30. Kusalaṃ lokiyaṃ dhammaṃ paṭicca kusalo lokiyo dhammo uppajjati hetupaccayā.30. Dependent on a wholesome, mundane dhamma, a wholesome, mundane dhamma arises by way of root condition.31. Hetuyā nava, ārammaṇe tīṇi…pe… avigate nava (saṃkhittaṃ).31. In root condition nine, in object condition three... (abbreviated) ... in non-disappearance condition nine (abbreviated).32. Akusalaṃ lokiyaṃ dhammaṃ paṭicca akusalo lokiyo dhammo uppajjati nahetupaccayā.(1)32. Dependent on an unwholesome, mundane dhamma, an unwholesome, mundane dhamma arises by way of non-root condition. (1)33. Nahetuyā dve, naārammaṇe pañca, naadhipatiyā nava…pe… novigate pañca (saṃkhittaṃ. Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ).33. In non-condition, two; in non-object condition, five; in non-predominance condition, nine… and so on… in non-absence condition, five (abbreviated. The conascence section… and so on… the association section is similar to the dependent origination section).34. Kusalo lokiyo dhammo kusalassa lokiyassa dhammassa hetupaccayena paccayo… tīṇi.34. Wholesome mundane phenomena are a condition for wholesome mundane phenomena by way of root-condition… (three instances).35. Kusalo lokiyo dhammo kusalassa lokiyassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.35. Wholesome mundane phenomena are a condition for wholesome mundane phenomena by way of object-condition… (three instances).35. Pháp thế gian thiện là duyên bằng cảnh duyên cho pháp thế gian thiện… ba.36. Hetuyā satta, ārammaṇe nava, adhipatiyā nava…pe… avigate terasa (saṃkhittaṃ. Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ).36. In condition, seven; in object, nine; in predominance, nine… and so on… in absence, thirteen (abbreviated. It should be expanded like the interrogation section in the Kusalattika).36. Trong nhân duyên có bảy, trong cảnh duyên có chín, trong tăng thượng duyên có chín… vân vân… trong bất ly duyên có mười ba (tóm tắt. Nên giải thích chi tiết như phần vấn đáp trong bộ ba thiện).37. Kusalaṃ lokuttaraṃ dhammaṃ paṭicca kusalo lokuttaro dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)37. Based on wholesome supramundane phenomena, wholesome supramundane phenomena arise by way of root-condition.37. Nương vào pháp siêu thế thiện, pháp siêu thế thiện sanh khởi do nhân duyên. (1)38. Hetuyā dve, ārammaṇe dve, adhipatiyā dve…pe… avigate dve (saṃkhittaṃ).38. In condition, two; in object, two; in predominance, two… and so on… in absence, two (abbreviated).38. Trong nhân duyên có hai, trong cảnh duyên có hai, trong tăng thượng duyên có hai… vân vân… trong bất ly duyên có hai (tóm tắt).39. Kusalo lokuttaro dhammo kusalassa lokuttarassa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)39. Wholesome supramundane phenomena are a condition for wholesome supramundane phenomena by way of root-condition.39. Pháp siêu thế thiện là duyên bằng nhân duyên cho pháp siêu thế thiện. (1)40. Hetuyā dve, ārammaṇe dve, adhipatiyā tīṇi, anantare dve, samanantare dve, sahajāte dve, aññamaññe dve, nissaye dve, upanissaye cattāri…pe… avigate dve (saṃkhittaṃ).40. In condition, two; in object, two; in predominance, three; in immediate, two; in unbroken immediate, two; in conascence, two; in mutuality, two; in support, two; in decisive support, four… and so on… in absence, two (abbreviated).40. Trong nhân duyên có hai, trong cảnh duyên có hai, trong tăng thượng duyên có ba, trong vô gián duyên có hai, trong đẳng vô gián duyên có hai, trong đồng sanh duyên có hai, trong hỗ tương duyên có hai, trong y chỉ duyên có hai, trong cận y chỉ duyên có bốn… vân vân… trong bất ly duyên có hai (tóm tắt).41. Kusalaṃ kenaci viññeyyaṃ dhammaṃ paṭicca kusalo kenaci viññeyyo dhammo uppajjati hetupaccayā.41. Based on wholesome phenomena knowable by someone, wholesome phenomena knowable by someone arise by way of root-condition.41. Nương vào pháp thiện có thể được nhận biết bởi bất cứ ai, pháp thiện có thể được nhận biết bởi bất cứ ai sinh khởi do duyên nhân.42. Kusalaṃ kenaci viññeyyaṃ dhammaṃ paṭicca kusalo kenaci viññeyyo dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā.