Paṭṭhānapāḷi-4

1720

1. Kusalapadaṃ

1. The Wholesome Section

1. Phần Thiện

1721

1-6. Paṭiccavārādi

1-6. Dependent Chapter, etc.

1-6. Duyên Sanh V.v.

1722

Paccayacatukkaṃ

Tetrad of Conditions

Tứ Duyên

1723

Hetupaccayo

Root Condition

Nhân Duyên

1724

1. Hetuṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca hetu kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.

1. Relying on a wholesome phenomenon with a root, a wholesome phenomenon with a root arises by way of root condition.

1. Do duyên với pháp thiện là nhân, pháp thiện là nhân sanh khởi do nhân duyên.

Hetuṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca nahetu kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.

Relying on a wholesome phenomenon with a root, a wholesome phenomenon without a root arises by way of root condition.

Do duyên với pháp thiện là nhân, pháp thiện không là nhân sanh khởi do nhân duyên.

Hetuṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca hetu kusalo ca nahetu kusalo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)

Relying on a wholesome phenomenon with a root, wholesome phenomena with a root and wholesome phenomena without a root arise by way of root condition.(3)

Duyên theo pháp thiện có nhân, pháp thiện có nhân và pháp thiện không nhân sanh khởi do nhân duyên. (3)

1725

2. Nahetuṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca nahetu kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.

2. Relying on a wholesome phenomenon without a root, a wholesome phenomenon without a root arises by way of root condition.

2. Duyên theo pháp thiện không nhân, pháp thiện không nhân sanh khởi do nhân duyên.

Nahetuṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca hetu kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.

Relying on a wholesome phenomenon without a root, a wholesome phenomenon with a root arises by way of root condition.

Duyên theo pháp thiện không nhân, pháp thiện có nhân sanh khởi do nhân duyên.

Nahetuṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca hetu kusalo ca nahetu kusalo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)

Relying on a wholesome phenomenon without a root, wholesome phenomena with a root and wholesome phenomena without a root arise by way of root condition.(3)

Duyên theo pháp thiện không nhân, pháp thiện có nhân và pháp thiện không nhân sanh khởi do nhân duyên. (3)

1726

3. Hetuṃ kusalañca nahetuṃ kusalañca dhammaṃ paṭicca hetu kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.

3. Relying on a wholesome phenomenon with a root and a wholesome phenomenon without a root, a wholesome phenomenon with a root arises by way of root condition.

3. Duyên theo pháp thiện có nhân và pháp thiện không nhân, pháp thiện có nhân sanh khởi do nhân duyên.

Hetuṃ kusalañca nahetuṃ kusalañca dhammaṃ paṭicca nahetu kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.

Relying on a wholesome phenomenon with a root and a wholesome phenomenon without a root, a wholesome phenomenon without a root arises by way of root condition.

Duyên theo pháp thiện có nhân và pháp thiện không nhân, pháp thiện không nhân sanh khởi do nhân duyên.

Hetuṃ kusalañca nahetuṃ kusalañca dhammaṃ paṭicca hetu kusalo ca nahetu kusalo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)

Relying on a wholesome phenomenon with a root and a wholesome phenomenon without a root, wholesome phenomena with a root and wholesome phenomena without a root arise by way of root condition.(3)

Duyên theo pháp thiện có nhân và pháp thiện không nhân, pháp thiện có nhân và pháp thiện không nhân sanh khởi do nhân duyên. (3)

1727

Ārammaṇapaccayo

Object Condition

Cảnh Duyên

1728

4. Hetuṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca hetu kusalo dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā (saṃkhittaṃ).

4. Relying on a wholesome phenomenon with a root, a wholesome phenomenon with a root arises by way of object condition (abbreviated).

4. Duyên theo pháp thiện có nhân, pháp thiện có nhân sanh khởi do cảnh duyên (tóm lược).

1729

5. Hetuyā nava, ārammaṇe nava, adhipatiyā nava, anantare nava, samanantare nava, sahajāte nava, aññamaññe nava, nissaye nava, upanissaye nava, purejāte nava, āsevane nava, kamme nava, āhāre nava, indriye nava, jhāne nava, magge nava, sampayutte nava, vippayutte nava, atthiyā nava, natthiyā nava, vigate nava, avigate nava (anulomaṃ).

5. In root condition, nine; in object condition, nine; in dominance condition, nine; in contiguity condition, nine; in immediate contiguity condition, nine; in conascence condition, nine; in mutuality condition, nine; in support condition, nine; in decisive support condition, nine; in pre-nascence condition, nine; in repetition condition, nine; in kamma condition, nine; in nutriment condition, nine; in faculty condition, nine; in jhāna condition, nine; in path condition, nine; in association condition, nine; in dissociation condition, nine; in presence condition, nine; in absence condition, nine; in disappearance condition, nine; in non-disappearance condition, nine (conformity).

5. Trong nhân duyên có chín, trong cảnh duyên có chín, trong trưởng duyên có chín, trong vô gián duyên có chín, trong đẳng vô gián duyên có chín, trong câu sanh duyên có chín, trong tương hỗ duyên có chín, trong y chỉ duyên có chín, trong cận y duyên có chín, trong tiền sanh duyên có chín, trong thuần thục duyên có chín, trong nghiệp duyên có chín, trong vật thực duyên có chín, trong quyền duyên có chín, trong thiền na duyên có chín, trong đạo duyên có chín, trong tương ưng duyên có chín, trong bất tương ưng duyên có chín, trong hiện hữu duyên có chín, trong vô hữu duyên có chín, trong ly khứ duyên có chín, trong bất ly khứ duyên có chín (thuận).

1730

Naadhipatipaccayo

Not Dominance Condition

Vô Trưởng Duyên

1731

6. Hetuṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca hetu kusalo dhammo uppajjati naadhipatipaccayā.

6. Dependent on a wholesome root condition, a wholesome root condition arises, not by way of predominant condition.

6. Duyên theo pháp thiện có nhân, pháp thiện có nhân sanh khởi do vô trưởng duyên.

Hetuṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca nahetu kusalo dhammo uppajjati naadhipatipaccayā.

Dependent on a wholesome root condition, a not-root wholesome phenomenon arises, not by way of predominant condition.

Duyên theo pháp thiện có nhân, pháp thiện không nhân sanh khởi do vô trưởng duyên.

Hetuṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca hetu kusalo ca nahetu kusalo ca dhammā uppajjanti naadhipatipaccayā.(3)

Dependent on a wholesome root condition, both a wholesome root condition and a not-root wholesome phenomenon arise, not by way of predominant condition. (3)

Duyên theo pháp thiện có nhân, pháp thiện có nhân và pháp thiện không nhân sanh khởi do vô trưởng duyên. (3)

1732

7. Nahetuṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca nahetu kusalo dhammo uppajjati naadhipatipaccayā… tīṇi.

7. Dependent on a not-root wholesome phenomenon, a not-root wholesome phenomenon arises, not by way of predominant condition… three.

7. Duyên theo pháp thiện không nhân, pháp thiện không nhân sanh khởi do vô trưởng duyên… ba câu.

1733

Hetuṃ kusalañca nahetuṃ kusalañca dhammaṃ paṭicca hetu kusalo dhammo uppajjati naadhipatipaccayā… tīṇi.

Dependent on both a wholesome root condition and a not-root wholesome phenomenon, a wholesome root condition arises, not by way of predominant condition… three.

Duyên theo pháp thiện có nhân và pháp thiện không nhân, pháp thiện có nhân sanh khởi do vô trưởng duyên… ba câu.

1734

Napurejātapaccayādi

Not-Pre-Nascence Condition, etc.

Vô Tiền Sanh Duyên, v.v.

1735

8. Hetuṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca hetu kusalo dhammo uppajjati napurejātapaccayā… nava… napacchājātapaccayā… nava… naāsevanapaccayā … nava.

8. Dependent on a wholesome root condition, a wholesome root condition arises, not by way of pre-nascence condition… nine… not by way of post-nascence condition… nine… not by way of repetition condition… nine.

8. Duyên theo pháp thiện có nhân, pháp thiện có nhân sanh khởi do vô tiền sanh duyên… chín câu… do vô hậu sanh duyên… chín câu… do vô thuần thục duyên… chín câu.

1736

Nakammapaccayo

Not-Kamma Condition

Vô Nghiệp Duyên

1737

9. Hetuṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca nahetu kusalo dhammo uppajjati nakammapaccayā.(1)

9. Dependent on a wholesome root condition, a not-root wholesome phenomenon arises, not by way of kamma condition. (1)

9. Duyên theo pháp thiện có nhân, pháp thiện không nhân sanh khởi do vô nghiệp duyên. (1)

1738

Nahetuṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca nahetu kusalo dhammo uppajjati nakammapaccayā.(1)

Dependent on a not-root wholesome phenomenon, a not-root wholesome phenomenon arises, not by way of kamma condition. (1)

Duyên theo pháp thiện không nhân, pháp thiện không nhân sanh khởi do vô nghiệp duyên. (1)

1739

Hetuṃ kusalañca nahetuṃ kusalañca dhammaṃ paṭicca nahetu kusalo dhammo uppajjati nakammapaccayā.(1)

Dependent on both a wholesome root condition and a not-root wholesome phenomenon, a not-root wholesome phenomenon arises, not by way of kamma condition. (1)

Do duyên với pháp nhân thiện và pháp vô-nhân thiện, pháp vô-nhân thiện sanh khởi không do nghiệp duyên.(1)

1740

Navipākapaccayādi

Not-Result Condition, etc.

Không Dị-Thục Duyên, v.v.

1741

10. Hetuṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca hetu kusalo dhammo uppajjati navipākapaccayā… nava…pe… navippayuttapaccayā… nava.

10. Dependent on a wholesome root condition, a wholesome root condition arises, not by way of result condition… nine… and so on… not by way of dissociation condition… nine.

10. Do duyên với pháp nhân thiện, pháp nhân thiện sanh khởi không do dị-thục duyên… chín câu…pe… không do bất-tương-ưng duyên… chín câu.

1742

11. Naadhipatiyā nava, napurejāte nava, napacchājāte nava, naāsevane nava, nakamme tīṇi, navipāke nava, navippayutte nava (paccanīyaṃ).

11. In Not-Predominance, nine; in Not-Pre-nascence, nine; in Not-Post-nascence, nine; in Not-Repetition, nine; in Not-Kamma, three; in Not-Result, nine; in Not-Dissociation, nine (negative method).

11. Không do trưởng duyên có chín câu, không do tiền-sanh duyên có chín câu, không do hậu-sanh duyên có chín câu, không do trùng-dụng duyên có chín câu, không do nghiệp duyên có ba câu, không do dị-thục duyên có chín câu, không do bất-tương-ưng duyên có chín câu (phủ định).

1743

Hetupaccayā naadhipatiyā nava (saṃkhittaṃ, anuloma paccanīyaṃ).

By way of Root condition, in Not-Predominance, nine (abridged, direct-negative method).

Do nhân duyên, không do trưởng duyên có chín câu (tóm lược, thuận-phủ định).

1744

Naadhipatipaccayā hetuyā nava, ārammaṇe nava (saṃkhittaṃ, paccanīyānulomaṃ).

By way of Not-Predominance condition, in Root, nine; in Object, nine (abridged, negative-direct method).

Không do trưởng duyên, do nhân duyên có chín câu, do cảnh duyên có chín câu (tóm lược, phủ định-thuận).

1745

(Sahajātavārampi paccayavārampi nissayavārampi saṃsaṭṭhavārampi sampayuttavārampi paṭiccavārasadisā vitthāretabbā.)

(The co-nascence section, condition section, support section, association section, and concomitant section should be elaborated similar to the dependent origination section.)

(Phần Đồng-sanh, phần Duyên, phần Y-chỉ, phần Tạp-hợp, phần Tương-ưng cũng nên được trình bày chi tiết tương tự như phần Duyên-khởi.)

1746

7. Pañhāvāro

7. Question Section

7. Phần Vấn Đáp

1747

Paccayacatukkaṃ

Fourfold Conditions

Tứ Duyên

1748

Hetupaccayo

Root Condition

Nhân Duyên

1749

12. Hetu kusalo dhammo hetussa kusalassa dhammassa hetupaccayena paccayo.

12. A wholesome root condition is a condition for a wholesome root condition by way of root condition.

12. Pháp nhân thiện là duyên cho pháp nhân thiện bằng nhân duyên.

Hetu kusalo dhammo nahetussa kusalassa dhammassa hetupaccayena paccayo.

A wholesome root condition is a condition for a not-root wholesome phenomenon by way of root condition.

Pháp nhân thiện là duyên cho pháp vô-nhân thiện bằng nhân duyên.

Hetu kusalo dhammo hetussa kusalassa ca nahetussa kusalassa ca dhammassa hetupaccayena paccayo.(3)

A wholesome root condition is a condition for both a wholesome root condition and a not-root wholesome phenomenon by way of root condition. (3)

Pháp nhân thiện là duyên cho pháp nhân thiện và pháp vô-nhân thiện bằng nhân duyên.(3)

1750

Ārammaṇapaccayādi

Object Condition, etc.

Cảnh Duyên, v.v.

1751

13. Hetu kusalo dhammo hetussa kusalassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

13. A wholesome root condition is a condition for a wholesome root condition by way of object condition… three.

13. Pháp nhân thiện là duyên cho pháp nhân thiện bằng cảnh duyên… ba câu.

1752

Nahetu kusalo dhammo nahetussa kusalassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

A not-root wholesome phenomenon is a condition for a not-root wholesome phenomenon by way of object condition… three.

Pháp vô-nhân thiện là duyên cho pháp vô-nhân thiện bằng cảnh duyên… ba câu.

1753

Hetu kusalo ca nahetu kusalo ca dhammā hetussa kusalassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

Both a wholesome root condition and a not-root wholesome phenomenon are conditions for a wholesome root condition by way of object condition… three.

Pháp nhân thiện và pháp vô-nhân thiện là duyên cho pháp nhân thiện bằng cảnh duyên… ba câu.

1754

14. Hetu kusalo dhammo hetussa kusalassa dhammassa adhipatipaccayena paccayo – ārammaṇādhipati, sahajātādhipati… tīṇi.

14. A wholesome root condition is a condition for a wholesome root condition by way of predominant condition – predominant object, predominant co-nascence… three.

14. Pháp nhân thiện là duyên cho pháp nhân thiện bằng trưởng duyên – cảnh trưởng, đồng-sanh trưởng… ba câu.

1755

Nahetu kusalo dhammo nahetussa kusalassa dhammassa adhipatipaccayena paccayo – ārammaṇādhipati, sahajātādhipati… tīṇi.

A not-root wholesome phenomenon is a condition for a not-root wholesome phenomenon by way of predominant condition – predominant object, predominant co-nascence… three.

Pháp vô-nhân thiện là duyên cho pháp vô-nhân thiện bằng trưởng duyên – cảnh trưởng, đồng-sanh trưởng… ba câu.

1756

Hetu kusalo ca nahetu kusalo ca dhammā hetussa kusalassa dhammassa adhipatipaccayena paccayo – ārammaṇādhipati… tīṇi.

Both a wholesome root condition and a not-root wholesome phenomenon are conditions for a wholesome root condition by way of predominant condition – predominant object… three.

Pháp nhân thiện và pháp vô-nhân thiện là duyên cho pháp nhân thiện bằng trưởng duyên – cảnh trưởng… ba câu.

1757

Anantarapaccayādi

Immediate Condition, etc.

Vô-Gián Duyên, v.v.

1758

15. Hetu kusalo dhammo hetussa kusalassa dhammassa anantarapaccayena paccayo… samanantarapaccayena paccayo… sahajātapaccayena paccayo… aññamaññapaccayena paccayo… nissayapaccayena paccayo.

15. A wholesome root condition is a condition for a wholesome root condition by way of immediate condition… by way of ceaseless condition… by way of co-nascence condition… by way of mutuality condition… by way of support condition.

