Table of Contents

⮲

Jātakapāḷi-1

Edit
1973

3. Udapānavaggo

3. The Udapāna Vagga

3. Phẩm Udapāna

1974
271. Udapānadūsakajātakaṃ (3-3-1)
271. The Well-Defiler Jātaka (3-3-1)
271. Chuyện Làm Ô Uế Giếng Nước (3-3-1)
1975
61.
61.
61.
1976
Āraññikassa isino, cirarattaṃ tapassino;
Of the forest-dwelling ascetic, who for a long time practiced austerity;
Giếng nước do vị ẩn sĩ rừng núi, đã tu khổ hạnh lâu ngày, khó khăn lắm mới đào được;
1977
Kicchākataṃ udapānaṃ, kathaṃ samma avāhasi* .
How, friend, did you defile the well, made with such difficulty?
Này bạn, sao ngươi lại làm ô uế nó?
1978
62.
62.
62.
1979
Esa dhammo siṅgālānaṃ, yaṃ pitvā ohadāmase;
This is the custom of jackals, that having drunk, we defile;
Đó là quy luật của loài chó rừng, rằng sau khi uống nước, chúng tôi sẽ phóng uế;
1980
Pitupitāmahaṃ dhammo, na taṃ* ujjhātumarahasi.
It is the custom of our fathers and grandfathers, you ought not to blame it.
Đó là quy luật từ cha ông chúng tôi, ngài không nên chỉ trích điều đó.
1981
63.
63.
63.
1982
Yesaṃ vo ediso dhammo, adhammo pana kīdiso;
If such is your custom, then what is your non-custom?
Nếu quy luật của các ngươi là như vậy, thì phi pháp của các ngươi là thế nào?
1983
Mā vo dhammaṃ adhammaṃ vā, addasāma kudācananti.
May we never see your custom or non-custom!
Mong rằng chúng tôi không bao giờ thấy quy luật hay phi pháp của các ngươi.
1984
Udapānadūsakajātakaṃ paṭhamaṃ.
The First, Well-Defiler Jātaka.
Chuyện Làm Ô Uế Giếng Nước là thứ nhất.
1985
272. Byagghajātakaṃ (3-3-2)
272. The Tiger Jātaka (3-3-2)
272. Chuyện Hổ (3-3-2)
1986
64.
64.
64.
1987
Yena mittena saṃsaggā, yogakkhemo vihiyyati;
By association with which friend, one's well-being is diminished;
Do giao du với người bạn nào mà sự an lạc bị suy giảm;
1988
Pubbevajjhābhavaṃ tassa, rukkhe akkhīva paṇḍito.
A wise person should prevent it beforehand, like an eye in a tree.
Người trí nên đề phòng người ấy từ trước, như giữ gìn đôi mắt trên cây.
1989
65.
65.
65.
1990
Yena mittena saṃsaggā, yogakkhemo pavaḍḍhati;
By association with which friend, one's well-being increases;
Do giao du với người bạn nào mà sự an lạc được tăng trưởng;
1991
Kareyyattasamaṃ vuttiṃ, sabbakiccesu paṇḍito.
A wise person should act towards them as towards oneself in all matters.
Người trí nên đối xử với người ấy như chính mình trong mọi việc.
1992
66.
66.
66.
1993
Etha byagghā nivattavho, paccupetha* mahāvanaṃ;
Come, tigers, turn back, return to the great forest;
Này các hổ, hãy quay về, hãy trở lại rừng lớn;
1994
Mā vanaṃ chindi nibyagghaṃ, byagghā māhesu nibbanāti.
Let not the forest be cut down without tigers, nor the tigers be without a forest.
Đừng để khu rừng không có hổ bị chặt phá, đừng để các hổ không còn rừng.
1995
Byagghajātakaṃ dutiyaṃ.
The Second, Tiger Jātaka.
Chuyện Hổ là thứ hai.
1996
273. Kacchapajātakaṃ (3-3-3)
273. The Tortoise Jātaka (3-3-3)
273. Chuyện Rùa (3-3-3)
1997
67.
67.
67.
1998
Ko nu uddhitabhattova* , pūrahatthova brāhmaṇo;
Who is this, like a Brahmin with a full hand, or with food served up?
Ai là người đến như một Bà-la-môn với bát đầy cơm, tay đầy thức ăn;
1999
Kahaṃ nu bhikkhaṃ acari, kaṃ saddhaṃ upasaṅkami.
Where did he go for alms? Which faithful one did he approach?
Người ấy đã đi khất thực ở đâu, đã đến gặp người tín tâm nào?
2000
68.
68.
68.
2001
Ahaṃ kapismi dummedho, anāmāsāni āmasiṃ;
I am a foolish monkey, I touched what should not be touched;
Tôi là con khỉ ngu si, đã chạm vào những thứ không nên chạm;
2002
Tvaṃ maṃ mocaya bhaddante, mutto gaccheyya pabbataṃ.