(1)42. Based on wholesome phenomena knowable by someone, wholesome phenomena knowable by someone arise by way of object-condition.42. Nương vào pháp thiện có thể được nhận biết bởi bất cứ ai, pháp thiện có thể được nhận biết bởi bất cứ ai sinh khởi do duyên đối tượng. (1)43. Hetuyā nava, ārammaṇe tīṇi…pe… avigate nava (saṃkhittaṃ).43. In condition, nine; in object, three… and so on… in absence, nine (abbreviated).43. Về duyên nhân có chín, về duyên đối tượng có ba… v.v… về duyên bất ly có chín (tóm lược).44. Akusalaṃ kenaci viññeyyaṃ dhammaṃ paṭicca akusalo kenaci viññeyyo dhammo uppajjati nahetupaccayā.(1)44. Based on unwholesome phenomena knowable by someone, unwholesome phenomena knowable by someone arise by way of non-root-condition.44. Nương vào pháp bất thiện có thể được nhận biết bởi bất cứ ai, pháp bất thiện có thể được nhận biết bởi bất cứ ai sinh khởi do duyên phi nhân. (1)45. Nahetuyā dve, naārammaṇe pañca, naadhipatiyā nava…pe… novigate pañca (saṃkhittaṃ. Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ).45. In non-condition, two; in non-object condition, five; in non-predominance condition, nine… and so on… in non-absence condition, five (abbreviated. The conascence section… and so on… the association section is similar to the dependent origination section).45. Về duyên phi nhân có hai, về duyên phi đối tượng có năm, về duyên phi tăng thượng có chín… v.v… về duyên phi bất ly có năm (tóm lược. Phần Đồng Sinh cũng… v.v… phần Tương Ưng cũng tương tự như phần Duyên Khởi).46. Kusalo kenaci viññeyyo dhammo kusalassa kenaci viññeyyassa dhammassa hetupaccayena paccayo… tīṇi.46. Wholesome phenomena knowable by someone are a condition for wholesome phenomena knowable by someone by way of root-condition… (three instances).46. Pháp thiện có thể được nhận biết bởi bất cứ ai là duyên cho pháp thiện có thể được nhận biết bởi bất cứ ai do duyên nhân… ba.47. Hetuyā satta, ārammaṇe nava…pe… avigate terasa (saṃkhittaṃ. Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ).47. In condition, seven; in object, nine… and so on… in absence, thirteen (abbreviated. It should be expanded like the interrogation section in the Kusalattika).47. Với nhân có bảy, với đối tượng có chín…v.v… với bất ly có mười ba (tóm tắt. Giống như phần vấn đáp trong Kusalattika, nên giải thích chi tiết như vậy).48. Kusalaṃ nakenaci viññeyyaṃ dhammaṃ paṭicca kusalo nakenaci viññeyyo dhammo uppajjati hetupaccayā (kenaciviññeyyasadisaṃ).48. Based on wholesome phenomena not knowable by someone, wholesome phenomena not knowable by someone arise by way of root-condition (similar to 'knowable by someone').48. Nương tựa pháp thiện không thể nhận biết bởi bất cứ ai, pháp thiện không thể nhận biết bởi bất cứ ai sanh khởi do duyên nhân (giống như kenaciviññeyya).1. Akusalaṃ āsavaṃ dhammaṃ paṭicca akusalo āsavo dhammo uppajjati hetupaccayā (saṃkhittaṃ).1. Based on unwholesome āsava phenomena, unwholesome āsava phenomena arise by way of root-condition (abbreviated).1. Nương tựa pháp bất thiện có lậu hoặc, pháp bất thiện có lậu hoặc sanh khởi do duyên nhân (tóm tắt).2. Kusalaṃ noāsavaṃ dhammaṃ paṭicca kusalo noāsavo dhammo uppajjati hetupaccayā.2. Based on wholesome non-āsava phenomena, wholesome non-āsava phenomena arise by way of root-condition.2. Nương tựa pháp thiện không lậu hoặc, pháp thiện không lậu hoặc sanh khởi do duyên nhân.3. Kusalaṃ noāsavaṃ dhammaṃ paṭicca kusalo noāsavo dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā.