời câu hỏi này của ta;

6557

Raṭṭhā pabbājayissāmi vo sabbe, na hi mattho duppaññajātikehi.

I will banish all of you from the kingdom, for there is no use for those of poor wisdom.

Ta sẽ trục xuất tất cả các người khỏi vương quốc, vì ta không cần những kẻ ngu dốt.

6558

96.

6559

Mahājanasamāgamamhi ghore, janakolāhalasaṅgamamhi jāte;

In this terrible assembly of people, when the clamor of the crowd has arisen;

Trong cuộc tụ họp đông đảo đáng sợ, khi sự ồn ào của dân chúng nổi lên;

6560

Vikkhittamanā anekacittā, pañhaṃ na sakkuṇoma vattumetaṃ.

With distracted minds and many thoughts, we cannot answer this question.

Với tâm trí phân tán, nhiều suy nghĩ, chúng tôi không thể trả lời câu hỏi này.

6561

97.

6562

Ekaggacittāva ekamekā, rahasi gatā atthaṃ nicintayitvā^* ;

With minds focused, each one, having gone to a secluded place and pondered the matter;

Với tâm trí tập trung, từng người một, đi đến nơi vắng vẻ suy nghĩ về ý nghĩa;

6563

Paviveke sammasitvāna dhīrā, atha vakkhanti janinda etamatthaṃ.

Having reflected in solitude, the wise ones will then tell this matter, O king.

Những người trí tuệ sẽ suy xét trong sự cô độc, rồi sẽ nói lên điều đó, thưa bệ hạ.

6564

98.

6565

Uggaputta-rājaputtiyānaṃ, urabbhassa maṃsaṃ piyaṃ manāpaṃ;

For the sons of nobles and princesses, the flesh of a ram is dear and pleasing;

Thịt cừu là món ưa thích của các hoàng tử và công chúa;

6566

Na sunakhassa te adenti maṃsaṃ, atha meṇḍassa suṇena sakhyamassa.

They do not give that flesh to a dog, so how could there be friendship between a ram and a dog?

Họ không cho chó ăn thịt đó, vậy tại sao cừu lại có tình bạn với chó?

6567

99.

6568

Cammaṃ vihananti eḷakassa, assapiṭṭhattharassukhassa^* hetu;

They beat the hide of a ram for the sake of a comfortable horse-blanket;

Họ đánh da cừu để làm yên ngựa thoải mái;

6569

Na ca te sunakhassa attharanti, atha meṇḍassa suṇena sakhyamassa.

But they do not spread it for a dog, so how could there be friendship between a ram and a dog?

Nhưng họ không trải cho chó, vậy tại sao cừu lại có tình bạn với chó?

6570

100.

6571

Āvellitasiṅgiko hi meṇḍo, na ca sunakhassa visāṇakāni atthi;

Indeed, the ram has twisted horns, but the dog has no horns;

Cừu có sừng cong, còn chó thì không có sừng;

6572

Tiṇabhakkho maṃsabhojano ca, atha meṇḍassa suṇena sakhyamassa.

One eats grass, the other eats meat, so how could there be friendship between a ram and a dog?

Một con ăn cỏ, một con ăn thịt, vậy tại sao cừu lại có tình bạn với chó?

6573

101.

6574

Tiṇamāsi palāsamāsi meṇḍo, na ca sunakho tiṇamāsi no palāsaṃ;

The ram eats grass and leaves, but the dog eats neither grass nor leaves;

Cừu ăn cỏ, ăn lá, còn chó thì không ăn cỏ, không ăn lá;

6575

Gaṇheyya suṇo sasaṃ biḷāraṃ, atha meṇḍassa suṇena sakhyamassa.

A dog would catch a hare or a cat, so how could there be friendship between a ram and a dog?

Chó bắt thỏ, mèo, vậy tại sao cừu lại có tình bạn với chó?

6576

102.

6577

Aṭṭhaḍḍhapado catuppadassa, meṇḍo aṭṭhanakho adissamāno;

The eight-and-a-half-footed one for the four-footed one, the ram with eight claws, unseen;

Cừu có tám chân, chó có bốn chân, cừu có tám móng không nhìn thấy;

6578

Chādiyamāharatī ayaṃ imassa, maṃsaṃ āharatī ayaṃ amussa.