Please release me, venerable sir, released, I would go to the mountain.
Này ngài đáng kính, xin hãy giải thoát tôi, được tự do tôi sẽ về núi.
2003
69.
69.
69.
2004
Kacchapā kassapā honti, koṇḍaññā honti makkaṭā;
Tortoises are of the Kassapa clan, monkeys are of the Koṇḍañña clan;
Rùa thuộc dòng Kassapa, khỉ thuộc dòng Koṇḍañña;
2005
Muñca kassapa koṇḍaññaṃ, kataṃ methunakaṃ tayāti.
Release the Koṇḍañña, Kassapa, a mating act has been done by you.
Này Kassapa, hãy thả Koṇḍañña, việc giao hợp đã được ngươi thực hiện.
2006
Kacchapajātakaṃ tatiyaṃ.
The Third, Tortoise Jātaka.
Chuyện Rùa là thứ ba.
2007
274. Lolajātakaṃ (3-3-4)
274. The Greedy Jātaka (3-3-4)
274. Chuyện Lolā (3-3-4)
2008
70.
70.
70.
2009
Kāyaṃ balākā sikhinī, corī laṅghipitāmahā;
Who is this crested heron, a thief, whose grandfather was a leaper?
Con cò này, nó có mào, nó là kẻ trộm, là tổ tiên của những kẻ nhảy nhót;
2010
Oraṃ balāke āgaccha, caṇḍo me vāyaso sakhā.
Come down, heron, my friend the crow is fierce.
Này cò, hãy xuống đây, con quạ bạn của ta rất hung dữ.
2011
71.
71.
71.
2012
Nāhaṃ balākā sikhinī, ahaṃ lolosmi vāyaso;
I am not a crested heron, I am a greedy crow;
Ta không phải cò có mào, ta là con quạ Lolā;
2013
Akatvā vacanaṃ tuyhaṃ, passa lūnosmi āgato.
Not heeding your words, look, I have come plucked.
Vì không nghe lời khuyên của ngươi, hãy xem ta đã bị nhổ lông mà trở về.
2014
72.
72.
72.
2015
Punapāpajjasī samma, sīlañhi tava tādisaṃ;
You will fall into it again, friend, for such is your character;
Này bạn, ngươi sẽ lại rơi vào cảnh khốn khổ; giới hạnh của ngươi đúng là như vậy.
2016
Na hi mānusakā bhogā, subhuñjā honti pakkhināti.
For human enjoyments are not easily enjoyed by birds.
Vì quả thật, của cải loài người không dễ hưởng đối với loài chim.
2017
Lolajātakaṃ catutthaṃ.
The Fourth, Greedy Jātaka.
Lolajātakaṃ thứ tư.
2018
275. Rucirajātakaṃ (3-3-5)
275. The Lovely Jātaka (3-3-5)
275. Rucirajātakaṃ (3-3-5)
2019
73.
73.
73.
2020
Kāyaṃ balākā rucirā, kākanīḷasmimacchati;
Who is this lovely heron, sitting in a crow's nest?
Con cò cái xinh đẹp này, nó ở trong tổ quạ.
2021
Caṇḍo kāko sakhā mayhaṃ, yassa* cetaṃ kulāvakaṃ.
My friend the crow is fierce, and this nest belongs to him.
Con quạ hung dữ là bạn của ta, tổ này là của nó.
2022
74.
74.
74.
2023
Nanu maṃ samma jānāsi, dija sāmākabhojana;
Don't you know me, friend bird, who eats millet?
Này bạn chim ăn hạt sāmāka, ngươi không biết ta sao?
2024
Akatvā vacanaṃ tuyhaṃ, passa lūnosmi āgato.
Not heeding your words, look, I have come plucked.
Vì không nghe lời khuyên của ngươi, hãy xem ta đã bị nhổ lông mà trở về.
2025
75.
75.
75.
2026
Punapāpajjasī samma, sīlañhi tava tādisaṃ;
You will fall into it again, friend, for such is your character;
Này bạn, ngươi sẽ lại rơi vào cảnh khốn khổ; giới hạnh của ngươi đúng là như vậy.
2027
Na hi mānusakā bhogā, subhuñjā honti pakkhināti.
For human enjoyments are not easily enjoyed by birds.
Vì quả thật, của cải loài người không dễ hưởng đối với loài chim.
2028
Rucirajātakaṃ pañcamaṃ.
The Fifth, Lovely Jātaka.
Rucirajātakaṃ thứ năm.
2029
276. Kurudhammajātakaṃ (3-3-6)
276. The Kuru Dhamma Jātaka (3-3-6)
276. Kurudhammajātakaṃ (3-3-6)
2030
76.
76.
76.