15. Pháp nhân thiện là duyên cho pháp nhân thiện bằng vô-gián duyên… bằng đẳng-vô-gián duyên… bằng đồng-sanh duyên… bằng hỗ-tương duyên… bằng y-chỉ duyên.

1759

16. Hetu kusalo dhammo hetussa kusalassa dhammassa upanissayapaccayena paccayo – ārammaṇūpanissayo, anantarūpanissayo, pakatūpanissayo… tīṇi.

16. A wholesome root condition is a condition for a wholesome root condition by way of decisive support condition – decisive object support, decisive immediate support, decisive natural support… three.

16. Pháp nhân thiện là duyên cho pháp nhân thiện bằng cận-y duyên – cảnh cận-y, vô-gián cận-y, thường-cận-y… ba câu.

1760

Nahetu kusalo dhammo nahetussa kusalassa dhammassa upanissayapaccayena paccayo – ārammaṇūpanissayo, anantarūpanissayo, pakatūpanissayo… tīṇi.

A not-root wholesome phenomenon is a condition for a not-root wholesome phenomenon by way of decisive support condition – decisive object support, decisive immediate support, decisive natural support… three.

Pháp thiện vô-nhân là duyên cho pháp thiện vô-nhân theo năng lực của duyên cận-y – là cận-y cảnh, cận-y vô-gián, cận-y thường-nghiệp… ba.

1761

Hetu kusalo ca nahetu kusalo ca dhammā hetussa kusalassa dhammassa upanissayapaccayena paccayo – ārammaṇūpanissayo, anantarūpanissayo, pakatūpanissayo… tīṇi, āsevanapaccayena paccayo… nava.

Both a wholesome root condition and a not-root wholesome phenomenon are conditions for a wholesome root condition by way of decisive support condition – decisive object support, decisive immediate support, decisive natural support… three, by way of repetition condition… nine.

Các pháp thiện hữu-nhân và pháp thiện vô-nhân là duyên cho pháp thiện hữu-nhân theo năng lực của duyên cận-y – là cận-y cảnh, cận-y vô-gián, cận-y thường-nghiệp… ba, là duyên theo năng lực của duyên tập-hành… chín.

1762

17. Nahetu kusalo dhammo nahetussa kusalassa dhammassa kammapaccayena paccayo.

17. A not-root wholesome phenomenon is a condition for a not-root wholesome phenomenon by way of kamma condition.

17. Pháp thiện vô-nhân là duyên cho pháp thiện vô-nhân theo năng lực của duyên nghiệp.

Nahetu kusalo dhammo hetussa kusalassa dhammassa kammapaccayena paccayo.

A not-root wholesome phenomenon is a condition for a wholesome root condition by way of kamma condition.

Pháp thiện vô-nhân là duyên cho pháp thiện hữu-nhân theo năng lực của duyên nghiệp.

Nahetu kusalo dhammo hetussa kusalassa ca nahetussa kusalassa ca dhammassa kammapaccayena paccayo.(3)

A not-root wholesome phenomenon is a condition for both a wholesome root condition and a not-root wholesome phenomenon by way of kamma condition. (3)

Pháp thiện vô-nhân là duyên cho pháp thiện hữu-nhân và pháp thiện vô-nhân theo năng lực của duyên nghiệp. (3)

1763

Āhārapaccayādi

Nutriment Condition, etc.

Duyên Vật Thực, v.v.

1764

18. Nahetu kusalo dhammo nahetussa kusalassa dhammassa āhārapaccayena paccayo… tīṇi.

18. A not-root wholesome phenomenon is a condition for a not-root wholesome phenomenon by way of nutriment condition… three.

18. Pháp thiện vô-nhân là duyên cho pháp thiện vô-nhân theo năng lực của duyên vật thực… ba.

1765

19. Hetu kusalo dhammo hetussa kusalassa dhammassa indriyapaccayena paccayo… nava.

19. A wholesome root condition is a condition for a wholesome root condition by way of faculty condition… nine.

19. Pháp thiện hữu-nhân là duyên cho pháp thiện hữu-nhân theo năng lực của duyên quyền… chín.

1766

20. Nahetu kusalo dhammo nahetussa kusalassa dhammassa jhānapaccayena paccayo… tīṇi.

20. A not-root wholesome phenomenon is a condition for a not-root wholesome phenomenon by way of jhāna condition… three.

20. Pháp thiện vô-nhân là duyên cho pháp thiện vô-nhân theo năng lực của duyên thiền… ba.

1767

21. Hetu kusalo dhammo hetussa kusalassa dhammassa maggapaccayena paccayo… nava.

21. A wholesome root condition is a condition for a wholesome root condition by way of path condition… nine.

21. Pháp thiện hữu-nhân là duyên cho pháp thiện hữu-nhân theo năng lực của duyên đạo… chín.

1768

22. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe nava, adhipatiyā nava, anantare nava, samanantare nava, sahajāte nava, aññamaññe nava, nissaye nava, upanissaye nava, āsevane nava, kamme tīṇi, āhāre tīṇi, indriye nava, jhāne tīṇi, magge nava, sampayutte nava, atthiyā nava, natthiyā nava, vigate nava, avigate nava.

22. In Root, three; in Object, nine; in Predominance, nine; in Immediate, nine; in Ceaseless, nine; in Co-nascence, nine; in Mutuality, nine; in Support, nine; in Decisive Support, nine; in Repetition, nine; in Kamma, three; in Nutriment, three; in Faculty, nine; in Jhāna, three; in Path, nine; in Concomitant, nine; in Presence, nine; in Absence, nine; in Disappearance, nine; in Non-Disappearance, nine.

22. Trong duyên nhân có ba, trong duyên cảnh có chín, trong duyên trưởng có chín, trong duyên vô-gián có chín, trong duyên đẳng vô-gián có chín, trong duyên câu-sanh có chín, trong duyên hỗ-tương có chín, trong duyên y-chỉ có chín, trong duyên cận-y có chín, trong duyên tập-hành có chín, trong duyên nghiệp có ba, trong duyên vật thực có ba, trong duyên quyền có chín, trong duyên thiền có ba, trong duyên đạo có chín, trong duyên tương-ưng có chín, trong duyên hiện-hữu có chín, trong duyên vô-hữu có chín, trong duyên ly-khứ có chín, trong duyên bất-ly-khứ có chín.

1769

Paccanīyuddhāro

Extraction of the Negative Method

Phần Đối Lập

1770

23. Hetu kusalo dhammo hetussa kusalassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… sahajātapaccayena paccayo… upanissayapaccayena paccayo… tīṇi.

23. A wholesome root condition is a condition for a wholesome root condition by way of object condition… by way of co-nascence condition… by way of decisive support condition… three.

23. Pháp thiện hữu-nhân là duyên cho pháp thiện hữu-nhân theo năng lực của duyên cảnh… là duyên theo năng lực của duyên câu-sanh… là duyên theo năng lực của duyên cận-y… ba.

1771

24. Nahetu kusalo dhammo nahetussa kusalassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… sahajātapaccayena paccayo… upanissayapaccayena paccayo.

24. A not-root wholesome phenomenon is a condition for a not-root wholesome phenomenon by way of object condition… by way of co-nascence condition… by way of decisive support condition.

24. Pháp thiện vô-nhân là duyên cho pháp thiện vô-nhân theo năng lực của duyên cảnh… là duyên theo năng lực của duyên câu-sanh… là duyên theo năng lực của duyên cận-y.

Nahetu kusalo dhammo hetussa kusalassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… sahajātapaccayena paccayo… upanissayapaccayena paccayo.

A not-root wholesome phenomenon is a condition for a wholesome root condition by way of object condition… by way of co-nascence condition… by way of decisive support condition.

Pháp thiện vô-nhân là duyên cho pháp thiện hữu-nhân theo năng lực của duyên cảnh… là duyên theo năng lực của duyên câu-sanh… là duyên theo năng lực của duyên cận-y.

Nahetu kusalo dhammo hetussa kusalassa ca nahetussa kusalassa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… sahajātapaccayena paccayo… upanissayapaccayena paccayo.(3)

A not-root wholesome phenomenon is a condition for both a wholesome root condition and a not-root wholesome phenomenon by way of object condition… by way of co-nascence condition… by way of decisive support condition. (3)

Pháp thiện vô-nhân là duyên cho pháp thiện hữu-nhân và pháp thiện vô-nhân theo năng lực của duyên cảnh… là duyên theo năng lực của duyên câu-sanh… là duyên theo năng lực của duyên cận-y. (3)

1772

25. Hetu kusalo ca nahetu kusalo ca dhammā hetussa kusalassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… sahajātapaccayena paccayo… upanissayapaccayena paccayo… tīṇi.(3)

25. Both a wholesome root condition and a not-root wholesome phenomenon are conditions for a wholesome root condition by way of object condition… by way of co-nascence condition… by way of decisive support condition… three. (3)

25. Các pháp thiện hữu-nhân và pháp thiện vô-nhân là duyên cho pháp thiện hữu-nhân theo năng lực của duyên cảnh… là duyên theo năng lực của duyên câu-sanh… là duyên theo năng lực của duyên cận-y… ba. (3)

1773

26. Nahetuyā nava, naārammaṇe nava, naadhipatiyā nava…pe… noavigate nava (saṃkhittaṃ, paccanīyaṃ).

26. In Not-Root, nine; in Not-Object, nine; in Not-Predominance, nine… and so on… in Not-Non-Disappearance, nine (abridged, negative method).

26. Không phải do nhân duyên có chín, không phải do cảnh duyên có chín, không phải do trưởng duyên có chín... vân vân... không phải do bất ly duyên có chín (Tóm lược, Phủ định).

1774

Hetupaccayā naārammaṇe tīṇi…pe… nonatthiyā tīṇi, novigate tīṇi (saṃkhittaṃ, anulomapaccanīyaṃ).

By way of Root condition, in Not-Object, three… and so on… in Not-Absence, three; in Not-Disappearance, three (abridged, direct-negative method).

Do nhân duyên, không phải do cảnh duyên có ba... vân vân... không phải do vô hữu duyên có ba, không phải do bất ly duyên có ba (Tóm lược, Thuận-Phủ định).

1775

Nahetupaccayā ārammaṇe nava…pe… avigate nava (saṃkhittaṃ, paccanīyānulomaṃ).

From non-root condition, nine in object…etc.… nine in absence (summarized, reverse-sequence-direct-order).

Không phải do nhân duyên, do cảnh duyên có chín... vân vân... do bất ly duyên có chín (Tóm lược, Phủ định-Thuận).

1776

(Yathā kusalattike pañhāvārassa anulomampi paccanīyampi anulomapaccanīyampi paccanīyānulomampi gaṇitaṃ, evaṃ gaṇetabbaṃ.)

(Just as in the kusala-tika, the pañhā-vāra is reckoned as direct, reverse-sequence, direct-reverse-sequence, and reverse-sequence-direct-order, so should it be reckoned here.)

(Tương tự như trong tam đề thiện, cách đếm của vấn đề cú trong phần thuận, phần phủ định, phần thuận-phủ định, và phần phủ định-thuận cũng nên được đếm như vậy.)

1777

2. Akusalapadaṃ

2. The Unwholesome Section

2. Bất Thiện Pháp

1778

1-6. Paṭiccavārādi

1-6. The Section on Dependent Origination, etc.

1-6. Duyên Sanh Cú, v.v.

1779

Paccayacatukkaṃ

The Fourfold Condition

Tứ Duyên

1780

Hetupaccayo

Root Condition

Nhân Duyên

1781

27. Hetuṃ akusalaṃ dhammaṃ paṭicca hetu akusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.

27. Dependent on a root-unwholesome phenomenon, a root-unwholesome phenomenon arises through root condition.

27. Nương vào pháp bất thiện có nhân, pháp bất thiện có nhân sanh khởi do nhân duyên.

Hetuṃ akusalaṃ dhammaṃ paṭicca nahetu akusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.

Dependent on a root-unwholesome phenomenon, a non-root-unwholesome phenomenon arises through root condition.

Nương vào pháp bất thiện có nhân, pháp bất thiện không nhân sanh khởi do nhân duyên.

Hetuṃ akusalaṃ dhammaṃ paṭicca hetu akusalo ca nahetu akusalo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)

Dependent on a root-unwholesome phenomenon, both a root-unwholesome phenomenon and a non-root-unwholesome phenomenon arise through root condition. (3)

Nương vào pháp bất thiện có nhân, các pháp bất thiện có nhân và các pháp bất thiện không nhân sanh khởi do nhân duyên. (3)

1782

28. Nahetuṃ akusalaṃ dhammaṃ paṭicca nahetu akusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.

28. Dependent on a non-root-unwholesome phenomenon, a non-root-unwholesome phenomenon arises through root condition.

28. Nương vào pháp bất thiện không nhân, pháp bất thiện không nhân sanh khởi do nhân duyên.

Nahetuṃ akusalaṃ dhammaṃ paṭicca hetu akusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.

Dependent on a non-root-unwholesome phenomenon, a root-unwholesome phenomenon arises through root condition.

Nương vào pháp bất thiện không nhân, pháp bất thiện có nhân sanh khởi do nhân duyên.

Nahetuṃ akusalaṃ dhammaṃ paṭicca hetu akusalo ca nahetu akusalo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)

Dependent on a non-root-unwholesome phenomenon, both a root-unwholesome phenomenon and a non-root-unwholesome phenomenon arise through root condition. (3)

Nương vào pháp bất thiện không nhân, các pháp bất thiện có nhân và các pháp bất thiện không nhân sanh khởi do nhân duyên. (3)

1783

29. Hetuṃ akusalañca nahetuṃ akusalañca dhammaṃ paṭicca hetu akusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.

29. Dependent on both a root-unwholesome phenomenon and a non-root-unwholesome phenomenon, a root-unwholesome phenomenon arises through root condition.

29. Nương vào pháp bất thiện có nhân và pháp bất thiện không nhân, pháp bất thiện có nhân sanh khởi do nhân duyên.

Hetuṃ akusalañca nahetuṃ akusalañca dhammaṃ paṭicca nahetu akusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.

Dependent on both a root-unwholesome phenomenon and a non-root-unwholesome phenomenon, a non-root-unwholesome phenomenon arises through root condition.

Nương vào pháp bất thiện có nhân và pháp bất thiện không nhân, pháp bất thiện không nhân sanh khởi do nhân duyên.

Hetuṃ akusalañca nahetuṃ akusalañca dhammaṃ paṭicca hetu akusalo ca nahetu akusalo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)

Dependent on both a root-unwholesome phenomenon and a non-root-unwholesome phenomenon, both a root-unwholesome phenomenon and a non-root-unwholesome phenomenon arise through root condition. (3)

Nương vào pháp bất thiện có nhân và pháp bất thiện không nhân, các pháp bất thiện có nhân và các pháp bất thiện không nhân sanh khởi do nhân duyên. (3)

1784

30. Hetuyā nava, ārammaṇe nava, adhipatiyā nava…pe… kamme nava, āhāre nava…pe… avigate nava (saṃkhittaṃ, anulomaṃ).

30. In root condition, nine; in object condition, nine; in dominance condition, nine…etc.… in kamma condition, nine; in nutriment condition, nine…etc.… in absence condition, nine (summarized, direct order).

30. Do nhân duyên có chín, do cảnh duyên có chín, do trưởng duyên có chín... vân vân... do nghiệp duyên có chín, do vật thực duyên có chín... vân vân... do bất ly duyên có chín (Tóm lược, Thuận).

1785

Nahetupaccayo

Non-Root Condition

Không Phải Nhân Duyên

1786

31. Nahetuṃ akusalaṃ dhammaṃ paṭicca hetu akusalo dhammo uppajjati nahetupaccayā.(1)

31. Dependent on a non-root-unwholesome phenomenon, a root-unwholesome phenomenon arises through non-root condition. (1)

31. Nương vào pháp bất thiện không nhân, pháp bất thiện có nhân sanh khởi không phải do nhân duyên. (1)

1787

Naadhipatipaccayādi

Non-Dominance Condition, etc.

