Jātakapāḷi-1

3266

2. Vaṇṇārohavaggo

2. The Vaṇṇāroha Vagga

2. Vaṇṇārohavagga

3267

361. Vaṇṇārohajātakaṃ (5-2-1)

361. The Vaṇṇāroha Jātaka (5-2-1)

361. Vaṇṇārohajātaka (5-2-1)

3268

60.

3269

Vaṇṇārohena jātiyā, balanikkamanena ca;

"By appearance and birth, and by strength and prowess,

Về sắc đẹp, dòng dõi, và sức mạnh,

3270

Subāhu na mayā seyyo, sudāṭha iti bhāsasi.

Subāhu is not superior to me," so you say, Sudāṭha.

Này Sudāṭha, ngươi nói Subāhu không hơn ta.

3271

61.

3272

Vaṇṇārohena jātiyā, balanikkamanena ca;

"By appearance and birth, and by strength and prowess,

Về sắc đẹp, dòng dõi, và sức mạnh,

3273

Sudāṭho na mayā seyyo, subāhu iti bhāsasi.

Sudāṭha is not superior to me," so you say, Subāhu.

Này Subāhu, ngươi nói Sudāṭha không hơn ta.

3274

62.

3275

Evaṃ ce maṃ viharantaṃ, subāhu samma dubbhasi;

If, Subāhu, you thus betray me while I dwell here,

Nếu ngươi, Subāhu, làm hại ta khi ta sống như vậy,

3276

Na dānāhaṃ tayā saddhiṃ, saṃvāsamabhirocaye.

Then I shall no longer desire to live with you.

Thì nay ta sẽ không còn muốn sống chung với ngươi nữa.

3277

63.

3278

Yo paresaṃ vacanāni, saddaheyya^* yathātathaṃ;

Whoever believes the words of others as they are spoken,

Ai tin lời người khác một cách quá đáng,

3279

Khippaṃ bhijjetha mittasmiṃ, verañca pasave bahuṃ.

Will quickly break with a friend and generate much enmity.

Sẽ nhanh chóng phá vỡ tình bạn và gây ra nhiều oán thù.

3280

64.

3281

Na so mitto yo sadā appamatto, bhedāsaṅkī randhamevānupassī;

He is no friend who is always heedless, suspicious of division, and ever seeking faults;

Người bạn không phải là kẻ luôn cảnh giác, nghi ngờ sự chia rẽ, chỉ tìm kiếm lỗi lầm;

3282

Yasmiñca setī urasīva putto, sa ve mitto yo abhejjo parehīti.

But he in whom one rests as a child on its mother's breast, he truly is a friend, unbreakable by others.

Mà là người bạn không thể bị người khác chia rẽ, là nơi ta có thể ngủ yên như con thơ trong lòng mẹ.

3283

Vaṇṇārohajātakaṃ paṭhamaṃ.

The Vaṇṇāroha Jātaka, the first.

Vaṇṇārohajātaka, phẩm thứ nhất.

3284

362. Sīlavīmaṃsajātakaṃ (5-2-2)

362. The Sīlavīmaṃsa Jātaka (5-2-2)

362. Sīlavīmaṃsajātaka (5-2-2)

3285

65.

3286

Sīlaṃ seyyo sutaṃ seyyo, iti me saṃsayo ahu;

"Is virtue better, or learning better?" This was my doubt;

Giới hạnh tốt hơn hay sự học hỏi tốt hơn, ta đã từng nghi ngờ;

3287

Sīlameva sutā seyyo, iti me natthi saṃsayo.

"Virtue alone is better than learning," of this I have no doubt.

Giờ ta không còn nghi ngờ gì nữa, giới hạnh chắc chắn tốt hơn sự học hỏi.

3288

66.

3289

Moghā jāti ca vaṇṇo ca, sīlameva kiruttamaṃ;

Birth and appearance are vain; virtue, indeed, is supreme;

Dòng dõi và sắc đẹp đều vô ích, giới hạnh mới thật sự là tối thượng;

3290

Sīlena anupetassa, sutenattho na vijjati.

For one devoid of virtue, learning is of no avail.

Đối với người không có giới hạnh, sự học hỏi chẳng có ý nghĩa gì.

3291

67.