2031
Tava saddhañca sīlañca, viditvāna janādhipa;
Having known your faith and virtue, O ruler of men;
Này vua của nhân loại, sau khi biết được đức tin và giới hạnh của ngài,
2032
Vaṇṇaṃ añjanavaṇṇena, kāliṅgasmiṃ nimimhase* .
We wish to exchange the Anjana-colored one in Kaliṅga.
chúng tôi đến Kalinga để trao đổi một con voi có màu đen như thuốc vẽ.
2033
77.
77.
77.
2034
Annabhaccā cabhaccā ca, yodha uddissa gacchati;
Both those supported by food and those not supported, whoever comes here with a specific purpose;
Những người được nuôi dưỡng bằng thức ăn và cả những người không được nuôi dưỡng, những ai đến đây với mục đích,
2035
Sabbe te appaṭikkhippā, pubbācariyavaco idaṃ.
All of them are not to be refused; this is the saying of the ancient teachers.
tất cả họ đều không bị từ chối; đây là lời dạy của các bậc thầy tiền bối.
2036
78.
78.
78.
2037
Dadāmi vo brāhmaṇā nāgametaṃ, rājārahaṃ rājabhoggaṃ yasassinaṃ;
I give you, Brahmins, this elephant, worthy of kings, fit for royal enjoyment, renowned;
Này các Bà-la-môn, ta ban cho các ngươi con voi này, xứng đáng với vua chúa, là vật sở hữu của vua chúa, có uy tín;
2038
Alaṅkataṃ hemajālābhichannaṃ, sasārathiṃ gacchatha yena kāmanti.
Adorned, covered with golden nets, with its driver, go wherever you wish.
được trang sức, che phủ bằng mạng lưới vàng, cùng với người điều khiển, hãy đi đến nơi nào các ngươi muốn.
2039
Kurudhammajātakaṃ* chaṭṭhaṃ.
The Sixth, Kuru Dhamma Jātaka.
Kurudhammajātakaṃ thứ sáu.
2040
277. Romakajātakaṃ (3-3-7)
277. The Romaka Jātaka (3-3-7)
277. Romakajātakaṃ (3-3-7)
2041
79.
79.
79.
2042
Vassāni paññāsa samādhikāni, vasimha selassa guhāya romaka;
For fifty years and more, we dwelt in this mountain cave, O pigeon;
Này Romaka, chúng ta đã sống hơn năm mươi năm trong hang núi;
2043
Asaṅkamānā abhinibbutattā* , hatthatta* māyanti mamaṇḍajā pure.
Without fear, with minds utterly tranquil, these birds used to come into my hand before.
trước đây, những loài chim sinh từ trứng không nghi ngờ, với tâm hồn an tịnh, chúng đến trong tầm tay ta.
2044
80.
80.
80.
2045
Te dāni vakkaṅga kimatthamussukā, bhajanti aññaṃ girikandaraṃ dijā;
Now, O crooked-necked pigeon, for what reason are these birds so eager to resort to another mountain cavern?
Giờ đây, này Vakkaṅga, vì lý do gì mà những loài chim đó lại vội vã, tìm đến một hang núi khác?
2046
Na nūna maññanti mamaṃ yathā pure, cirappavutthā atha vā na te ime.
Surely they no longer regard me as before, or perhaps these are not the same ones, having been long away.
Chắc chắn chúng không còn nghĩ về ta như trước, hay chúng không phải là những con chim cũ đã sống lâu ngày?
2047
81.
81.
81.
2048
Jānāma taṃ na mayaṃ sampamūḷhā* , soyeva tvaṃ te mayamasma nāññe;
We know you; we are not deluded; you are indeed that one, and we are those, not others;
Chúng ta biết ngươi, chúng ta không hề ngu muội; ngươi vẫn là ngươi, chúng ta vẫn là chúng ta, không ai khác;
2049
Cittañca te asmiṃ jane paduṭṭhaṃ, ājīvikā* tena tamuttasāmāti.
But your mind is corrupted towards these beings, O ascetic, that is why we are terrified of you.
Tâm của ngươi đã bị ô nhiễm đối với bầy chim này; vì kế sinh nhai, chúng tôi sợ hãi ngươi.
2050
Romakajātakaṃ sattamaṃ.
The Romaka Jātaka is the seventh.
Chuyện Romaka thứ bảy.
2051
278. Mahiṃsarājajātakaṃ (3-3-8)
278. The Mahiṃsarāja Jātaka (3-3-8)
278. Chuyện Mahiṃsarāja (3-3-8)
2052
82.
82.
82.
2053
Kimattha* mabhisandhāya, lahucittassa dubbhino* ;
For what purpose do you endure this suffering,
Ngươi vì mục đích gì,
2054
Sabbakāmadadasseva* , imaṃ dukkhaṃ titikkhasi.
From one with a fickle mind, a betrayer, who grants all desires?
