Table of Contents

⮲

Jātakapāḷi-1

Edit
4992
430. Cūḷasuvajātakaṃ (4)
430. The Cūḷasuva Jātaka (4)
430. Chuyện Tiền Thân Vẹt Nhỏ (4)
4993
30.
30.
30.
4994
Santi rukkhā haripattā* , dumā nekaphalā bahū;
There are trees with green leaves, many trees with abundant fruit;
Có nhiều cây lá xanh tươi, nhiều cây có nhiều quả;
4995
Kasmā nu sukkhe* koḷāpe, suvassa nirato mano.
Why then, O parrot, is your mind devoted to a dry stump?
Tại sao tâm của vẹt lại gắn bó với cây khô cằn này?
4996
31.
31.
31.
4997
Phalassa upabhuñjimhā, nekavassagaṇe bahū;
We enjoyed its fruit for many years;
Chúng tôi đã ăn quả của nó trong nhiều năm;
4998
Aphalampi viditvāna, sāva metti yathā pure.
Even knowing it to be fruitless, our friendship remains as before.
Dù biết nó không còn quả, tình bạn vẫn như xưa.
4999
32.
32.
32.
5000
Sukhañca rukkhaṃ koḷāpaṃ, opattamaphalaṃ dumaṃ;
Birds abandon a dry, fruitless stump of a tree;
Chim chóc bỏ cây khô cằn, cây không có quả mà bay đi;
5001
Ohāya sakuṇā yanti, kiṃ dosaṃ passase dija.
What fault do you see, O bird?
Hỡi chim, ngươi thấy lỗi lầm gì ở đó?
5002
33.
33.
33.
5003
Ye phalatthā sambhajanti, aphaloti jahanti naṃ;
Those who associate for fruit, abandon it when it is fruitless;
Những ai đến vì quả, khi không còn quả thì bỏ đi;
5004
Attatthapaññā dummedhā, te honti pakkhapātino.
Those with self-serving wisdom, the foolish, they are fickle.
Những kẻ ngu si chỉ nghĩ đến lợi ích của mình, họ là những kẻ thiên vị.
5005
34.
34.
34.
5006
Sādhu sakkhi kataṃ hoti, metti saṃsati santhavo;
Good indeed is friendship, association, and intimacy;
Tình bạn, sự giao du và quen biết thật tốt đẹp;
5007
Sacetaṃ dhammaṃ rocesi, pāsaṃsosi vijānataṃ.
If you approve of this Dhamma, you are praised by the discerning.
Nếu ngươi chấp nhận Pháp này, ngươi sẽ được người trí tán dương.
5008
35.
35.
35.
5009
So te suva varaṃ dammi, pattayāna vihaṅgama;
So, O parrot, I grant you a boon, O bird with wings;
Hỡi vẹt, hỡi loài chim có đôi cánh, ta ban cho ngươi một điều ước;
5010
Varaṃ varassu vakkaṅga, yaṃ kiñci manasicchasi.
Choose a boon, O crooked-limbed one, whatever you desire in your mind.
Hỡi vẹt mỏ cong, hãy ước bất cứ điều gì ngươi mong muốn trong tâm.
5011
36.
36.
36.
5012
Api nāma naṃ passeyyaṃ* , sapattaṃ saphalaṃ dumaṃ;
May I indeed see it again, that tree with leaves and fruit;
Ước gì tôi lại được nhìn thấy cây này, có lá và có quả;
5013
Daliddova nidhi laddhā, nandeyyāhaṃ punappunaṃ.
Like a poor man who has found a treasure, I would rejoice again and again.
Như người nghèo tìm thấy kho báu, tôi sẽ vui mừng hết lần này đến lần khác.
5014
37.
37.
37.
5015
Tato amatamādāya, abhisiñci mahīruhaṃ;
Then, taking nectar, he sprinkled the great tree;
Rồi ngài lấy nước cam lồ, tưới lên cây;
5016
Tassa sākhā virūhiṃsu* , sītacchāyā manoramā.
Its branches grew, providing cool and delightful shade.
Cành của nó mọc lại, với bóng mát dễ chịu và đẹp đẽ.
5017
38.
38.
38.
5018
Evaṃ sakka sukhī hohi, saha sabbehi ñātibhi;
Thus, O Sakka, be happy, together with all your relatives;
Này Sakka, xin ngài được hạnh phúc, cùng với tất cả quyến thuộc;
5019
Yathāhamajja sukhito, disvāna saphalaṃ dumaṃ.
Just as I am happy today, having seen the fruitful tree.
Như hôm nay tôi hạnh phúc, khi thấy cây có quả.
5020
39.
39.
39.
5021
Suvassa ca varaṃ datvā, katvāna saphalaṃ dumaṃ;
And having granted a boon to the parrot, and made the tree fruitful;
Sau khi ban điều ước cho vẹt, và làm cho cây có quả;
5022
Pakkāmi saha bhariyāya, devānaṃ nandanaṃ vananti.
He departed with his consort to the Nandana grove of the devas.
Ngài cùng với vợ mình bay về khu vườn Nandana của chư thiên.
5023
Cūḷasuvajātakaṃ catutthaṃ.
The Cūḷasuva Jātaka, the fourth.
Chuyện Tiền Thân Vẹt Nhỏ (Cūḷasuvajātaka) thứ tư.
5024
431. Haritacajātakaṃ (5)
431. Haritaca Jātaka (5)
431. Chuyện Tiền Thân Haritaca (5)
5025
40.
40.
40.