3292

Khattiyo ca adhammaṭṭho, vesso cādhammanissito;

A Khattiya unrighteous, and a Vessa adhering to unrighteousness;

Vị Sát-đế-lợi không giữ Pháp, và người Vệ-xá nương tựa vào phi Pháp;

3293

Te pariccajjubho loke, upapajjanti duggatiṃ.

Both, abandoning this world, arise in a state of woe.

Cả hai người đó đều từ bỏ thế gian và tái sinh vào khổ cảnh.

3294

68.

3295

Khattiyā brāhmaṇā vessā, suddā caṇḍālapukkusā;

Khattiyas, Brāhmaṇas, Vessas, Suddas, Caṇḍālas, and Pukkusas;

Sát-đế-lợi, Bà-la-môn, Vệ-xá, Thủ-đà, Chiên-đà-la và Pukkusa;

3296

Idha dhammaṃ caritvāna, bhavanti tidive samā.

Having practiced Dhamma here, they become equal in the deva world.

Nếu ở đây hành Pháp, họ sẽ bình đẳng trên cõi trời.

3297

69.

3298

Na vedā samparāyāya, na jāti nāpi^* bandhavā;

Vedas are not for the future life, nor birth, nor relatives;

Vedas không dẫn đến đời sau, dòng dõi cũng không, và thân quyến cũng không;

3299

Sakañca sīlaṃ saṃsuddhaṃ, samparāyāya sukhāya cāti^* .

One's own purified virtue alone is for the future life and for happiness.

Chỉ có giới hạnh trong sạch của chính mình mới dẫn đến đời sau an lạc.

3300

Sīlavīmaṃsajātakaṃ dutiyaṃ.

The Sīlavīmaṃsa Jātaka, the second.

Sīlavīmaṃsajātaka, phẩm thứ hai.

3301

363. Hirijātakaṃ (5-2-3)

363. The Hiri Jātaka (5-2-3)

363. Hirijātaka (5-2-3)

3302

70.

3303

Hiriṃ tarantaṃ vijigucchamānaṃ, tavāhamasmī iti bhāsamānaṃ;

One who transgresses shame, who is disgusted, who says, "I am yours,"

Kẻ nào vượt qua sự hổ thẹn, ghê tởm, và nói: "Tôi là của ngài";

3304

Seyyāni kammāni anādiyantaṃ, neso mamanti iti naṃ vijaññā.

But does not undertake better actions—know him as "not mine."

Nhưng không thực hiện những việc tốt đẹp, hãy biết rằng người đó không phải là của ta.

3305

71.

3306

Yañhi kayirā tañhi vade, yaṃ na kayirā na taṃ vade;

What one does, that one should say; what one does not do, that one should not say;

Điều gì nên làm thì hãy nói, điều gì không nên làm thì đừng nói;

3307

Akarontaṃ bhāsamānaṃ, parijānanti paṇḍitā.

The wise discern one who speaks but does not act.

Người trí tuệ nhận biết kẻ chỉ nói mà không làm.

3308

72.

3309

Na so mitto yo sadā appamatto, bhedāsaṅkī randhamevānupassī;

He is no friend who is always heedless, suspicious of division, and ever seeking faults;

Người bạn không phải là kẻ luôn cảnh giác, nghi ngờ sự chia rẽ, chỉ tìm kiếm lỗi lầm;

3310

Yasmiñca setī urasīva putto, sa ve mitto yo abhejjo parehi.

But he in whom one rests as a child on its mother's breast, he truly is a friend, unbreakable by others.

Mà là người bạn không thể bị người khác chia rẽ, là nơi ta có thể ngủ yên như con thơ trong lòng mẹ.

3311

73.

3312

Pāmojjakaraṇaṃ ṭhānaṃ, pasaṃsāvahanaṃ sukhaṃ;

A position that brings joy, brings praise and happiness;

Vị trí mang lại niềm vui, hạnh phúc đáng ca ngợi,

3313

Phalānisaṃso bhāveti, vahanto porisaṃ dhuraṃ.

One who bears the burden of a man cultivates the fruit of benefit.

Người gánh vác trách nhiệm của một người đàn ông sẽ phát triển quả báo tốt lành.

3314

74.