Không Phải Trưởng Duyên, v.v.

1788

32. Hetuṃ akusalaṃ dhammaṃ paṭicca hetu akusalo dhammo uppajjati naadhipatipaccayā… nava…pe….

32. Dependent on a root-unwholesome phenomenon, a root-unwholesome phenomenon arises through non-dominance condition… nine…etc.…

32. Nương vào pháp bất thiện có nhân, pháp bất thiện có nhân sanh khởi không phải do trưởng duyên... chín... vân vân...

1789

Hetuṃ akusalaṃ dhammaṃ paṭicca nahetu akusalo dhammo uppajjati nakammapaccayā.(1)

Dependent on a root-unwholesome phenomenon, a non-root-unwholesome phenomenon arises through non-kamma condition. (1)

Nương vào pháp bất thiện có nhân, pháp bất thiện không nhân sanh khởi không phải do nghiệp duyên. (1)

1790

Nahetuṃ akusalaṃ dhammaṃ paṭicca nahetu akusalo dhammo uppajjati nakammapaccayā.(1)

Dependent on a non-root-unwholesome phenomenon, a non-root-unwholesome phenomenon arises through non-kamma condition. (1)

Nương vào pháp bất thiện không nhân, pháp bất thiện không nhân sanh khởi không phải do nghiệp duyên. (1)

1791

Hetuṃ akusalañca nahetuṃ akusalañca dhammaṃ paṭicca nahetu akusalo dhammo uppajjati nakammapaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

Dependent on both a root-unwholesome phenomenon and a non-root-unwholesome phenomenon, a non-root-unwholesome phenomenon arises through non-kamma condition. (1) (Summarized.)

Nương vào pháp bất thiện có nhân và pháp bất thiện không nhân, pháp bất thiện không nhân sanh khởi không phải do nghiệp duyên. (1) (Tóm lược.)

1792

33. Nahetuyā ekaṃ, naadhipatiyā nava, napurejāte nava, napacchājāte nava, naāsevane nava, nakamme tīṇi, navipāke nava, navippayutte nava (paccanīyaṃ).

33. In non-root condition, one; in non-dominance condition, nine; in non-pre-existence condition, nine; in non-post-existence condition, nine; in non-repetition condition, nine; in non-kamma condition, three; in non-result condition, nine; in non-dissociation condition, nine (reverse-sequence).

33. Bằng Na-hetu, có một; bằng Na-adhipati, có chín; bằng Na-purejāta, có chín; bằng Na-pacchājāta, có chín; bằng Na-āsevana, có chín; bằng Na-kamma, có ba; bằng Na-vipāka, có chín; bằng Na-vippayutta, có chín (phủ định).

1793

Hetupaccayā naadhipatiyā nava (saṃkhittaṃ, anulomapaccanīyaṃ).

From root condition, nine in non-dominance (summarized, direct-reverse-sequence).

Bằng duyên Hetu, trong Na-adhipati có chín (tóm lược, thuận-phủ định).

1794

Nahetupaccayā ārammaṇe ekaṃ (saṃkhittaṃ, paccanīyānulomaṃ).

From non-root condition, one in object (summarized, reverse-sequence-direct-order).

Bằng duyên Na-hetu, trong Ārammaṇa có một (tóm lược, phủ định-thuận).

1795

(Sahajātavārampi paccayavārampi nissayavārampi saṃsaṭṭhavārampi sampayuttavārampi paṭiccavārasadisā vitthāretabbā.)

(The sahajāta-vāra, paccaya-vāra, nissaya-vāra, saṃsaṭṭha-vāra, and sampayutta-vāra should be elaborated similarly to the paṭicca-vāra.)

(Phần Sahajāta, phần Paccaya, phần Nissaya, phần Saṃsaṭṭha và phần Sampayutta cũng nên được trình bày chi tiết tương tự như phần Paṭicca.)

1796

7. Pañhāvāro

7. The Interrogation Section

7. Phần Vấn Đáp

1797

Paccayacatukkaṃ

The Fourfold Condition

Tứ Phần Duyên

1798

Hetupaccayo

Root Condition

Duyên Hetu

1799

34. Hetu akusalo dhammo hetussa akusalassa dhammassa hetupaccayena paccayo.

34. A root-unwholesome phenomenon is a condition for a root-unwholesome phenomenon by root condition.

34. Pháp bất thiện có nhân là duyên cho pháp bất thiện có nhân bằng duyên hetu.

Hetu akusalo dhammo nahetussa akusalassa dhammassa hetupaccayena paccayo.

A root-unwholesome phenomenon is a condition for a non-root-unwholesome phenomenon by root condition.

Pháp bất thiện có nhân là duyên cho pháp bất thiện không có nhân bằng duyên hetu.

Hetu akusalo dhammo hetussa akusalassa ca nahetussa akusalassa ca dhammassa hetupaccayena paccayo.(3)

A root-unwholesome phenomenon is a condition for both a root-unwholesome phenomenon and a non-root-unwholesome phenomenon by root condition. (3)

Pháp bất thiện có nhân là duyên cho pháp bất thiện có nhân và pháp bất thiện không có nhân bằng duyên hetu. (3)

1800

Ārammaṇapaccayādi

Object Condition, etc.

Duyên Ārammaṇa, v.v.

1801

35. Hetu akusalo dhammo hetussa akusalassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

35. A root-unwholesome phenomenon is a condition for a root-unwholesome phenomenon by object condition… three.

35. Pháp bất thiện có nhân là duyên cho pháp bất thiện có nhân bằng duyên ārammaṇa… ba câu.

1802

Nahetu akusalo dhammo nahetussa akusalassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

A non-root-unwholesome phenomenon is a condition for a non-root-unwholesome phenomenon by object condition… three.

Pháp bất thiện không có nhân là duyên cho pháp bất thiện không có nhân bằng duyên ārammaṇa… ba câu.

1803

Hetu akusalo ca nahetu akusalo ca dhammā hetussa akusalassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

Both a root-unwholesome phenomenon and a non-root-unwholesome phenomenon are a condition for a root-unwholesome phenomenon by object condition… three.

Pháp bất thiện có nhân và pháp bất thiện không có nhân là duyên cho pháp bất thiện có nhân bằng duyên ārammaṇa… ba câu.

1804

36. Hetu akusalo dhammo hetussa akusalassa dhammassa adhipatipaccayena paccayo – ārammaṇādhipati… tīṇi.

36. A root-unwholesome phenomenon is a condition for a root-unwholesome phenomenon by dominance condition – object-dominance… three.

36. Pháp bất thiện có nhân là duyên cho pháp bất thiện có nhân bằng duyên adhipati – ārammaṇādhipati… ba câu.

1805

Nahetu akusalo dhammo nahetussa akusalassa dhammassa adhipatipaccayena paccayo – ārammaṇādhipati, sahajātādhipati… tīṇi.

A non-root-unwholesome phenomenon is a condition for a non-root-unwholesome phenomenon by dominance condition – object-dominance, co-nascence-dominance… three.

Pháp bất thiện không có nhân là duyên cho pháp bất thiện không có nhân bằng duyên adhipati – ārammaṇādhipati, sahajātādhipati… ba câu.

1806

Hetu akusalo ca nahetu akusalo ca dhammā hetussa akusalassa dhammassa adhipatipaccayena paccayo – ārammaṇādhipati… tīṇi…pe….

Both a root-unwholesome phenomenon and a non-root-unwholesome phenomenon are a condition for a root-unwholesome phenomenon by dominance condition – object-dominance… three…etc.…

Pháp bất thiện có nhân và pháp bất thiện không có nhân là duyên cho pháp bất thiện có nhân bằng duyên adhipati – ārammaṇādhipati… ba câu…v.v…

1807

37. Nahetu akusalo dhammo nahetussa akusalassa dhammassa kammapaccayena paccayo.

37. A non-root-unwholesome phenomenon is a condition for a non-root-unwholesome phenomenon by kamma condition.

37. Pháp bất thiện không có nhân là duyên cho pháp bất thiện không có nhân bằng duyên kamma.

Nahetu akusalo dhammo hetussa akusalassa dhammassa kammapaccayena paccayo.

A non-root-unwholesome phenomenon is a condition for a root-unwholesome phenomenon by kamma condition.

Pháp bất thiện không có nhân là duyên cho pháp bất thiện có nhân bằng duyên kamma.

Nahetu akusalo dhammo hetussa akusalassa ca nahetussa akusalassa ca dhammassa kammapaccayena paccayo.(3)

A non-root-unwholesome phenomenon is a condition for both a root-unwholesome phenomenon and a non-root-unwholesome phenomenon by kamma condition. (3)

Pháp bất thiện không có nhân là duyên cho pháp bất thiện có nhân và pháp bất thiện không có nhân bằng duyên kamma. (3)

1808

Āhārapaccayādi

Nutriment Condition, etc.

Duyên Āhāra, v.v.

1809

38. Nahetu akusalo dhammo nahetussa akusalassa dhammassa āhārapaccayena paccayo… tīṇi.

38. A non-root-unwholesome phenomenon is a condition for a non-root-unwholesome phenomenon by nutriment condition… three.

38. Pháp bất thiện không có nhân là duyên cho pháp bất thiện không có nhân bằng duyên āhāra… ba câu.

1810

39. Nahetu akusalo dhammo nahetussa akusalassa dhammassa indriyapaccayena paccayo… tīṇi.

39. A non-root-unwholesome phenomenon is a condition for a non-root-unwholesome phenomenon by faculty condition… three.

39. Pháp bất thiện không có nhân là duyên cho pháp bất thiện không có nhân bằng duyên indriya… ba câu.

1811

40. Nahetu akusalo dhammo nahetussa akusalassa dhammassa jhānapaccayena paccayo… tīṇi (saṃkhittaṃ).

40. A non-root-unwholesome phenomenon is a condition for a non-root-unwholesome phenomenon by jhāna condition… three (summarized).

40. Pháp bất thiện không có nhân là duyên cho pháp bất thiện không có nhân bằng duyên jhāna… ba câu (tóm lược).

1812

41. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe nava, adhipatiyā nava, anantare nava, samanantare nava, sahajāte nava, aññamaññe nava, nissaye nava, upanissaye nava, āsevane nava, kamme tīṇi, āhāre tīṇi, indriye tīṇi, jhāne tīṇi, magge tīṇi, sampayutte nava, atthiyā nava, natthiyā nava, vigate nava, avigate nava.

41. In root condition, three; in object condition, nine; in dominance condition, nine; in contiguity condition, nine; in immediate contiguity condition, nine; in co-nascence condition, nine; in mutuality condition, nine; in reliance condition, nine; in strong reliance condition, nine; in repetition condition, nine; in kamma condition, three; in nutriment condition, three; in faculty condition, three; in jhāna condition, three; in path condition, three; in association condition, nine; in presence condition, nine; in absence condition, nine; in disappearance condition, nine; in non-disappearance condition, nine.

41. Theo duyên nhân có ba, theo duyên cảnh có chín, theo duyên trưởng có chín, theo duyên vô gián có chín, theo duyên đẳng vô gián có chín, theo duyên câu sanh có chín, theo duyên hỗ tương có chín, theo duyên y có chín, theo duyên cận y có chín, theo duyên tập hành có chín, theo duyên nghiệp có ba, theo duyên vật thực có ba, theo duyên quyền có ba, theo duyên thiền có ba, theo duyên đạo có ba, theo duyên tương ưng có chín, theo duyên hiện hữu có chín, theo duyên vô hữu có chín, theo duyên ly có chín, theo duyên bất ly có chín.

1813

Paccanīyuddhāro

Reverse-Sequence Summary

Trích Yếu Phủ Định

1814

42. Hetu akusalo dhammo hetussa akusalassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… sahajātapaccayena paccayo… upanissayapaccayena paccayo (saṃkhittaṃ).

42. A root-unwholesome phenomenon is a condition for a root-unwholesome phenomenon by object condition… by co-nascence condition… by strong reliance condition (summarized).

42. Pháp bất thiện là nhân làm duyên cho pháp bất thiện là nhân bằng duyên cảnh… bằng duyên câu sanh… bằng duyên cận y (tóm lược).

1815

43. Nahetuyā nava, naārammaṇe nava, naadhipatiyā nava, naanantare nava, nasamanantare nava, nasahajāte nava, naaññamaññe nava…pe… noavigate nava (paccanīyaṃ).

43. In non-root condition, nine; in non-object condition, nine; in non-dominance condition, nine; in non-contiguity condition, nine; in non-immediate contiguity condition, nine; in non-co-nascence condition, nine; in non-mutuality condition, nine…etc.… in non-non-disappearance condition, nine (reverse-sequence).

43. Theo duyên phi nhân có chín, theo duyên phi cảnh có chín, theo duyên phi trưởng có chín, theo duyên phi vô gián có chín, theo duyên phi đẳng vô gián có chín, theo duyên phi câu sanh có chín, theo duyên phi hỗ tương có chín… đến… theo duyên phi bất ly có chín (phủ định).

1816

Hetupaccayā naārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ, anulomapaccanīyaṃ).

From root condition, three in non-object (summarized, direct-reverse-sequence).

Theo duyên nhân, trong phi cảnh có ba (tóm lược, thuận-phủ định).

1817

Nahetupaccayā ārammaṇe nava (saṃkhittaṃ, paccanīyānulomaṃ).

From non-root condition, nine in object (summarized, reverse-sequence-direct-order).

Theo duyên phi nhân, trong cảnh có chín (tóm lược, phủ định-thuận).

1818

(Yathā kusalattike pañhāvārassa anulomampi paccanīyampi anulomapaccanīyampi paccanīyānulomampi gaṇitaṃ, evaṃ gaṇetabbaṃ.)

(Just as in the kusala-tika, the pañhā-vāra is reckoned as direct, reverse-sequence, direct-reverse-sequence, and reverse-sequence-direct-order, so should it be reckoned here.)

(Như trong tam đề thiện, phần vấn đáp đã được đếm cả phần thuận, phần phủ định, phần thuận-phủ định, và phần phủ định-thuận, ở đây cũng nên đếm như vậy.)

1819

3. Abyākatapadaṃ

3. The Indeterminate Section

3. Phần Vô Ký

1820

1-6. Paṭiccavārādi

1-6. The Section on Dependent Origination, etc.

1-6. Phần Duyên Khởi, v.v.

1821

Paccayacatukkaṃ

The Fourfold Condition

Tứ Duyên

1822

Hetupaccayādi

Root Condition, etc.

Duyên Nhân, v.v.

1823

44. Hetuṃ abyākataṃ dhammaṃ paṭicca hetu abyākato dhammo uppajjati hetupaccayā.

44. Dependent on a root-indeterminate phenomenon, a root-indeterminate phenomenon arises through root condition.

44. Do duyên với pháp vô ký là nhân, pháp vô ký là nhân sanh khởi bằng duyên nhân.

Hetuṃ abyākataṃ dhammaṃ paṭicca nahetu abyākato dhammo uppajjati hetupaccayā.

Dependent on a root-indeterminate phenomenon, a non-root-indeterminate phenomenon arises through root condition.

Do duyên với pháp vô ký là nhân, pháp vô ký không phải nhân sanh khởi bằng duyên nhân.

Hetuṃ abyākataṃ dhammaṃ paṭicca hetu abyākato ca nahetu abyākato ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)

Dependent on a root-indeterminate phenomenon, both a root-indeterminate phenomenon and a non-root-indeterminate phenomenon arise through root condition. (3)

Do duyên với pháp vô ký là nhân, các pháp vô ký là nhân và các pháp vô ký không phải nhân sanh khởi bằng duyên nhân. (3)

1824

45. Nahetuṃ abyākataṃ dhammaṃ paṭicca nahetu abyākato dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.

45. Dependent on a non-root-indeterminate phenomenon, a non-root-indeterminate phenomenon arises through root condition… three.

