226. Hetuyā dve, ārammaṇe cattāri, adhipatiyā dve, anantare dve, samanantare dve, sahajāte dve, aññamaññe dve, nissaye dve, upanissaye cattāri…pe… avigate dve (saṃkhittaṃ).
226. In root condition, two; in object condition, four; in predominance condition, two; in immediate contiguity condition, two; in same immediate contiguity condition, two; in co-arising condition, two; in mutuality condition, two; in support condition, two; in strong reliance condition, four…etc.… in non-disappearance condition, two. (Abridged.)
226. Trong duyên nhân có hai, trong duyên cảnh có bốn, trong duyên tăng thượng có hai, trong duyên vô gián có hai, trong duyên đẳng vô gián có hai, trong duyên câu sinh có hai, trong duyên hỗ tương có hai, trong duyên y chỉ có hai, trong duyên cận y có bốn…v.v… trong duyên bất ly có hai (tóm tắt).
Naadhipatiyā dve, napurejāte dve, napacchājāte dve, naāsevane dve, navipāke dve, navippayutte dve (saṃkhittaṃ).
In non-predominance condition, two; in non-prenascence condition, two; in non-postnascence condition, two; in non-repetition condition, two; in non-result condition, two; in non-dissociation condition, two. (Abridged.)
Trong phi-duyên-trưởng có hai, trong phi-duyên-tiền-sanh có hai, trong phi-duyên-hậu-sanh có hai, trong phi-duyên-tập-hành có hai, trong phi-duyên-quả có hai, trong phi-duyên-bất-tương-ưng có hai (tóm tắt).
234. Hetuyā dve, ārammaṇe cattāri, adhipatiyā tīṇi, anantare cattāri, samanantare cattāri, upanissaye cattāri…pe… avigate dve (saṃkhittaṃ).
234. In root condition, two; in object condition, four; in predominance condition, three; in immediate contiguity condition, four; in same immediate contiguity condition, four; in strong reliance condition, four…etc.… in non-disappearance condition, two. (Abridged.)
234. Trong duyên nhân có hai, trong duyên đối tượng có bốn, trong duyên trưởng có ba, trong duyên vô gián có bốn, trong duyên đẳng vô gián có bốn, trong duyên y chỉ mạnh có bốn…pe… trong duyên bất ly có hai (tóm tắt).
239. Anidassanasappaṭighaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca anidassanasappaṭigho nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.
239. Dependent on an invisible-impactful non-root dhamma, an invisible-impactful non-root dhamma arises by way of root condition.
239. Nương vào pháp không phải nhân không thể thấy và có chống đối, pháp không phải nhân không thể thấy và có chống đối sinh khởi do duyên nhân.
Anidassanasappaṭighaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca sanidassanasappaṭigho nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on an invisible-impactful non-root dhamma, a visible-impactful non-root dhamma arises by way of root condition.
Nương vào pháp không phải nhân không thể thấy và có chống đối, pháp không phải nhân có thể thấy và có chống đối sinh khởi do duyên nhân.
Anidassanasappaṭighaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca anidassanaappaṭigho nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and impinging, a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging arises with root-condition.
Nương vào pháp không phải nhân không thể thấy và có chống đối, pháp không phải nhân không thể thấy và không chống đối sinh khởi do duyên nhân.
Anidassanasappaṭighaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca sanidassanasappaṭigho nahetu ca anidassanaappaṭigho nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and impinging, non-root phenomena that are visible and impinging, and non-root phenomena that are invisible and non-impinging arise with root-condition.
Nương vào pháp không phải nhân không thể thấy và có chống đối, các pháp không phải nhân có thể thấy và có chống đối và không phải nhân không thể thấy và không chống đối sinh khởi do duyên nhân.
Anidassanasappaṭighaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca anidassanasappaṭigho nahetu ca anidassanaappaṭigho nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and impinging, non-root phenomena that are invisible and impinging, and non-root phenomena that are invisible and non-impinging arise with root-condition.
Nương vào pháp không phải nhân không thể thấy và có chống đối, các pháp không phải nhân không thể thấy và có chống đối và không phải nhân không thể thấy và không chống đối sinh khởi do duyên nhân.
Anidassanasappaṭighaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca sanidassanasappaṭigho nahetu ca anidassanasappaṭigho nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and impinging, non-root phenomena that are visible and impinging, and non-root phenomena that are invisible and impinging arise with root-condition.