(1)3. Conditioned by a wholesome, non-āsava phenomenon, a wholesome, non-āsava phenomenon arises through the object-condition. (1)3. Nương tựa pháp thiện không lậu hoặc, pháp thiện không lậu hoặc sanh khởi do duyên đối tượng. (1)4. Hetuyā nava, ārammaṇe tīṇi, adhipatiyā nava…pe… avigate nava (saṃkhittaṃ).4. In the root-condition, nine; in the object-condition, three; in the dominance-condition, nine…pe… in the non-disappearance condition, nine (abbreviated).4. Với nhân có chín, với đối tượng có ba, với tăng thượng có chín…v.v… với bất ly có chín (tóm tắt).5. Kusalo noāsavo dhammo kusalassa noāsavassa dhammassa hetupaccayena paccayo… tīṇi.5. A wholesome, non-āsava phenomenon is a condition for a wholesome, non-āsava phenomenon by way of the root-condition… three.5. Pháp thiện không lậu hoặc là duyên cho pháp thiện không lậu hoặc do duyên nhân… ba.6. Hetuyā satta, ārammaṇe nava, adhipatiyā dasa…pe… avigate terasa (saṃkhittaṃ. Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ).6. In the root-condition, seven; in the object-condition, nine; in the dominance-condition, ten…pe… in the non-disappearance condition, thirteen (abbreviated. It should be expanded in the same way as the Pañhāvāra in the Kusalattika).6. Theo nhân duyên có bảy, theo cảnh duyên có chín, theo tăng thượng duyên có mười…v.v… theo bất ly duyên có mười ba. (tóm tắt. Nên giải thích chi tiết như trong Pañhāvāra của Kusalattika.)7. Kusalaṃ sāsavaṃ dhammaṃ paṭicca kusalo sāsavo dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.7. Conditioned by a wholesome, āsava phenomenon, a wholesome, āsava phenomenon arises through the root-condition… three.7. Nương vào pháp thiện hữu lậu, pháp thiện hữu lậu sanh khởi do nhân duyên… ba.8. Hetuyā nava, ārammaṇe tīṇi…pe… avigate nava (saṃkhittaṃ).8. In the root-condition, nine; in the object-condition, three…pe… in the non-disappearance condition, nine (abbreviated).8. Theo nhân duyên có chín, theo cảnh duyên có ba…v.v… theo bất ly duyên có chín. (tóm tắt)9. Kusalo sāsavo dhammo kusalassa sāsavassa dhammassa hetupaccayena paccayo… tīṇi.9. A wholesome, āsava phenomenon is a condition for a wholesome, āsava phenomenon by way of the root-condition… three.9. Pháp thiện hữu lậu là duyên cho pháp thiện hữu lậu theo nhân duyên… ba.10. Kusalaṃ anāsavaṃ dhammaṃ paṭicca kusalo anāsavo dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)10. Conditioned by a wholesome, anāsava phenomenon, a wholesome, anāsava phenomenon arises through the root-condition. (1)10. Nương vào pháp thiện vô lậu, pháp thiện vô lậu sanh khởi do nhân duyên. (1)11. Hetuyā dve…pe… avigate dve (saṃkhittaṃ. Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ).11. In the root-condition, two…pe… in the non-disappearance condition, two (abbreviated. The conascence section…pe… the association section are similar to the conditioning section).11. Theo nhân duyên có hai…v.v… theo bất ly duyên có hai. (tóm tắt. Sahajātavāra cũng…v.v… Sampayuttavāra cũng tương tự như Paṭiccavāra.)12. Kusalo anāsavo dhammo kusalassa anāsavassa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)12. A wholesome, anāsava phenomenon is a condition for a wholesome, anāsava phenomenon by way of the root-condition. (1)12. Pháp thiện vô lậu là duyên cho pháp thiện vô lậu theo nhân duyên. (1)13. Hetuyā dve, ārammaṇe dve, adhipatiyā tīṇi, anantare dve, samanantare dve, sahajāte dve, aññamaññe dve, nissaye dve, upanissaye cattāri…pe… avigate dve (saṃkhittaṃ. Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ).13. In the root-condition, two; in the object-condition, two; in the dominance-condition, three; in the contiguity-condition, two; in the immediate contiguity-condition, two; in the conascence-condition, two; in the mutuality-condition, two; in the reliance-condition, two; in the strong reliance-condition, four…pe… in the non-disappearance condition, two (abbreviated. It should be expanded in the same way as the Pañhāvāra in the Kusalattika).13. Trong duyên nhân có hai, trong duyên cảnh có hai, trong duyên tăng thượng có ba, trong duyên vô gián có hai, trong duyên đẳng