45. Do duyên với pháp vô ký không phải nhân, pháp vô ký không phải nhân sanh khởi bằng duyên nhân… ba câu.

1825

Hetuṃ abyākatañca nahetuṃ abyākatañca dhammaṃ paṭicca hetu abyākato dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.

A root unwholesome phenomenon arises dependent on an unwholesome root and a non-root unwholesome phenomenon by way of root condition… Three.

Do duyên với pháp vô ký là nhân và pháp vô ký không phải nhân, pháp vô ký là nhân sanh khởi bằng duyên nhân… ba câu.

1826

46. Hetuṃ abyākataṃ dhammaṃ paṭicca hetu abyākato dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā (saṃkhittaṃ).

46. A root unwholesome phenomenon arises dependent on a root unwholesome phenomenon by way of object condition (abbreviated).

46. Do duyên với pháp vô ký là nhân, pháp vô ký là nhân sanh khởi bằng duyên cảnh (tóm lược).

1827

47. Hetuyā nava, ārammaṇe nava, adhipatiyā nava, anantare nava, samanantare nava, sahajāte nava, aññamaññe nava, nissaye nava, upanissaye nava, purejāte nava, āsevane nava, kamme nava, vipāke nava, āhāre nava, indriye nava, jhāne nava, magge nava, sampayutte nava, vippayutte nava, atthiyā nava, natthiyā nava, vigate nava, avigate nava (anulomaṃ).

47. In root condition, nine; in object condition, nine; in dominance condition, nine; in contiguity condition, nine; in proximity condition, nine; in co-existence condition, nine; in mutuality condition, nine; in support condition, nine; in decisive support condition, nine; in pre-existence condition, nine; in repetition condition, nine; in kamma condition, nine; in result condition, nine; in nutriment condition, nine; in faculty condition, nine; in jhāna condition, nine; in path condition, nine; in association condition, nine; in dissociation condition, nine; in presence condition, nine; in absence condition, nine; in disappearance condition, nine; in non-disappearance condition, nine (direct order).

47. Theo duyên nhân có chín, theo duyên cảnh có chín, theo duyên trưởng có chín, theo duyên vô gián có chín, theo duyên đẳng vô gián có chín, theo duyên câu sanh có chín, theo duyên hỗ tương có chín, theo duyên y có chín, theo duyên cận y có chín, theo duyên tiền sanh có chín, theo duyên tập hành có chín, theo duyên nghiệp có chín, theo duyên quả có chín, theo duyên vật thực có chín, theo duyên quyền có chín, theo duyên thiền có chín, theo duyên đạo có chín, theo duyên tương ưng có chín, theo duyên bất tương ưng có chín, theo duyên hiện hữu có chín, theo duyên vô hữu có chín, theo duyên ly có chín, theo duyên bất ly có chín (thuận).

1828

Nahetu-naārammaṇapaccayā

Non-root and Non-object Conditions

Duyên Phi Nhân - Phi Cảnh

1829

48. Nahetuṃ abyākataṃ dhammaṃ paṭicca nahetu abyākato dhammo uppajjati nahetupaccayā.(1)

48. A non-root unwholesome phenomenon arises dependent on a non-root unwholesome phenomenon by way of non-root condition. (1)

48. Do duyên với pháp vô ký không phải nhân, pháp vô ký không phải nhân sanh khởi bằng duyên phi nhân. (1)

1830

49. Hetuṃ abyākataṃ dhammaṃ paṭicca nahetu abyākato dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā.(1)

49. A non-root unwholesome phenomenon arises dependent on a root unwholesome phenomenon by way of non-object condition. (1)

49. Do duyên pháp vô ký có nhân, pháp vô ký không nhân sanh lên không do cảnh duyên. (1)

1831

Nahetuṃ abyākataṃ dhammaṃ paṭicca nahetu abyākato dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā.(1)

A non-root unwholesome phenomenon arises dependent on a non-root unwholesome phenomenon by way of non-object condition. (1)

Do duyên pháp vô ký không nhân, pháp vô ký không nhân sanh lên không do cảnh duyên. (1)

1832

Hetuṃ abyākatañca nahetuṃ abyākatañca dhammaṃ paṭicca nahetu abyākato dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā.(1)

A non-root unwholesome phenomenon arises dependent on an unwholesome root and a non-root unwholesome phenomenon by way of non-object condition. (1)

Do duyên pháp vô ký có nhân và pháp vô ký không nhân, pháp vô ký không nhân sanh lên không do cảnh duyên. (1)

1833

Naadhipatipaccayādi

Non-dominance Condition, etc.

Không do trưởng duyên, v.v.

1834

50. Hetuṃ abyākataṃ dhammaṃ paṭicca hetu abyākato dhammo uppajjati naadhipatipaccayā… nava…pe….

50. A root unwholesome phenomenon arises dependent on a root unwholesome phenomenon by way of non-dominance condition… nine… etc.

50. Do duyên pháp vô ký có nhân, pháp vô ký có nhân sanh lên không do trưởng duyên… chín… cho đến…

1835

51. Hetuṃ abyākataṃ dhammaṃ paṭicca nahetu abyākato dhammo uppajjati nakammapaccayā.(1)

51. A non-root unwholesome phenomenon arises dependent on a root unwholesome phenomenon by way of non-kamma condition. (1)

51. Do duyên pháp vô ký có nhân, pháp vô ký không nhân sanh lên không do nghiệp duyên. (1)

1836

Nahetuṃ abyākataṃ dhammaṃ paṭicca nahetu abyākato dhammo uppajjati nakammapaccayā.(1)

A non-root unwholesome phenomenon arises dependent on a non-root unwholesome phenomenon by way of non-kamma condition. (1)

Do duyên pháp vô ký không nhân, pháp vô ký không nhân sanh lên không do nghiệp duyên. (1)

1837

Hetuṃ abyākatañca nahetuṃ abyākatañca dhammaṃ paṭicca nahetu abyākato dhammo uppajjati nakammapaccayā.(1)

A non-root unwholesome phenomenon arises dependent on an unwholesome root and a non-root unwholesome phenomenon by way of non-kamma condition. (1)

Do duyên pháp vô ký có nhân và pháp vô ký không nhân, pháp vô ký không nhân sanh lên không do nghiệp duyên. (1)

1838

52. Nahetuṃ abyākataṃ dhammaṃ paṭicca nahetu abyākato dhammo uppajjati naāhārapaccayā… naindriyapaccayā… najhānapaccayā (saṃkhittaṃ).

52. A non-root unwholesome phenomenon arises dependent on a non-root unwholesome phenomenon by way of non-nutriment condition… by way of non-faculty condition… by way of non-jhāna condition (abbreviated).

52. Do duyên pháp vô ký không nhân, pháp vô ký không nhân sanh lên không do vật thực duyên… không do quyền duyên… không do thiền duyên (tóm lược).

1839

53. Nahetuyā ekaṃ, naārammaṇe tīṇi, naadhipatiyā nava, naanantare tīṇi, nasamanantare tīṇi, naaññamaññe tīṇi, naupanissaye tīṇi, napurejāte nava, napacchājāte nava, naāsevane nava, nakamme tīṇi, navipāke nava, naāhāre ekaṃ, naindriye ekaṃ, najhāne ekaṃ, namagge ekaṃ, nasampayutte tīṇi, navippayutte nava, nonatthiyā tīṇi, novigate tīṇi (paccanīyaṃ).

53. In non-root condition, one; in non-object condition, three; in non-dominance condition, nine; in non-contiguity condition, three; in non-proximity condition, three; in non-mutuality condition, three; in non-decisive support condition, three; in non-pre-existence condition, nine; in non-post-existence condition, nine; in non-repetition condition, nine; in non-kamma condition, three; in non-result condition, nine; in non-nutriment condition, one; in non-faculty condition, one; in non-jhāna condition, one; in non-path condition, one; in non-association condition, three; in non-dissociation condition, nine; in non-non-absence condition, three; in non-non-disappearance condition, three (reverse order).

53. Trong không do nhân duyên có một, trong không do cảnh duyên có ba, trong không do trưởng duyên có chín, trong không do vô gián duyên có ba, trong không do đẳng vô gián duyên có ba, trong không do câu sanh y duyên có ba, trong không do y chỉ duyên có ba, trong không do tiền sanh duyên có chín, trong không do hậu sanh duyên có chín, trong không do trùng dụng duyên có chín, trong không do nghiệp duyên có ba, trong không do quả duyên có chín, trong không do vật thực duyên có một, trong không do quyền duyên có một, trong không do thiền duyên có một, trong không do đạo duyên có một, trong không do tương ưng duyên có ba, trong không do bất tương ưng duyên có chín, trong không do vô hữu duyên có ba, trong không do ly khứ duyên có ba (phủ định).

1840

Hetupaccayā naārammaṇe tīṇi, naadhipatiyā nava (saṃkhittaṃ, anulomapaccanīyaṃ).

In root condition, in non-object condition, three; in non-dominance condition, nine (abbreviated, direct-reverse order).

Do nhân duyên, trong không do cảnh duyên có ba, trong không do trưởng duyên có chín (tóm lược, thuận-phủ định).

1841

Nahetupaccayā ārammaṇe ekaṃ (saṃkhittaṃ, paccanīyānulomaṃ).

In non-root condition, in object condition, one (abbreviated, reverse-direct order).

Không do nhân duyên, trong cảnh duyên có một (tóm lược, phủ định-thuận).

1842

(Sahajātavāropi paccayavāropi nissayavāropi saṃsaṭṭhavāropi sampayuttavāropi paṭiccavārasadisā vitthāretabbā.)

(The section on Co-existence, the section on Conditions, the section on Support, the section on Concomitance, and the section on Association should also be expanded in the same way as the section on Dependent Origination.)

(Phần câu sanh, phần duyên, phần y chỉ, phần tương hệ, và phần tương ưng cũng nên được triển khai tương tự như phần duyên khởi.)

1843

7. Pañhāvāro

7. The Interrogative Section

7. Phần Vấn Đáp

1844

Paccayacatukkaṃ

Tetrad of Conditions

Tứ Duyên

1845

Hetupaccayo

Root Condition

Nhân Duyên

1846

54. Hetu abyākato dhammo hetussa abyākatassa dhammassa hetupaccayena paccayo.

54. A root unwholesome phenomenon is a condition for a root unwholesome phenomenon by way of root condition.

54. Pháp vô ký có nhân là duyên cho pháp vô ký có nhân bằng nhân duyên.

Hetu abyākato dhammo nahetussa abyākatassa dhammassa hetupaccayena paccayo.

A root unwholesome phenomenon is a condition for a non-root unwholesome phenomenon by way of root condition.

Pháp vô ký có nhân là duyên cho pháp vô ký không nhân bằng nhân duyên.

Hetu abyākato dhammo hetussa abyākatassa ca nahetussa abyākatassa ca dhammassa hetupaccayena paccayo.(3)

A root unwholesome phenomenon is a condition for a root unwholesome phenomenon and a non-root unwholesome phenomenon by way of root condition. (3)

Pháp vô ký có nhân là duyên cho pháp vô ký có nhân và pháp vô ký không nhân bằng nhân duyên. (3)

1847

Ārammaṇapaccayādi

Object Condition, etc.

Cảnh Duyên, v.v.

1848

55. Hetu abyākato dhammo hetussa abyākatassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… nava.

55. A root unwholesome phenomenon is a condition for a root unwholesome phenomenon by way of object condition… nine.

55. Pháp vô ký có nhân là duyên cho pháp vô ký có nhân bằng cảnh duyên… chín.

1849

56. Hetu abyākato dhammo hetussa abyākatassa dhammassa adhipatipaccayena paccayo – ārammaṇādhipati, sahajātādhipati… tīṇi.

56. A root unwholesome phenomenon is a condition for a root unwholesome phenomenon by way of dominance condition – object dominance, co-existent dominance… three.

56. Pháp vô ký có nhân là duyên cho pháp vô ký có nhân bằng trưởng duyên – cảnh trưởng, câu sanh trưởng… ba.

1850

Nahetu abyākato dhammo nahetussa abyākatassa dhammassa adhipatipaccayena paccayo – ārammaṇādhipati, sahajātādhipati… tīṇi.

A non-root unwholesome phenomenon is a condition for a non-root unwholesome phenomenon by way of dominance condition – object dominance, co-existent dominance… three.

Pháp vô-nhân vô-ký là duyên cho pháp vô-nhân vô-ký theo duyên trưởng – trưởng cảnh, trưởng đồng-sanh… ba.

1851

Hetu abyākato ca nahetu abyākato ca dhammā hetussa abyākatassa dhammassa adhipatipaccayena paccayo – ārammaṇādhipati… tīṇi…pe….

Root unwholesome and non-root unwholesome phenomena are conditions for a root unwholesome phenomenon by way of dominance condition – object dominance… three… etc.

Các pháp nhân vô-ký và vô-nhân vô-ký là duyên cho pháp nhân vô-ký theo duyên trưởng – trưởng cảnh… ba…v.v…

1852

Purejātapaccayādi

Pre-existence Condition, etc.

Duyên Tiền-sanh, v.v.

1853

57. Nahetu abyākato dhammo nahetussa abyākatassa dhammassa purejātapaccayena paccayo… tīṇi.

57. A non-root unwholesome phenomenon is a condition for a non-root unwholesome phenomenon by way of pre-existence condition… three.

57. Pháp vô-nhân vô-ký là duyên cho pháp vô-nhân vô-ký theo duyên tiền-sanh… ba.

1854

58. Hetu abyākato dhammo nahetussa abyākatassa dhammassa pacchājātapaccayena paccayo.(1)

58. A root unwholesome phenomenon is a condition for a non-root unwholesome phenomenon by way of post-existence condition. (1)

58. Pháp nhân vô-ký là duyên cho pháp vô-nhân vô-ký theo duyên hậu-sanh. (1)

1855

Nahetu abyākato dhammo nahetussa abyākatassa dhammassa pacchājātapaccayena paccayo.(1)

A non-root unwholesome phenomenon is a condition for a non-root unwholesome phenomenon by way of post-existence condition. (1)

Pháp vô-nhân vô-ký là duyên cho pháp vô-nhân vô-ký theo duyên hậu-sanh. (1)

1856

Hetu abyākato ca nahetu abyākato ca dhammā nahetussa abyākatassa dhammassa pacchājātapaccayena paccayo.(1)

Root unwholesome and non-root unwholesome phenomena are conditions for a non-root unwholesome phenomenon by way of post-existence condition. (1)

Các pháp nhân vô-ký và vô-nhân vô-ký là duyên cho pháp vô-nhân vô-ký theo duyên hậu-sanh. (1)

1857

59. Nahetu abyākato dhammo nahetussa abyākatassa dhammassa kammapaccayena paccayo… tīṇi.

59. A non-root unwholesome phenomenon is a condition for a non-root unwholesome phenomenon by way of kamma condition… three.

59. Pháp vô-nhân vô-ký là duyên cho pháp vô-nhân vô-ký theo duyên nghiệp… ba.

1858

60. Hetu abyākato dhammo hetussa abyākatassa dhammassa vipākapaccayena paccayo… nava.

60. A root unwholesome phenomenon is a condition for a root unwholesome phenomenon by way of result condition… nine.

60. Pháp nhân vô-ký là duyên cho pháp nhân vô-ký theo duyên quả… chín.

1859

61. Nahetu abyākato dhammo nahetussa abyākatassa dhammassa āhārapaccayena paccayo… indriyapaccayena paccayo… jhānapaccayena paccayo… maggapaccayena paccayo… sampayuttapaccayena paccayo.

61. A non-root unwholesome phenomenon is a condition for a non-root unwholesome phenomenon by way of nutriment condition… by way of faculty condition… by way of jhāna condition… by way of path condition… by way of association condition.