This one brings the covering for that one, this one brings the flesh for that one.

Con này mang da đến cho con kia, con kia mang thịt đến cho con này.

6579

103.

6580

Pāsādavaragato videhaseṭṭho, vitihāraṃ aññamaññabhojanānaṃ;

The chief of Videha, having ascended the excellent palace, the exchange of mutual foods;

Vị vua Videha cao quý trên cung điện, việc trao đổi thức ăn cho nhau;

6581

Addakkhi^* kira sakkhikaṃ janindo, bubhukkassa puṇṇaṃ mukhassa^* cetaṃ.

Indeed, the lord of men saw this as a witness, for the hungry and for the full mouth.

Quả thật, đức vua đã chứng kiến điều đó, miệng của kẻ đói và miệng của kẻ no.

6582

104.

6583

Lābhā vata me anapparūpā, yassa medisā paṇḍitā kulamhi;

Indeed, my gains are not insignificant, since such wise ones are in my family;

Thật là lợi lộc không nhỏ cho tôi, khi có những người trí tuệ như vậy trong gia đình;

6584

Pañhassa gambhīragataṃ nipuṇamatthaṃ, paṭivijjhanti subhāsitena dhīrā.

The wise penetrate the deep and subtle meaning of the question with well-spoken words.

Những người trí tuệ thấu hiểu ý nghĩa sâu xa và tinh tế của câu hỏi bằng lời nói khéo léo.

6585

105.

6586

Assatarirathañca ekamekaṃ, phītaṃ gāmavarañca ekamekaṃ;

One mule-carriage each, and one prosperous chief village each;

Mỗi người một cỗ xe la, và mỗi người một làng thịnh vượng;

6587

Sabbesaṃ vo dammi paṇḍitānaṃ, paramappatītamano subhāsitenāti.

I give to all of you, wise ones, with a mind exceedingly pleased by your well-spoken words.

Ta sẽ ban cho tất cả các người, những người trí tuệ, với tâm trí vô cùng hoan hỷ vì lời nói khéo léo.

6588

Meṇḍakapañhajātakaṃ aṭṭhamaṃ.

The Ram's Question Jātaka, the Eighth.

Meṇḍakapañhajātaka, thứ tám.

6589

472. Mahāpadumajātakaṃ (9)

472. The Mahāpaduma Jātaka (9)

472. Mahāpadumajātaka (9)

6590

106.

6591

Nādaṭṭhā^* parato dosaṃ, aṇuṃ thūlāni sabbaso;

One should not see fault in others, neither small nor great, in any way;

Không nên nhìn thấy lỗi lầm của người khác, dù nhỏ hay lớn, trong mọi khía cạnh;

6592

Issaro paṇaye daṇḍaṃ, sāmaṃ appaṭivekkhiya.

A ruler should inflict punishment only after having examined it himself.

Vị vua không nên thi hành hình phạt mà không tự mình xem xét.

6593

107.

6594

Yo ca appaṭivekkhitvā, daṇḍaṃ kubbati khattiyo;

And the king who inflicts punishment without examining it;

Vị Sát-đế-lợi nào thi hành hình phạt mà không xem xét kỹ;

6595

Sakaṇṭakaṃ so gilati, jaccandhova samakkhikaṃ.

He swallows it with thorns, like a born-blind person with flies.

Người ấy nuốt gai, như kẻ mù bẩm sinh nuốt ruồi.

6596

108.

6597

Adaṇḍiyaṃ daṇḍayati^* , daṇḍiyañca adaṇḍiyaṃ^* ;

He punishes the unpunishable, and the punishable he does not punish;

Kẻ đáng phạt thì không phạt, kẻ không đáng phạt thì lại phạt;

6598

Andhova visamaṃ maggaṃ, na jānāti samāsamaṃ.

Like a blind person on an uneven path, he does not know what is even or uneven.

Như kẻ mù trên con đường hiểm trở, không biết đường bằng hay đường gồ ghề.

6599

109.

6600

Yo ca etāni ṭhānāni, aṇuṃ thūlāni sabbaso;

And whoever carefully examines these matters, small and great, in every way;

Kẻ nào có thể chỉ rõ những điểm này, dù nhỏ hay lớn, trong mọi khía cạnh;

6601

Sudiṭṭhamanusāseyya, sa ve voharitu^* marahati.

He indeed is worthy to govern.