3315

Pavivekarasaṃ pitvā, rasaṃ upasamassa ca;

Having drunk the flavor of seclusion, and the flavor of tranquility,

Sau khi uống vị cô tịch, và vị an tịnh,

3316

Niddaro hoti nippāpo, dhammappītirasaṃ pivanti.

one becomes free from distress and blameless, drinking the flavor of Dhamma-pīti.

Người uống vị hỷ lạc Pháp sẽ không còn đau khổ, không còn tội lỗi.

3317

Hirijātakaṃ tatiyaṃ.

The Third, Hirijātaka.

Hirijātaka, phẩm thứ ba.

3318

364. Khajjopanakajātakaṃ (5-2-4)

364. The Khajjopanaka Jātaka (5-2-4)

364. Khajjopanakajātaka (5-2-4)

3319

75.

3320

Ko nu santamhi pajjote, aggipariyesanaṃ caraṃ;

Who, indeed, seeking fire when a lamp was present,

Ai đang tìm lửa khi có đèn sáng, mà lại thấy đom đóm trong đêm,

3321

Addakkhi ratti^* khajjotaṃ, jātavedaṃ amaññatha.

saw a firefly at night and mistook it for fire?

Và lầm tưởng đó là lửa?

3322

76.

3323

Svassa gomayacuṇṇāni, abhimatthaṃ tiṇāni ca;

He scattered cow-dung powder and grass upon it,

Người ấy đã thổi vào phân bò khô và cỏ,

3324

Viparītāya saññāya, nāsakkhi pajjaletave.

but with mistaken perception, he could not make it blaze.

Với nhận thức sai lầm, không thể làm cho nó cháy lên được.

3325

77.

3326

Evampi anupāyena, atthaṃ na labhate migo^* ;

Thus, too, a fool does not obtain his aim by an improper method,

Cũng vậy, kẻ ngu dốt không đạt được mục đích bằng cách không đúng phương pháp;

3327

Visāṇato gavaṃ dohaṃ, yattha khīraṃ na vindati.

like milking a cow from its horns where no milk is found.

Như người vắt sữa từ sừng bò, nơi không có sữa.

3328

78.

3329

Vividhehi upāyehi, atthaṃ papponti māṇavā;

But people achieve their aims by various proper means,

Những người thông thái đạt được mục đích bằng nhiều phương cách khác nhau;

3330

Niggahena amittānaṃ, mittānaṃ paggahena ca.

by suppressing enemies and by elevating friends.

Bằng cách chế ngự kẻ thù và nâng đỡ bạn bè.

3331

79.

3332

Senāmokkhapalābhena^* , vallabhānaṃ nayena ca;

By gaining skilled generals, and by the guidance of beloved ones,

Bằng cách giành được sự lãnh đạo quân đội, và bằng sự dẫn dắt của những người thân cận;

3333

Jagatiṃ jagatipālā, āvasanti vasundharanti.

the protectors of the earth dwell upon the earth.

Các vị vua cai trị trái đất, nơi chứa đựng mọi của cải.

3334

Khajjopanakajātakaṃ catutthaṃ.

The Fourth, Khajjopanaka Jātaka.

Khajjopanakajātaka, phẩm thứ tư.

3335

365. Ahituṇḍikajātakaṃ (5-2-5)

365. The Ahituṇḍika Jātaka (5-2-5)

365. Ahituṇḍikajātaka (5-2-5)

3336

80.

3337

Dhuttomhi samma sumukha, jūte akkhaparājito;

"Friend Sumukha, I am a gambler, defeated in dice.

Này bạn Sumukha, ta là kẻ nghiện cờ bạc, đã thua trong trò xúc xắc;

3338

Harehi^* ambapakkāni, vīriyaṃ te bhakkhayāmase.

Bring mango fruits; we will eat your effort."

Hãy hái những quả xoài chín, chúng ta sẽ ăn sức lực của ngươi.

3339

81.

3340

Alikaṃ vata maṃ samma, abhūtena pasaṃsasi;

"Indeed, friend, you praise me falsely with what is not true.

Này bạn, ngươi đã khen ta bằng lời dối trá, không đúng sự thật;

3341

Ko te suto vā diṭṭho vā, sumukho nāma makkaṭo.