61. Pháp vô-nhân vô-ký là duyên cho pháp vô-nhân vô-ký theo duyên vật-thực… theo duyên quyền… theo duyên thiền… theo duyên đạo… theo duyên tương-ưng.

1860

Vippayuttapaccayo

Dissociation Condition

Duyên Bất-tương-ưng

1861

62. Hetu abyākato dhammo nahetussa abyākatassa dhammassa vippayuttapaccayena paccayo.(1)

62. A root unwholesome phenomenon is a condition for a non-root unwholesome phenomenon by way of dissociation condition. (1)

62. Pháp nhân vô-ký là duyên cho pháp vô-nhân vô-ký theo duyên bất-tương-ưng. (1)

1862

Nahetu abyākato dhammo nahetussa abyākatassa dhammassa vippayuttapaccayena paccayo… tīṇi.

A non-root unwholesome phenomenon is a condition for a non-root unwholesome phenomenon by way of dissociation condition… three.

Pháp vô-nhân vô-ký là duyên cho pháp vô-nhân vô-ký theo duyên bất-tương-ưng… ba.

1863

Hetu abyākato ca nahetu abyākato ca dhammā nahetussa abyākatassa dhammassa vippayuttapaccayena paccayo.(1) (Saṃkhittaṃ.)

Root unwholesome and non-root unwholesome phenomena are conditions for a non-root unwholesome phenomenon by way of dissociation condition. (1) (Abbreviated.)

Các pháp nhân vô-ký và vô-nhân vô-ký là duyên cho pháp vô-nhân vô-ký theo duyên bất-tương-ưng. (1) (Tóm lược.)

1864

63. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe nava, adhipatiyā nava, anantare nava, samanantare nava, sahajāte nava, aññamaññe nava, nissaye nava, upanissaye nava, purejāte tīṇi, pacchājāte tīṇi, āsevane nava, kamme tīṇi, vipāke nava, āhāre tīṇi, indriye nava, jhāne tīṇi, magge nava, sampayutte nava, vippayutte pañca, atthiyā nava, natthiyā nava, vigate nava, avigate nava.

63. In root condition, three; in object condition, nine; in dominance condition, nine; in contiguity condition, nine; in proximity condition, nine; in co-existence condition, nine; in mutuality condition, nine; in support condition, nine; in decisive support condition, nine; in pre-existence condition, three; in post-existence condition, three; in repetition condition, nine; in kamma condition, three; in result condition, nine; in nutriment condition, three; in faculty condition, nine; in jhāna condition, three; in path condition, nine; in association condition, nine; in dissociation condition, five; in presence condition, nine; in absence condition, nine; in disappearance condition, nine; in non-disappearance condition, nine.

63. Trong duyên nhân có ba, trong duyên cảnh có chín, trong duyên trưởng có chín, trong duyên vô-gián có chín, trong duyên đẳng-vô-gián có chín, trong duyên đồng-sanh có chín, trong duyên hỗ-tương có chín, trong duyên y-chỉ có chín, trong duyên cận-y-chỉ có chín, trong duyên tiền-sanh có ba, trong duyên hậu-sanh có ba, trong duyên trùng-phục có chín, trong duyên nghiệp có ba, trong duyên quả có chín, trong duyên vật-thực có ba, trong duyên quyền có chín, trong duyên thiền có ba, trong duyên đạo có chín, trong duyên tương-ưng có chín, trong duyên bất-tương-ưng có năm, trong duyên hiện-hữu có chín, trong duyên vô-hữu có chín, trong duyên ly-khứ có chín, trong duyên bất-ly-khứ có chín.

1865

Paccanīyuddhāro

Reverse Order Summary

Phần Phủ-định

1866

64. Hetu abyākato dhammo hetussa abyākatassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… sahajātapaccayena paccayo… upanissayapaccayena paccayo.

64. A root unwholesome phenomenon is a condition for a root unwholesome phenomenon by way of object condition… by way of co-existence condition… by way of decisive support condition.

64. Pháp nhân vô-ký là duyên cho pháp nhân vô-ký theo duyên cảnh… theo duyên đồng-sanh… theo duyên cận-y-chỉ.

Hetu abyākato dhammo nahetussa abyākatassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… sahajātapaccayena paccayo… upanissayapaccayena paccayo… pacchājātapaccayena paccayo.

A root unwholesome phenomenon is a condition for a non-root unwholesome phenomenon by way of object condition… by way of co-existence condition… by way of decisive support condition… by way of post-existence condition.

Pháp vô ký có nhân là duyên cho pháp vô ký không nhân do duyên cảnh... là duyên do duyên câu sanh... là duyên do duyên y chỉ... là duyên do duyên hậu sanh.

Hetu abyākato dhammo hetussa abyākatassa ca nahetussa abyākatassa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… sahajātapaccayena paccayo… upanissayapaccayena paccayo.(3)

A root unwholesome phenomenon is a condition for a root unwholesome phenomenon and a non-root unwholesome phenomenon by way of object condition… by way of co-existence condition… by way of decisive support condition. (3)

Pháp vô ký có nhân là duyên cho pháp vô ký có nhân và pháp vô ký không nhân do duyên cảnh... là duyên do duyên câu sanh... là duyên do duyên y chỉ. (3)

1867

65. Nahetu abyākato dhammo nahetussa abyākatassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… sahajātapaccayena paccayo… upanissayapaccayena paccayo… purejātapaccayena paccayo… pacchājātapaccayena paccayo… āhārapaccayena paccayo… indriyapaccayena paccayo.

65. The non-causal undeterminate dhamma is a condition for the non-causal undeterminate dhamma by way of object-condition… by way of co-nascence-condition… by way of decisive support-condition… by way of pre-nascence-condition… by way of post-nascence-condition… by way of nutriment-condition… by way of faculty-condition.

65. Pháp vô ký không nhân là duyên cho pháp vô ký không nhân do duyên cảnh... là duyên do duyên câu sanh... là duyên do duyên y chỉ... là duyên do duyên tiền sanh... là duyên do duyên hậu sanh... là duyên do duyên vật thực... là duyên do duyên quyền.

1868

66. Nahetuyā nava, naārammaṇe nava, naadhipatiyā nava (saṃkhittaṃ, paccanīyaṃ).

66. In non-cause, nine; in non-object, nine; in non-dominance, nine (abridged, negative).

66. Trong phi-nhân có chín, trong phi-cảnh có chín, trong phi-trưởng có chín (tóm lược, đối lập).

1869

Hetupaccayā naārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ, anulomapaccanīyaṃ).

By way of cause-condition, in non-object, three (abridged, positive-negative).

Do nhân duyên, trong phi-cảnh có ba (tóm lược, thuận-đối lập).

1870

Nahetupaccayā ārammaṇe nava (saṃkhittaṃ, paccanīyānulomaṃ).

By way of non-cause-condition, in object, nine (abridged, negative-positive).

Do phi-nhân duyên, trong cảnh có chín (tóm lược, đối lập-thuận).

1871

(Yathā kusalattike pañhāvārassa anulomampi paccanīyampi anulomapaccanīyampi paccanīyānulomampi gaṇitaṃ, evaṃ gaṇetabbaṃ.)

(Just as in the kusalattika, the positive, negative, positive-negative, and negative-positive of the Pañhāvāra are enumerated, so should it be enumerated.)

(Như trong tam đề thiện, phần vấn đáp đã được đếm cả phần thuận, phần đối lập, phần thuận-đối lập, và phần đối lập-thuận, ở đây cũng nên đếm như vậy.)

1872

Hetudukakusalattikaṃ niṭṭhitaṃ.

The Hetuduka-Kusalattika is finished.

Dứt nhị đề nhân và tam đề thiện.

1873

1-2. Hetuduka-vedanāttikaṃ

1-2. Hetuduka-Vedanāttika

1-2. Nhị Đề Nhân - Tam Đề Thọ

1874

1. Sukhāyavedanāyasampayuttapadaṃ

1. Section on Concomitant with Pleasant Feeling

1. Phần Tương Ưng Với Lạc Thọ

1875

1-6. Paṭiccavārādi

1-6. Paṭiccavāra and so on

1-6. Duyên Hệ V.v.

1876

Paccayacatukkaṃ

Paccayacatukka (Tetrad of Conditions)

Tứ Duyên

1877

Hetupaccayo

Hetupaccaya (Cause-Condition)

Nhân Duyên

1878

67. Hetuṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca hetu sukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.

67. Depending on a causal dhamma concomitant with pleasant feeling, a causal dhamma concomitant with pleasant feeling arises by way of cause-condition.

67. Do duyên vào pháp có nhân tương ưng với lạc thọ, pháp có nhân tương ưng với lạc thọ sanh khởi do nhân duyên.

Hetuṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nahetu sukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.

Depending on a causal dhamma concomitant with pleasant feeling, a non-causal dhamma concomitant with pleasant feeling arises by way of cause-condition.

Do duyên vào pháp có nhân tương ưng với lạc thọ, pháp không nhân tương ưng với lạc thọ sanh khởi do nhân duyên.

Hetuṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca hetu sukhāya vedanāya sampayutto ca nahetu sukhāya vedanāya sampayutto ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)

Depending on a causal dhamma concomitant with pleasant feeling, a causal dhamma concomitant with pleasant feeling and a non-causal dhamma concomitant with pleasant feeling arise by way of cause-condition. (3)

Do duyên vào pháp có nhân tương ưng với lạc thọ, các pháp có nhân tương ưng với lạc thọ và không nhân tương ưng với lạc thọ sanh khởi do nhân duyên. (3)

1879

68. Nahetuṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nahetu sukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.

68. Depending on a non-causal dhamma concomitant with pleasant feeling, a non-causal dhamma concomitant with pleasant feeling arises by way of cause-condition.

68. Do duyên vào pháp không nhân tương ưng với lạc thọ, pháp không nhân tương ưng với lạc thọ sanh khởi do nhân duyên.

Nahetuṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca hetu sukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.

Depending on a non-causal dhamma concomitant with pleasant feeling, a causal dhamma concomitant with pleasant feeling arises by way of cause-condition.

Do duyên vào pháp không nhân tương ưng với lạc thọ, pháp có nhân tương ưng với lạc thọ sanh khởi do nhân duyên.

Nahetuṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca hetu sukhāya vedanāya sampayutto ca nahetu sukhāya vedanāya sampayutto ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)

Depending on a non-causal dhamma concomitant with pleasant feeling, a causal dhamma concomitant with pleasant feeling and a non-causal dhamma concomitant with pleasant feeling arise by way of cause-condition. (3)

Do duyên vào pháp không nhân tương ưng với lạc thọ, các pháp có nhân tương ưng với lạc thọ và không nhân tương ưng với lạc thọ sanh khởi do nhân duyên. (3)

1880

69. Hetuṃ sukhāya vedanāya sampayuttañca nahetuṃ sukhāya vedanāya sampayuttañca dhammaṃ paṭicca hetu sukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.

69. Depending on a causal dhamma concomitant with pleasant feeling and a non-causal dhamma concomitant with pleasant feeling, a causal dhamma concomitant with pleasant feeling arises by way of cause-condition.

69. Do duyên pháp tương ưng với thọ lạc có nhân và pháp tương ưng với thọ lạc không có nhân, pháp tương ưng với thọ lạc có nhân sanh khởi do nhân duyên.

Hetuṃ sukhāya vedanāya sampayuttañca nahetuṃ sukhāya vedanāya sampayuttañca dhammaṃ paṭicca nahetu sukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.

Depending on a causal dhamma concomitant with pleasant feeling and a non-causal dhamma concomitant with pleasant feeling, a non-causal dhamma concomitant with pleasant feeling arises by way of cause-condition.

Do duyên pháp tương ưng với thọ lạc có nhân và pháp tương ưng với thọ lạc không có nhân, pháp tương ưng với thọ lạc không có nhân sanh khởi do nhân duyên.

Hetuṃ sukhāya vedanāya sampayuttañca nahetuṃ sukhāya vedanāya sampayuttañca dhammaṃ paṭicca hetu sukhāya vedanāya sampayutto ca nahetu sukhāya vedanāya sampayutto ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3) (Saṃkhittaṃ.)

Depending on a causal dhamma concomitant with pleasant feeling and a non-causal dhamma concomitant with pleasant feeling, a causal dhamma concomitant with pleasant feeling and a non-causal dhamma concomitant with pleasant feeling arise by way of cause-condition. (3) (Abridged.)

Do duyên pháp tương ưng với thọ lạc có nhân và pháp tương ưng với thọ lạc không có nhân, các pháp tương ưng với thọ lạc có nhân và các pháp tương ưng với thọ lạc không có nhân sanh khởi do nhân duyên. (3) (Tóm lược.)

1881

70. Hetuyā nava, ārammaṇe nava, adhipatiyā nava, anantare nava, samanantare nava, sahajāte nava, aññamaññe nava, nissaye nava, upanissaye nava, purejāte nava, āsevane nava, kamme nava, vipāke nava, āhāre nava…pe… avigate nava (anulomaṃ).

70. In cause, nine; in object, nine; in dominance, nine; in contiguity, nine; in immediate contiguity, nine; in co-nascence, nine; in mutuality, nine; in support, nine; in decisive support, nine; in pre-nascence, nine; in repetition, nine; in kamma, nine; in result, nine; in nutriment, nine… etc.… in non-disappearance, nine (positive).

70. Trong nhân duyên có chín, trong cảnh duyên có chín, trong trưởng duyên có chín, trong vô gián duyên có chín, trong đẳng vô gián duyên có chín, trong câu sanh duyên có chín, trong hỗ tương duyên có chín, trong y chỉ duyên có chín, trong cận y duyên có chín, trong tiền sanh duyên có chín, trong tập hành duyên có chín, trong nghiệp duyên có chín, trong quả duyên có chín, trong vật thực duyên có chín… cho đến… trong bất ly duyên có chín (thuận chiều).

1882

Nahetu-naadhipatipaccayā

Nahetu-Naadhipatipaccayā (Non-Cause-Non-Dominance Conditions)

Vô nhân-vô trưởng duyên

1883

71. Nahetuṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nahetu sukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati nahetupaccayā.(1)

71. Depending on a non-causal dhamma concomitant with pleasant feeling, a non-causal dhamma concomitant with pleasant feeling arises by way of non-cause-condition. (1)

71. Do duyên pháp tương ưng với thọ lạc không có nhân, pháp tương ưng với thọ lạc không có nhân sanh khởi do vô nhân duyên. (1)

1884

72. Hetuṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca hetu sukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati naadhipatipaccayā.

72. Depending on a causal dhamma concomitant with pleasant feeling, a causal dhamma concomitant with pleasant feeling arises by way of non-dominance-condition.

72. Do duyên pháp tương ưng với thọ lạc có nhân, pháp tương ưng với thọ lạc có nhân sanh khởi do vô trưởng duyên.

Hetuṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nahetu sukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati naadhipatipaccayā (saṃkhittaṃ).

Depending on a causal dhamma concomitant with pleasant feeling, a non-causal dhamma concomitant with pleasant feeling arises by way of non-dominance-condition (abridged).

Do duyên pháp tương ưng với thọ lạc có nhân, pháp tương ưng với thọ lạc không có nhân sanh khởi do vô trưởng duyên (tóm lược).

1885

73. Nahetuyā ekaṃ, naadhipatiyā nava, napurejāte nava, napacchājāte nava, naāsevane nava, nakamme tīṇi, navipāke nava, najhāne ekaṃ, namagge ekaṃ, navippayutte nava (paccanīyaṃ).

73. In non-cause, one; in non-dominance, nine; in non-pre-nascence, nine; in non-post-nascence, nine; in non-repetition, nine; in non-kamma, three; in non-result, nine; in non-jhāna, one; in non-path, one; in non-disjunction, nine (negative).