vô gián có hai, trong duyên câu sinh có hai, trong duyên hỗ tương có hai, trong duyên nương tựa có hai, trong duyên y chỉ có bốn... v.v... trong duyên bất ly có hai (tóm tắt. Nên giải thích chi tiết như trong phần vấn đáp của Kusalattika).14. Akusalaṃ āsavasampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca akusalo āsavasampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā (saṃkhittaṃ).14. Conditioned by an unwholesome, āsava-associated phenomenon, an unwholesome, āsava-associated phenomenon arises through the root-condition (abbreviated).14. Nương vào pháp bất thiện tương ưng lậu, pháp bất thiện tương ưng lậu sinh khởi do duyên nhân (tóm tắt).15. Kusalaṃ āsavavippayuttaṃ dhammaṃ paṭicca kusalo āsavavippayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.15. Conditioned by a wholesome, āsava-disassociated phenomenon, a wholesome, āsava-disassociated phenomenon arises through the root-condition.15. Nương vào pháp thiện ly lậu, pháp thiện ly lậu sinh khởi do duyên nhân.16. Hetuyā satta, ārammaṇe dve, adhipatiyā satta…pe… avigate satta (saṃkhittaṃ).16. In root-condition, seven; in object-condition, two; in predominance-condition, seven…pe… in non-disappearance condition, seven (abbreviated).16. Trong duyên nhân có bảy, trong duyên cảnh có hai, trong duyên tăng thượng có bảy…pe… trong duyên bất ly có bảy (tóm tắt).17. Kusalo āsavavippayutto dhammo kusalassa āsavavippayuttassa dhammassa hetupaccayena paccayo… tīṇi.17. A wholesome phenomenon dissociated from defilements (āsavas) is a condition to a wholesome phenomenon dissociated from defilements (āsavas) by way of root-condition… three.17. Pháp thiện không lậu là duyên nhân đối với pháp thiện không lậu… có ba.18. Hetuyā pañca, ārammaṇe nava, adhipatiyā pañca…pe… avigate dasa (saṃkhittaṃ.)18. In root-condition, five; in object-condition, nine; in predominance-condition, five…pe… in non-disappearance condition, ten (abbreviated).18. Trong duyên nhân có năm, trong duyên cảnh có chín, trong duyên tăng thượng có năm…pe… trong duyên bất ly có mười (tóm tắt).19. Akusalaṃ āsavañceva sāsavañca dhammaṃ paṭicca akusalo āsavo ceva sāsavo ca dhammo uppajjati hetupaccayā (saṃkhittaṃ).19. Conditioned by unwholesome phenomena that are both defilements (āsavas) and associated with defilements (sāsava), unwholesome phenomena that are both defilements (āsavas) and associated with defilements (sāsava) arise by way of root-condition (abbreviated).19. Nương vào pháp bất thiện vừa hữu lậu vừa có lậu, pháp bất thiện vừa hữu lậu vừa có lậu sanh khởi do duyên nhân (tóm tắt).20. Kusalaṃ sāsavañceva no ca āsavaṃ dhammaṃ paṭicca kusalo sāsavo ceva no ca āsavo dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.20. Conditioned by wholesome phenomena that are associated with defilements (sāsava) but are not defilements (āsava), wholesome phenomena that are associated with defilements (sāsava) but are not defilements (āsava) arise by way of root-condition… three.20. Nương vào pháp thiện vừa hữu lậu vừa không phải lậu, pháp thiện vừa hữu lậu vừa không phải lậu sanh khởi do duyên nhân… có ba.21. Hetuyā nava, ārammaṇe tīṇi, adhipatiyā nava…pe… avigate nava (saṃkhittaṃ).21. In root-condition, nine; in object-condition, three; in predominance-condition, nine…pe… in non-disappearance condition, nine (abbreviated).21. Trong duyên nhân có chín, trong duyên cảnh có ba, trong duyên tăng thượng có chín…pe… trong duyên bất ly có chín (tóm tắt).22. Kusalo sāsavo ceva no ca āsavo dhammo kusalassa sāsavassa ceva no ca āsavassa dhammassa hetupaccayena paccayo… tīṇi.22. A wholesome phenomenon that is associated with defilements (sāsava) but is not a defilement (āsava) is a condition to a wholesome phenomenon that is associated with defilements (sāsava) but is not a defilement (āsava) by way of root-condition… three.22. Pháp thiện vừa hữu lậu vừa không phải lậu là duyên nhân đối với pháp thiện vừa hữu lậu vừa không phải lậu… có ba.23. Hetuyā satta, ārammaṇe nava, adhipatiyā nava…pe… avigate terasa (saṃkhittaṃ. Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ).23. In root-condition, seven; in object-condition, nine; in predominance-condition, nine…pe… in non-disappearance condition, thirteen (abbreviated. It should be expounded in the same way as the Pañhāvāra in the Kusalattika).23. Trong nhân duyên có bảy, trong cảnh duyên có chín, trong tăng thượng duyên có chín…v.v… trong bất ly duyên có mười ba (tóm tắt. Như trong phần vấn đáp của bộ ba pháp thiện, cần phải trình bày chi tiết như vậy).24. Akusalaṃ āsavañceva āsavasampayuttañca dhammaṃ paṭicca akusalo āsavo ceva āsavasampayutto ca dhammo uppajjati hetupaccayā (saṃkhittaṃ).24. Conditioned by unwholesome phenomena that are both defilements (āsava) and associated with defilements (āsavasampayutta), unwholesome phenomena that are both defilements (āsava) and associated with defilements (āsavasampayutta) arise by way of root-condition (abbreviated).24. Nương vào pháp bất thiện vừa là āsava vừa tương ưng với āsava, pháp bất thiện vừa là āsava vừa tương ưng với āsava sinh khởi theo nhân duyên (tóm tắt).25. Akusalaṃ āsavasampayuttañceva no ca āsavaṃ dhammaṃ paṭicca akusalo āsavasampayutto ceva no ca āsavo dhammo uppajjati hetupaccayā (saṃkhittaṃ).25. Conditioned by unwholesome phenomena that are associated with defilements (āsavasampayutta) but are not defilements (āsava), unwholesome phenomena that are associated with defilements (āsavasampayutta) but are not defilements (āsava) arise by way of root-condition (abbreviated).25. Nương vào pháp bất thiện vừa tương ưng với āsava vừa không phải āsava, pháp bất thiện vừa tương ưng với āsava vừa không phải āsava sinh khởi theo nhân duyên (tóm tắt).26. Kusalaṃ āsavavippayuttaṃ sāsavaṃ dhammaṃ paṭicca kusalo āsavavippayutto sāsavo dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.26. Conditioned by wholesome phenomena that are dissociated from defilements (āsavavippayutta) and associated with defilements (sāsava), wholesome phenomena that are dissociated from defilements (āsavavippayutta) and associated with defilements (sāsava) arise by way of root-condition… three.26. Nương vào pháp thiện ly āsava và hữu lậu, pháp thiện ly āsava và hữu lậu sinh khởi theo nhân duyên… có ba.27. Hetuyā satta, ārammaṇe dve…pe… avigate satta (saṃkhittaṃ. Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ).27. In root-condition, seven; in object-condition, two…pe… in non-disappearance condition, seven (abbreviated. The Co-arising Chapter…pe… and the Associated Chapter are similar to the Conditioned Chapter).27. Trong nhân duyên có bảy, trong cảnh duyên có hai…v.v… trong bất ly duyên có bảy (tóm tắt. Phần đồng sinh…v.v… phần tương ưng cũng giống như phần Paṭicca-vāra).28. Kusalo āsavavippayutto sāsavo dhammo kusalassa āsavavippayuttassa sāsavassa dhammassa hetupaccayena paccayo… tīṇi.28. A wholesome phenomenon that is dissociated from defilements (āsavavippayutta) and associated with defilements (sāsava) is a condition to a wholesome phenomenon that is dissociated from defilements (āsavavippayutta) and associated with defilements (sāsava) by way of root-condition… three.28. Pháp thiện ly āsava và hữu lậu là duyên theo nhân duyên cho pháp thiện ly āsava và hữu lậu… có ba.29. Hetuyā pañca, ārammaṇe nava, adhipatiyā cattāri…pe… avigate dasa (saṃkhittaṃ. Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ).29. In root-condition, five; in object-condition, nine; in predominance-condition, four…pe… in non-disappearance condition, ten (abbreviated. It should be expounded in the same way as the Pañhāvāra in the Kusalattika).29. Trong nhân duyên có năm, trong sở duyên duyên có chín, trong tăng thượng duyên có bốn…v.v… trong bất ly duyên có mười (tóm tắt. Cần phải trình bày chi tiết như phần vấn đáp trong bộ ba chi thiện).