Nương vào pháp không phải nhân không thể thấy và có chống đối, các pháp không phải nhân có thể thấy và có chống đối và không phải nhân không thể thấy và có chống đối sinh khởi do duyên nhân.
Anidassanasappaṭighaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca sanidassanasappaṭigho nahetu ca anidassanasappaṭigho nahetu ca anidassanaappaṭigho nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā… satta.
Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and impinging, non-root phenomena that are visible and impinging, non-root phenomena that are invisible and impinging, and non-root phenomena that are invisible and non-impinging arise with root-condition… (seven items).
Nương vào pháp không phải nhân không thể thấy và có chống đối, các pháp không phải nhân có thể thấy và có chống đối và không phải nhân không thể thấy và có chống đối và không phải nhân không thể thấy và không chống đối sinh khởi do duyên nhân… bảy.
240. Anidassanaappaṭighaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca anidassanaappaṭigho nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.
240. Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging, a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging arises with root-condition.
240. Nương vào pháp không phải nhân không thể thấy và không chống đối, pháp không phải nhân không thể thấy và không chống đối sinh khởi do duyên nhân.
Anidassanaappaṭighaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca sanidassanasappaṭigho nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging, a non-root phenomenon that is visible and impinging arises with root-condition.
Duyên pháp không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, pháp biểu hiện và xung đối, không phải nhân, sanh khởi do duyên nhân.
Anidassanaappaṭighaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca anidassanasappaṭigho nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging, a non-root phenomenon that is invisible and impinging arises with root-condition.
Duyên pháp không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, pháp không biểu hiện nhưng xung đối, không phải nhân, sanh khởi do duyên nhân.
Anidassanaappaṭighaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca sanidassanasappaṭigho nahetu ca anidassanaappaṭigho nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging, non-root phenomena that are visible and impinging, and non-root phenomena that are invisible and non-impinging arise with root-condition.
Duyên pháp không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, các pháp biểu hiện và xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, sanh khởi do duyên nhân.
Anidassanaappaṭighaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca anidassanasappaṭigho nahetu ca anidassanaappaṭigho nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging, non-root phenomena that are invisible and impinging, and non-root phenomena that are invisible and non-impinging arise with root-condition.
Duyên pháp không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, các pháp không biểu hiện nhưng xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, sanh khởi do duyên nhân.
Anidassanaappaṭighaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca sanidassanasappaṭigho nahetu ca anidassanasappaṭigho nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging, non-root phenomena that are visible and impinging, and non-root phenomena that are invisible and impinging arise with root-condition.
Duyên pháp không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, các pháp biểu hiện và xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện nhưng xung đối, không phải nhân, sanh khởi do duyên nhân.
Anidassanaappaṭighaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca sanidassanasappaṭigho nahetu ca anidassanasappaṭigho nahetu ca anidassanaappaṭigho nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā… satta.
Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging, non-root phenomena that are visible and impinging, non-root phenomena that are invisible and impinging, and non-root phenomena that are invisible and non-impinging arise with root-condition… (seven items).
Duyên pháp không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, các pháp biểu hiện và xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện nhưng xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, sanh khởi do duyên nhân… bảy.
241. Anidassanasappaṭighaṃ nahetuñca anidassanaappaṭighaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca sanidassanasappaṭigho nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.
241. Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and impinging, and a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging, a non-root phenomenon that is visible and impinging arises with root-condition.
241. Duyên pháp không biểu hiện nhưng xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, pháp biểu hiện và xung đối, không phải nhân, sanh khởi do duyên nhân.
Anidassanasappaṭighaṃ nahetuñca anidassanaappaṭighaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca anidassanasappaṭigho nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and impinging, and a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging, a non-root phenomenon that is invisible and impinging arises with root-condition.
Duyên pháp không biểu hiện nhưng xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, pháp không biểu hiện nhưng xung đối, không phải nhân, sanh khởi do duyên nhân.
Anidassanasappaṭighaṃ nahetuñca anidassanaappaṭighaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca anidassanaappaṭigho nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and impinging, and a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging, a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging arises with root-condition.
Duyên pháp không biểu hiện nhưng xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, pháp không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, sanh khởi do duyên nhân.
Anidassanasappaṭighaṃ nahetuñca anidassanaappaṭighaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca sanidassanasappaṭigho nahetu ca anidassanaappaṭigho nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and impinging, and a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging, non-root phenomena that are visible and impinging, and non-root phenomena that are invisible and non-impinging arise with root-condition.