73. Trong vô nhân duyên có một, trong vô trưởng duyên có chín, trong vô tiền sanh duyên có chín, trong vô hậu sanh duyên có chín, trong vô tập hành duyên có chín, trong vô nghiệp duyên có ba, trong vô quả duyên có chín, trong vô thiền na duyên có một, trong vô đạo duyên có một, trong vô bất tương ưng duyên có chín (nghịch chiều).

1886

Hetupaccayā naadhipatiyā nava (saṃkhittaṃ, anulomapaccanīyaṃ).

By way of cause-condition, in non-dominance, nine (abridged, positive-negative).

Do nhân duyên, trong vô trưởng duyên có chín (tóm lược, thuận-nghịch).

1887

Nahetupaccayā ārammaṇe ekaṃ (saṃkhittaṃ, paccanīyānulomaṃ).

By way of non-cause-condition, in object, one (abridged, negative-positive).

Do vô nhân duyên, trong cảnh duyên có một (tóm lược, nghịch-thuận).

1888

(Sahajātavāropi paccayavāropi nissayavāropi saṃsaṭṭhavāropi sampayuttavāropi paṭiccavārasadisā vitthāretabbā.)

(The Sahajāta-section, Paccaya-section, Nissaya-section, Saṃsaṭṭha-section, and Sampayutta-section should be expounded similar to the Paṭicca-section.)

(Phần câu sanh, phần duyên, phần y chỉ, phần hỗn hợp, và phần tương ưng cũng nên được triển khai tương tự như phần duyên khởi.)

1889

7. Pañhāvāro

7. Pañhāvāra (Interrogation Section)

7. Phần Vấn Đề

1890

Paccayacatukkaṃ

Paccayacatukka (Tetrad of Conditions)

Tứ Duyên

1891

Hetupaccayo

Hetupaccaya (Cause-Condition)

Nhân Duyên

1892

74. Hetu sukhāya vedanāya sampayutto dhammo hetussa sukhāya vedanāya sampayuttassa dhammassa hetupaccayena paccayo… tīṇi.

74. The causal dhamma concomitant with pleasant feeling is a condition for the causal dhamma concomitant with pleasant feeling by way of cause-condition… three.

74. Pháp tương ưng với thọ lạc có nhân là duyên cho pháp tương ưng với thọ lạc có nhân bằng nhân duyên… ba.

1893

Ārammaṇapaccayādi

Ārammaṇapaccayādi (Object-Condition and so on)

Cảnh Duyên, v.v.

1894

75. Hetu sukhāya vedanāya sampayutto dhammo hetussa sukhāya vedanāya sampayuttassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

75. The causal dhamma concomitant with pleasant feeling is a condition for the causal dhamma concomitant with pleasant feeling by way of object-condition… three.

75. Pháp tương ưng với thọ lạc có nhân là duyên cho pháp tương ưng với thọ lạc có nhân bằng cảnh duyên… ba.

1895

Nahetu sukhāya vedanāya sampayutto dhammo nahetussa sukhāya vedanāya sampayuttassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

The non-causal dhamma concomitant with pleasant feeling is a condition for the non-causal dhamma concomitant with pleasant feeling by way of object-condition… three.

Pháp không có nhân, tương ưng với thọ lạc, là duyên đối tượng (ārammaṇa) cho pháp không có nhân, tương ưng với thọ lạc… ba.

1896

Hetu sukhāya vedanāya sampayutto ca nahetu sukhāya vedanāya sampayutto ca dhammā hetussa sukhāya vedanāya sampayuttassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

The causal dhamma concomitant with pleasant feeling and the non-causal dhamma concomitant with pleasant feeling are conditions for the causal dhamma concomitant with pleasant feeling by way of object-condition… three.

Pháp có nhân, tương ưng với thọ lạc, và pháp không có nhân, tương ưng với thọ lạc, là duyên đối tượng (ārammaṇa) cho pháp có nhân, tương ưng với thọ lạc… ba.

1897

76. Hetu sukhāya vedanāya sampayutto dhammo hetussa sukhāya vedanāya sampayuttassa dhammassa adhipatipaccayena paccayo – ārammaṇādhipati, sahajātādhipati… tīṇi.

76. The causal dhamma concomitant with pleasant feeling is a condition for the causal dhamma concomitant with pleasant feeling by way of dominance-condition – object-dominance, co-nascent dominance… three.

76. Pháp có nhân, tương ưng với thọ lạc, là duyên quyền tối thượng (adhipati) cho pháp có nhân, tương ưng với thọ lạc – quyền tối thượng đối tượng (ārammaṇādhipati), quyền tối thượng đồng sanh (sahajātādhipati)… ba.

1898

Nahetu sukhāya vedanāya sampayutto dhammo nahetussa sukhāya vedanāya sampayuttassa dhammassa adhipatipaccayena paccayo – ārammaṇādhipati, sahajātādhipati… tīṇi.

The non-causal dhamma concomitant with pleasant feeling is a condition for the non-causal dhamma concomitant with pleasant feeling by way of dominance-condition – object-dominance, co-nascent dominance… three.

Pháp không có nhân, tương ưng với thọ lạc, là duyên quyền tối thượng (adhipati) cho pháp không có nhân, tương ưng với thọ lạc – quyền tối thượng đối tượng (ārammaṇādhipati), quyền tối thượng đồng sanh (sahajātādhipati)… ba.

1899

Hetu sukhāya vedanāya sampayutto ca nahetu sukhāya vedanāya sampayutto ca dhammā hetussa sukhāya vedanāya sampayuttassa dhammassa adhipatipaccayena paccayo – ārammaṇādhipati… tīṇi…pe….

The causal dhamma concomitant with pleasant feeling and the non-causal dhamma concomitant with pleasant feeling are conditions for the causal dhamma concomitant with pleasant feeling by way of dominance-condition – object-dominance… three… etc.…

Pháp có nhân, tương ưng với thọ lạc, và pháp không có nhân, tương ưng với thọ lạc, là duyên quyền tối thượng (adhipati) cho pháp có nhân, tương ưng với thọ lạc – quyền tối thượng đối tượng (ārammaṇādhipati)… ba… v.v….

1900

Upanissayapaccayādi

Upanissayapaccayādi (Decisive Support Condition and so on)

Duyên Cận Y (Upanissaya) v.v…

1901

77. Hetu sukhāya vedanāya sampayutto dhammo hetussa sukhāya vedanāya sampayuttassa dhammassa upanissayapaccayena paccayo – ārammaṇūpanissayo, anantarūpanissayo, pakatūpanissayo… nava (saṃkhittaṃ).

77. The causal dhamma concomitant with pleasant feeling is a condition for the causal dhamma concomitant with pleasant feeling by way of decisive support-condition – object-decisive support, contiguity-decisive support, natural decisive support… nine (abridged).

77. Pháp có nhân, tương ưng với thọ lạc, là duyên cận y (upanissaya) cho pháp có nhân, tương ưng với thọ lạc – cận y đối tượng (ārammaṇūpanissaya), cận y vô gián (anantarūpanissaya), cận y tự nhiên (pakatūpanissaya)… chín (tóm tắt).

1902

78. Nahetu sukhāya vedanāya sampayutto dhammo nahetussa sukhāya vedanāya sampayuttassa dhammassa kammapaccayena paccayo.

78. The non-causal dhamma concomitant with pleasant feeling is a condition for the non-causal dhamma concomitant with pleasant feeling by way of kamma-condition.

78. Pháp không có nhân, tương ưng với thọ lạc, là duyên nghiệp (kamma) cho pháp không có nhân, tương ưng với thọ lạc.

Nahetu sukhāya vedanāya sampayutto dhammo hetussa sukhāya vedanāya sampayuttassa dhammassa kammapaccayena paccayo.

The non-causal dhamma concomitant with pleasant feeling is a condition for the causal dhamma concomitant with pleasant feeling by way of kamma-condition.

Pháp không có nhân, tương ưng với thọ lạc, là duyên nghiệp (kamma) cho pháp có nhân, tương ưng với thọ lạc.

Nahetu sukhāya vedanāya sampayutto dhammo hetussa sukhāya vedanāya sampayuttassa ca nahetussa sukhāya vedanāya sampayuttassa ca dhammassa kammapaccayena paccayo.(3)

The non-causal dhamma concomitant with pleasant feeling is a condition for the causal dhamma concomitant with pleasant feeling and for the non-causal dhamma concomitant with pleasant feeling by way of kamma-condition. (3)

Pháp không có nhân, tương ưng với thọ lạc, là duyên nghiệp (kamma) cho pháp có nhân, tương ưng với thọ lạc, và pháp không có nhân, tương ưng với thọ lạc. (3)

1903

…Vipākapaccayena paccayo.

…By way of result-condition.

… Là duyên quả dị thục (vipāka).

1904

79. Nahetu sukhāya vedanāya sampayutto dhammo nahetussa sukhāya vedanāya sampayuttassa dhammassa āhārapaccayena paccayo… tīṇi…pe….

79. A non-root phenomenon associated with pleasant feeling is a condition for a non-root phenomenon associated with pleasant feeling by way of nutriment condition… three… and so on….

79. Pháp không có nhân, tương ưng với thọ lạc, là duyên vật thực (āhāra) cho pháp không có nhân, tương ưng với thọ lạc… ba… v.v….

Hetu sukhāya vedanāya sampayutto dhammo hetussa sukhāya vedanāya sampayuttassa dhammassa avigatapaccayena paccayo.

A root phenomenon associated with pleasant feeling is a condition for a root phenomenon associated with pleasant feeling by way of non-disappearance condition.

Pháp có nhân, tương ưng với thọ lạc, là duyên bất ly (avigata) cho pháp có nhân, tương ưng với thọ lạc.

1905

80. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe nava, adhipatiyā nava, anantare nava, samanantare nava, sahajāte nava, aññamaññe nava, nissaye nava, upanissaye nava, āsevane nava, kamme tīṇi, vipāke nava, āhāre tīṇi, indriye nava, jhāne tīṇi, magge nava, sampayutte nava, atthiyā nava, natthiyā nava, vigate nava, avigate nava.

80. In root, three; in object, nine; in dominance, nine; in immediacy, nine; in complete immediacy, nine; in co-nascence, nine; in mutuality, nine; in support, nine; in strong support, nine; in repetition, nine; in kamma, three; in resultant, nine; in nutriment, three; in faculty, nine; in jhāna, three; in path, nine; in association, nine; in presence, nine; in absence, nine; in disappearance, nine; in non-disappearance, nine.

80. Trong duyên nhân (hetu) có ba, trong duyên đối tượng (ārammaṇa) có chín, trong duyên quyền tối thượng (adhipati) có chín, trong duyên vô gián (anantara) có chín, trong duyên đẳng vô gián (samanantara) có chín, trong duyên đồng sanh (sahajāta) có chín, trong duyên hỗ tương (aññamañña) có chín, trong duyên nương tựa (nissaya) có chín, trong duyên cận y (upanissaya) có chín, trong duyên thường hành (āsevana) có chín, trong duyên nghiệp (kamma) có ba, trong duyên quả dị thục (vipāka) có chín, trong duyên vật thực (āhāra) có ba, trong duyên quyền (indriya) có chín, trong duyên thiền (jhāna) có ba, trong duyên đạo (magga) có chín, trong duyên tương ưng (sampayutta) có chín, trong duyên hiện hữu (atthi) có chín, trong duyên bất hiện hữu (natthi) có chín, trong duyên ly khứ (vigata) có chín, trong duyên bất ly (avigata) có chín.

1906

Paccanīyuddhāro

Reverse Section

Phần Trích Yếu Phủ Định

1907

81. Hetu sukhāya vedanāya sampayutto dhammo hetussa sukhāya vedanāya sampayuttassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… sahajātapaccayena paccayo… upanissayapaccayena paccayo (saṃkhittaṃ).

81. A root phenomenon associated with pleasant feeling is a condition for a root phenomenon associated with pleasant feeling by way of object condition… by way of co-nascence condition… by way of strong support condition (abbreviated).

81. Pháp nhân tương ưng với lạc thọ là duyên cho pháp nhân tương ưng với lạc thọ theo duyên cảnh... là duyên theo duyên câu sanh... là duyên theo duyên y chỉ (tóm lược).

1908

82. Nahetuyā nava, naārammaṇe nava…pe… noavigate nava (paccanīyaṃ).

82. In non-root, nine; in non-object, nine… and so on… in non-non-disappearance, nine (reverse).

82. Theo vô nhân duyên có chín, theo vô cảnh duyên có chín...vân vân... theo vô bất ly duyên có chín (phần phủ định).

1909

Hetupaccayā naārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ, anulomapaccanīyaṃ).

In root condition, in non-object, three (abbreviated, direct-reverse).

Theo nhân duyên, trong vô cảnh duyên có ba (tóm lược, phần thuận-phủ định).

1910

Nahetupaccayā ārammaṇe nava (saṃkhittaṃ, paccanīyānulomaṃ).

In non-root condition, in object, nine (abbreviated, reverse-direct).

Theo vô nhân duyên, trong cảnh duyên có chín (tóm lược, phần phủ định-thuận).

1911

(Yathā kusalattike pañhāvārassa anulomampi paccanīyampi anulomapaccanīyampi paccanīyānulomampi gaṇitaṃ, evaṃ gaṇetabbaṃ.)

(Just as in the triad of wholesome, the question section is enumerated for direct, reverse, direct-reverse, and reverse-direct, so should it be enumerated here.)

(Như cách đếm trong phần vấn đáp của tam đề thiện, cả phần thuận, phần phủ định, phần thuận-phủ định, và phần phủ định-thuận, nên đếm như vậy.)

1912

2. Dukkhāyavedanāyasampayuttapadaṃ

2. Section on Phenomena Associated with Painful Feeling

2. Đề mục Pháp Tương Ưng Với Khổ Thọ

1913

1. Paṭiccavārādi

1. Beginning with Paṭicca-vāra

1. Phần Duyên Khởi, v.v.

1914

Paccayacatukkaṃ

Four-fold Condition

Tứ Duyên

1915

Hetupaccayo

Root Condition

Nhân Duyên

1916

83. Hetuṃ dukkhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca hetu dukkhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.

83. Relying on a root phenomenon associated with painful feeling, a root phenomenon associated with painful feeling arises by way of root condition.

83. Do duyên vào pháp nhân tương ưng với khổ thọ, pháp nhân tương ưng với khổ thọ sanh khởi do nhân duyên.

Hetuṃ dukkhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nahetu dukkhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.

Relying on a root phenomenon associated with painful feeling, a non-root phenomenon associated with painful feeling arises by way of root condition.

Do duyên vào pháp nhân tương ưng với khổ thọ, pháp phi nhân tương ưng với khổ thọ sanh khởi do nhân duyên.

Hetuṃ dukkhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca hetu dukkhāya vedanāya sampayutto ca nahetu dukkhāya vedanāya sampayutto ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)

Relying on a root phenomenon associated with painful feeling, and a non-root phenomenon associated with painful feeling, root phenomena associated with painful feeling and non-root phenomena associated with painful feeling arise by way of root condition.(3)

Do duyên vào pháp nhân tương ưng với khổ thọ, các pháp vừa là nhân tương ưng với khổ thọ vừa là phi nhân tương ưng với khổ thọ sanh khởi do nhân duyên. (3)

1917

Nahetuṃ dukkhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nahetu dukkhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.

Relying on a non-root phenomenon associated with painful feeling, a non-root phenomenon associated with painful feeling arises by way of root condition… three.

Do duyên vào pháp phi nhân tương ưng với khổ thọ, pháp phi nhân tương ưng với khổ thọ sanh khởi do nhân duyên... ba câu.

1918

Hetuṃ dukkhāya vedanāya sampayuttañca nahetuṃ dukkhāya vedanāya sampayuttañca dhammaṃ paṭicca hetu dukkhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi (saṃkhittaṃ).