Lại chịu đựng nỗi khổ này từ kẻ bội bạc, tâm tính nhẹ dạ, như thể chủ nhân ban mọi điều ước muốn?
2055
83.
83.
83.
2056
Siṅgena nihanāhetaṃ, padasā ca adhiṭṭhaha;
Strike it with your horn, and trample it underfoot;
Hãy dùng sừng húc nó, và dùng chân giẫm đạp nó;
2057
Bhiyyo* bālā pakujjheyyuṃ, no cassa paṭisedhako.
Fools would only become more enraged if there were no one to restrain them.
Kẻ ngu sẽ càng quấy phá hơn, nếu không có người ngăn cản.
2058
84.
84.
84.
2059
Mamevāyaṃ maññamāno, aññepevaṃ* karissati;
Thinking that this one is me, it will do the same to others;
Nó nghĩ rằng ta cũng như thế, rồi sẽ làm như vậy với những kẻ khác;
2060
Te naṃ tattha vadhissanti, sā me mutti bhavissatīti.
They will kill it there, and that will be my liberation.
Khi đó, chúng sẽ giết nó, đó sẽ là sự giải thoát cho ta.
2061
Mahiṃsarājajātakaṃ* aṭṭhamaṃ.
The Mahiṃsarāja Jātaka is the eighth.
Chuyện Mahiṃsarāja thứ tám.
2062
279. Satapattajātakaṃ (3-3-9)
279. The Satapatta Jātaka (3-3-9)
279. Chuyện Satapatta (3-3-9)
2063
85.
85.
85.
2064
Yathā māṇavako panthe, siṅgāliṃ vanagocariṃ;
Just as a young man on the path thinks that a she-jackal roaming the forest,
Như chàng trai trên đường, đối với cáo cái sống trong rừng;
2065
Atthakāmaṃ pavedentiṃ* , anatthakāmāti maññati;
Who speaks for his welfare, desires his harm;
Nó nói lời có lợi, nhưng chàng trai lại nghĩ là lời vô ích;
2066
Anatthakāmaṃ satapattaṃ, atthakāmoti maññati.
And thinks that the Satapatta bird, which desires his harm, desires his welfare.
Chim Satapatta nói lời vô ích, nhưng chàng trai lại nghĩ là lời có lợi.
2067
86.
86.
86.
2068
Evameva idhekacco, puggalo hoti tādiso;
Even so, a certain individual here is like that;
Cũng vậy, ở đời này có một số người như thế;
2069
Hitehi vacanaṃ vutto, paṭigaṇhāti vāmato.
When spoken to with beneficial words, he takes them amiss.
Khi được khuyên bảo bằng lời lẽ hữu ích, họ lại đón nhận một cách sai lệch.
2070
87.
87.
87.
2071
Ye ca kho naṃ pasaṃsanti, bhayā ukkaṃsayanti vā* ;
But those who praise him, or flatter him out of fear;
Còn những ai khen ngợi hoặc tâng bốc họ vì sợ hãi;
2072
Tañhi so maññate mittaṃ, satapattaṃva māṇavoti.
He considers them friends, just as the young man did the Satapatta bird.
Thì họ lại xem đó là bạn, như chàng trai xem chim Satapatta vậy.
2073
Satapattajātakaṃ navamaṃ.
The Satapatta Jātaka is the ninth.
Chuyện Satapatta thứ chín.
2074
280. Puṭadūsakajātakaṃ (3-3-10)
280. The Puṭadūsaka Jātaka (3-3-10)
280. Chuyện Puṭadūsaka (3-3-10)
2075
88.
88.
88.
2076
Addhā hi nūna migarājā, puṭakammassa kovido;
Indeed, the king of beasts is surely skilled in making leaf-wraps;
Chắc chắn vị vua khỉ này,
2077
Tathā hi puṭaṃ dūseti, aññaṃ nūna karissati.
For he spoils the wrap in such a way, he will surely make another.
Rất khéo léo trong việc làm gói lá; quả thật nó làm hư gói lá này, chắc chắn nó sẽ làm một cái khác.
2078
89.
89.
89.
2079
Na me mātā vā pitā vā, puṭakammassa kovido;
Neither my mother nor my father was skilled in making leaf-wraps;
Mẹ hay cha ta đều không khéo léo trong việc làm gói lá;
2080
Kataṃ kataṃ kho dūsema, evaṃ dhammamidaṃ kulaṃ.
Whatever is made, we spoil it; such is the nature of this family.
Chúng ta phá hủy bất cứ cái gì đã làm, dòng dõi này có bản chất như vậy.
2081
90.
90.
90.
2082
Yesaṃ vo ediso dhammo, adhammo pana kīdiso;
If such is your Dhamma, then what is your Adhamma?
Nếu pháp của các ngươi là như vậy, thì phi pháp là như thế nào?
2083
Mā vo dhammaṃ adhammaṃ vā, addasāma kudācananti.