Who is this monkey named Sumukha that you have heard of or seen?"

Ai đã nghe hay thấy một con khỉ tên là Sumukha?

3342

82.

3343

Ajjāpi me taṃ manasi^* , yaṃ maṃ tvaṃ ahituṇḍika;

"Even today I remember that, Ahituṇḍika, when you entered the grain store,

Này Ahituṇḍika, ta vẫn còn nhớ, khi ngươi vào kho lúa,

3344

Dhaññāpaṇaṃ pavisitvā, matto^* chātaṃ hanāsi maṃ.

you, being free, struck me, who was hungry."

Ngươi đã say sưa đánh đập ta khi ta đói khát.

3345

83.

3346

Tāhaṃ saraṃ dukkhaseyyaṃ, api rajjampi kāraye;

Remembering that painful lying-down, I would not give even if it were a kingdom,

Ta nhớ lại sự đau khổ khi nằm đó, dù ngươi có ban cho ta cả vương quốc,

3347

Nevāhaṃ yācito dajjaṃ, tathā hi bhayatajjito.

nor would I give when asked, for I was so terrified by fear.

Ta cũng sẽ không cho ngươi thứ gì khi ngươi cầu xin, vì ta đã quá khiếp sợ.

3348

84.

3349

Yañca jaññā kule jātaṃ, gabbhe tittaṃ amacchariṃ;

One should know a person born in a good family, content in his dwelling, and unselfish;

Người trí tuệ nên kết bạn và làm thân với người mà mình biết là sinh ra trong gia đình tốt,

3350

Tena sakhiñca mittañca, dhīro sandhātumarahatīti.

with such a one, a wise person should form friendship and companionship.

Hài lòng với những gì mình có và không keo kiệt.

3351

Ahituṇḍikajātakaṃ pañcamaṃ.

The Fifth, Ahituṇḍika Jātaka.

Ahituṇḍikajātaka, phẩm thứ năm.

3352

366. Gumbiyajātakaṃ (5-2-6)

366. The Gumbiya Jātaka (5-2-6)

366. Gumbiyajātaka (5-2-6)

3353

85.

3354

Madhuvaṇṇaṃ madhurasaṃ, madhugandhaṃ visaṃ ahu;

The poison was honey-colored, honey-flavored, and honey-scented.

Có một chất độc màu mật, vị mật, mùi mật;

3355

Gumbiyo ghāsamesāno, araññe odahī visaṃ.

Gumbiya, seeking food, placed the poison in the forest.

Gumbiya, khi tìm thức ăn, đã đặt chất độc đó trong rừng.

3356

86.

3357

Madhu iti maññamānā^* , ye taṃ visamakhādisuṃ^* ;

Those who, thinking it was honey, ate that poison,

Những ai lầm tưởng đó là mật mà ăn chất độc ấy;

3358

Tesaṃ taṃ kaṭukaṃ āsi, maraṇaṃ tenupāgamuṃ.

for them it was bitter, and they met death by it.

Đối với họ, nó trở nên cay đắng, và họ đã chết vì nó.

3359

87.

3360

Ye ca kho paṭisaṅkhāya, visaṃ taṃ parivajjayuṃ;

But those who, having reflected, avoided that poison,

Còn những ai đã suy xét và tránh xa chất độc đó;

3361

Te āturesu sukhitā, ḍayhamānesu nibbutā.

they were happy among the afflicted, tranquil among those burning.

Họ được an lạc giữa những kẻ đau khổ, được giải thoát giữa những kẻ bị thiêu đốt.

3362

88.

3363

Evameva manussesu, visaṃ kāmā samohitā;

Just so among humans, sensual pleasures are like poison;

Cũng vậy, giữa loài người, các dục vọng là chất độc ẩn chứa;

3364

Āmisaṃ bandhanañcetaṃ, maccuveso^* guhāsayo.

this is bait and a fetter, the guise of Death, dwelling in a cave.

Đó là mồi nhử, là xiềng xích, là hóa thân của tử thần ẩn mình trong hang động.

3365

89.

3366

Evameva ime kāme, āturā paricārike^* ;

Just so, those who always avoid these sensual pleasures, which are afflicted and served by defilements,

Cũng vậy, những ai luôn tránh xa các dục vọng này, những kẻ phục vụ dục vọng đầy đau khổ;

3367

Ye sadā parivajjenti, saṅgaṃ loke upaccagunti.

they overcome attachment in the world.