5026
Sutaṃ metaṃ mahābrahme, kāme bhuñjati hārito;
I have heard this, O Great Brahmā, that Harita indulges in sensual pleasures;
Đại Phạm thiên, tôi nghe nói rằng, Haritaca đang hưởng thụ dục lạc;
5027
Kaccetaṃ vacanaṃ tucchaṃ, kacci suddho iriyyasi.
Is this report false, or do you conduct yourself purely?
Lời nói đó có trống rỗng không, hay ngài vẫn trong sạch?
5028
41.
41.
41.
5029
Evametaṃ mahārāja, yathā te vacanaṃ sutaṃ;
It is so, O great king, as you have heard;
Đại vương, đúng như lời ngài đã nghe;
5030
Kummaggaṃ paṭipannosmi, mohaneyyesu mucchito.
I have gone astray, infatuated by deluding things.
Tôi đã đi sai đường, bị mê hoặc bởi những điều gây mê.
5031
42.
42.
42.
5032
Adu* paññā kimatthiyā, nipuṇā sādhucintinī* ;
What is the purpose of subtle wisdom, which contemplates what is good;
Vậy thì trí tuệ tinh tế, suy nghĩ điều thiện, để làm gì;
5033
Yāya uppatitaṃ rāgaṃ, kiṃ mano na vinodaye.
By which, when lust arises, the mind does not dispel it?
Mà tâm lại không thể xua tan dục vọng đã khởi lên?
5034
43.
43.
43.
5035
Cattārome mahārāja, loke atibalā bhusā;
There are these four, O great king, exceedingly powerful in the world;
Bốn thứ này, đại vương, trong đời rất mạnh mẽ;
5036
Rāgo doso mado moho, yattha paññā na gādhati.
Lust, hatred, delusion, and ignorance, where wisdom finds no footing.
Tham, sân, kiêu mạn, si mê, nơi đó trí tuệ không thể thâm nhập.
5037
44.
44.
44.
5038
Arahā sīlasampanno, suddho carati hārito;
The Arahant, endowed with virtue, Harita, conducts himself purely;
Bậc A-la-hán đầy đủ giới hạnh, thanh tịnh, sống đời viễn ly;
5039
Medhāvī paṇḍito ceva, iti no sammato bhavaṃ.
Intelligent and wise, thus is the venerable one esteemed by us.
Bậc trí tuệ, bậc hiền triết, ngài được chúng ta tôn kính.
5040
45.
45.
45.
5041
Medhāvīnampi hiṃsanti, isiṃ dhammaguṇe rataṃ;
Even the intelligent ones, the sages devoted to virtuous qualities, are harmed;
Ngay cả những bậc trí tuệ cũng bị tổn hại, vị ẩn sĩ hoan hỷ với các đức pháp;
5042
Vitakkā pāpakā rāja, subhā rāgūpasaṃhitā.
By evil thoughts, O king, beautiful and associated with lust.
Các tà tư duy xấu xa, đại vương, đẹp đẽ nhưng chứa đầy dục ái.
5043
46.
46.
46.
5044
Uppannāyaṃ sarīrajo, rāgo vaṇṇavidūsano tava;
This lust, born of the body, arises in you, defiling your appearance;
Này dục ái sinh từ thân, làm ô uế sắc đẹp của ngài;
5045
Taṃ pajaha bhaddamatthu te, bahunnāsi medhāvisammato.
Abandon it, may there be well-being for you, you are esteemed as intelligent by many.
Hãy từ bỏ nó, cầu chúc ngài an lành, ngài được nhiều người trí tuệ tôn kính.
5046
47.
47.
47.
5047
Te andhakārake* kāme, bahudukkhe mahāvise;
Those sensual pleasures, which are blinding, full of much suffering, and greatly poisonous;
Những dục lạc tối tăm, nhiều khổ đau, độc hại vô cùng;
5048
Tesaṃ mūlaṃ gavesissaṃ, checchaṃ rāgaṃ sabandhanaṃ.
I shall seek their root, I shall cut off lust with its bonds.
Ta sẽ tìm gốc rễ của chúng, sẽ cắt đứt dục ái cùng với sự ràng buộc của nó.
5049
48.
48.
48.
5050
Idaṃ vatvāna hārito, isi saccaparakkamo;
Having said this, Harita, the sage of true endeavor;
Nói xong lời này, ẩn sĩ Harita,
5051
Kāmarāgaṃ virājetvā, brahmalokūpago ahūti.
Having become dispassionate towards sensual lust, attained the Brahmā world.
Bậc kiên trì với chân lý, từ bỏ dục ái, đã tái sinh vào cõi Phạm thiên.
5052
Haritacajātakaṃ* pañcamaṃ.
The Haritaca Jātaka, the fifth.
Jātaka Harita, thứ năm.
5053
432. Padakusalamāṇavajātakaṃ (6)
432. Padakusalamāṇava Jātaka (6)
432. Jātaka Padakusalamāṇava (6)
5054
49.
49.
49.
5055
Bahussutaṃ cittakathiṃ* , gaṅgā vahati pāṭaliṃ* ;
O learned one, eloquent speaker, the Gaṅgā flows to Pāṭali;
Này bậc đa văn, bậc hùng biện, dòng sông Gaṅgā chảy về Pāṭalī;
5056
Vuyhamānaka bhaddante, ekaṃ me dehi gāthakaṃ* .
O venerable one, being carried away, give me one verse.
Này bậc đáng kính đang bị cuốn trôi, xin hãy cho tôi một bài kệ.
5057
50.
50.
50.