May we never see your Dhamma or Adhamma.
Mong chúng tôi đừng bao giờ thấy pháp hay phi pháp của các ngươi.
2084
Puṭadūsakajātakaṃ dasamaṃ.
The Puṭadūsaka Jātaka is the tenth.
Chuyện Puṭadūsaka thứ mười.
2085
Udapānavaggo* tatiyo.
The Udapāna Vagga is the third.
Udapānavagga thứ ba.
2086
Tassuddānaṃ –
Its summary:
Tóm tắt chương đó –
2087
Udapānavaraṃ vanabyaggha kapi, sikhinī ca balāka ruciravaro;
The excellent Udapāna, Vanabyaggha, Kapi, Sikhinī, and the excellent Balāka, Rucira;
Udapāna tuyệt vời, vanabyaggha, kapi, sikhiṇī và balāka ruciravara;
2088
Sujanādhiparomakadūsa puna, satapattavaro puṭakamma dasāti.
Sujanādhipa, Romaka, Dūsa, again the excellent Satapatta, Puṭakamma, these are ten.
Sujanādhipa, romaka, dūsa, rồi satapatta tuyệt vời, puṭakamma mười.
2089

4. Abbhantaravaggo

4. The Abbhantara Vagga

4. Abbhantaravagga

2090
281. Abbhantarajātakaṃ (3-4-1)
281. The Abbhantara Jātaka (3-4-1)
281. Chuyện Abbhantara (3-4-1)
2091
91.
91.
91.
2092
Abbhantaro nāma dumo, yassa dibyamidaṃ phalaṃ;
There is a tree called Abbhantara, whose fruit is divine;
Có một cây tên là Abbhantara, quả thiêng liêng này của nó;
2093
Bhutvā dohaḷinī nārī, cakkavattiṃ vijāyati.
Having eaten it, a pregnant woman gives birth to a universal monarch.
Người phụ nữ mang thai ăn vào sẽ sinh ra một vị Chuyển Luân Vương.
2094
92.
92.
92.
2095
Tvampi* bhadde mahesīsi, sā cāpi* patino piyā;
And you, good lady, are the chief queen, and also dear to your husband;
Này hiền thê, nàng là hoàng hậu, và cũng là người chồng yêu quý;
2096
Āharissati te rājā, idaṃ abbhantaraṃ phalaṃ.
The king will bring you this Abbhantara fruit.
Nhà vua sẽ mang đến cho nàng quả Abbhantara này.
2097
93.
93.
93.
2098
Bhatturatthe parakkanto, yaṃ ṭhānamadhigacchati;
Having striven in the master's realm, whatever position one attains;
Kẻ nào nỗ lực vì lợi ích của chủ, đạt được địa vị;
2099
Sūro attapariccāgī, labhamāno bhavāmahanti.
I will be a hero, self-sacrificing, obtaining that.
Người dũng cảm hy sinh bản thân, ta sẽ là người đạt được điều đó.
2100
Abbhantarajātakaṃ paṭhamaṃ.
The Abbhantara Jātaka is the first.
Chuyện Abbhantara thứ nhất.
2101
282. Seyyajātakaṃ (3-4-2)
282. The Seyya Jātaka (3-4-2)
282. Chuyện Seyya (3-4-2)
2102
94.
94.
94.
2103
Seyyaṃso seyyaso hoti, yo seyyamupasevati;
One who associates with the excellent becomes more excellent;
Người tốt sẽ trở nên tốt hơn, kẻ nào kết giao với người tốt;
2104
Ekena sandhiṃ katvāna, sataṃ vajjhe* amocayiṃ.
Having made peace with one, I freed a hundred beings.
Sau khi kết giao với một người, ta đã giải thoát một trăm người bị bắt.
2105
95.
95.
95.
2106
* Tasmā sabbena lokena, sandhiṃ katvāna ekato* ;
Therefore, having made peace with all the world, as one;
Vì vậy, sau khi kết giao hòa thuận với tất cả mọi người;
2107
Pecca saggaṃ nigaccheyya* , idaṃ suṇātha kāsiyā* .
One would go to heaven after death. Hear this, O Kāsiyas.
Sau khi chết sẽ đi về cõi trời, hỡi dân Kasi, hãy lắng nghe điều này.
2108
96.
96.
96.
2109
Idaṃ vatvā mahārājā, kaṃso bārāṇasiggaho;
Having said this, the great king Kaṃsa, who captured Bārāṇasī;
Sau khi nói điều này, đại vương Kaṃsa, người cai trị Bārāṇasī;
2110
Dhanuṃ kaṇḍañca* nikkhippa, saṃyamaṃ ajjhupāgamīti.
Having laid aside his bow and arrows, he entered upon self-restraint.
Đặt cung và tên xuống, rồi đi vào sự tự chế.