Duyên pháp không biểu hiện nhưng xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, các pháp biểu hiện và xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, sanh khởi do duyên nhân.
Anidassanasappaṭighaṃ nahetuñca anidassanaappaṭighaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca anidassanasappaṭigho nahetu ca anidassanaappaṭigho nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and impinging, and a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging, non-root phenomena that are invisible and impinging, and non-root phenomena that are invisible and non-impinging arise with root-condition.
Duyên pháp không biểu hiện nhưng xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, các pháp không biểu hiện nhưng xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, sanh khởi do duyên nhân.
Anidassanasappaṭighaṃ nahetuñca anidassanaappaṭighaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca sanidassanasappaṭigho nahetu ca anidassanasappaṭigho nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and impinging, and a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging, non-root phenomena that are visible and impinging, and non-root phenomena that are invisible and impinging arise with root-condition.
Duyên pháp không biểu hiện nhưng xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, các pháp biểu hiện và xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện nhưng xung đối, không phải nhân, sanh khởi do duyên nhân.
Anidassanasappaṭighaṃ nahetuñca anidassanaappaṭighaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca sanidassanasappaṭigho nahetu ca anidassanasappaṭigho nahetu ca anidassanaappaṭigho nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā… satta.
Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and impinging, and a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging, non-root phenomena that are visible and impinging, non-root phenomena that are invisible and impinging, and non-root phenomena that are invisible and non-impinging arise with root-condition… (seven items).
Duyên pháp không biểu hiện nhưng xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, các pháp biểu hiện và xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện nhưng xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, sanh khởi do duyên nhân… bảy.
Naadhipatiyā tīṇi, napurejāte tīṇi, napacchājāte tīṇi, naāsevane tīṇi, nakamme tīṇi, navipāke tīṇi, navippayutte tīṇi.
In non-dominance-condition: three; in non-prenascence-condition: three; in non-postnascence-condition: three; in non-repetition-condition: three; in non-kamma-condition: three; in non-result-condition: three; in non-dissociation-condition: three.
Trong không duyên tăng thượng có ba, trong không duyên tiền sanh có ba, trong không duyên hậu sanh có ba, trong không duyên tùy tục có ba, trong không duyên nghiệp có ba, trong không duyên dị thục có ba, trong không duyên bất tương ưng có ba.
Kusalo sahetuko dhammo kusalassa sahetukassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.
A wholesome rooted phenomenon is a condition for a wholesome rooted phenomenon by object-condition.
Pháp thiện có nhân là duyên cho pháp thiện có nhân do duyên cảnh.
Kusalo sahetuko dhammo akusalassa sahetukassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.
A wholesome rooted phenomenon is a condition for an unwholesome rooted phenomenon by object-condition.
Pháp thiện hữu nhân là duyên cảnh cho pháp bất thiện hữu nhân.
Kusalo sahetuko dhammo abyākatassa sahetukassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(3)
A wholesome rooted phenomenon is a condition for an indeterminate rooted phenomenon by object-condition.(3)
Pháp thiện hữu nhân là duyên cảnh cho pháp vô ký hữu nhân. (3)
247. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe nava, adhipatiyā satta, anantare pañca, samanantare pañca, sahajāte tīṇi, aññamaññe tīṇi, nissaye tīṇi, upanissaye nava…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).
247. In the root condition, three; in the object condition, nine; in the dominance condition, seven; in the contiguity condition, five; in the immediate contiguity condition, five; in the conascence condition, three; in the mutuality condition, three; in the support condition, three; in the strong support condition, nine... (and so on)... in the non-disappearance condition, three (abbreviated).
247. Trong duyên nhân: ba; trong duyên cảnh: chín; trong duyên tăng thượng: bảy; trong duyên vô gián: năm; trong duyên đẳng vô gián: năm; trong duyên câu sinh: ba; trong duyên tương hỗ: ba; trong duyên y chỉ: ba; trong duyên y chỉ mạnh: chín… vân vân… trong duyên bất ly: ba (tóm tắt).
252. Hetuyā ekaṃ, ārammaṇe cattāri, anantare cattāri, samanantare cattāri, sahajāte tīṇi, aññamaññe ekaṃ, nissaye cattāri, upanissaye cattāri (saṃkhittaṃ).
252. In the root condition, one; in the object condition, four; in the contiguity condition, four; in the immediate contiguity condition, four; in the conascence condition, three; in the mutuality condition, one; in the support condition, four; in the strong support condition, four (abbreviated).