5058
Yena siñcanti dukkhitaṃ, yena siñcanti āturaṃ;
That by which the distressed are sprinkled, that by which the sick are sprinkled;
Nơi người ta tưới cho người đau khổ, nơi người ta tưới cho người bệnh;
5059
Tassa majjhe marissāmi, jātaṃ saraṇato bhayaṃ.
I shall die in its midst, danger arises from what is born as refuge.
Tôi sẽ chết giữa nơi đó, nỗi sợ hãi sinh ra từ nơi nương tựa.
5060
51.
51.
51.
5061
Yattha bījāni rūhanti, sattā yattha patiṭṭhitā;
Where seeds grow, where beings are established;
Nơi các hạt giống nảy mầm, nơi chúng sinh nương tựa;
5062
Sā me sīsaṃ nipīḷeti, jātaṃ saraṇato bhayaṃ.
That presses down on my head, danger arises from what is born as refuge.
Nó đè nặng đầu tôi, nỗi sợ hãi sinh ra từ nơi nương tựa.
5063
52.
52.
52.
5064
Yena bhattāni paccanti, sītaṃ yena vihaññati;
That by which food is cooked, that by which cold is dispelled;
Nơi người ta nấu cơm, nơi người ta xua tan giá lạnh;
5065
So maṃ ḍahati* gattāni, jātaṃ saraṇato bhayaṃ.
That burns my limbs, danger arises from what is born as refuge.
Nó đốt cháy các chi thể của tôi, nỗi sợ hãi sinh ra từ nơi nương tựa.
5066
53.
53.
53.
5067
Yena bhuttena* yāpenti, puthū brāhmaṇakhattiyā;
That by eating which various brahmins and khattiyas sustain themselves;
Nhờ đó mà các Bà-la-môn và Sát-đế-lợi khác nhau sống được;
5068
So maṃ bhutto byāpādeti, jātaṃ saraṇato bhayaṃ.
That, when eaten, destroys me, danger arises from what is born as refuge.
Nó, khi được ăn, lại làm hại tôi, nỗi sợ hãi sinh ra từ nơi nương tựa.
5069
54.
54.
54.
5070
Gimhānaṃ pacchime māse, vātamicchanti paṇḍitā;
In the last month of summer, the wise desire wind;
Vào tháng cuối mùa hè, các bậc trí tuệ mong muốn có gió;
5071
So maṃ* bhañjati gattāni, jātaṃ saraṇato bhayaṃ.
That breaks my limbs, danger arises from what is born as refuge.
Nó làm gãy các chi thể của tôi, nỗi sợ hãi sinh ra từ nơi nương tựa.
5072
55.
55.
55.
5073
Yaṃ nissitā jagatiruhaṃ, svāyaṃ aggiṃ pamuñcati;
That which the tree relies upon, that very thing emits fire;
Cây mà chúng sinh nương tựa, nó lại phun lửa;
5074
Disā bhajatha vakkaṅgā, jātaṃ saraṇato bhayaṃ.
Flee in all directions, O crooked-limbed ones, danger arises from what is born as refuge.
Hỡi những con chim Vakkaṅga, hãy phân tán đi các hướng, nỗi sợ hãi sinh ra từ nơi nương tựa.
5075
56.
56.
56.
5076
Yamānayiṃ somanassaṃ, māliniṃ candanussadaṃ;
That which I brought with joy, adorned with garlands and fragrant with sandalwood;
Người mà tôi đã mang về với niềm hoan hỷ, người trang điểm bằng vòng hoa và gỗ đàn hương;
5077
Sā maṃ gharā nicchubhati* , jātaṃ saraṇato bhayaṃ.
She casts me out of the house, danger arises from what is born as refuge.
Cô ấy đuổi tôi ra khỏi nhà, nỗi sợ hãi sinh ra từ nơi nương tựa.
5078
57.
57.
57.
5079
Yena jātena nandissaṃ, yassa ca bhavamicchisaṃ;
That by whose birth I would rejoice, whose well-being I wished for;
Người mà khi sinh ra tôi sẽ hoan hỷ, người mà tôi đã mong muốn sự tồn tại của y;
5080
So maṃ gharā nicchubhati* , jātaṃ saraṇato bhayaṃ.
He casts me out of the house, danger arises from what is born as refuge.
Y đuổi tôi ra khỏi nhà, nỗi sợ hãi sinh ra từ nơi nương tựa.
5081
58.
58.
58.
5082
Suṇantu me jānapadā, negamā ca samāgatā;
Let the people of the country and the assembled townsmen hear me;
Hỡi những người dân trong nước và những người thành thị đang tụ họp, hãy lắng nghe tôi;
5083
Yatodakaṃ tadādittaṃ, yato khemaṃ tato bhayaṃ.
From where there is water, there is fire; from where there is safety, there is danger.
Nơi nào có nước, nơi đó cháy, nơi nào an toàn, nơi đó có sợ hãi.
5084
59.
59.
59.
5085
Rājā vilumpate raṭṭhaṃ, brāhmaṇo ca purohito;
The king plunders the kingdom, and so does the brahmin purohita;
Vua cướp bóc quốc gia, và Bà-la-môn là vị cố vấn;
5086
Attaguttā viharatha, jātaṃ saraṇato bhayanti.
Dwell guarding yourselves, danger arises from what is born as refuge.
Hãy sống tự bảo vệ mình, nỗi sợ hãi sinh ra từ nơi nương tựa.
5087
Padakusalamāṇavajātakaṃ chaṭṭhaṃ.
The Padakusalamāṇava Jātaka, the sixth.
Jātaka Padakusalamāṇava, thứ sáu.