2111
Seyyajātakaṃ dutiyaṃ.
The Seyya Jātaka, the second.
Chuyện Seyya thứ hai.
2112
283. Vaḍḍhakīsūkarajātakaṃ (3-4-3)
283. The Vaḍḍhakīsūkara Jātaka (3-4-3)
283. Chuyện Vaḍḍhakīsūkara (3-4-3)
2113
97.
97.
97.
2114
Varaṃ varaṃ tvaṃ nihanaṃ pure cari, asmiṃ padese abhibhuyya sūkare;
You used to roam about here, killing the finest boars, having overcome them in this region;
Trước đây, ngươi đã từng săn giết những con heo tốt nhất, thống trị khu vực này;
2115
So dāni eko byapagamma jhāyasi, balaṃ nu te byaggha na cajja vijjati.
Now you, alone, have withdrawn and are brooding. O tiger, do you have no strength today?
Giờ đây, ngươi lại bỏ đi một mình và trầm tư, hỡi hổ, có phải sức mạnh của ngươi không còn nữa chăng?
2116
98.
98.
98.
2117
Ime sudaṃ* yanti disodisaṃ pure, bhayaṭṭitā leṇagavesino puthu;
These boars, oppressed by fear, used to scatter in every direction, seeking shelter;
Trước đây, chúng thường chạy tán loạn khắp nơi, sợ hãi tìm kiếm hang trú ẩn;
2118
Te dāni saṅgamma vasanti ekato, yatthaṭṭhitā duppasahajjame* mayā.
Now they have gathered and dwell together, where they are invincible by me today.
Giờ đây, chúng tụ tập lại và sống cùng nhau, ở nơi mà ta khó lòng chế ngự được chúng.
2119
99.
99.
99.
2120
Namatthu saṅghāna samāgatānaṃ, disvā sayaṃ sakhya vadāmi abbhutaṃ;
Homage to the assembled communities! Having seen it myself, I declare this wonder,
Kính lễ các hội chúng đã đoàn kết, tự mình thấy và nói lên điều kỳ diệu này;
2121
Byagghaṃ migā yattha jiniṃsu dāṭhino, sāmaggiyā dāṭhabalesu muccareti.
where the tusked deer conquered the tiger; by unity, they are freed from the power of tusks.
Nơi mà những con heo có răng nanh đã chiến thắng con hổ, nhờ sự đoàn kết, chúng thoát khỏi sức mạnh của răng nanh.
2122
Vaḍḍhakīsūkarajātakaṃ tatiyaṃ.
The Vaḍḍhakīsūkara Jātaka, the third.
Chuyện Vaḍḍhakīsūkara thứ ba.
2123
284. Sirijātakaṃ (3-4-4)
284. The Siri Jātaka (3-4-4)
284. Chuyện Siri (3-4-4)
2124
100.
100.
100.
2125
Yaṃ ussukā saṅgharanti, alakkhikā bahuṃ dhanaṃ;
Whatever wealth the unlucky, though diligent, accumulate,
Những người bất hạnh, dù siêng năng tích góp nhiều tài sản;
2126
Sippavanto asippā ca, lakkhivā tāni bhuñjati.
whether skilled or unskilled, the fortunate one enjoys it.
Dù có kỹ năng hay không có kỹ năng, thì người có phước vẫn hưởng thụ chúng.
2127
101.
101.
101.
2128
Sabbattha katapuññassa, aticcaññeva pāṇino;
For one who has performed merit everywhere, surpassing other beings,
Đối với người đã tạo phước khắp nơi, vượt trội hơn các chúng sinh khác;
2129
Uppajjanti bahū bhogā, appanāyatanesupi.
much wealth arises, even in places of scarcity.
Nhiều của cải phát sinh, ngay cả ở những nơi không có.
2130
102.
102.
102.
2131
Kukkuṭo* maṇayo daṇḍo, thiyo ca puññalakkhaṇā;
A cock, jewels, a staff, and women with auspicious marks
Gà trống, ngọc báu, gậy, và những người phụ nữ có tướng phước lành;
2132
Uppajjanti apāpassa, katapuññassa jantunoti.
arise for a being who is blameless and has performed merit.
Đều xuất hiện cho người không ác, người đã tạo phước.
2133
Sirijātakaṃ catutthaṃ.
The Siri Jātaka, the fourth.
Chuyện Siri thứ tư.
2134
285. Maṇisūkarajātakaṃ (3-4-5)
285. The Maṇisūkara Jātaka (3-4-5)
285. Chuyện Maṇisūkara (3-4-5)
2135
103.
103.
103.
2136
Dariyā satta vassāni, tiṃsamattā vasāmase;
We have lived in the cave for seven years, numbering thirty;
Chúng tôi đã sống trong hang bảy năm, khoảng ba mươi con;
2137
Haññāma* maṇino ābhaṃ, iti no mantanaṃ ahu.