Relying on a root phenomenon associated with painful feeling and a non-root phenomenon associated with painful feeling, a root phenomenon associated with painful feeling arises by way of root condition… three (abbreviated).

Do duyên vào các pháp vừa là nhân tương ưng với khổ thọ vừa là phi nhân tương ưng với khổ thọ, pháp nhân tương ưng với khổ thọ sanh khởi do nhân duyên... ba câu (tóm lược).

1919

84. Hetuyā nava, ārammaṇe nava, adhipatiyā nava, anantare nava, samanantare nava, sahajāte nava, aññamaññe nava, nissaye nava, upanissaye nava, purejāte nava, āsevane nava, kamme nava, vipāke ekaṃ, āhāre nava, indriye nava, jhāne nava, magge nava, sampayutte nava, vippayutte nava, atthiyā nava, natthiyā nava, vigate nava, avigate nava (anulomaṃ).

84. In root, nine; in object, nine; in dominance, nine; in immediacy, nine; in complete immediacy, nine; in co-nascence, nine; in mutuality, nine; in support, nine; in strong support, nine; in pre-nascence, nine; in repetition, nine; in kamma, nine; in resultant, one; in nutriment, nine; in faculty, nine; in jhāna, nine; in path, nine; in association, nine; in dissociation, nine; in presence, nine; in absence, nine; in disappearance, nine; in non-disappearance, nine (direct).

84. Theo nhân duyên có chín, theo cảnh duyên có chín, theo trưởng duyên có chín, theo vô gián duyên có chín, theo đẳng vô gián duyên có chín, theo câu sanh duyên có chín, theo hỗ tương duyên có chín, theo y chỉ duyên có chín, theo cận y duyên có chín, theo tiền sanh duyên có chín, theo tập hành duyên có chín, theo nghiệp duyên có chín, theo dị thục duyên có một, theo vật thực duyên có chín, theo quyền duyên có chín, theo thiền na duyên có chín, theo đạo duyên có chín, theo tương ưng duyên có chín, theo bất tương ưng duyên có chín, theo hiện hữu duyên có chín, theo vô hữu duyên có chín, theo ly khứ duyên có chín, theo bất ly duyên có chín (phần thuận).

1920

Nahetu-naadhipatipaccayā

Non-root-non-dominance Conditions

Vô Nhân Duyên - Vô Trưởng Duyên

1921

85. Nahetuṃ dukkhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nahetu dukkhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati nahetupaccayā (1)

85. Relying on a non-root phenomenon associated with painful feeling, a non-root phenomenon associated with painful feeling arises by way of non-root condition. (1)

85. Do duyên vào pháp phi nhân tương ưng với khổ thọ, pháp phi nhân tương ưng với khổ thọ sanh khởi do vô nhân duyên. (1)

1922

86. Hetuṃ dukkhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca hetu dukkhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati naadhipatipaccayā (saṃkhittaṃ).

86. Relying on a root phenomenon associated with painful feeling, a root phenomenon associated with painful feeling arises by way of non-dominance condition (abbreviated).

86. Do duyên vào pháp nhân tương ưng với khổ thọ, pháp nhân tương ưng với khổ thọ sanh khởi do vô trưởng duyên (tóm lược).

1923

87. Nahetuyā ekaṃ, naadhipatiyā nava, napacchājāte nava, naāsevane nava, nakamme tīṇi, navipāke nava, najhāne ekaṃ, namagge ekaṃ (paccanīyaṃ).

87. In non-root, one; in non-dominance, nine; in non-post-nascence, nine; in non-repetition, nine; in non-kamma, three; in non-resultant, nine; in non-jhāna, one; in non-path, one (reverse).

87. Trong na-hetu có một, trong na-adhipati có chín, trong na-pacchājāta có chín, trong na-āsevana có chín, trong na-kamma có ba, trong na-vipāka có chín, trong na-jhāna có một, trong na-magga có một (Phần Phủ định).

1924

Hetupaccayā naadhipatiyā nava (saṃkhittaṃ, anulomapaccanīyaṃ).

In root condition, in non-dominance, nine (abbreviated, direct-reverse).

Do duyên nhân, trong na-adhipati có chín (Tóm lược, Phần Thuận-Phủ định).

1925

Nahetupaccayā ārammaṇe ekaṃ (saṃkhittaṃ, paccanīyānulomaṃ).

In non-root condition, in object, one (abbreviated, reverse-direct).

Do duyên phi-nhân, trong ārammaṇa có một (Tóm lược, Phần Phủ định-Thuận).

1926

(Sahajātavāropi paccayavāropi nissayavāropi saṃsaṭṭhavāropi sampayuttavāropi paṭiccavārasadisā vitthāretabbā.)

(The co-nascence section, the condition section, the support section, the concomitant section, and the associated section should be elaborated similar to the Paṭicca-vāra.)

(Phần Sahajātavāra, phần Paccayavāra, phần Nissayavāra, phần Saṃsaṭṭhavāra, và phần Sampayuttavāra cũng nên được triển khai tương tự như Paṭiccavāra.)

1927

7. Pañhāvāro

7. Question Section

7. Phần Vấn Đáp (Pañhāvāro)

1928

Paccayacatukkaṃ

Four-fold Condition

Bộ Bốn Duyên (Paccayacatukkaṃ)

1929

Hetupaccayo

Root Condition

Duyên Nhân (Hetupaccayo)

1930

88. Hetu dukkhāya vedanāya sampayutto dhammo hetussa dukkhāya vedanāya sampayuttassa dhammassa hetupaccayena paccayo.

88. A root phenomenon associated with painful feeling is a condition for a root phenomenon associated with painful feeling by way of root condition.

88. Pháp nhân tương ưng với khổ thọ là duyên cho pháp nhân tương ưng với khổ thọ bằng duyên nhân.

Hetu dukkhāya vedanāya sampayutto dhammo nahetussa dukkhāya vedanāya sampayuttassa dhammassa hetupaccayena paccayo.

A root phenomenon associated with painful feeling is a condition for a non-root phenomenon associated with painful feeling by way of root condition.

Pháp nhân tương ưng với khổ thọ là duyên cho pháp phi-nhân tương ưng với khổ thọ bằng duyên nhân.

Hetu dukkhāya vedanāya sampayutto dhammo hetussa dukkhāya vedanāya sampayuttassa ca nahetussa dukkhāya vedanāya sampayuttassa ca dhammassa hetupaccayena paccayo.(3)

A root phenomenon associated with painful feeling is a condition for a root phenomenon associated with painful feeling and a non-root phenomenon associated with painful feeling by way of root condition.(3)

Pháp nhân tương ưng với khổ thọ là duyên cho pháp nhân tương ưng với khổ thọ và pháp phi-nhân tương ưng với khổ thọ bằng duyên nhân. (3)

1931

Ārammaṇapaccayādi

Object Condition and so on

Duyên Cảnh, v.v... (Ārammaṇapaccayādi)

1932

89. Hetu dukkhāya vedanāya sampayutto dhammo hetussa dukkhāya vedanāya sampayuttassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

89. A root phenomenon associated with painful feeling is a condition for a root phenomenon associated with painful feeling by way of object condition… three.

89. Pháp nhân tương ưng với khổ thọ là duyên cho pháp nhân tương ưng với khổ thọ bằng duyên cảnh... ba câu.

1933

Nahetu dukkhāya vedanāya sampayutto dhammo nahetussa dukkhāya vedanāya sampayuttassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

A non-root phenomenon associated with painful feeling is a condition for a non-root phenomenon associated with painful feeling by way of object condition… three.

Pháp phi-nhân tương ưng với khổ thọ là duyên cho pháp phi-nhân tương ưng với khổ thọ bằng duyên cảnh... ba câu.

1934

Hetu dukkhāya vedanāya sampayutto ca nahetu dukkhāya vedanāya sampayutto ca dhammā hetussa dukkhāya vedanāya sampayuttassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi (saṃkhittaṃ).

Root phenomena associated with painful feeling and non-root phenomena associated with painful feeling are a condition for a root phenomenon associated with painful feeling by way of object condition… three (abbreviated).

Pháp nhân tương ưng với khổ thọ và pháp phi-nhân tương ưng với khổ thọ là duyên cho pháp nhân tương ưng với khổ thọ bằng duyên cảnh... ba câu (Tóm lược).

1935

90. Nahetu dukkhāya vedanāya sampayutto dhammo nahetussa dukkhāya vedanāya sampayuttassa dhammassa kammapaccayena paccayo… tīṇi (saṃkhittaṃ).

90. A non-root phenomenon associated with painful feeling is a condition for a non-root phenomenon associated with painful feeling by way of kamma condition… three (abbreviated).

90. Pháp phi-nhân tương ưng với khổ thọ là duyên cho pháp phi-nhân tương ưng với khổ thọ bằng duyên nghiệp... ba câu (Tóm lược).

1936

91. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe nava, adhipatiyā tīṇi, anantare nava, samanantare nava, sahajāte nava, aññamaññe nava, nissaye nava, upanissaye nava, āsevane nava, kamme tīṇi, vipāke ekaṃ, āhāre tīṇi, indriye tīṇi, jhāne tīṇi, magge tīṇi, sampayutte nava, atthiyā nava, natthiyā nava, vigate nava, avigate nava (anulomaṃ).

91. In root, three; in object, nine; in dominance, three; in immediacy, nine; in complete immediacy, nine; in co-nascence, nine; in mutuality, nine; in support, nine; in strong support, nine; in repetition, nine; in kamma, three; in resultant, one; in nutriment, three; in faculty, three; in jhāna, three; in path, three; in association, nine; in presence, nine; in absence, nine; in disappearance, nine; in non-disappearance, nine (direct).

91. Trong hetu có ba, trong ārammaṇa có chín, trong adhipati có ba, trong anantara có chín, trong samanantara có chín, trong sahajāta có chín, trong aññamañña có chín, trong nissaya có chín, trong upanissaya có chín, trong āsevana có chín, trong kamma có ba, trong vipāka có một, trong āhāra có ba, trong indriya có ba, trong jhāna có ba, trong magga có ba, trong sampayutta có chín, trong atthi có chín, trong natthi có chín, trong vigata có chín, trong avigata có chín (Phần Thuận).

1937

Paccanīyuddhāro

Reverse Section

Trích Lục Phần Phủ Định

1938

92. Hetu dukkhāya vedanāya sampayutto dhammo hetussa dukkhāya vedanāya sampayuttassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… sahajātapaccayena paccayo… upanissayapaccayena paccayo (saṃkhittaṃ).

92. A root phenomenon associated with painful feeling is a condition for a root phenomenon associated with painful feeling by way of object condition… by way of co-nascence condition… by way of strong support condition (abbreviated).

92. Pháp nhân tương ưng với khổ thọ là duyên cho pháp nhân tương ưng với khổ thọ bằng duyên cảnh... là duyên bằng duyên câu-sinh... là duyên bằng duyên y-chỉ-mạnh (Tóm lược).

1939

93. Nahetuyā nava, naārammaṇe nava, naadhipatiyā nava (saṃkhittaṃ, paccanīyaṃ).

93. In non-root, nine; in non-object, nine; in non-dominance, nine (abbreviated, reverse).

93. Theo na-hetu có chín, theo na-ārammaṇa có chín, theo na-adhipati có chín (Tóm tắt, Phủ định).

1940

Hetupaccayā naārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ, anulomapaccanīyaṃ).

In root condition, in non-object, three (abbreviated, direct-reverse).

Do duyên hetu, theo na-ārammaṇa có ba (Tóm tắt, Thuận-Phủ định).

1941

Nahetupaccayā ārammaṇe nava (saṃkhittaṃ, paccanīyānulomaṃ).

In non-root condition, in object, nine (abbreviated, reverse-direct).

Do duyên na-hetu, theo ārammaṇa có chín (Tóm tắt, Phủ định-Thuận).

1942

(Yathā kusalattike pañhāvārassa anulomampi paccanīyampi anulomapaccanīyampi paccanīyānulomampi gaṇitaṃ, evaṃ gaṇetabbaṃ.)

(Just as in the triad of wholesome, the question section is enumerated for direct, reverse, direct-reverse, and reverse-direct, so should it be enumerated here.)

(Giống như trong phẩm Vấn Đề của bộ ba Thiện, phần Thuận, phần Phủ định, phần Thuận-Phủ định, và phần Phủ định-Thuận đã được tính, ở đây cũng nên được tính như vậy.)

1943

3. Adukkhamasukhāyavedanāyasampayuttapadaṃ

3. Section on Phenomena Associated with Neither-Painful-nor-Pleasant Feeling

3. Phần Tương Ưng Với Thọ Bất Khổ Bất Lạc

1944

1-6. Paṭiccavārādi

1-6. Beginning with Paṭicca-vāra

1-6. Phẩm Duyên Khởi, v.v.

1945

Paccayacatukkaṃ

Four-fold Condition

Bộ Bốn Duyên

1946

Hetupaccayo

Root Condition

Duyên Hetu

1947

94. Hetuṃ adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca hetu adukkhamasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.

94. A root associated with neither-painful-nor-pleasant feeling arises based on a root associated with neither-painful-nor-pleasant feeling, by way of root-condition… (three cases).

94. Do duyên vào pháp hetu tương ưng với thọ bất khổ bất lạc, pháp hetu tương ưng với thọ bất khổ bất lạc sanh khởi do duyên hetu… ba.

1948

Nahetuṃ adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nahetu adukkhamasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.

A non-root associated with neither-painful-nor-pleasant feeling arises based on a non-root associated with neither-painful-nor-pleasant feeling, by way of root-condition… (three cases).

Do duyên vào pháp na-hetu tương ưng với thọ bất khổ bất lạc, pháp na-hetu tương ưng với thọ bất khổ bất lạc sanh khởi do duyên hetu… ba.

1949

Hetuṃ adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttañca nahetuṃ adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttañca dhammaṃ paṭicca hetu adukkhamasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi (saṃkhittaṃ).

A root associated with neither-painful-nor-pleasant feeling and a non-root associated with neither-painful-nor-pleasant feeling arise based on a root associated with neither-painful-nor-pleasant feeling, by way of root-condition… (three cases) (abbreviated).

Do duyên vào pháp hetu tương ưng với thọ bất khổ bất lạc và pháp na-hetu tương ưng với thọ bất khổ bất lạc, pháp hetu tương ưng với thọ bất khổ bất lạc sanh khởi do duyên hetu… ba (Tóm tắt).

1950

95. Hetuyā nava, ārammaṇe nava, adhipatiyā nava, anantare nava, samanantare nava, sahajāte nava, aññamaññe nava, nissaye nava, upanissaye nava, purejāte nava, āsevane nava, kamme nava, vipāke nava, āhāre nava, indriye nava, jhāne nava, magge nava, sampayutte nava, vippayutte nava, atthiyā nava, natthiyā nava, vigate nava, avigate nava (anulomaṃ).

95. By way of root-condition, nine; by way of object-condition, nine; by way of dominance-condition, nine; by way of contiguity-condition, nine; by way of proximity-condition, nine; by way of co-nascence-condition, nine; by way of mutuality-condition, nine; by way of support-condition, nine; by way of decisive-support-condition, nine; by way of pre-nascence-condition, nine; by way of repetition-condition, nine; by way of kamma-condition, nine; by way of result-condition, nine; by way of nutriment-condition, nine; by way of faculty-condition, nine; by way of jhāna-condition, nine; by way of path-condition, nine; by way of association-condition, nine; by way of dissociation-condition, nine; by way of presence-condition, nine; by way of absence-condition, nine; by way of disappearance-condition, nine; by way of non-disappearance-condition, nine (direct order).

95. Theo hetu có chín, theo ārammaṇa có chín, theo adhipati có chín, theo anantara có chín, theo samanantara có chín, theo sahajāta có chín, theo aññamañña có chín, theo nissaya có chín, theo upanissaya có chín, theo purejāta có chín, theo āsevana có chín, theo kamma có chín, theo vipāka có chín, theo āhāra có chín, theo indriya có chín, theo jhāna có chín, theo magga có chín, theo sampayutta có chín, theo vippayutta có chín, theo atthi có chín, theo natthi có chín, theo vigata có chín, theo avigata có chín (Thuận).