5088
433. Lomasakassapajātakaṃ (7)
433. Lomasakassapa Jātaka (7)
433. Jātaka Lomasakassapa (7)
5089
60.
60.
60.
5090
Assa indasamo rāja, accantaṃ ajarāmaro;
May you be like Indra, O king, eternally ageless and deathless;
Đại vương, ngài sẽ trở nên ngang bằng với Indra, hoàn toàn không già không chết;
5091
Sace tvaṃ yaññaṃ yājeyya, isiṃ lomasakassapaṃ.
If you were to perform a sacrifice, O sage Lomasakassapa.
Nếu ngài dâng cúng tế cho ẩn sĩ Lomasakassapa.
5092
61.
61.
61.
5093
Sasamuddapariyāyaṃ, mahiṃ sāgarakuṇḍalaṃ;
The earth, bounded by the oceans, encircled by the sea;
Dù là cả trái đất bao quanh bởi các đại dương, với vòng ngọc biển;
5094
Na icche saha nindāya, evaṃ seyya* vijānahi.
I would not desire it with blame; know this to be better.
Ta không mong muốn nó cùng với sự chỉ trích, hãy biết rõ điều này.
5095
62.
62.
62.
5096
Dhiratthu taṃ yasalābhaṃ, dhanalābhañca brāhmaṇa;
Shame on that gain of fame and gain of wealth, O brahmin;
Khốn thay cho sự danh lợi đó, và cả lợi lộc tiền tài, hỡi Bà-la-môn;
5097
Yā vutti vinipātena, adhammacaraṇena vā.
Which is a livelihood through ruin or through unrighteous conduct.
Nếu đó là cách sống dẫn đến sự hủy hoại, hoặc bằng hành vi bất thiện.
5098
63.
63.
63.
5099
Api ce pattamādāya, anagāro paribbaje;
Even if, taking a bowl, one wanders forth homeless;
Dù cầm bát đi khất thực, sống đời không gia đình;
5100
Sāyeva jīvikā seyyo, yā cādhammena esanā.
That very livelihood is better than a seeking by unrighteous means.
Cuộc sống đó vẫn tốt hơn, so với sự mưu cầu bằng phi pháp.
5101
64.
64.
64.
5102
Api ce pattamādāya, anagāro paribbaje;
Even if, taking a bowl, one wanders forth homeless;
Dù cầm bát đi khất thực, sống đời không gia đình;
5103
Aññaṃ ahiṃsayaṃ loke, api rajjena taṃ varaṃ.
Not harming others in the world, that is better than even a kingdom.
Không làm hại ai trên đời, điều đó còn hơn cả vương quốc.
5104
65.
65.
65.
5105
Balaṃ cando balaṃ suriyo, balaṃ samaṇabrāhmaṇā;
The moon is mighty, the sun is mighty, ascetics and brahmins are mighty;
Mặt trăng là sức mạnh, mặt trời là sức mạnh, các Sa-môn và Bà-la-môn là sức mạnh;
5106
Balaṃ velā samuddassa, balātibalamitthiyo.
Mighty is the ocean's shore, but mightier than all are women.
Bờ biển là sức mạnh của đại dương, nhưng phụ nữ là sức mạnh vượt trội hơn cả.
5107
66.
66.
66.
5108
Yathā uggatapaṃ santaṃ, isiṃ lomasakassapaṃ;
Just as Candavatī, for her father's sake,
Như nàng Candavati, vì lợi ích của cha mình,
5109
Pitu atthā candavatī, vājapeyyaṃ* ayājayi.
Caused the sage Lomasakassapa, who had great ascetic power and was tranquil, to perform a vācapeyya sacrifice.
Đã cầu xin ẩn sĩ Lomasakassapa, người đã tu khổ hạnh rất mãnh liệt, để dâng cúng Vajapeyya.
5110
67.
67.
67.
5111
Taṃ lobhapakataṃ kammaṃ, kaṭukaṃ kāmahetukaṃ;
That deed, born of greed, bitter and caused by desires;
Hành động đó do lòng tham, cay đắng và do dục lạc;
5112
Tassa mūlaṃ gavesissaṃ, checchaṃ rāgaṃ sabandhanaṃ.
I shall seek its root, I shall cut off lust with its bonds.
Ta sẽ tìm gốc rễ của nó, sẽ cắt đứt dục ái cùng với sự ràng buộc của nó.
5113
68.
68.
68.
5114
Dhiratthu kāme subahūpi loke, tapova seyyo kāmaguṇehi rāja;
Shame on many desires in the world, O king, ascetic practice is better than sensual pleasures;
Khốn thay cho những dục lạc quá nhiều trên đời, hỡi đại vương, tu khổ hạnh tốt hơn các dục lạc;
5115
Tapo karissāmi pahāya kāme, taveva raṭṭhaṃ candavatī ca hotūti.
I will practice asceticism, abandoning desires; may the kingdom and Candavatī be yours.”
Ta sẽ tu khổ hạnh, từ bỏ dục lạc, vương quốc và Candavati hãy thuộc về ngài.
5116
Lomasakassapajātakaṃ sattamaṃ.
The Lomasakassapa Jātaka, the seventh.
Jātaka Lomasakassapa, thứ bảy.
5117
434. Cakkavākajātakaṃ (8)
434. The Cakkavāka Jātaka (8)
434. Jātaka Cakkavāka (8)
5118
69.
69.
69.