“Let us destroy the luster of the gem,” such was our counsel.
Chúng tôi hãy làm mờ ánh sáng của viên ngọc, đó là kế hoạch của chúng tôi.
2138
104.
104.
104.
2139
Yāvatā maṇiṃ ghaṃsāma* , bhiyyo vodāyate maṇi;
The more we rub the gem, the more it shines;
Càng mài viên ngọc, viên ngọc càng sáng hơn;
2140
Idañca dāni pucchāma, kiṃ kiccaṃ idha maññasi.
Now we ask you this: what do you think should be done here?
Giờ đây chúng tôi hỏi ngài, ngài nghĩ việc gì nên làm ở đây?
2141
105.
105.
105.
2142
Ayaṃ maṇi veḷūriyo, akāco vimalo* subho;
This gem is a beryl, flawless, vast, and beautiful;
Viên ngọc này là ngọc bích, không tì vết, trong sáng và đẹp đẽ;
2143
Nāssa sakkā siriṃ hantuṃ, apakkamatha sūkarāti.
Its splendor cannot be destroyed, so depart, O boars!
Không thể làm mất vẻ đẹp của nó, hỡi những con heo, hãy rời đi!
2144
Maṇisūkara* jātakaṃ pañcamaṃ.
The Maṇisūkara Jātaka, the fifth.
Chuyện Maṇisūkara thứ năm.
2145
286. Sālūkajātakaṃ (3-4-6)
286. The Sālūka Jātaka (3-4-6)
286. Chuyện Sālūka (3-4-6)
2146
106.
106.
106.
2147
Mā sālūkassa pihayi, āturannāni bhuñjati;
Do not long for Sālūka's food; he eats the food of the sick;
Đừng ham muốn Sālūka, nó ăn những thức ăn bệnh tật;
2148
Appossukko bhusaṃ khāda, etaṃ dīghāyulakkhaṇaṃ.
Eat husk without worry; this is a sign of long life.
Hãy ăn cám một cách vô ưu, đó là dấu hiệu của tuổi thọ dài lâu.
2149
107.
107.
107.
2150
Idāni so idhāgantvā, atithī yuttasevako;
Now he will come here, a guest attended by many;
Giờ đây, người khách đã đến đây, người phục vụ tận tụy;
2151
Atha dakkhasi sālūkaṃ, sayantaṃ musaluttaraṃ.
Then you will see Sālūka lying with a pestle on top of him.
Khi đó ngươi sẽ thấy Sālūka nằm dưới cối giã.
2152
108.
108.
108.
2153
Vikantaṃ* sūkaraṃ disvā, sayantaṃ musaluttaraṃ;
Seeing the boar Sālūka cut up, lying with a pestle on top of him,
Thấy con heo bị chặt, nằm dưới cối giã;
2154
Jaraggavā vicintesuṃ, varamhākaṃ bhusāmivāti.
the old oxen reflected, "Our husk is better!"
Những con bò già đã suy nghĩ, cám của chúng ta tốt hơn nhiều.
2155
Sālūkajātakaṃ chaṭṭhaṃ.
The Sālūka Jātaka, the sixth.
Chuyện Sālūka thứ sáu.
2156
287. Lābhagarahajātakaṃ (3-4-7)
287. The Lābhagaraha Jātaka (3-4-7)
287. Chuyện Lābhagaraha (3-4-7)
2157
109.
109.
109.
2158
Nānummatto nāpisuṇo, nānaṭo nākutūhalo;
Not by being mad, nor by being a slanderer, nor by being a showman, nor by being frivolous,
Không điên rồ, không xảo quyệt, không giả tạo, không hiếu kỳ;
2159
Mūḷhesu labhate lābhaṃ, esā te anusāsanī.
does one obtain gain among the foolish; this is my instruction to you.
Người ta nhận được lợi lộc từ những kẻ ngu muội, đó là lời khuyên của ta.
2160
110.
110.
110.
2161
Dhiratthu taṃ yasalābhaṃ, dhanalābhañca brāhmaṇa;
Fie upon that gain of fame and gain of wealth, O brahmin,
Khốn nạn cho lợi lộc danh tiếng đó, và cả lợi lộc tài sản nữa, hỡi Bà-la-môn;
2162
Yā vutti vinipātena, adhammacaraṇena* vā.
which is a livelihood by ruin or by unrighteous conduct.
Kế sinh nhai nào có được do sự hủy hoại, hoặc do hành vi phi pháp.
2163
111.
111.
111.
2164
Api ce pattamādāya, anagāro paribbaje;
Even if one takes a bowl and wanders forth homeless,
Dù có cầm bát đi khất thực, sống không nhà;
2165
Esāva jīvikā seyyo* , yā cādhammena esanāti.
that livelihood is better than the seeking gained unrighteously.