Quả thật, người ấy xứng đáng để phán xử.

6602

110.

6603

Nekantamudunā sakkā, ekantatikhiṇena vā;

It is not possible to establish oneself in greatness by being entirely soft, nor by being entirely harsh;

Không thể bằng sự quá mềm mỏng, hay bằng sự quá sắc bén;

6604

Attaṃ mahante^* ṭhapetuṃ^* , tasmā ubhayamācare.

Therefore, one should practice both.

Để đặt bản thân vào địa vị cao cả, do đó nên thực hành cả hai.

6605

111.

6606

Paribhūto mudu hoti, atitikkho ca veravā;

The soft person is despised, and the overly harsh person has enemies;

Bị khinh miệt thì nhu nhược, quá gay gắt thì gây thù oán;

6607

Etañca ubhayaṃ ñatvā, anumajjhaṃ samācare.

Knowing both of these, one should act with moderation.

Biết rõ cả hai điều này, nên thực hành trung dung.

6608

112.

6609

Bahumpi ratto bhāseyya, duṭṭhopi bahu bhāsati;

One who is infatuated may speak much, and one who is malicious also speaks much;

Dù đang yêu cũng nói nhiều, dù giận dữ cũng nói nhiều;

6610

Na itthikāraṇā rāja, puttaṃ ghātetumarahasi.

O King, you should not kill your son because of a woman.

Hỡi vua, không vì lý do phụ nữ mà ngài nên giết con trai.

6611

113.

6612

Sabbova^* loko ekato^* , itthī ca ayamekikā;

The whole world is one, and this woman is one;

Tất cả thế gian đều là một phía, còn người phụ nữ này là một phía khác;

6613

Tenāhaṃ paṭipajjissaṃ, gacchatha pakkhipatheva^* taṃ.

Therefore, I will act according to this. Go and throw him down!

Vì vậy tôi sẽ thực hiện, hãy đi và ném nó đi.

6614

114.

6615

Anekatāle narake, gambhīre ca suduttare^* ;

Into a hell with many layers, deep and very difficult to escape;

Trong địa ngục nhiều tầng, sâu thẳm và rất khó thoát ra;

6616

Pātito giriduggasmiṃ, kena tvaṃ tattha nāmari.

Cast into a mountain chasm, why did you not die there?

Bị ném xuống khe núi hiểm trở, tại sao ngươi không chết ở đó?

6617

115.

6618

Nāgo jātaphaṇo tattha, thāmavā girisānujo;

A Nāga, with hood raised, strong, a brother of the mountain;

Một con Nāga đã trổ mang, hùng mạnh như núi non, ở đó;

6619

Paccaggahi maṃ bhogehi, tenāhaṃ tattha nāmariṃ.

Caught me with his coils, that is why I did not die there.

Nó đã đỡ tôi bằng thân mình, vì vậy tôi không chết ở đó.

6620

116.

6621

Ehi taṃ paṭinessāmi, rājaputta sakaṃ gharaṃ;

Come, I will lead you back, O prince, to your own home;

Hãy đến, ta sẽ đưa ngươi về nhà, hỡi hoàng tử;

6622

Rajjaṃ kārehi^* bhaddante, kiṃ araññe karissasi.

Rule the kingdom, good sir, what will you do in the forest?

Hỡi người hiền thiện, hãy trị vì vương quốc, ngươi sẽ làm gì trong rừng?

6623

117.

6624

Yathā gilitvā baḷisaṃ, uddhareyya salohitaṃ;

Just as one who has swallowed a hook, might pull it out with blood;

Như người nuốt lưỡi câu, rồi kéo ra với máu;

6625

Uddharitvā sukhī assa, evaṃ^* passāmi attanaṃ^* .

And having pulled it out, would be happy, so do I see myself.

Sau khi kéo ra thì được an lạc, tôi thấy bản thân mình cũng vậy.

6626

118.

6627

Kiṃ nu tvaṃ baḷisaṃ brūsi, kiṃ tvaṃ brūsi salohitaṃ;

What do you call the hook, what do you call "with blood";

Ngươi nói lưỡi câu là gì, ngươi nói có máu là gì;

6628

Kiṃ nu tvaṃ ubbhataṃ brūsi, taṃ me akkhāhi pucchito.

What do you call "pulled out"? Tell me, when asked.