5119
Kāsāyavatthe sakuṇe vadāmi, duve duve nandamane* carante;
I speak to you, O birds with saffron-colored garments, two by two, delighting as you wander;
Hỡi những con chim mặc áo cà sa, hai con đang vui vẻ bay lượn;
5120
Kaṃ aṇḍajaṃ aṇḍajā mānusesu, jātiṃ pasaṃsanti tadiṅgha brūtha.
Which egg-born species among humans do egg-born beings praise? Please tell me that.
Loài chim nào trong số loài người, loài chim nào được ca ngợi, xin hãy nói cho chúng tôi biết.
5121
70.
70.
70.
5122
Amhe manussesu manussahiṃsa, anubbate* cakkavāke vadanti;
Among humans, people call us, the Cakkavāka birds, non-harming and following the ancient way;
Chúng tôi là những con chim cakkavāka, được loài người gọi là không làm hại người;
5123
Kalyāṇabhāvamhe* dijesu sammatā, abhirūpā* vicarāma aṇṇave.( )*
We are esteemed among birds for our beautiful appearance, and we wander in the water.
Chúng tôi được tôn kính trong số loài chim là những bậc thiện hạnh, chúng tôi bay lượn trên biển.
5124
71.
71.
71.
5125
Kiṃ aṇṇave kāni phalāni bhuñje, maṃsaṃ kuto khādatha cakkavākā;
What is in the water? What fruits do you eat? From where do you eat meat, O Cakkavāka birds?
Hỡi chim cakkavāka, trên biển có những loại quả gì để ăn, thịt từ đâu mà các ngươi ăn;
5126
Kiṃ bhojanaṃ bhuñjatha vo anomā* , balañca vaṇṇo ca anapparūpā* .
What food do you eat, O excellent ones? Your strength and complexion are not insignificant.
Các ngươi ăn thức ăn gì mà không tầm thường, sức mạnh và sắc đẹp của các ngươi không hề nhỏ.
5127
72.
72.
72.
5128
Na aṇṇave santi phalāni dhaṅka, maṃsaṃ kuto khādituṃ cakkavāke;
There are no fruits in the water, O crow, from where could Cakkavāka birds eat meat?
Hỡi chim quạ, trên biển không có quả, thịt từ đâu mà chim cakkavāka ăn được;
5129
Sevālabhakkhamha* apāṇabhojanā* , na ghāsahetūpi karoma pāpaṃ.
We are eaters of moss, consuming no living beings, nor do we commit evil for the sake of food.
Chúng tôi ăn rong rêu, không ăn thức ăn có sinh mạng, chúng tôi không làm điều ác dù vì miếng ăn.
5130
73.
73.
73.
5131
Na me idaṃ ruccati cakkavāka, asmiṃ bhave bhojanasannikāso;
This does not please me, O Cakkavāka, this similarity in food in this existence;
Hỡi chim cakkavāka, điều này không làm tôi hài lòng, về cách ăn uống trong kiếp này;
5132
Ahosi pubbe tato me aññathā, icceva me vimati ettha jātā.
It was otherwise for me before, hence doubt has arisen in me here.
Trước đây đã từng như vậy, nhưng giờ thì khác, vì thế tôi nghi ngờ về điều này.
5133
74.
74.
74.
5134
Ahampi maṃsāni phalāni bhuñje, annāni ca loṇiyateliyāni;
I also eat meats and fruits, and salty and oily foods;
Tôi cũng ăn thịt và trái cây, các loại thức ăn có muối và dầu;
5135
Rasaṃ manussesu labhāmi bhottuṃ, sūrova saṅgāmamukhaṃ vijetvā;
I obtain taste among humans to eat, like a hero conquering the front of battle;
Tôi được thưởng thức hương vị trong số loài người, như một anh hùng chiến thắng trong trận chiến;
5136
Na ca me tādiso vaṇṇo, cakkavāka yathā tava.
Yet my complexion is not like yours, O Cakkavāka.
Nhưng sắc đẹp của tôi không được như của ngươi, hỡi chim cakkavāka.
5137
75.
75.
75.
5138
Asuddhabhakkhosi khaṇānupātī, kicchena te labbhati annapānaṃ;
You are an eater of impure things, always seizing opportunities; with difficulty do you obtain food and drink;
Ngươi ăn những thứ không thanh tịnh, luôn theo đuổi cơ hội, thức ăn và đồ uống của ngươi khó kiếm được;
5139
Na tussasī rukkhaphalehi dhaṅka, maṃsāni vā yāni susānamajjhe.
You are not content with tree fruits, O crow, or with meats found in charnel grounds.
Hỡi chim quạ, ngươi không hài lòng với quả cây, hoặc những miếng thịt giữa bãi tha ma.
5140
76.
76.
76.
5141
Yo sāhasena adhigamma bhoge, paribhuñjati dhaṅka khaṇānupātī;
Whoever, O crow, obtains possessions by violence and consumes them, always seizing opportunities;
Hỡi chim quạ, kẻ nào dùng bạo lực để có được tài sản, và hưởng thụ chúng bằng cách chộp giật;
5142
Tato upakkosati naṃ sabhāvo, upakkuṭṭho vaṇṇabalaṃ jahāti.
Nature itself then reproaches him; being reproached, he loses his complexion and strength.
Bản chất sẽ khiển trách kẻ đó, kẻ bị khiển trách sẽ mất đi sắc đẹp và sức mạnh.
5143
77.
77.
77.
5144
Appampi ce nibbutiṃ bhuñjatī yadi, asāhasena aparūpaghātī* ;
But if one enjoys even a little comfort, without violence, not harming others;
Nếu ai đó hưởng thụ dù chỉ một chút an lạc, không dùng bạo lực, không làm hại người khác;
5145
Balañca vaṇṇo ca tadassa hoti, na hi sabbo āhāramayena vaṇṇoti.