Kế sinh nhai này vẫn tốt hơn, so với việc tìm kiếm bằng phi pháp.
2166
Lābhagarahajātakaṃ sattamaṃ.
The Lābhagaraha Jātaka, the seventh.
Chuyện Lābhagaraha thứ bảy.
2167
288. Macchuddānajātakaṃ (3-4-8)
288. The Macchuddāna Jātaka (3-4-8)
288. Chuyện Macchuddāna (3-4-8)
2168
112.
112.
112.
2169
Agghanti macchā adhikaṃ sahassaṃ, na so atthi yo imaṃ saddaheyya;
The fish are worth more than a thousand, but there is no one who would believe this;
Những con cá này đáng giá hơn một ngàn, không ai tin điều này;
2170
Mayhañca assu idha satta māsā, ahampi taṃ macchuddānaṃ kiṇeyyaṃ.
If I had seven māsa here, I too would buy that string of fish.
Nếu ta có bảy đồng tiền ở đây, ta cũng sẽ mua bó cá đó.
2171
113.
113.
113.
2172
Macchānaṃ bhojanaṃ datvā, mama dakkhiṇamādisi;
Having given food to the fish, you dedicated the merit to me;
Sau khi cho cá ăn, ngươi đã cúng dường cho ta;
2173
Taṃ dakkhiṇaṃ sarantiyā, kataṃ apacitiṃ tayā.
Remembering that dedication, an offering was made by you.
Nhớ đến sự cúng dường đó, ngươi đã trả ơn ta.
2174
114.
114.
114.
2175
Paduṭṭhacittassa na phāti hoti, na cāpi taṃ* devatā pūjayanti;
One with a corrupted mind does not prosper, nor do the devas honor him;
Người có tâm ô nhiễm sẽ không phát triển, chư thiên cũng không tôn kính người ấy;
2176
Yo bhātaraṃ pettikaṃ sāpateyyaṃ, avañcayī dukkaṭakammakārīti.
He who defrauded his brother of his ancestral property is an evil-doer.
Kẻ nào lừa dối anh em về tài sản thừa kế của cha mẹ, là kẻ làm ác nghiệp.
2177
Macchuddānajātakaṃ aṭṭhamaṃ.
The Macchuddāna Jātaka, the eighth.
Chuyện Macchuddāna thứ tám.
2178
289. Nānāchandajātakaṃ (3-4-9)
289. The Nānāchanda Jātaka (3-4-9)
289. Chuyện Nānāchanda (3-4-9)
2179
115.
115.
115.
2180
Nānāchandā mahārāja, ekāgāre vasāmase;
O great king, we dwell in one house with diverse wishes;
Hỡi đại vương, chúng tôi có những ước muốn khác nhau, sống trong cùng một nhà;
2181
Ahaṃ gāmavaraṃ icche, brāhmaṇī ca gavaṃ sataṃ.
I wish for the best village, and the brahmin woman for a hundred cows.
Tôi muốn một ngôi làng tốt nhất, còn Bà-la-môn ni muốn một trăm con bò.
2182
116.
116.
116.
2183
Putto ca ājaññarathaṃ, kaññā ca maṇikuṇḍalaṃ;
The son wishes for a noble chariot, and the daughter for jeweled earrings;
Con trai thì muốn một cỗ xe ngựa quý, con gái thì muốn đôi bông tai ngọc;
2184
Yā cesā puṇṇikā jammī, udukkhalaṃbhikaṅkhati.
And that wretched Puṇṇikā desires a mortar.
Còn cô tớ gái Puṇṇikā thấp hèn kia, thì muốn một cái cối giã.
2185
117.
117.
117.
2186
Brāhmaṇassa gāmavaraṃ, brāhmaṇiyā gavaṃ sataṃ;
For the brahmin, a noble village; for the brahmin's wife, a hundred cows;
Hãy ban cho Bà-la-môn một ngôi làng tốt nhất, cho Bà-la-môn ni một trăm con bò;
2187
Puttassa ājaññarathaṃ, kaññāya maṇikuṇḍalaṃ;
For the son, a chariot drawn by noble steeds; for the daughter-in-law, jeweled earrings;
Cho con trai một cỗ xe ngựa quý, cho con gái đôi bông tai ngọc;
2188
Yañcetaṃ puṇṇikaṃ jammiṃ, paṭipādethudukkhalanti.
And for that base maid Puṇṇikā, provide a mortar and pestle.
Và cái cối giã cho cô tớ gái Puṇṇikā thấp hèn kia.
2189
Nānāchandajātakaṃ navamaṃ.
The Story of Diverse Desires is the ninth.
Chuyện Nānāchanda thứ chín.
2190
290. Sīlavīmaṃsakajātakaṃ (3-4-10)
290. The Story of the Investigator of Virtue (3-4-10)
290. Chuyện Sīlavīmaṃsaka (3-4-10)
Next Page →

Settings