Họ đã vượt qua mọi ràng buộc trong thế gian.

3368

Gumbiyajātakaṃ chaṭṭhaṃ.

The Sixth, Gumbiya Jātaka.

Gumbiyajātaka, phẩm thứ sáu.

3369

367. Sāḷiyajātakaṃ (5-2-7)

367. The Sāḷiya Jātaka (5-2-7)

367. Sāḷiyajātaka (5-2-7)

3370

90.

3371

Yvāyaṃ sāḷiya^* chāpoti, kaṇhasappaṃ agāhayi;

He who made that black snake be taken as a "sāḷiya chick",

Kẻ nào bảo: "Đây là con chim Sāḷiya" mà bắt con rắn hổ mang;

3372

Tena sappenayaṃ daṭṭho, hato pāpānusāsako.

that evil instructor was bitten by that snake and killed.

Kẻ chỉ dẫn điều ác ấy đã bị chính con rắn đó cắn chết.

3373

91.

3374

Ahantāra^* mahantāraṃ, yo naro hantumicchati;

The man who wishes to strike one who is not striking, one who is not striking back,

Kẻ nào muốn giết người không làm hại mình, người không đáng bị giết;

3375

Evaṃ so nihato seti, yathāyaṃ puriso hato.

he lies struck down, just as this man was killed.

Kẻ đó sẽ nằm chết như người đàn ông này đã chết.

3376

92.

3377

Ahantāra^* maghātentaṃ, yo naro hantumicchati;

The man who wishes to strike one who is not striking, one who is not harming,

Kẻ nào muốn giết người không làm hại mình, người không đáng bị giết;

3378

Evaṃ so nihato seti, yathāyaṃ puriso hato.

he lies struck down, just as this man was killed.

Kẻ đó sẽ nằm chết như người đàn ông này đã chết.

3379

93.

3380

Yathā paṃsumuṭṭhiṃ puriso, paṭivātaṃ paṭikkhipe;

Just as a man throws a handful of dust against the wind,

Như người ném nắm bụi ngược chiều gió;

3381

Tameva so rajo hanti, tathāyaṃ puriso hato.

that dust harms him alone; just so, this man was killed.

Chính bụi đó sẽ hại người ấy, cũng vậy, người đàn ông này đã chết.

3382

94.

3383

Yo appaduṭṭhassa narassa dussati, suddhassa posassa anaṅgaṇassa;

Whoever wrongs a blameless person, a pure individual, one who is free from blemish,

Kẻ nào làm hại người vô tội, người trong sạch, không tì vết;

3384

Tameva bālaṃ pacceti pāpaṃ, sukhumo rajo paṭivātaṃva khittoti.

that evil returns to that fool himself, like fine dust thrown against the wind.

Tội ác ấy sẽ quay trở lại chính kẻ ngu đó, như hạt bụi mịn bị ném ngược chiều gió.

3385

Sāḷiyajātakaṃ sattamaṃ.

The Seventh, Sāḷiya Jātaka.

Sāḷiyajātaka, phẩm thứ bảy.

3386

368. Tacasārajātakaṃ (5-2-8)

368. The Tacasāra Jātaka (5-2-8)

368. Tacasārajātaka (5-2-8)

3387

95.

3388

Amittahatthatthagatā^* , tacasārasamappitā;

"You who have fallen into the hands of enemies, bound with bamboo strips,

Các con đã rơi vào tay kẻ thù, bị trói bằng dây da;

3389

Pasannamukhavaṇṇāttha, kasmā tumhe na socatha.

with serene facial complexions, why do you not grieve?"

Sao các con lại có vẻ mặt tươi tỉnh, không hề đau buồn?

3390

96.

3391

Na socanāya paridevanāya, atthova labbho^* api appakopi;

By grieving and lamenting, not even a little benefit is gained;

Than khóc hay than vãn cũng chẳng đạt được lợi ích dù nhỏ nhất;

3392

Socantamenaṃ dukhitaṃ viditvā, paccatthikā attamanā bhavanti.

knowing him to be sorrowful and distressed, enemies become pleased.