Then strength and complexion are his, for not all complexion is due to food.
Sức mạnh và sắc đẹp sẽ thuộc về người đó, vì không phải tất cả sắc đẹp đều do thức ăn mà có.
5146
Cakkavākajātakaṃ aṭṭhamaṃ.
The Cakkavāka Jātaka, the eighth.
Jātaka Cakkavāka, thứ tám.
5147
435. Haliddirāgajātakaṃ (9)
435. The Haliddirāga Jātaka (9)
435. Jātaka Haliddirāga (9)
5148
78.
78.
78.
5149
Sutitikkhaṃ araññamhi, pantamhi sayanāsane;
Those who endure great hardship in the forest, in secluded dwellings,
Người có thể chịu đựng rất tốt trong rừng, ở nơi ẩn dật;
5150
Ye ca gāme titikkhanti, te uḷāratarā tayā.
And those who endure in the village, they are nobler than you.
Những người có thể chịu đựng trong làng, họ cao thượng hơn con.
5151
79.
79.
79.
5152
Araññā gāmamāgamma, kiṃsīlaṃ kiṃvataṃ ahaṃ;
Having come from the forest to the village, what kind of character, what kind of vow, should I—
Từ rừng về làng, con nên phụng sự người có giới hạnh và hạnh nguyện như thế nào, hỡi cha;
5153
Purisaṃ tāta seveyyaṃ, taṃ me akkhāhi pucchito.
O father, should I associate with a man? Answer me, as I ask.
Khi con hỏi, xin cha hãy nói cho con biết.
5154
80.
80.
80.
5155
Yo te* vissāsaye tāta, vissāsañca khameyya te;
O father, whoever would trust you and tolerate your trust;
Hỡi con, người nào tin tưởng con, và chấp nhận sự tin tưởng của con;
5156
Sussūsī ca titikkhī ca, taṃ bhajehi ito gato.
Who is attentive and forbearing, associate with him when you go from here.
Người biết lắng nghe và kiên nhẫn, khi con đi từ đây, hãy phụng sự người đó.
5157
81.
81.
81.
5158
Yassa kāyena vācāya, manasā natthi dukkaṭaṃ;
Whose actions by body, speech, and mind are not evil;
Người nào không có ác nghiệp bằng thân, lời, ý;
5159
Urasīva patiṭṭhāya, taṃ bhajehi ito gato.
Associate with him when you go from here, establishing yourself as if in his bosom.
Hãy nương tựa vào người đó như nương tựa vào ngực, khi con đi từ đây, hãy phụng sự người đó.
5160
82.
82.
82.
5161
Yo ca dhammena carati, carantopi na maññati;
And whoever conducts himself righteously, and even while conducting himself, does not conceive pride;
Người nào sống theo Chánh pháp, và khi sống không tự mãn;
5162
Visuddhakāriṃ sappaññaṃ, taṃ bhajehi ito gato.
Associate with that pure-acting, wise one when you go from here.
Người có hành vi thanh tịnh, có trí tuệ, khi con đi từ đây, hãy phụng sự người đó.
5163
83.
83.
83.
5164
Haliddirāgaṃ kapicittaṃ, purisaṃ rāgavirāginaṃ;
A man whose mind is stained with lust like turmeric dye, whose mind is like a monkey;
Hỡi con, người có tâm như con khỉ, dễ thay đổi, người có dục ái nhưng lại giả vờ từ bỏ dục ái;
5165
Tādisaṃ tāta mā sevi, nimmanussampi ce siyā.
Such a one, dear son, do not associate with, even if he be without people.
Dù không có ai khác, con cũng đừng phụng sự người như vậy.
5166
84.
84.
84.
5167
Āsīvisaṃva kupitaṃ, mīḷhalittaṃ mahāpathaṃ;
As one would a furious venomous snake, or a great road smeared with excrement,
Như con rắn độc đang giận dữ, như con đường lớn dính đầy chất thải;
5168
Ārakā parivajjehi, yānīva visamaṃ pathaṃ.
Shun him from afar, as one would a rough path for a vehicle.
Hãy tránh xa những điều đó, như tránh xa con đường hiểm trở.
5169
85.
85.
85.
5170
Anatthā tāta vaḍḍhanti, bālaṃ accupasevato;
Misfortunes, dear son, increase by associating too closely with a fool;
Hỡi con, những điều bất lợi tăng trưởng, khi quá gần gũi với kẻ ngu;
5171
Māssu bālena saṃgacchi, amitteneva sabbadā.
Therefore, never associate with a fool, as if he were an enemy.
Đừng bao giờ giao du với kẻ ngu, luôn luôn như với kẻ thù.
5172
86.
86.
86.
5173
Taṃ tāhaṃ tāta yācāmi, karassu vacanaṃ mama;
Therefore, dear son, I implore you, heed my words;
Hỡi con, cha cầu xin con điều này, hãy làm theo lời cha;
5174
Māssu bālena saṃgacchi* , dukkho bālehi saṅgamoti.
Never associate with a fool, for association with fools is suffering.
Đừng bao giờ giao du với kẻ ngu, vì giao du với kẻ ngu là khổ đau.
5175
Haliddirāgajātakaṃ navamaṃ.
The Haliddirāga Jātaka, the ninth.
Jātaka Haliddirāga, thứ chín.
5176
436. Samuggajātakaṃ (10)
436. The Samugga Jātaka (10)
436. Jātaka Samugga (10)
5177
87.