Ngươi nói được kéo ra là gì, khi được hỏi, hãy nói cho ta biết điều đó.

6629

119.

6630

Kāmāhaṃ baḷisaṃ brūmi, hatthiassaṃ salohitaṃ;

I call sensual pleasures the hook, elephants and horses "with blood";

Tôi nói dục lạc là lưỡi câu, voi ngựa là có máu;

6631

Cattāhaṃ ubbhataṃ brūmi, evaṃ jānāhi khattiya.

I call "given up" as pulled out. Know this, O warrior.

Tôi nói từ bỏ là được kéo ra, hỡi chiến sĩ, hãy biết như vậy.

6632

120.

6633

Ciñcāmāṇavikā mātā, devadatto ca me pitā;

Ciñcāmāṇavikā was the mother, Devadatta was my father;

Mẹ là Ciñcāmāṇavikā, Devadatta là cha tôi;

6634

Ānando paṇḍito nāgo, sāriputto ca devatā;

Ānanda was the wise Nāga, and Sāriputta was the deity;

Nāga thông thái là Ānanda, và vị trời là Sāriputta;

6635

Rājaputto ahaṃ āsiṃ^* , evaṃ dhāretha jātakanti.

I was the prince then. Thus remember the Jātaka.

Khi ấy tôi là hoàng tử, hãy ghi nhớ câu chuyện Jātaka này.

6636

Mahāpadumajātakaṃ navamaṃ.

The Mahāpaduma Jātaka, the Ninth.

Đại Paduma Jātaka thứ chín.

6637

Table of Contents

465. Bhaddasālajātakaṃ (2)

465. The Bhaddasāla Jātaka (2)

465. Bhaddasālajātakaṃ (2)

466. Samuddavāṇijajātakaṃ (3)

466. The Samuddavāṇija Jātaka (3)

466. Chuyện Tiền Thân Thương Gia Biển (3)

467. Kāmajātakaṃ (4)

467. The Story of Craving (4)

467. Chuyện Tiền Thân Kāma (4)

468. Janasandhajātakaṃ (5)

468. The Story of Janasandha (5)

468. Chuyện Tiền Thân Janasandha (5)

469. Mahākaṇhajātakaṃ (6)

469. The Mahākaṇha Jātaka (6)

469. Chuyện Tiền Thân Mahākaṇha (6)

470. Kosiyajātakaṃ (7)

470. The Kosiyajātaka (7)

470. Kosiyajātaka (7)

471. Meṇḍakapañhajātakaṃ (8)

471. The Meṇḍaka Pañha Jātaka (8)

471. Meṇḍakapañhajātaka (8)

472. Mahāpadumajātakaṃ (9)

472. The Mahāpaduma Jātaka (9)

472. Mahāpadumajātaka (9)

473. Mittāmittajātakaṃ (10)

473. The Mittāmitta Jātaka (10)

473. Mittāmitta Jātaka (10)

Table of Contents

Jātakapāḷi-1

465. Bhaddasālajātakaṃ (2)

465. The Bhaddasāla Jātaka (2)

465. Bhaddasālajātakaṃ (2)

466. Samuddavāṇijajātakaṃ (3)

466. The Samuddavāṇija Jātaka (3)

466. Chuyện Tiền Thân Thương Gia Biển (3)

467. Kāmajātakaṃ (4)

467. The Story of Craving (4)

467. Chuyện Tiền Thân Kāma (4)

468. Janasandhajātakaṃ (5)

468. The Story of Janasandha (5)

468. Chuyện Tiền Thân Janasandha (5)

469. Mahākaṇhajātakaṃ (6)

469. The Mahākaṇha Jātaka (6)

469. Chuyện Tiền Thân Mahākaṇha (6)

470. Kosiyajātakaṃ (7)

470. The Kosiyajātaka (7)

470. Kosiyajātaka (7)

471. Meṇḍakapañhajātakaṃ (8)

471. The Meṇḍaka Pañha Jātaka (8)

471. Meṇḍakapañhajātaka (8)

472. Mahāpadumajātakaṃ (9)

472. The Mahāpaduma Jātaka (9)

472. Mahāpadumajātaka (9)

473. Mittāmittajātakaṃ (10)

473. The Mittāmitta Jātaka (10)

473. Mittāmitta Jātaka (10)

Settings