252. Trong Duyên căn-duyên có một, trong Duyên đối tượng có bốn, trong Duyên vô gián có bốn, trong Duyên đẳng vô gián có bốn, trong Duyên đồng sanh có ba, trong Duyên hỗ tương có một, trong Duyên y chỉ có bốn, trong Duyên y chỉ mạnh có bốn (tóm tắt).
256. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe nava, adhipatiyā satta, anantare pañca, samanantare pañca, sahajāte tīṇi, upanissaye nava…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).
256. In the root condition, three; in the object condition, nine; in the dominance condition, seven; in the contiguity condition, five; in the immediate contiguity condition, five; in the conascence condition, three; in the strong support condition, nine... (and so on)... in the non-disappearance condition, three (abbreviated).
256. Trong duyên nhân có ba, trong duyên cảnh có chín, trong duyên tăng thượng có bảy, trong duyên vô gián có năm, trong duyên đẳng vô gián có năm, trong duyên câu sinh có ba, trong duyên y chỉ mạnh có chín… vân vân… trong duyên bất ly có ba (tóm tắt).
262. Hetuyā ekaṃ, ārammaṇe cattāri, anantare cattāri, samanantare cattāri, sahajāte tīṇi, aññamaññe ekaṃ, nissaye cattāri, upanissaye cattāri…pe… avigate cattāri (saṃkhittaṃ).
262. In root condition, one; in object condition, four; in immediate condition, four; in same-immediate condition, four; in co-arising condition, three; in mutuality condition, one; in support condition, four; in strong-dependence condition, four;... in non-disappearance condition, four.
262. Trong nhân có một, trong đối tượng có bốn, trong vô gián có bốn, trong đẳng vô gián có bốn, trong đồng sinh có ba, trong hỗ tương có một, trong nương tựa có bốn, trong cận y duyên có bốn…v.v… trong bất ly khứ có bốn. (Tóm tắt).
Naadhipatiyā tīṇi, napurejāte tīṇi, napacchājāte tīṇi, naāsevane tīṇi, navipāke tīṇi, navippayutte tīṇi (saṃkhittaṃ).
In non-dominance condition, three; in non-pre-arising condition, three; in non-post-arising condition, three; in non-repetition condition, three; in non-result condition, three; in non-dissociation condition, three.
Không phải trong duyên tăng thượng, ba; không phải trong duyên tiền sinh, ba; không phải trong duyên hậu sinh, ba; không phải trong duyên trùng phục, ba; không phải trong duyên dị thục, ba; không phải trong duyên bất tương ưng, ba (tóm tắt).
Kusalo hetu ceva sahetuko ca dhammo kusalassa hetussa ceva sahetukassa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.
A wholesome phenomenon that is both a root and with roots is a condition for a wholesome phenomenon that is both a root and with roots by object condition.
Pháp thiện, nhân và có nhân là duyên cho pháp thiện, nhân và có nhân do duyên cảnh.
Kusalo hetu ceva sahetuko ca dhammo akusalassa hetussa ceva sahetukassa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.
A wholesome phenomenon that is both a root and with roots is a condition for an unwholesome phenomenon that is both a root and with roots by object condition.
Pháp thiện, nhân và có nhân là duyên cho pháp bất thiện, nhân và có nhân do duyên cảnh.
Kusalo hetu ceva sahetuko ca dhammo abyākatassa hetussa ceva sahetukassa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(3)
A wholesome phenomenon that is both a root and with roots is a condition for an indeterminate phenomenon that is both a root and with roots by object condition.
Pháp thiện, nhân và có nhân là duyên cho pháp vô ký, nhân và có nhân do duyên cảnh. (3)
266. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe nava, adhipatiyā satta, anantare pañca, samanantare pañca, sahajāte tīṇi…pe… upanissaye nava…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).
266. In root condition, three; in object condition, nine; in dominance condition, seven; in immediate condition, five; in same-immediate condition, five; in co-arising condition, three;... in strong-dependence condition, nine;... in non-disappearance condition, three.
266. Trong duyên nhân, ba; trong duyên cảnh, chín; trong duyên tăng thượng, bảy; trong duyên vô gián, năm; trong duyên đẳng vô gián, năm; trong duyên câu sinh, ba…pe… trong duyên y chỉ mạnh, chín…pe… trong duyên bất ly, ba (tóm tắt).