87.
87.
5178
Kuto nu āgacchatha bho tayo janā, svāgatā etha* nisīdathāsane;
From where have you three come, sirs? Welcome! Come, sit on the seat;
Hỡi ba người, từ đâu các vị đến, xin mời đến đây ngồi xuống ghế;
5179
Kaccittha bhonto kusalaṃ anāmayaṃ, cirassamabbhāgamanaṃ hi vo idha.
Are you well and healthy, sirs? It has been a long time since your arrival here.
Các vị có khỏe mạnh không, đã lâu rồi các vị mới đến đây.
5180
88.
88.
88.
5181
Ahameva eko idha majja patto, na cāpi me dutiyo koci vijjati;
I alone have arrived here today, and I have no companion;
Chỉ có một mình tôi đến đây hôm nay, và tôi cũng không có người thứ hai;
5182
Kimeva sandhāya te bhāsitaṃ ise, ‘‘kuto nu āgacchatha bho tayo janā’’.
What did you mean, sage, when you said, "From where have you three come, sirs?"
Hỡi ẩn sĩ, ngài nói gì mà lại bảo: "Hỡi ba người, từ đâu các vị đến".
5183
89.
89.
89.
5184
Tuvañca eko bhariyā ca te piyā, samuggapakkhittanikiṇṇamantare;
You are one, and your dear wife is there, enclosed and confined within a box;
Ngài là một, và vợ ngài là người yêu quý, bị giam giữ trong một chiếc hộp;
5185
Sā rakkhitā kucchigatāva* te sadā, vāyussa* puttena sahā tahiṃ ratā.
She is always protected by you as if in the womb, yet she delights there with Vāyu's son.
Cô ấy luôn được bảo vệ, như đang mang thai trong bụng, đang vui vẻ với con trai của Vāyu.
5186
90.
90.
90.
5187
Saṃviggarūpo isinā viyākato* , so dānavo tattha samuggamuggili;
Alarmed by the sage's declaration, that ogre then vomited up the box;
Với vẻ mặt bối rối, con quỷ ấy đã nôn ra cái hộp mà vị ẩn sĩ đã tiên đoán.
5188
Addakkhi bhariyaṃ suci māladhāriniṃ, vāyussa puttena sahā tahiṃ rataṃ.
He saw his wife, adorned with fresh garlands, delighting there with Vāyu's son.
Nó đã thấy vợ mình, người đang đeo vòng hoa thanh khiết, đang vui vẻ cùng với con trai của thần Gió ở đó.
5189
91.
91.
91.
5190
Sudiṭṭharūpamuggatapānuvattinā* , hīnā narā ye pamadāvasaṃ gatā;
It is clearly seen by one who follows severe ascetic practices: base are the men who fall under the sway of women;
Những người thấp kém nào rơi vào quyền lực của phụ nữ thì đã được thấy rõ bởi người tu khổ hạnh có hình tướng tốt đẹp.
5191
Yathā have pāṇarivettha rakkhitā, duṭṭhā mayī aññamabhippamodayi.
Just as this creature, though protected, has done wrong and pleased another.
Như thể được bảo vệ như mạng sống, cô ta đã làm điều ác đối với tôi, và đã làm cho người khác vui lòng.
5192
92.
92.
92.
5193
Divā ca ratto ca mayā upaṭṭhitā, tapassinā jotirivā vane vasaṃ;
Day and night I attended her, like an ascetic living in the forest attends a fire;
Ngày lẫn đêm, tôi đã chăm sóc cô ta, như ngọn lửa của một người tu khổ hạnh sống trong rừng.
5194
Sā dhammamukkamma adhammamācari, akiriyarūpo pamadāhi santhavo.
She abandoned the Dhamma and practiced unrighteousness; association with women leads to inaction.
Cô ta đã từ bỏ Pháp và hành động phi Pháp; sự giao du với phụ nữ là một hành động vô ích.
5195
93.
93.
93.
5196
Sarīramajjhamhi ṭhitātimaññahaṃ, mayhaṃ ayanti asatiṃ asaññataṃ;
She, dwelling within my body, scorned me, this unmindful, unrestrained woman;
Cô ta ở trong thân thể tôi nhưng lại coi thường tôi, người vợ không có chánh niệm, không tự chế này của tôi.
5197
Sā dhammamukkamma adhammamācari, akiriyarūpo pamadāhi santhavo.
She abandoned the Dhamma and practiced unrighteousness; association with women leads to inaction.
Cô ta đã từ bỏ Pháp và hành động phi Pháp; sự giao du với phụ nữ là một hành động vô ích.
5198
94.
94.
94.
5199
Surakkhitaṃ meti kathaṃ nu vissase, anekacittāsu na hatthi* rakkhaṇā;
How can one trust what is "well-protected" by me? There is no protection for those with many minds;
Làm sao có thể tin tưởng vào một người được bảo vệ kỹ càng như vậy? Không thể bảo vệ được những người phụ nữ có nhiều tâm ý.
5200
Etā hi pātālapapātasannibhā, etthappamatto byasanaṃ nigacchati.
For these are like abysses and precipices; an unmindful person falls into calamity here.
Họ giống như vực sâu thăm thẳm; người nào bất cẩn sẽ rơi vào tai họa.
5201
95.
95.
95.
5202
Tasmā hi te sukhino vītasokā, ye mātugāmehi caranti nissaṭā;
Therefore, happy and sorrowless are those who wander detached from women;
Vì vậy, những ai đã thoát ly khỏi phụ nữ thì thật hạnh phúc và không còn sầu muộn.