1951

Nahetu-naadhipatipaccayā

Na-root and Na-dominance Conditions

Duyên Na-hetu–Na-adhipati

1952

96. Nahetuṃ adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nahetu adukkhamasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati nahetupaccayā… dve.

96. A non-root associated with neither-painful-nor-pleasant feeling arises based on a non-root associated with neither-painful-nor-pleasant feeling, by way of na-root-condition… (two cases).

96. Do duyên vào pháp na-hetu tương ưng với thọ bất khổ bất lạc, pháp na-hetu tương ưng với thọ bất khổ bất lạc sanh khởi do duyên na-hetu… hai.

1953

97. Hetuṃ adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca hetu adukkhamasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati naadhipatipaccayā (saṃkhittaṃ).

97. A root associated with neither-painful-nor-pleasant feeling arises based on a root associated with neither-painful-nor-pleasant feeling, by way of na-dominance-condition (abbreviated).

97. Do duyên vào pháp hetu tương ưng với thọ bất khổ bất lạc, pháp hetu tương ưng với thọ bất khổ bất lạc sanh khởi do duyên na-adhipati (Tóm tắt).

1954

98. Nahetuyā dve, naadhipatiyā nava, napurejāte nava, napacchājāte nava, naāsevane nava, nakamme tīṇi, navipāke nava, najhāne ekaṃ, namagge ekaṃ, navippayutte nava (saṃkhittaṃ, paccanīyaṃ).

98. By way of na-root-condition, two; by way of na-dominance-condition, nine; by way of na-pre-nascence-condition, nine; by way of na-post-nascence-condition, nine; by way of na-repetition-condition, nine; by way of na-kamma-condition, three; by way of na-result-condition, nine; by way of na-jhāna-condition, one; by way of na-path-condition, one; by way of na-dissociation-condition, nine (abbreviated, reverse order).

98. Theo na-hetu có hai, theo na-adhipati có chín, theo na-purejāta có chín, theo na-pacchājāta có chín, theo na-āsevana có chín, theo na-kamma có ba, theo na-vipāka có chín, theo na-jhāna có một, theo na-magga có một, theo na-vippayutta có chín (Tóm tắt, Phủ định).

1955

Hetupaccayā naadhipatiyā nava (saṃkhittaṃ, anulomapaccanīyaṃ).

By way of root-condition and na-dominance-condition, nine (abbreviated, direct-reverse order).

Do duyên hetu, theo na-adhipati có chín (Tóm tắt, Thuận-Phủ định).

1956

Nahetupaccayā ārammaṇe dve (saṃkhittaṃ, paccanīyānulomaṃ).

By way of na-root-condition and object-condition, two (abbreviated, reverse-direct order).

Do duyên na-hetu, theo ārammaṇa có hai (Tóm tắt, Phủ định-Thuận).

1957

(Sahajātavāropi paccayavāropi nissayavāropi saṃsaṭṭhavāropi sampayuttavāropi paṭiccavārasadisā vitthāretabbā.)

(The Co-nascence Chapter, the Condition Chapter, the Support Chapter, the Conjoined Chapter, and the Associated Chapter should be elaborated in the same way as the Paṭicca Chapter.)

(Phần Đồng Sanh, Phần Duyên, Phần Y Chỉ, Phần Tương Hệ, và Phần Tương Ưng cũng nên được trình bày chi tiết tương tự như Phần Duyên Khởi.)

1958

7. Pañhāvāro

7. Pañhāvāra

7. Phần Vấn Đề

1959

Paccayacatukkaṃ

The Quartet of Conditions

Tứ Phần Duyên

1960

Hetupaccayādi

Root-Condition, etc.

Nhân Duyên, v.v.

1961

99. Hetu adukkhamasukhāya vedanāya sampayutto dhammo hetussa adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttassa dhammassa hetupaccayena paccayo… tīṇi.

99. A root associated with neither-painful-nor-pleasant feeling is a condition for a root associated with neither-painful-nor-pleasant feeling, by way of root-condition… (three cases).

99. Pháp là nhân tương ưng với thọ bất khổ bất lạc là duyên cho pháp là nhân tương ưng với thọ bất khổ bất lạc bằng nhân duyên… ba.

1962

100. Hetu adukkhamasukhāya vedanāya sampayutto dhammo hetussa adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… nava.

100. A root associated with neither-painful-nor-pleasant feeling is a condition for a root associated with neither-painful-nor-pleasant feeling, by way of object-condition… (nine cases).

100. Pháp là nhân tương ưng với thọ bất khổ bất lạc là duyên cho pháp là nhân tương ưng với thọ bất khổ bất lạc bằng cảnh duyên… chín.

1963

101. Hetu adukkhamasukhāya vedanāya sampayutto dhammo hetussa adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttassa dhammassa adhipatipaccayena paccayo – ārammaṇādhipati, sahajātādhipati… tīṇi.

101. A root associated with neither-painful-nor-pleasant feeling is a condition for a root associated with neither-painful-nor-pleasant feeling, by way of dominance-condition – object-dominance, co-nascent-dominance… (three cases).

101. Pháp là nhân tương ưng với thọ bất khổ bất lạc là duyên cho pháp là nhân tương ưng với thọ bất khổ bất lạc bằng trưởng duyên – cảnh trưởng, đồng sanh trưởng… ba.

1964

Nahetu adukkhamasukhāya vedanāya sampayutto dhammo nahetussa adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttassa dhammassa adhipatipaccayena paccayo – ārammaṇādhipati, sahajātādhipati… tīṇi.

A non-root associated with neither-painful-nor-pleasant feeling is a condition for a non-root associated with neither-painful-nor-pleasant feeling, by way of dominance-condition – object-dominance, co-nascent-dominance… (three cases).

Pháp không phải là nhân tương ưng với thọ bất khổ bất lạc là duyên cho pháp không phải là nhân tương ưng với thọ bất khổ bất lạc bằng trưởng duyên – cảnh trưởng, đồng sanh trưởng… ba.

1965

Hetu adukkhamasukhāya vedanāya sampayutto ca nahetu adukkhamasukhāya vedanāya sampayutto ca dhammā hetussa adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttassa dhammassa adhipatipaccayena paccayo – ārammaṇādhipati… tīṇi (ārammaṇādhipatiyeva)…pe….

A root associated with neither-painful-nor-pleasant feeling and a non-root associated with neither-painful-nor-pleasant feeling are conditions for a root associated with neither-painful-nor-pleasant feeling, by way of dominance-condition – object-dominance… (three cases) (only object-dominance)…etc.

Pháp là nhân tương ưng với thọ bất khổ bất lạc và pháp không phải là nhân tương ưng với thọ bất khổ bất lạc là duyên cho pháp là nhân tương ưng với thọ bất khổ bất lạc bằng trưởng duyên – cảnh trưởng… ba (chỉ có cảnh trưởng)…v.v…

1966

Upanissayapaccayādi

Decisive-Support Condition, etc.

Y Chỉ Duyên, v.v.

1967

102. Hetu adukkhamasukhāya vedanāya sampayutto dhammo hetussa adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttassa dhammassa upanissayapaccayena paccayo – ārammaṇūpanissayo, anantarūpanissayo, pakatūpanissayo… nava, āsevanapaccayena paccayo… nava.

102. A root associated with neither-painful-nor-pleasant feeling is a condition for a root associated with neither-painful-nor-pleasant feeling, by way of decisive-support-condition – object-decisive-support, contiguity-decisive-support, natural-decisive-support… (nine cases); by way of repetition-condition… (nine cases).

102. Pháp là nhân tương ưng với thọ bất khổ bất lạc là duyên cho pháp là nhân tương ưng với thọ bất khổ bất lạc bằng y chỉ duyên – cảnh y chỉ, vô gián y chỉ, thường y chỉ… chín, là duyên bằng tập hành duyên… chín.

1968

103. Nahetu adukkhamasukhāya vedanāya sampayutto dhammo nahetussa adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttassa dhammassa kammapaccayena paccayo… tīṇi.

103. A non-root associated with neither-painful-nor-pleasant feeling is a condition for a non-root associated with neither-painful-nor-pleasant feeling, by way of kamma-condition… (three cases).

103. Pháp không phải là nhân tương ưng với thọ bất khổ bất lạc là duyên cho pháp không phải là nhân tương ưng với thọ bất khổ bất lạc bằng nghiệp duyên… ba.

1969

104. Hetu adukkhamasukhāya vedanāya sampayutto dhammo hetussa adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttassa dhammassa vipākapaccayena paccayo… nava…pe… avigatapaccayena paccayo… nava.

104. A root associated with neither-painful-nor-pleasant feeling is a condition for a root associated with neither-painful-nor-pleasant feeling, by way of result-condition… (nine cases)…etc… by way of non-disappearance-condition… (nine cases).

104. Pháp là nhân tương ưng với thọ bất khổ bất lạc là duyên cho pháp là nhân tương ưng với thọ bất khổ bất lạc bằng dị thục duyên… chín…v.v… là duyên bằng bất ly duyên… chín.

1970

105. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe nava, adhipatiyā nava, anantare nava, samanantare nava, sahajāte nava, aññamaññe nava, nissaye nava, upanissaye nava, āsevane nava, kamme tīṇi, vipāke nava, āhāre tīṇi, indriye nava, jhāne tīṇi, magge nava, sampayutte nava, atthiyā nava, natthiyā nava, vigate nava, avigate nava (anulomaṃ).

105. By way of root-condition, three; by way of object-condition, nine; by way of dominance-condition, nine; by way of contiguity-condition, nine; by way of proximity-condition, nine; by way of co-nascence-condition, nine; by way of mutuality-condition, nine; by way of support-condition, nine; by way of decisive-support-condition, nine; by way of repetition-condition, nine; by way of kamma-condition, three; by way of result-condition, nine; by way of nutriment-condition, three; by way of faculty-condition, nine; by way of jhāna-condition, three; by way of path-condition, nine; by way of association-condition, nine; by way of presence-condition, nine; by way of absence-condition, nine; by way of disappearance-condition, nine; by way of non-disappearance-condition, nine (direct order).

105. Với nhân duyên có ba, với cảnh duyên có chín, với trưởng duyên có chín, với vô gián duyên có chín, với đẳng vô gián duyên có chín, với đồng sanh duyên có chín, với hỗ tương duyên có chín, với y chỉ duyên có chín, với cận y duyên có chín, với tập hành duyên có chín, với nghiệp duyên có ba, với dị thục duyên có chín, với vật thực duyên có ba, với quyền duyên có chín, với thiền na duyên có ba, với đạo duyên có chín, với tương ưng duyên có chín, với hiện hữu duyên có chín, với vô hữu duyên có chín, với ly khứ duyên có chín, với bất ly duyên có chín (thuận chiều).

1971

Paccanīyuddhāro

Reverse Order Extraction

Phần Đối Lập

1972

106. Hetu adukkhamasukhāya vedanāya sampayutto dhammo hetussa adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… sahajātapaccayena paccayo… upanissayapaccayena paccayo (saṃkhittaṃ).

106. A root associated with neither-painful-nor-pleasant feeling is a condition for a root associated with neither-painful-nor-pleasant feeling, by way of object-condition… by way of co-nascence-condition… by way of decisive-support-condition (abbreviated).

106. Pháp nhân tương ưng với thọ không khổ không lạc là duyên cho pháp nhân tương ưng với thọ không khổ không lạc theo duyên cảnh… theo duyên câu sanh… theo duyên y chỉ (tóm lược).

1973

107. Nahetuyā nava, naārammaṇe nava (saṃkhittaṃ, paccanīyaṃ).

107. By way of na-root-condition, nine; by way of na-object-condition, nine (abbreviated, reverse order).

107. Theo vô nhân duyên có chín, theo vô cảnh duyên có chín (tóm lược, đối lập).

1974

Hetupaccayā naārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ, anulomapaccanīyaṃ).

By way of root-condition and na-object-condition, three (abbreviated, direct-reverse order).

Theo nhân duyên, trong vô cảnh duyên có ba (tóm lược, thuận-đối lập).

1975

Nahetupaccayā ārammaṇe nava (saṃkhittaṃ, paccanīyānulomaṃ).

By way of na-root-condition and object-condition, nine (abbreviated, reverse-direct order).

Theo vô nhân duyên, trong cảnh duyên có chín (tóm lược, đối lập-thuận).

1976

(Yathā kusalattike pañhāvārassa anulomampi paccanīyampi anulomapaccanīyampi paccanīyānulomampi gaṇitaṃ, evaṃ gaṇetabbaṃ.)

(Just as in the Kusalattika the Pañhāvāra has been enumerated as direct, reverse, direct-reverse, and reverse-direct, so it should be enumerated here.)

(Như trong tam đề thiện, cách tính của phẩm vấn đáp thuận, đối lập, thuận-đối lập, và đối lập-thuận đã được trình bày, nên tính như vậy.)

1977

Hetudukavedanāttikaṃ niṭṭhitaṃ.

The Root-Neither-Painful-Nor-Pleasant-Feeling Triplet is finished.

Dứt Nhị Đề Nhân - Tam Đề Thọ.

1978

1-3. Hetuduka-vipākattikaṃ

1-3. Root-Duka-Result-Triad

1-3. Nhị Đề Nhân - Tam Đề Quả

1979

Table of Contents

1. Kusalapadaṃ

1. The Wholesome Section

1. Phần Thiện

1-6. Paṭiccavārādi

1-6. Dependent Chapter, etc.

1-6. Duyên Sanh V.v.

Paccayacatukkaṃ

Tetrad of Conditions

Tứ Duyên

Hetupaccayo

Root Condition

Nhân Duyên

Ārammaṇapaccayo

Object Condition

Cảnh Duyên

Naadhipatipaccayo

Not Dominance Condition

Vô Trưởng Duyên

Napurejātapaccayādi

Not-Pre-Nascence Condition, etc.

Vô Tiền Sanh Duyên, v.v.

Nakammapaccayo

Not-Kamma Condition

Vô Nghiệp Duyên

Navipākapaccayādi

Not-Result Condition, etc.

Không Dị-Thục Duyên, v.v.

7. Pañhāvāro

7. Question Section

7. Phần Vấn Đáp

Paccayacatukkaṃ

Fourfold Conditions

Tứ Duyên

Hetupaccayo

Root Condition

Nhân Duyên

Ārammaṇapaccayādi

Object Condition, etc.

Cảnh Duyên, v.v.

Anantarapaccayādi

Immediate Condition, etc.

Vô-Gián Duyên, v.v.

Āhārapaccayādi

Nutriment Condition, etc.

Duyên Vật Thực, v.v.

Paccanīyuddhāro

Extraction of the Negative Method

Phần Đối Lập

2. Akusalapadaṃ

2. The Unwholesome Section

2. Bất Thiện Pháp

1-6. Paṭiccavārādi

1-6. The Section on Dependent Origination, etc.

1-6. Duyên Sanh Cú, v.v.

Paccayacatukkaṃ

The Fourfold Condition

Tứ Duyên

Hetupaccayo

Root Condition

Nhân Duyên

Nahetupaccayo

Non-Root Condition

Không Phải Nhân Duyên

Naadhipatipaccayādi

Non-Dominance Condition, etc.

Không Phải Trưởng Duyên, v.v.

7. Pañhāvāro

7. The Interrogation Section

7. Phần Vấn Đáp

Paccayacatukkaṃ

The Fourfold Condition

Tứ Phần Duyên

Hetupaccayo

Root Condition

Duyên Hetu

Ārammaṇapaccayādi

Object Condition, etc.

Duyên Ārammaṇa, v.v.