Kẻ thù sẽ vui mừng khi thấy người đó đau khổ.

3393

97.

3394

Yato ca kho paṇḍito āpadāsu, na vedhatī atthavinicchayaññū;

When a wise person, who understands the discernment of benefit, does not waver in calamities;

Nhưng khi người trí tuệ, hiểu rõ lẽ phải, không nao núng trong hoạn nạn;

3395

Paccatthikāssa^* dukhitā bhavanti, disvā mukhaṃ avikāraṃ purāṇaṃ.

Their enemies become distressed, seeing their face unchanged and as before.

Kẻ thù sẽ đau khổ khi thấy khuôn mặt không thay đổi như trước của người ấy.

3396

98.

3397

Jappena mantena subhāsitena, anuppadānena paveṇiyā vā;

By incantation, by counsel, by pleasant speech, by giving gifts, or by lineage;

Bằng lời cầu nguyện, bằng mưu trí, bằng lời lẽ khéo léo, bằng sự ban tặng, hoặc bằng cách nối kết dòng dõi;

3398

Yathā yathā yattha labhetha atthaṃ, tathā tathā tattha parakkameyya.

In whatever way one may gain advantage, in that way one should strive there.

Bằng cách nào, ở đâu có thể đạt được mục đích, thì hãy cố gắng theo cách đó.

3399

99.

3400

Yato ca jāneyya alabbhaneyyo, mayā va^* aññena vā esa attho;

When one knows that this advantage is unobtainable, by oneself or by another;

Khi đã biết rõ rằng mục đích này không thể đạt được, dù bởi ta hay người khác;

3401

Asocamāno adhivāsayeyya, kammaṃ daḷhaṃ kinti karomi dānīti.

Without grieving, one should endure, thinking, "My kamma is firm; what can I do now?"

Hãy chấp nhận mà không đau buồn, và nghĩ: "Giờ ta có thể làm gì cho nghiệp quả vững chắc này?"

3402

Tacasārajātakaṃ aṭṭhamaṃ.

The Tacasāra Jātaka, eighth.

Tacasārajātaka, phẩm thứ tám.

3403

369. Mittavindakajātakaṃ (5-2-9)

369. The Mittavindaka Jātaka (5-2-9)

369. Mittavindakajātaka (5-2-9)

3404

100.

3405

Kyāhaṃ devānamakaraṃ, kiṃ pāpaṃ pakataṃ mayā;

What did I do to the devas? What evil have I committed?

Ta đã làm gì cho chư thiên, ta đã gây ra tội lỗi gì?

3406

Yaṃ me sirasmiṃ ohacca^* , cakkaṃ bhamati matthake.

That this wheel, having been placed on my head, revolves on my crown.

Bánh xe xoay trên đỉnh đầu con, đè nặng trên đầu con.

3407

101.

3408

Atikkamma ramaṇakaṃ, sadāmattañca dūbhakaṃ;

Having passed over the delightful, the silver, and the ruby palaces,

Vượt qua cung điện pha lê, cung điện bạc, cung điện ngọc và cung điện vàng,

3409

Brahmattarañca pāsādaṃ, kenatthena idhāgato.

And the golden palace, for what purpose have I come here?

Ngươi đến đây vì lý do gì?

3410

102.

3411

Ito bahutarā bhogā, atra maññe bhavissare;

"More abundant enjoyments will be here, I think,"

Con nghĩ rằng ở đây sẽ có nhiều tài sản hơn ở đó;

3412

Iti etāya saññāya, passa maṃ byasanaṃ gataṃ.

Thus, by this perception, behold me, fallen into calamity.

Với ý nghĩ đó, con đã rơi vào tai họa này, xin hãy xem con.

3413

103.

3414

Catubbhi aṭṭhajjhagamā, aṭṭhāhipi ca^* soḷasa;

From four, he obtained eight; from eight, sixteen;

Từ bốn, con đạt được tám; từ tám, con đạt được mười sáu;

3415

Soḷasāhi ca bāttiṃsa, atricchaṃ cakkamāsado;

From sixteen, thirty-two; being excessively greedy, he reached the wheel;

Từ mười sáu, con đạt được ba mươi hai, nhưng vì tham lam, con đã gặp phải bánh xe này;

3416

Icchāhatassa posassa, cakkaṃ bhamati matthake.