5203
Etaṃ sivaṃ uttamamābhipatthayaṃ, na mātugāmehi kareyya santhavanti.
Desiring this supreme welfare, one should not associate with women.
Mong cầu sự an lạc tối thượng này, người ta không nên giao du với phụ nữ.
5204
Samuggajātakaṃ dasamaṃ.
The Samugga Jātaka, the tenth.
Câu chuyện tiền thân Samugga chấm dứt, thứ mười.
5205
437. Pūtimaṃsajātakaṃ (11)
437. The Pūtimaṃsa Jātaka (11)
437. Câu chuyện tiền thân Pūtimaṃsa (11)
5206
96.
96.
96.
5207
Na kho me ruccati āḷi, pūtimaṃsassa pekkhanā;
Indeed, friend, I do not like the sight of rotten flesh;
Này bạn, ta không thích nhìn thấy thịt thối.
5208
Etādisā sakhārasmā, ārakā parivajjaye.
From such a friend, one should keep far away.
Người ta nên tránh xa những người bạn như vậy.
5209
97.
97.
97.
5210
Ummattikā ayaṃ veṇī, vaṇṇeti patino sakhiṃ;
This Veṇī is mad, praising her husband's female friend;
Veṇī này điên khùng, ca ngợi bạn của chồng mình.
5211
Pajjhāyi* paṭigacchantiṃ, āgataṃ meṇḍa* mātaraṃ.
She grieves for the returning mother of the ram, who is leaving.
Cô ta đã than thở khi thấy mẹ của con cừu trở về.
5212
98.
98.
98.
5213
Tvaṃ khosi samma ummatto, dummedho avicakkhaṇo;
You are indeed mad, friend, foolish and undiscerning;
Này bạn, ngươi thật điên khùng, ngu dốt và không có trí tuệ,
5214
Yo tvaṃ* matālayaṃ katvā, akālena vipekkhasi.
You who make a dead body your dwelling, and gaze at it at an improper time.
Vì ngươi đã coi nơi chết chóc là nhà, và nhìn vào đó không đúng lúc.
5215
99.
99.
99.
5216
Na akāle vipekkheyya, kāle pekkheyya paṇḍito;
One should not gaze at an improper time; a wise person should gaze at the proper time;
Người trí không nên nhìn vào không đúng lúc, mà nên nhìn vào đúng lúc.
5217
Pūtimaṃsova pajjhāyi* , yo akāle vipekkhati.
He who gazes at an improper time grieves like one over rotten flesh.
Kẻ nào nhìn vào không đúng lúc thì than thở như thịt thối.
5218
100.
100.
100.
5219
Piyaṃ kho āḷi me hotu, puṇṇapattaṃ dadāhi me;
May it be pleasing to me, friend, give me a full bowl;
Này bạn, mong điều tốt lành đến với ta, hãy cho ta một bát đầy.
5220
Pati sañjīvito mayhaṃ, eyyāsi piyapucchikā* .
My husband is alive, you should come as a well-wisher.
Chồng ta đã sống lại, bạn hãy đến hỏi thăm nhé.
5221
101.
101.
101.
5222
Piyaṃ kho āḷi te hotu, puṇṇapattaṃ dadāmi te;
May it be pleasing to you, friend, I give you a full bowl;
Này bạn, mong điều tốt lành đến với bạn, tôi sẽ cho bạn một bát đầy.
5223
Mahatā parivārena* , essaṃ* kayirāhi* bhojanaṃ.
With a large retinue, you should prepare a meal.
Bạn hãy chuẩn bị bữa ăn thịnh soạn cho đoàn tùy tùng lớn.
5224
102.
102.
102.
5225
Kīdiso tuyhaṃ parivāro, yesaṃ kāhāmi bhojanaṃ;
What kind of retinue do you have, for whom I should prepare a meal;
Đoàn tùy tùng của bạn là ai, mà tôi phải chuẩn bị bữa ăn cho họ?
5226
Kiṃnāmakā ca te sabbe, taṃ* me akkhāhi pucchitā.
What are all their names? Tell me, as I ask.
Tất cả họ tên là gì? Bạn hãy nói cho tôi biết, khi tôi hỏi.
5227
103.
103.
103.
5228
Māliyo caturakkho ca, piṅgiyo atha jambuko;
Māliya and Caturakkha, Piṅgiya and Jambuka;
Māliya, Caturakkha, Piṅgiya và Jambuka;
5229
Ediso mayhaṃ parivāro, tesaṃ kayirāhi* bhojanaṃ.
Such is my retinue, for them you should prepare a meal.
Đó là đoàn tùy tùng của tôi, bạn hãy chuẩn bị bữa ăn cho họ.
5230
104.
104.
104.
5231
Nikkhantāya agārasmā, bhaṇḍakampi vinassati;
When she leaves the house, her property also perishes;
Khi bạn rời khỏi nhà, tài sản cũng sẽ mất đi.
5232
Ārogyaṃ āḷino vajjaṃ* , idheva vasa māgamāti.
Health is a fault of the attached, "Stay here, do not go!"
Này bạn, hãy ở lại đây, sức khỏe là điều quý giá.
5233
Pūtimaṃsajātakaṃ ekādasamaṃ.
The Pūtimamsa Jātaka, the eleventh.
Câu chuyện tiền thân Pūtimaṃsa chấm dứt, thứ mười một.
5234
438. Daddarajātakaṃ (12)
438. The Daddara Jātaka (12)
438. Câu chuyện tiền thân Daddara (12)
Next Page →

Settings