For the person overcome by craving, the wheel revolves on his head.

Với người bị tham ái đánh bại, bánh xe xoay trên đỉnh đầu.

3417

104.

3418

Uparivisālā duppūrā, icchā visaṭagāminī^* ;

Craving is vastly extensive, difficult to satisfy, and wanders far;

Tham ái rộng lớn, khó lấp đầy, lan rộng khắp nơi;

3419

Ye ca taṃ anugijjhanti, te honti cakkadhārinoti.

Those who cling to it become bearers of the wheel.

Những ai bám víu vào nó sẽ trở thành người mang bánh xe.

3420

Mittavindakajātakaṃ navamaṃ.

The Mittavindaka Jātaka, ninth.

Chuyện Tiền Thân Mittavindaka, thứ chín.

3421

370. Palāsajātakaṃ (5-2-10)

370. The Palāsa Jātaka (5-2-10)

370. Chuyện Tiền Thân Palāsa (5-2-10)

3422

105.

3423

Haṃso palāsamavaca, nigrodho samma jāyati;

The swan said to the Palāsa tree, "Friend, a banyan tree is growing;

Thiên nga nói với cây Palāsa: “Này bạn, cây Nigrodha đang mọc;

3424

Aṅkasmiṃ^* te nisinnova, so te mammāni checchati^* .

Seated in your branch, it will cut off your vital parts."

Nó ngồi trên thân cây của bạn, nó sẽ cắt đứt những phần cốt yếu của bạn.”

3425

106.

3426

Vaḍḍhatāmeva^* nigrodho, patiṭṭhassa bhavāmahaṃ;

"Let the banyan tree grow; I shall be its support;

“Hãy để cây Nigrodha lớn lên, tôi sẽ là chỗ dựa của nó;

3427

Yathā pitā ca mātā ca^* , evaṃ me so bhavissati.

Just as a father or a mother, so will it be to me."

Nó sẽ đối với tôi như cha mẹ vậy.”

3428

107.

3429

Yaṃ tvaṃ aṅkasmiṃ vaḍḍhesi, khīrarukkhaṃ bhayānakaṃ;

"Since you are nurturing a fearsome milky tree in your branch,

“Bạn đang nuôi dưỡng một cây sữa đáng sợ trên thân cây của mình;

3430

Āmanta kho taṃ gacchāma, vuḍḍhi massa na ruccati.

We bid you farewell and depart; its growth does not please me."

Chúng tôi xin cáo biệt bạn, vì sự phát triển của nó không làm chúng tôi hài lòng.”

3431

108.

3432

Idāni kho maṃ bhāyeti, mahānerunidassanaṃ;

"Now it frightens me, like the great Mount Meru;

“Bây giờ, điều đó làm tôi sợ hãi, lời cảnh báo của Đại Meru;

3433

Haṃsassa anabhiññāya, mahā me bhayamāgataṃ.

Not understanding the swan, great fear has come upon me."

Vì không hiểu lời của thiên nga, một nỗi sợ hãi lớn đã đến với tôi.”

3434

109.

3435

Na tassa vuḍḍhi kusalappasatthā, yo vaḍḍhamāno ghasate patiṭṭhaṃ;

That growth is not praised by the skillful, which, as it grows, consumes its support;

Sự phát triển của kẻ hủy hoại chỗ dựa của mình khi lớn lên không được người trí tán thán;

3436

Tassūparodhaṃ parisaṅkamāno, patārayī mūlavadhāya dhīroti.

Fearing its oppression, the wise one strives for its utter destruction.

Người trí, lo sợ sự phá hoại của nó, đã cố gắng tiêu diệt tận gốc.

3437

Palāsajātakaṃ dasamaṃ.

The Palāsa Jātaka, tenth.

Chuyện Tiền Thân Palāsa, thứ mười.

3438

Vaṇṇārohavaggo dutiyo^* .

The Vaṇṇārohavagga, second.

Phẩm Vaṇṇāroha, thứ hai.

3439

3. Aḍḍhavaggo

3. The Aḍḍhavagga

3. Phẩm Aḍḍha

3440

Table of Contents